高二語文（粵教版選修）學(xué)案：第15課《荔枝賦并序》（ 《唐宋散文選讀》）

1、15 荔枝賦并序彎彎人生道一輩子不停行走，卻總是走著彎路，總也未走入一條筆直的既不重復(fù)別人也不重復(fù)自己的捷徑；一輩子都想使自己變得更聰明，卻總犯同樣愚昧的錯誤，總是輕信，總是健忘。輕信虛假的笑容，偽善的謊言，忘記曾經(jīng)經(jīng)歷過的歡樂與痛楚以及被欺騙、被凌辱后的苦澀，總是在虛假的笑容、偽善的謊言面前栽跟頭，總是一遍一遍地體味曾經(jīng)體味過的甜酸苦辣。海涅說“寬恕自己的仇敵是容易的”，我說寬恕自己的愚昧是自然的。路，必然有彎曲，天下之大，能找到一條從頭到尾全都筆直的路嗎？ 人，必然是愚昧、輕信而健忘的。人之必須學(xué)習(xí)，證明人是愚昧的；人之不斷總結(jié)經(jīng)驗教訓(xùn)，證明人是輕信而健忘的。人世之大，找不到一個不愚昧、不

2、輕信健忘的人。人必然愚昧、輕信而健忘，必然要不斷重復(fù)犯下曾經(jīng)犯過的過錯。路之有彎曲才成其為路，人之有過錯才成其為人。重復(fù)著過錯的人，走在彎曲不斷的路上，總不停步，這便是我們的彎彎人生。我們的人生之路，便是由生與俱來的愚昧、輕信和健忘所派生出的許多過錯失誤所鋪筑而成，是我們的彎彎的人生之路。我們的人生，便因了這彎彎的路而豐富了色彩，雖然這是繽紛色彩中的青色和灰色，但若沒有這青灰之色，我們的這段彎彎人生便不會輝煌。1知足不辱，知止不殆。老子賞讀：知道滿足就不會受到屈辱，知道適可而止就不會有危險。2.凡事預(yù)則立，不預(yù)則廢。禮記中庸賞讀：凡事如果能預(yù)先充分準(zhǔn)備就會成功，否則就會失敗。3.傲不可長，欲不

3、可縱，志不可滿，樂不可極。禮記曲禮上賞讀：驕傲不可滋長，欲望不可以放縱，不能讓自己志得意滿，不應(yīng)該使自己樂到極端。4.合抱之木，生于毫末；九層之臺，起于累土；千里之行，始于足下。老子賞讀：合抱的大樹，是從毫米般的幼苗長大的；九層高的臺是用土和磚堆積起來的；走一千里路，是從邁第一步開始的。比喻事情的成功是從小到大逐漸積累起來的。作者視窗風(fēng)度得如九齡否？也許很多人記不起他的名字，但在八月十五，一定會有人吟唱“海上生明月，天涯共此時”。他協(xié)助唐玄宗開創(chuàng)了開元盛世，國富民強，百姓安居樂業(yè)；他重修了梅嶺古道，使南粵大地不再是蠻夷之邦；他曾預(yù)言安祿山狼子野心，宜早誅滅，未被采納；他大力幫助后進詩人，讓孟浩

4、然做了他的從事，提拔王維為右拾遺，是既有權(quán)位又受人羨慕的文學(xué)巨匠；他改良詩歌，“感遇”十二首，情辭委婉，兼有 “風(fēng)”“騷”的情韻；他也很擅長寫愛情詩。“海上生明月，天涯共此時。情人怨遙夜，竟夕起相思?！笔谷艘豢慈龂@，感人至深。 他就是張九齡。唐代有名的賢相。自他去世后，唐玄宗每覽宰相人選，總要問“風(fēng)度得如九齡否？” 壯哉，張九齡，偉哉，張九齡。張九齡(678740)，字子壽，韶州曲江(今廣東韶關(guān))人。在位時直言敢諫，舉賢任能，為一代名相。曾預(yù)言安祿山狼子野心，宜早誅滅，未被采納。他剛正不阿，為奸臣李林甫勾結(jié)，被貶為荊州長史。開元末年，告假南歸，卒于曲江私第。他七歲能文，終以詩名。其詩由雅淡清麗

