在日常交往不應(yīng)提倡AA制(四辨稿).doc

1、在日常交往不應(yīng)提倡aa制主席，各位評(píng)委大家好， 下面我代表反方做四辨總結(jié)，眾觀整場(chǎng)比賽，對(duì)方辯友的論點(diǎn)一直就圍著aa制在日常交往中可以促進(jìn)人平等交往，可以交往容易些 下面讓我們反思一下，在日常交往中aa制真的會(huì)讓我們?nèi)菀紫嗵幜藛?？就我們同學(xué)來說，同學(xué)們的貧富都是有一定的差距的，比如我比較窮，都是一些低消費(fèi)，而我朋友比較富有些，比較高的消費(fèi)，我們二個(gè)去吃飯，去低級(jí)的嘛不合適他，去高級(jí)的我aa不起你說這飯吃還是不吃呢？我不可能買個(gè)老壇酸菜面去飯店跟他一起去aa吧！由此可見aa制并不是對(duì)方所說的那樣交往容易呀，反而言之我們會(huì)因?yàn)樨毟F讓我們失去更多朋友，大而言之，會(huì)加劇同學(xué)貧富關(guān)系的惡化，造成這個(gè)社會(huì)

2、各階層的對(duì)立情緒惡化，從而影響社會(huì)的穩(wěn)定！第二，在這跟對(duì)方辨友再次強(qiáng)調(diào)，我方一辨已經(jīng)明確說明提倡是指鼓勵(lì)大家實(shí)行，而今天討論的范圍是日常交往，什么是日常交往， 就是與親朋好友的交往，與領(lǐng)導(dǎo)，老師，同學(xué)的交往，當(dāng)然二夫妻，兄第姐妹與父母，那更是親情的交往，對(duì)方說在日常交往中應(yīng)該提倡aa制，難道我們請(qǐng)上司領(lǐng)導(dǎo)吃餐飯也要來個(gè)aa嗎？難道我們請(qǐng)老師吃飯感謝老師的教育之恩也要來個(gè)aa嗎？難道我們做為孝子請(qǐng)父母吃飯也要父母出一半嗎？難道我們?cè)跔T光晚餐上說完甜言蜜語之后遞上的不是玖瑰而是另一半的帳單嗎？要是我們都用aa制，恐怕我們就是不忠不孝，無情無義了呀！可見，在日常生活的多個(gè)方面都不適合用aa制的消費(fèi)方

3、式，而對(duì)方一味提倡大家用，我覺得這是個(gè)極度不負(fù)責(zé)任的行為，我們用aa制達(dá)不到我們的交往目的，我們干嘛要用aa制呢！再者，我們從哲學(xué)角度來看，日常交往的多元化，必定要求我們其體問題其體分析，而不是一味提倡aa制，有時(shí)候我們更aa不了！我比如我們和老爸一起是父子間的交往吧，我們現(xiàn)在的錢都是父母那來的，我們不可能說，爸，給我錢，我們各付各的吧！夫妻之間是交往吧，難道老婆給老公買條底褲也要拿著帳單回去報(bào)銷一半嗎？如果夫妻一方?jīng)]有經(jīng)濟(jì)收入，那aa制從何談起！終止所訴，我方認(rèn)同aa的存在有一定的合理性，但由于日常交往的多元化與廣泛性，單一的aa制很多時(shí)候不能達(dá)到我們想要的交往目的！所以我方認(rèn)為不應(yīng)該提倡大

4、家都用aa制！我們不應(yīng)該被aa制所束縛，我們追求的是交往的愉快，交往的輕松，和生人的多彩！而不是每次吃完飯都用計(jì)算機(jī)噼里啪啦地算個(gè)平均數(shù)！ 我們都知道三聚氰胺在化工上有很大的作用的呀！ 但是它加到牛奶那就是不好的呀！難道說aa制它有好處就應(yīng)該提倡用了嗎？我們得看用在那的呀對(duì)方辨友用錯(cuò)了地方那可是害人害己的呀請(qǐng)問對(duì)方辨友與父母也用aa制嗎？aa的的來源：“aa制”aa是的代數(shù)平均縮寫。意思就是按人頭平均分擔(dān)帳單的意思。這個(gè)意思首先來自英國人對(duì)荷蘭人的偏見，因?yàn)楣藕商m人就是平分帳單的，英國人認(rèn)為荷蘭人沒有紳士風(fēng)度。而有一句話叫做“讓我們做荷蘭人吧”這是一句諷刺的意思，這對(duì)方又怎么解釋呢？對(duì)方會(huì)提及

5、與國際接軌一個(gè)國家都有不同的體制，不同的社會(huì)文化，適合他國的，并不一定適合我國，主對(duì)方不要一味的吸收外來文化，那樣很容易脹壞肚子的，要是那樣，絲達(dá)舒，寶濟(jì)丸，霍香正氣水都都幫不了你呀！中國本是禮儀之邦重情重義從尚 禮尚往來，為什么對(duì)方辨友不提倡我國的優(yōu)良傳統(tǒng)呢？aa制盛行，那我做為窮人就很難跟富人交朋友了呀因?yàn)槲襛a不起呀！aa制是窮人生存及維護(hù)人際關(guān)系來往的一種尷尬的方式，請(qǐng)問對(duì)方怎樣看待呢？提倡aa，有這樣一種情況就是有人因?yàn)樨毟F，總是無法aa制，它就應(yīng)該淡出他們朋友圈子嗎？那朋友就不要了嗎？如果那是真正的朋友，你有多點(diǎn)，幫他出點(diǎn)又有何妨呢，到他有了，他又請(qǐng)回你這樣不好嗎？朋友不是應(yīng)該相互

