《與諸子登峴山》(課堂實(shí)用)課件

1、與諸子登峴山(課堂實(shí)用),過(guò)故人莊,故人具雞黍，邀我至田家。 綠樹(shù)村邊合，青山郭外斜。 開(kāi)軒面場(chǎng)圃，把酒話(huà)桑麻。 待到重陽(yáng)日，還來(lái)就菊花。,與諸子登峴山(課堂實(shí)用),過(guò)故人莊,孟浩然詩(shī)歌特點(diǎn) 語(yǔ)言通俗易懂， 感情真摯動(dòng)人， 以平淡深遠(yuǎn)見(jiàn)長(zhǎng)。,與諸子登峴山(課堂實(shí)用),與諸子登峴山 孟浩然,與諸子登峴山(課堂實(shí)用),人事有代謝，往來(lái)成古今。 江山留勝跡，我輩復(fù)登臨。 水落魚(yú)梁淺，天寒夢(mèng)澤深。 羊公碑尚在，讀罷淚沾襟！,與諸子登峴山,朗讀詩(shī)歌,初探詩(shī)意,與諸子登峴山(課堂實(shí)用),人事有代謝， 往來(lái)成古今。 江山留勝跡， 我輩復(fù)登臨。 水落魚(yú)梁淺， 天寒夢(mèng)澤深。 羊公碑尚在， 讀罷淚沾襟！,羊公碑如

2、今還在，讀完上面的文字不覺(jué)淚水沾濕衣襟。,人間的事情都有更替變化，來(lái)來(lái)往往的時(shí)日形成古和今。,江上留下許多名勝古跡，我們又來(lái)登臨。,水落下去魚(yú)梁顯露出來(lái)，天氣寒冷，夢(mèng)澤顯得格外深遠(yuǎn)。,與諸子登峴山(課堂實(shí)用),人事有代謝，往來(lái)成古今。 江山留勝跡，我輩復(fù)登臨。 水落魚(yú)梁淺，天寒夢(mèng)澤深。 羊公碑尚在，讀罷淚沾襟！,與諸子登峴山,再讀詩(shī)歌,體會(huì)情感,與諸子登峴山(課堂實(shí)用),“湮滅無(wú)聞”正是對(duì)自己遭遇的寫(xiě)照，觸景生情，倍感悲傷，不禁潸然下淚。 全詩(shī)借古抒懷，感情真摯深沉，平淡中見(jiàn)深遠(yuǎn)。（孟詩(shī)特點(diǎn)）,1.作者讀完羊公碑上面的文字不覺(jué)淚水沾濕衣襟,為何會(huì)流淚？,2. 概括這首詩(shī)的思想感情,吊古傷今,撫

3、今思昔的感慨和不能實(shí)現(xiàn)抱負(fù)的悲哀,與諸子登峴山(課堂實(shí)用),人事有代謝，往來(lái)成古今。 江山留勝跡，我輩復(fù)登臨。 水落魚(yú)梁淺，天寒夢(mèng)澤深。 羊公碑尚在，讀罷淚沾襟！,與諸子登峴山,三讀詩(shī)歌,品味語(yǔ)言,與諸子登峴山(課堂實(shí)用),1.頸聯(lián)中, 你以為哪兩個(gè)字用得好? 2.“羊公碑尚在”，一個(gè)“尚”字，十分有力，它包含了哪些復(fù)雜的內(nèi)容? 3.尾聯(lián)“羊公碑”借用典故，寓有羊公的豐功偉績(jī)。這與“懷古傷今”有怎樣的密切關(guān)系？ 4.這首詩(shī)的結(jié)尾似乎與我們常見(jiàn)的詩(shī)歌結(jié)尾不同，最后詩(shī)人似乎仍在敘事，詩(shī)人僅僅在敘事嗎？,問(wèn)題探討,與諸子登峴山(課堂實(shí)用),1.頸聯(lián)中, 你以為哪兩個(gè)字用得 好? “淺”指水，由于“水

4、落”，魚(yú)梁洲更多地呈露出水面，故稱(chēng)“淺”；“深”指夢(mèng)澤，遼闊的云夢(mèng)澤，一望無(wú)際，令人感到深遠(yuǎn)。登山遠(yuǎn)望：水落石出，草木凋零，一片蕭條景象。作者抓住了當(dāng)時(shí)當(dāng)?shù)厮赜械木拔?，提煉出?lái)，既能表現(xiàn)出時(shí)序?yàn)閲?yán)冬，又烘托了作者心情的傷感。,與諸子登峴山(課堂實(shí)用),2.“羊公碑尚在”，一個(gè)“尚”字，十分有力，它包含了哪些復(fù)雜的內(nèi)容? 四百余年，朝代的更替，人事的變遷，是多么巨大！然而羊公碑卻還屹立在峴首山上，令人敬仰。 同時(shí)又包含了作者傷感的情緒。羊祜名垂千古，與山俱傳；想到自己至今仍為“布衣”，無(wú)所作為，死后難免湮沒(méi)無(wú)聞，這和“尚在”的羊公碑，兩相對(duì)比，令人傷感。,與諸子登峴山(課堂實(shí)用),3.尾聯(lián)“羊

5、公碑”借用典故，寓有羊公的豐功偉績(jī)。這與“懷古傷今”有怎樣的密切關(guān)系？ 最后兩句詩(shī)人借羊公的典故，更具體抒發(fā)了詩(shī)人的悲感。不僅是追悼古代賢明的政治家，而且更是感嘆自己不能像羊祜那樣有一番作為，讓自己的名聲與峴山那樣長(zhǎng)留人間。兩相對(duì)比，令人傷感不已。,與諸子登峴山(課堂實(shí)用),4.這首詩(shī)的結(jié)尾似乎與我們常見(jiàn)的詩(shī)歌結(jié)尾不同，最后詩(shī)人似乎仍在敘事，詩(shī)人僅僅在敘事嗎？,自己像羊公那樣有才華，但自己卻不被重用，抒發(fā)內(nèi)心的憂(yōu)傷和感慨。,與諸子登峴山(課堂實(shí)用),1與諸子登峴山在表達(dá)感情的方式上有何特點(diǎn)？ 與諸子登峴山先議論后寫(xiě)景感慨，先虛后實(shí)，打破了傳統(tǒng)的“觸景生情”的寫(xiě)法。,與諸子登峴山(課堂實(shí)用),名家點(diǎn)評(píng),語(yǔ)言通俗易懂，感情真摯動(dòng)人，以平淡深遠(yuǎn)見(jiàn)長(zhǎng)。清沈德潛評(píng)孟浩然詩(shī)，“從靜悟中得之，故語(yǔ)淡而味終不薄?！边@首詩(shī)的確有如此情趣。 (李景白唐詩(shī)鑒賞辭典),與諸子登峴山(課堂實(shí)用),（二）懷古詩(shī)的特征：,（1）結(jié)構(gòu)：臨古地思古人憶其事抒己志,（2）意象： 京口北固亭、赤壁、烏衣巷、武侯祠、寺廟、后庭花等,（3）表現(xiàn)手法：運(yùn)用典