5、，轉(zhuǎn)趨樸素遒勁，運用比興，寄托諷喻，對初唐詩風(fēng)的轉(zhuǎn)變起了推動的作用。著有唐丞相曲江張先生文集。寫作背景開元十八年，張九齡轉(zhuǎn)任桂州刺史，充嶺南道按察使，為人剛正不阿，直言敢諫，因而也時常遭李林甫等人的排擠，其內(nèi)心自然也有諸多凄苦、不快和無奈，聯(lián)系眾多仁人壯士連遭貶謫，正義不能伸張的苦悶和憤慨，他有感而發(fā)，寫下荔枝賦并序，托物言志，排遣胸中的塊壘?；A(chǔ)梳理1一詞多義(1)一(2)實(3)信(4)疾(5)雖(6)焉答案(1)數(shù)詞，一種/形容詞，一樣/數(shù)詞，第一次/副詞，都，一概/動詞，統(tǒng)一/形容詞，專一 (2)名詞，真實情況/名詞，果實/名詞，誠實的人/動詞，裝滿/名詞，堅實/副詞，的確，確實(3)

6、動詞，相信/副詞，確實/形容詞，誠實/動詞，信任/副詞，隨意/通“伸”，伸張/名詞，使者，這里指媒人(4)名詞，疾病/名詞，過錯/動詞，憎恨/副詞，快/名詞，疾苦/形容詞，強，大/動詞，恨，痛心(5)連詞，表轉(zhuǎn)折，雖然/連詞，表假設(shè)，即使(6)句末語氣助詞，不譯/代詞，這里/兼詞，于之，于此/疑問代詞，如何、怎么2詞類活用(1)名詞作動詞未玉齒而殆銷_(2)形容詞的活用形容詞作動詞夫物以不知而輕_形容詞的使動用法a不豐其華，但甘其實_b沉美李而莫取，浮甘瓜而自退_形容詞的意動用法不高不卑，陋下澤之沮洳_(3)數(shù)詞的活用此甘滋之不一_答案(1)用玉齒咬(2)(被)輕視a.使豐盛；使甘美b使沉水；

7、使漂浮以為陋，瞧不起(3)一樣3古今異義(1)每至季夏，其實乃熟古義：今義：(2)夫其貴可以薦宗廟，其珍可以羞王公古義：今義：(3)蒂藥房而攢萃古義：今義：(4)味以無比而疑。古義：今義：答案(1)古義：它的果實。今義：實際，表轉(zhuǎn)折。(2)古義：可，可以；以，用。今義：助動詞，表示可能或能夠。(3)古義：芍藥的子房。今義：供拿藥之地。(4)古義：沒有什么用來比較。今義：沒有比得上的。4判斷下列句式類型并翻譯(1)是時二方不通，傳聞之大謬也。()譯文：(2)諸公莫之知。()譯文：(3)而固未之信。()譯文：(4)孔翠于斯。()譯文：(5)夫其貴可以薦宗廟，其珍可以羞王公。()譯文：(6)柿可稱乎

8、梁侯，梨何幸乎張公？()譯文：(7)何側(cè)生之見疵？()譯文：答案(1)判斷句那時盛產(chǎn)荔枝的南寧與盛產(chǎn)葡萄的西域之間不通往來，這是傳聞謬誤所導(dǎo)致的。(2)倒裝句(賓語前置)諸公沒有人知道它。(3)倒裝句(賓語前置)當(dāng)然不肯相信它了。(4)省略句孔雀、翠鳥在這里棲息。(5)省略句它的高貴可以敬獻給宗廟，它的珍奇可以進獻給王公。(6)被動句柿子何以被梁侯欣賞，梨子何以被張公賞識？(7)被動句(“見”表被動)為何荔枝生于側(cè)枝被指責(zé)？5文白對照文本助讀本文是一篇托物言志的散文，作者擷取家鄉(xiāng)常見的荔枝入文并對荔枝大加贊嘆，稱荔枝為果中珍品，認為百果之中沒有一種能比得上，甚至比天降甘露還要神奇，作者將懷才不