6、扶持的嗎？那我做為窮人就只能與窮人交朋友了，富人就與富人交朋友，那我跟交朋友的是個(gè)是不是要問，你家有多少錢呢？朋友聚會(huì)是情感的溝通，友誼的增進(jìn)；酒有喝多和喝少的，煙有抽和不抽的，飯菜有愛吃不愛吃的；這些豈能是aa就能體現(xiàn)出來的簡(jiǎn)單實(shí)用、公平合理；真要簡(jiǎn)單實(shí)用、公平合理，建議大家都去吃自助餐好了。經(jīng)常去宰朋友的人能算是朋友嗎？,那只能算是酒肉朋友，原來對(duì)方一直都以為我們身邊的都是酒肉朋友哦所以我們才有跟他們aa哦那是不是我們的朋友都是好哥們就不要aa了呢aa對(duì)于一個(gè)沒有經(jīng)濟(jì)來源的學(xué)生來說好的對(duì)方辨友這樣說我就不贊同了說得好像aa制就不用自己多花錢，不會(huì)吃虧一樣！學(xué)生怎么啦我請(qǐng)師兄請(qǐng)餐飯，他感激我

7、，還教了我很多知識(shí)呢這不也很好嗎？2、 比較省錢。比如一個(gè)人吃火鍋太不劃算，幾個(gè)人就不一樣了，很省的；aa就是省錢了嗎？我那天請(qǐng)我同學(xué)吃餐飯那感激我，還請(qǐng)了我二餐呢那又怎樣算呢？很難想象難以想象，兩個(gè)人由陌生到相識(shí)相知相愛，走到一個(gè)屋檐下生活，同床共枕的恩愛夫妻，日常生活消費(fèi)中各花各的錢，買包鹽都怕自己多花一二塊錢！我們說婚姻讓我們生活更愉快人！而對(duì)方卻認(rèn)為還像防賊一樣防著對(duì)方會(huì)瓜分自己的財(cái)產(chǎn)，這我真想不明白呀！aa制是對(duì)傳統(tǒng)婚姻理念的挑戰(zhàn)，還是折射了現(xiàn)代人家庭關(guān)系利益化和親情的淡漠？對(duì)此，看法各不相同。但無論怎樣，都不能否認(rèn)，夫妻aa制和其他社會(huì)現(xiàn)象一樣，都有其存在的現(xiàn)實(shí)基礎(chǔ)。這一基礎(chǔ)就是夫

8、婦平等的實(shí)現(xiàn)和結(jié)婚雙方特別是女性經(jīng)濟(jì)上的自立。我覺得是共制的好吧,畢竟結(jié)婚了好多東西都需要一起負(fù)責(zé),如果aa制的話有一方失業(yè)了怎么辦,女的要生孩子怎么辦,，還要要大家出好一半錢再生！我覺得這事忍不了有呀！aa制能讓人獨(dú)立？對(duì)方說各出各的有利于我們不依賴別人，我覺得這得有個(gè)現(xiàn)實(shí)基礎(chǔ)才行，就是大家要實(shí)現(xiàn)收入上的平等才行，如果一方都沒有收入，那怎么aa制，不依賴他人？我們本身就是相互依賴才得以發(fā)展有呀？那是共產(chǎn)主義社會(huì)你有我有大家都有才不依賴別人呀！aa制強(qiáng)調(diào)各自負(fù)擔(dān)各自的義務(wù)、各自負(fù)擔(dān)各自的費(fèi)用，簡(jiǎn)單實(shí)用、公平合理，朋友之間兩不相欠，可以更平等更沒有負(fù)擔(dān)地相處，而且即使有一天朋友或者情侶之間關(guān)系破

9、裂了也不會(huì)覺得誰欠誰的，可以不用身心俱憊，從而更快地恢復(fù)瀟灑生活。朋友之間吃個(gè)飯能用，并不用說明其它時(shí)候都能用的呀！對(duì)方都說了朋友丙不相欠，那我們跟父母呢？也來個(gè)兩不相欠嗎？那叫不孝！清清楚楚 明明白白 更利于交往 大家都好清清楚楚，明明白白大家各給和的很難想象你這樣跟你父母這樣說他們會(huì)是怎樣的反應(yīng)咯他們養(yǎng)你的時(shí)候付出那么多現(xiàn)在你來說大家明白點(diǎn)好他們能接受嗎？ aa制生活改編自人氣小說aa制婚姻，講述兩對(duì)80后夫妻在實(shí)行“婚后aa制”后所引發(fā)的各種矛盾和雙方家長之間的分歧，最后達(dá)到一起共同奮斗呀！這不正是aa的不合理的表現(xiàn)嗎？聚會(huì)多少就能說明aa制應(yīng)不應(yīng)該提倡了嗎？要是大家都想聚聚會(huì)就多了呀任何生活模式都有它存在的背景、條件，一旦離開這個(gè)前提就可能成為無益而有害的。就說aa制吧，盡管它在西方的朋友或同事中比較時(shí)興，但要原封不動(dòng)地搬到國人中來，中國本