中醫(yī)漫畫養(yǎng)生-上篇-4-中醫(yī)養(yǎng)生的基本原則.ppt

1、中醫(yī)外科教研室,第四章 中醫(yī)養(yǎng)生的基本原則,上篇,2021/3/30,1,順應(yīng)自然,第,節(jié),第一節(jié) 順應(yīng)自然,靈樞本神指出：“智者之養(yǎng)生也，必順?biāo)臅r(shí)而適寒暑，和喜怒 而安居處，節(jié)陰陽(yáng)而調(diào)剛?cè)?，如是僻邪不至，長(zhǎng)生久視”。 呂氏春秋盡數(shù)亦指出：“天生陰陽(yáng)寒暑燥濕，四時(shí)之化，萬(wàn)物 之變，莫不為利，莫不為害。圣人察陰陽(yáng)之宜，辨萬(wàn)物之利，以便生， 故精神安乎形，而壽長(zhǎng)焉”。,第一節(jié) 順應(yīng)自然,一、順?biāo)臅r(shí)而養(yǎng),因時(shí)養(yǎng)生，就是按照時(shí)令節(jié)氣的陰陽(yáng)變化規(guī)律，運(yùn)用 相應(yīng)的養(yǎng)生手段保證健康長(zhǎng)壽的方法。 “天人相應(yīng)，順應(yīng)自然”,第一節(jié) 順應(yīng)自然,一、順?biāo)臅r(shí)而養(yǎng),五行與自然、人體對(duì)應(yīng)表,第一節(jié) 順應(yīng)自然,一、順?biāo)臅r(shí)而養(yǎng)

2、,1.四氣調(diào)神,四氣調(diào)神，就是隨著春夏秋冬四時(shí)之氣， 調(diào)肝心脾肺腎五臟所主神志，以達(dá)到人的精神 情志適應(yīng)四季變化，保持精神健康的目的。,第一節(jié) 順應(yīng)自然,一、順?biāo)臅r(shí)而養(yǎng),2.順?biāo)臅r(shí)調(diào)陰陽(yáng)氣血,素問(wèn) 四氣調(diào)神大論說(shuō)：“夫四時(shí)陰陽(yáng)者，萬(wàn)物之根本 也。所以圣人春夏養(yǎng)陽(yáng)，秋冬養(yǎng)陰，以從其根，故與萬(wàn)物沉浮 于生長(zhǎng)之門。逆其根，則伐其本，壞其真矣。故四時(shí)陰陽(yáng)者， 萬(wàn)物之始終也，死生之本也。逆之則災(zāi)害生，從之則苛疾不 起，是謂得道”。 “春夏養(yǎng)陽(yáng)，秋冬養(yǎng)陰”、“春捂秋凍”,第一節(jié) 順應(yīng)自然,一、順?biāo)臅r(shí)而養(yǎng),3.順?biāo)臅r(shí)調(diào)臟腑經(jīng)絡(luò),素問(wèn)四時(shí)刺逆從論說(shuō)：“春氣在經(jīng)脈， 夏氣在孫絡(luò)，長(zhǎng)夏在肌肉，秋氣在皮膚，冬氣在

3、骨髓中?！?肝屬風(fēng)主春，心屬火主夏，脾屬土主長(zhǎng)夏， 肺屬金主秋，腎屬水主冬,第一節(jié) 順應(yīng)自然,一、順?biāo)臅r(shí)而養(yǎng),4.依四時(shí)防病,素問(wèn)金匱真言論說(shuō)：“故春善病鼽衄，仲夏善病胸脅， 長(zhǎng)夏善病洞泄寒中，秋善病風(fēng)瘧，冬善病痹厥?！?春秋癲狂、秋末冬初心肺疾患、冬季青光眼,第一節(jié) 順應(yīng)自然,二、順晝夜而養(yǎng),素問(wèn)生氣通天論說(shuō)：“故陽(yáng)氣者，一日而主外， 平旦人氣生，日中而陽(yáng)氣隆，日西而陽(yáng)氣已虛，氣門 乃閉?！?靈樞順氣一日分為四時(shí)說(shuō)：“以一日分為四時(shí)， 朝則為春、日中為夏、日人為秋、夜半為冬?！?“日出而作，日落而息”,第一節(jié) 順應(yīng)自然,三、順月之盈虧而養(yǎng),素問(wèn)八正神明論說(shuō)：“月始生，則血?dú)馐季?衛(wèi)氣始行；月

4、郭滿，則血?dú)鈱?shí)，肌肉堅(jiān)；月郭空， 則肌肉減，經(jīng)絡(luò)虛，衛(wèi)氣去，形獨(dú)居?！?素問(wèn)八正神明論：“月生無(wú)瀉，月滿無(wú)補(bǔ)， 月郭空無(wú)治”。 “日出而作，日落而息”,第一節(jié) 順應(yīng)自然,四、順地域而養(yǎng),素問(wèn)異法方宜論說(shuō)：“東方之域其民皆黑 色疏理。其病皆為癰瘍，其治宜砭石。西方者， 其民華食而脂肥，故邪不能傷其形體，其病生于 內(nèi)，其治宜毒藥。北方者，其民樂(lè)野處而乳 食，臟寒生滿病，其治宜灸螨。南方者，其 民嗜酸而食且胕，故其民皆致理而赤色，其病攣痹， 其治宜微針。中央者，其民食雜而不勞，其 病多痿厥寒熱，其治宜導(dǎo)引按蹺?！?2021/3/30,2,形神共養(yǎng),第,節(jié),第二節(jié) 形神共養(yǎng),形形體，即肌肉、血脈、筋骨