9、遇的人才比作荔枝，抒發(fā)了仁人志士連遭貶謫、正義不能伸張的苦悶與無奈。結(jié)構(gòu)圖示荔枝賦并序重點突破一、文章從整體上可以分成幾個部分？表現(xiàn)了作者怎樣的行文思路？提示文章可以分成兩大部分，一為“序”，一為“賦”，兩部分重心各有不同但又互相映襯，組成了一個完整的篇章來鋪陳描繪荔枝的珍貴奇異，進而抒發(fā)對被棄置埋沒而不能充分施展才華的仁人志士的同情以及對命運的思考，荔枝的珍奇、生命的悲哀，全部融為一體。二、文章第一段是小序，序的內(nèi)容是什么？為什么要作小序？提示文章開首第一自然段是“賦”的小序。小序從荔枝的出產(chǎn)地寫起，寫了荔枝成熟的季節(jié)、荔枝的味道，諸公以及魏文帝等人對荔枝的不了解，同時也交代了自己為荔枝寫賦

10、的原委。三、“夫物以不知而輕，味以無比而疑，遠不可驗，終然永屈。況士有未效之用，而身在無譽之間，茍無深知，與彼亦何以異也？”這句話寫荔枝遭遇，目的是什么？提示此句借荔枝的遭遇暗示了全文的主旨，前三句表面論說的是荔枝，實際是指不得志的仁人志士。后四句由物聯(lián)想到人，水到渠成，提示了荔枝的象征意義，抒發(fā)了仁人志士不得志的苦悶和無奈。四、“聞?wù)邭g而竦企，見者訝而驚仡。心?？梢灶梅蓿谒梢酝??！痹摼溥\用了什么修辭手法？又是從哪個角度來描寫荔枝的？有什么深刻含義？提示運用了夸張和對偶的修辭手法，用人們的聽、看、心理等感受來夸張地間接描寫荔枝的甘美及價值。聽說者企望，見到者驚訝，生氣者可消怒，生病者可忘

11、疾，作者把荔枝描寫得無與倫比，足以引起讀者的向往、喜愛之情，當(dāng)然是有深意的。寓意仁人志士的高潔品質(zhì)及其才能。五、最后一段寫了什么內(nèi)容？和前文有什么關(guān)系？提示最后一段在前文充分描摹展現(xiàn)荔枝珍奇的基礎(chǔ)上，寫荔枝完全可以被進獻給宗廟王公，但因生于偏僻遠地、山川阻隔而難于被“貴人”所知。這段是對前文的深化，是作者言志的部分。由荔枝不被“貴人”發(fā)現(xiàn)賞識自然而然地引出對那些不被“貴人”發(fā)現(xiàn)賞識的文人士子命運的哀嘆，由物及人，托物言志。技法賞析一、托物言志作者運用托物言志的表現(xiàn)手法，把對荔枝的描寫與對不被人賞識的士人的同情融為一體。荔枝就像那些高潔之士一樣，心懷美玉卻不被賞識。如他寫道“夫物以不知而輕，味以

12、無比而疑，遠不可驗，終然永屈。況士有未效之用，而身在無譽之間，茍無深知，與彼亦何以異也？因道揚其實，遂作此賦”。即事物因為不為人知而被忽視，味道因為無法比較而受到懷疑，長期不可驗證，最終還是受到委屈。況且士人未能施展才華，一直沒有獲得聲譽，如果對他沒有深入了解，那么他就與荔枝沒有區(qū)別。于是大力推介荔枝，寫作這篇賦。這樣看來，文中所寫的荔枝，其實就是士子。荔枝的珍奇象征士人的才德，荔枝的情態(tài)象征士人的品格，荔枝的“每被銷于凡口”象征了士人的被埋沒，荔枝的“罕獲知于貴躬”象征了士人的不能被掌權(quán)者賞識重用的悲哀。荔枝與士子兩相映襯，引人同情和感嘆。二、結(jié)構(gòu)謹嚴文章可以分成兩大部分，一為“序”，一為“

13、賦”，兩部分重心各有不同但又互相映襯，組成了一個完整的篇章來鋪陳描繪荔枝的珍貴奇異，進而抒發(fā)對被棄置埋沒而不能充分施展才華的仁人志士的同情以及對命運的思考，荔枝的珍奇、生命的悲哀，全部融為一體。寫作遷移角度托物言志題目：運用托物言志的表現(xiàn)手法，通過對某一物象的描寫，寄托自己的某種情懷。300字左右。示例人生如萍一池浮萍，青青綠綠，其中也有點點水色，無風(fēng)時它像一塊布平鋪塘面上，沒有一絲一毫的皺紋，又像一塊天然的青綠銅鏡浮在池中。 其中也有幾支樹杈直插過池面，萍面略顯得有些破痕可是卻不能完全劃破，這之中更顯示出了它的生機。雜草和翠鳥也時不時地打擾著萍面，一漾一漾的，魚波紋是不能不出現(xiàn)的，使浮萍更顯

14、得擁擠和緊張。 狂風(fēng)大作，起皺折的是浮萍；彎身擺頭的是雜草；早已無蹤影的是翠鳥，皺折只是一刻，風(fēng)稍小時，萍面又恢復(fù)了原狀。爾后，又是皺折，浮動不定。有時也有魚兒的“拜訪”。風(fēng)是魔鬼，然而卻破壞不了它。 風(fēng)后，萍面依然是完整的除了少許的雜物。 這，使我不由地想起了文天祥的詩句“身世浮沉雨打萍”。是啊，人生又何嘗不像浮萍，平靜的人生里時刻都有風(fēng)波；而風(fēng)浪又蘊藏著平靜的人生。 曲折的人生，又何嘗不是風(fēng)中生存的浮萍，浮萍是為了生根于水中，而人是為了在大千世界中生存。 坎坎坷坷，漫漫人生，對著蒼天長嘆，嘆已逝人生；對黃河詠贊，贊黃河雄姿；對著小草低泣，泣小草無人知曉；站在高山上高唱，唱高山的威武；對小河

15、低吟，吟小河的涓涓若人生只有浮萍的平靜，沒有狂風(fēng)，那人生就是一杯淡水無味可言；若只有小河的自私，那人間處處是冷若冰霜；若只有大山的高傲，那人間沒有無私的愛自己的人生，自己的道路，都在自己的腳下，由自己掌握。 人生，浮萍！(時間：45分鐘分值：60分)積累與運用1下列詞語中，加點的字注音全都正確的一組是()(5分)A環(huán)詭(u)西掖(y)遷累(li)驚仡(y)B大謬(mu) 暇日(xi) 紺理(n) 蠲忿(sh)C黛葉(di) 蓊郁(wn) 沮洳(j) 綺繢(u)D攢萃(cun) 駢比(pin) 冏然(jin) 嘉賓(ji)答案D解析A項“掖”讀“y”。B項“謬”讀“mi”，“紺”讀“n”，“蠲”

16、讀“jun”。C項“蓊”讀“wn”，“繢”讀“hu”。2對下列句子中加點詞的解釋，不正確的一項是()(5分)A而世務(wù)卒卒，此志莫就卒卒：勿促B因道揚其實，遂作此賦 道揚：彰顯，表彰C乃作酸于此裔 作酸：變作酸味D下合圍以擢本 合圍：雙手合抱答案C解析作酸：植物生長。3下列句子中，加點虛詞的含義與用法判斷有誤的一項是()(5分)A其實乃熟乃：才B故微文而妙質(zhì) 而：表示并列關(guān)系，相當(dāng)于“又”C味以無比而疑 以：因，表示原因的連詞D諸公莫之知 之：代詞，“它”答案A解析乃：于是，就。閱讀與鑒賞 (一)閱讀文本選段，完成47題。(22分)南?？こ隼笾ρ?，每至季夏，其實乃熟，狀甚環(huán)詭，味特甘滋，百果之中