5、、臟腑等組織器官 神情志、意識(shí)、思維為特點(diǎn)的心理活動(dòng)現(xiàn)象，及生命活動(dòng)的全部外在表現(xiàn) 神本于形而生，依附于形而存，形為神之基，神為形之主。,第二節(jié) 形神共養(yǎng),一、形神合一,1.神為生命之主,神包括了精神、思維、意志、情感及體現(xiàn)于外部的生命活動(dòng)現(xiàn)象，是人的生命力的具 體體現(xiàn)，故有“得神者生，失神者死”之說(shuō)。 在人的生命活動(dòng)中，起統(tǒng)帥和協(xié)調(diào)作用的是心神。 保持機(jī)體內(nèi)外環(huán)境的相對(duì)平衡協(xié)調(diào)，也是靠“神”來(lái)實(shí)現(xiàn)的。 神在機(jī)體衛(wèi)外抗邪中起著主導(dǎo)作用。 “人身之神，唯心所主”,第二節(jié) 形神共養(yǎng),一、形神合一,2.形為生命之基,神以形為物質(zhì)基礎(chǔ)，“形具”才能“神生”。荀子天論 精、氣、營(yíng)、血、脈是“五神”的物質(zhì)

6、基礎(chǔ)，五臟的生理功能與“五神” 活動(dòng)關(guān)系密切。靈樞本神 五臟與神、情的關(guān)系五臟藏精化氣生神，神接受外界刺激而生情， 神活動(dòng)于內(nèi)，情表現(xiàn)于外。,第二節(jié) 形神共養(yǎng),一、形神合一,3.生命存在的基本特征,本源形生神 作用神主形 形神分離死,對(duì)立統(tǒng)一,第二節(jié) 形神共養(yǎng),二、形神共養(yǎng),1.守神全形,“調(diào)神”為第一要義,清靜養(yǎng)神 四氣調(diào)神 氣功練神 節(jié)欲養(yǎng)神 修性怡神,第二節(jié) 形神共養(yǎng),二、形神共養(yǎng),2.保形全神,“保形”重養(yǎng)精血,堅(jiān)持鍛煉 避其外邪 勞逸適度 飲食有節(jié) 生活規(guī)律 遵循自然規(guī)律,2021/3/30,3,動(dòng)靜結(jié)合,第,節(jié),第三節(jié) 動(dòng)靜結(jié)合,一、動(dòng)靜互涵,三、動(dòng)靜結(jié)合,二、動(dòng)靜平衡,升降出入是

7、宇宙萬(wàn)物自身變化的普遍規(guī)律。 保持適當(dāng)?shù)膭?dòng)靜協(xié)調(diào)狀態(tài)，才能促進(jìn)和提高機(jī)體內(nèi)部的“吐故納新”的活動(dòng)。 病理而講，“六淫”、“七情”所致的病理變化，都是因?yàn)槿梭w升降出入的運(yùn)動(dòng)形式發(fā)生障礙，導(dǎo)致體內(nèi)陰陽(yáng)動(dòng)靜失去了相對(duì)平衡協(xié)調(diào)，出現(xiàn)了陰陽(yáng)的偏盛偏衰的結(jié)果。,陰退陽(yáng)進(jìn)，陽(yáng)隱陰顯，相互作用，相反相成，生化不息。 孤陽(yáng)不生，獨(dú)陰不長(zhǎng)。 “動(dòng)”不離“靜”，“靜”不離“動(dòng)”，“動(dòng)靜”相對(duì)立，而又相互依存。,靜以養(yǎng)神。 動(dòng)以養(yǎng)形。 動(dòng)靜適宜,2021/3/30,4,協(xié)調(diào)平衡,第,節(jié),第四節(jié) 協(xié)調(diào)平衡,機(jī)體自身,機(jī)體自身,機(jī)體,自然界,第四節(jié) 協(xié)調(diào)平衡,一、協(xié)調(diào)陰陽(yáng)臟腑,人體陰,人體陽(yáng),人體陰陽(yáng),天地陰陽(yáng),第四節(jié) 協(xié)調(diào)平衡,二、和諧社會(huì)人事,第四節(jié) 協(xié)調(diào)平衡,三、堅(jiān)持有常有度,1 養(yǎng)宜適度,2 養(yǎng)勿過(guò)偏,2021/3/30,5,保精養(yǎng)氣,第,節(jié),第五節(jié) 保精養(yǎng)氣,一、內(nèi)養(yǎng)正氣，外慎邪風(fēng),養(yǎng)正,避邪,第五節(jié) 保精養(yǎng)氣,二、保精養(yǎng)氣，重在脾腎,后天脾胃,先天腎,節(jié)欲保精,導(dǎo)引補(bǔ)腎,運(yùn)動(dòng)保健,按摩益腎,食療補(bǔ)腎,藥物調(diào)養(yǎng),飲食調(diào)節(jié),藥物調(diào)養(yǎng),精神調(diào)攝,針灸按摩,氣功調(diào)養(yǎng),起居調(diào)攝,勞逸調(diào)攝,THANKS,謝謝大家！,上篇