17、，無一可比。余往在西掖，嘗盛稱之，諸公莫之知，而固未之信。唯舍人彭城劉侯，弱年累遷，經(jīng)于南海，一聞斯談，倍復(fù)喜嘆，以為甘旨之極也。又謂龍眼凡果，而與荔枝齊名，魏文帝方引蒲桃及龍眼相比，是時二方不通，傳聞之大謬也。每相顧閑議，欲為賦述，而世務(wù)卒卒，此志莫就。及理郡暇日，追敘往心，夫物以不知而輕，味以無比而疑，遠不可驗，終然永屈。況士有未效之用，而身在無譽之間，茍無深知，與彼亦何以異也？因道揚其實，遂作此賦：果之美者，厥有荔枝。雖受氣于震方，實稟精于火離，乃作酸于此裔，爰負陽以從宜。蒙休和之所播，涉寒暑而匪虧。下合圍以擢本，傍蔭畝而抱規(guī)。紫紋紺理，黛葉緗枝，蓊郁而霮，環(huán)合而棼。如蓋之張，如帷之垂，

18、云煙沃若，孔翠于斯。靈根所盤，不高不卑，陋下澤之沮洳，惡層崖之崄巇，彼前志之或妄，何側(cè)生之見疵？4下列語句中加點的字，解釋不正確的一項是()(4分)A狀甚環(huán)詭，味特甘滋環(huán)詭：珍貴奇異B弱年累遷，經(jīng)于南海 累遷：多次貶官C遠不可驗，終然永屈 終然：最終D傍蔭畝而抱規(guī) 抱規(guī)：環(huán)繞成圓形答案B解析累遷：連續(xù)升官。5下列語句中加點的虛詞，意思和用法相同的一組是()(4分)A每至季夏，其實乃熟以其乃華山之陽名之也B以為甘旨之極也吾欲之南海，何如C下合圍以擢本又試之以鳴D果之美者，厥有荔枝天下者，高祖天下答案D解析A項“乃”，副詞，就，于是；介詞，在。B項“之”，助詞，無實義；動詞，到。C項“以”，連詞，

19、用來；介詞，用。D項“者”，都表停頓。6下面對文章內(nèi)容的解說，不正確的一項是()(4分)A作者以前在中書省的時候，曾經(jīng)大力贊美荔枝，由于當(dāng)時沒有人知道荔枝，所以沒有人相信荔枝的甘美。B作者認為魏文帝將葡萄、龍眼跟荔枝相比，是由于盛產(chǎn)荔枝的南方與盛產(chǎn)葡萄的西方之間不通往來造成的。C荔枝生長在偏遠的南方，接受天地日月的精華，歷經(jīng)寒暑才長成大樹，既鄙視洼地的低濕，又厭惡層崖的高險。D作者由荔枝聯(lián)想到一直沒有獲得聲譽、未能施展才華、沒有人推薦的人士，于是寫這篇文章告訴他們要像荔枝一樣。答案D解析D項，“寫這篇文章告訴他們要像荔枝一樣”一句，理解錯誤，作者托物言志，為沒有施展才華機會的士人鳴不平。7將下

20、列句子翻譯為現(xiàn)代漢語。(10分)(1)諸公莫之知，而固未之信。(3分)譯文：(2)夫物以不知而輕，味以無比而疑。(4分)譯文：(3)彼前志之或妄，何側(cè)生之見疵？(3分)譯文：答案(1)諸公沒有人知道，當(dāng)然不肯相信我說的了。(2)事物因為不為人知而被忽視，味道因為無法比較而受到懷疑。(3)那些以前的記載有的是錯的，為何指責(zé)荔枝生于側(cè)枝？(二)(2014浙江)閱讀下面的文言文，完成812題。歐陽行周文集序唐李貽孫歐陽君生于閩之里。幼為兒孩時，即不與眾童親狎，行止多自處。年十許歲，里中無愛者。每見河濱山畔有片景可采，心獨娛之，常執(zhí)卷一編，忘歸于其間。逮風(fēng)月清暉，或暮而尚留，窅不能釋，不自知所由，蓋其

21、性所多也。未甚識文字，隨人而問章句，忽有一言契于心，移日自得，長吟高嘯，不知其所止也。父母不識其志，每嘗謂里人曰：“此男子未知其指何如，要恐不為汩沒之饑氓也。未知為吉兇邪？”鄉(xiāng)人有覽事多而熟于聞見者，皆賀之曰：“此若家之寶也，奈何慮之過歟！”自此遂日日知書，伏圣人之教，慕愷悌之化，達君臣父子之節(jié)，忠孝之際，唯恐不及。操筆屬詞，其言秀而多思，率人所未言者，君道之容易，由是振發(fā)于鄉(xiāng)里之間。建中、貞元時，文詞崛興，遂大振耀，歐閩之鄉(xiāng)不知有他人也。會故相常袞來為福之觀察使，有文章高名，又性頗嗜誘進后生，推拔于寒素中，唯恐不及。至之日，比君為芝英。每有一作，屢加賞進。游娛燕饗，必召同席。君加以謙德動不逾

22、節(jié)常公之知日又加深矣君之聲漸騰于江淮且達于京師矣時人謂常公能識真。尋而陸相贄知貢舉，搜羅天下文章，得士之盛，前無倫比，故君名在榜中。常與君同道而相上下者，有韓侍郎愈、李校書觀，洎君并數(shù)百歲杰出，人到于今伏之。君之文新無所襲，才未嘗困。精于理，故言多周詳；切于情，故敘事重復(fù)：宜其司當(dāng)代文柄，以變風(fēng)雅。一命而卒，天其絕邪！君于貽孫言舊故之分，于外氏為一家。故其屬文之內(nèi)名為予伯舅所著者，有南陽孝子傳，有韓城縣尉廳壁記，有與鄭居方書，皆可征于集。故予沖幼之歲，即拜君于外家之門。大和中，予為福建團練副使日，其子價自南安抵福州，進君之舊文共十編，首尾凡若干首，泣拜請序。予諾其命矣，而詞竟未就。價微有文，又

23、早死。大中六年，予又為觀察使，令訪其裔，因獲其孫曰澥。不可使歐陽氏之文遂絕其所傳也，為題其序，亦以卒后嗣之愿云。注窅(yo)：悵惘。汩沒：淪落。歐：通“甌”。8對下列句子中加點詞語的解釋，不正確的一項是()(4分)A蓋其性所多也多：超過B由是振發(fā)于鄉(xiāng)里之間 振發(fā)：顯揚C宜其司當(dāng)代文柄 司：職掌D皆可征于集 征：驗證答案A解析本題考查文言實詞的意義。“多”應(yīng)為“稱贊、喜歡”的意思。9下列各組句子中，加點詞的意義和用法相同的一組是()(4分)A.B.C.D.答案C解析本題考查“而、者、于、以”四個虛詞的意義和用法。A項“而”，第一個表承接關(guān)系；第二個表轉(zhuǎn)折關(guān)系，相當(dāng)于“卻”。B項“者”，第一個是定

24、語后置的標(biāo)志，“有覽事多而熟于聞見”是“者”的定語；第二個是代詞，的人。C項“于”，均為介詞，對。D項“以”，第一個是連詞，用來；第二個是介詞，憑借。10下列對原文的賞析，不正確的一項是()(4分)A本文敘述歐陽行周的成長歷程，評定其文章特點，最后交代為文集作序的緣由，有借作序為其立傳之意。讀此可知歐陽行周為人為文之一斑。B歐陽行周年少時酷愛山水與讀書，盡管鄉(xiāng)人都不喜歡他，父母也為他的將來憂心忡忡，但他天資聰穎，文筆超群，終于成為福建最著名的文士。C歐陽行周寫文章語詞清秀，思維敏捷，能言人所未言，說理精辟，立論周密詳盡，擅長抒情，敘事委婉曲折，是韓愈、李觀等人的同道。D作者痛惜歐陽行周英年早逝

25、，未能充分施展才干，又嘆其身后蕭條寥落，將敬仰、追念故人的深情寓于敘事、議論之中，頗能感人。答案B解析本題考查對文章內(nèi)容的把握。B項表述不當(dāng)。原文“年十許歲，里中無愛者”中的“愛”是“與交好”的意思，即歐陽行周少時在鄉(xiāng)里沒有交好的朋友，并不是“鄉(xiāng)人都不喜歡他”。11用“/”給文中畫波浪線的語句斷句。(5分)君 加 以 謙 德 動 不 逾 節(jié) 常 公 之 知 日 又 加 深 矣 君 之 聲 漸 騰 于 江 淮 且 達 于 京 師 矣 時 人 謂 常 公 能 識 真。答案君加以謙德/動不逾節(jié)/常公之知/日又加深矣/君之聲/漸騰于江淮/且達于京師矣/時人謂常公能識真。解析本題考查的是文言文斷句的能力

26、。文言文斷句的基礎(chǔ)在于對整篇文章的領(lǐng)會。首先，通讀這篇短文，大致了解文章內(nèi)容。然后抓住標(biāo)志詞斷開比較明顯的地方。如文段中的兩個“矣”后面要斷開，虛詞“且”前面要斷開。根據(jù)主語不同句子就不同的原則，斷開其他句子，如“君”“常公”“時人”。這樣將能斷開的先斷開，逐步縮小范圍，然后再集中精力分析難斷處。12將下列句子翻譯為現(xiàn)代漢語。(6分)(1)此若家之寶也，奈何慮之過歟！(3分)譯文：(2)性頗嗜誘進后生，推拔于寒素中，唯恐不及。(3分)譯文：答案(1)這是你們家的寶貝啊，為什么要如此擔(dān)心呢！(2)(他)生性很喜歡引導(dǎo)后輩進取，在家境貧寒、門第低微的人中推舉選拔(人才)，生怕做不到。解析本題涉及一

27、詞多義、狀語后置句、判斷句。(1)“若”是代詞，你，你們；“奈何”是副詞，表示疑問，相當(dāng)于“為什么”；“此若家之寶也”是判斷句。(2)“誘”是動詞，誘導(dǎo)，引導(dǎo)；“進”是動詞，進??；“推拔”是近義詞連用，推舉選拔；“推拔于寒素中”是狀語后置句。參考譯文歐陽君出生在閩地鄉(xiāng)下。還是幼童時，就不跟其他小孩子親近玩耍，行走坐立常常自己獨處。十多歲時，在鄉(xiāng)里沒有關(guān)系好的朋友。每當(dāng)看見河邊山畔有一點點風(fēng)景可以觀賞，內(nèi)心就獨自歡喜，常常手拿一本書，流連于風(fēng)景而忘了回家。遇到月明風(fēng)清之景，有時很晚了還會留在那里，內(nèi)心悵惘不能釋懷，自己卻不知道原因，大概他的本性就喜歡山水吧。不怎么懂文章時，跟隨別人去問文章字句，忽然有一句話非常合乎他的內(nèi)心，很長時間內(nèi)心感到很得意，長吟高嘯，不知道他什么時候會停下來。他的父母不了解他的內(nèi)心，常常對鄉(xiāng)里人說：“這兒子不知道他心志怎樣，怕不會成為淪落的饑民吧。不知道他這樣是好事還是壞事呢