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文檔簡介
1、寫作導(dǎo)學(xué)案感情真摯,思想健康一、知識解讀王國維在人間詞話中說:“境非獨謂景物也。喜怒哀樂,亦人心中之一境界。故能寫真景物、真感情者,謂之有境界?!敝挥袑懻婢拔?,寫真感情,才能創(chuàng)造出優(yōu)美的意境,給人以美的享受。“假、大、空”的東西只能令人生厭?!八枷虢】怠焙汀案星檎鎿础毕噍o相成,相得益彰,共同構(gòu)成文章的靈魂。在評閱考生作文思想感情是否健康時,只要考生在作文中表達的思想不是消極的、庸俗的、偏激的,感情不是虛假的、頹廢的,就都應(yīng)視為“思想健康,感情真摯”。二、技巧點撥在高考作文的備考中,雖然倡導(dǎo)“以我手寫我心”,但是高考作文還是有很多限制和要求的,有人形容寫高考作文是“戴著鐐銬跳舞”。要保證作文思想
2、健康,必須要做到以下幾點:1.守住社會公德的底線。人生活在一定的社會環(huán)境中,彼此之間會有這樣或者那樣的關(guān)系,這就需要人們遵守一些社會規(guī)則,必須按照一定的社會認同的規(guī)則來行事,比如寬容、奉獻、拾金不昧、同情弱者、見義勇為、歌頌正義和鞭撻邪惡等。2.守住人性倫理的底線。那些尊老愛幼、珍愛生命、樂善好施,以及能喚起人們良知的倫理觀,都閃耀著人性的光輝,體現(xiàn)這些倫理觀的素材應(yīng)該成為我們的優(yōu)先選擇。3.守住民族尊嚴(yán)的底線。一個不熱愛自己的民族、背離自己民族的人,就會喪失民族尊嚴(yán),也就談不上最起碼的人格。所以在作文中應(yīng)守住民族尊嚴(yán)的底線,弘揚愛國精神,肩負起民族復(fù)興之重任。4.要守住時代主旋律的底線。任何
3、時代都有其主旋律。在高考作文中,不一定要高唱贊歌,但起碼不能與主旋律背道而馳,不能唱反調(diào)。社會中的陰暗面,應(yīng)視為高考作文的禁區(qū)。既然“感情真摯,思想健康”是對作文思想內(nèi)容方面的一個重要要求,那么,怎樣才能達到這個要求呢?1.感情真摯。(1)抒寫真情。作文要說真話,說自己的話,不說假話、空話和套話。行文之道,無情則不足以感人。文章有了真情實感,才能收到寫山“情滿于山”,寫?!耙庖缬诤!钡男Ч?,才能具有永久的藝術(shù)生命力。(2)細節(jié)勾勒。所謂“細節(jié)”就是某些細小的、生動的,能較好地表現(xiàn)人物思想、性格的情節(jié)。恰當(dāng)?shù)募毠?jié)描寫,能使讀者產(chǎn)生身臨其境之感。(3)營造氛圍氛圍指的是彌漫于文學(xué)作品中的氣氛或情調(diào)
4、。生活中的一些尋常小事,從選材“新”的角度來分析,或許并沒有什么優(yōu)勢,但如果我們能夠?qū)@些材料進行情感化處理,在情節(jié)敘述的過程中,巧妙地渲染出濃郁的情感氛圍,就可能收到意想不到的藝術(shù)效果??傊?,考場作文要寫真實的“我”,讓“我”的激情在文中閃光。真摯的感情首先來源于真實的生活,一個普通的常常被人忽視的瞬間卻常常會被有心人捕捉,成為作文中的亮點。2.思想健康。(1)有一雙關(guān)注生活的眼睛。長期生活在一個地方,對周圍的一切就會習(xí)以為常。其實,就在幾乎“無事”的生活中卻蘊含著深廣的人生哲理。所以,我們應(yīng)像林黛玉初進賈府一樣,“步步留心,時時在意”。例如:你該留心路邊的小草何時吐出了新芽,楊柳飄絮究竟是
5、哪幾天;留心同學(xué)的眉頭何時蹙了起來,他們高興與悲傷時的語調(diào)、表情有什么不同;留心穿著不同的人流露出來的個性有什么不同,等等。當(dāng)你留意了,你就會感到生活的豐富多彩。只要有意識地去觀察生活,我們就能從生活中的一言一行、一物一景中找到生發(fā)妙文的線索,從而使生活成為我們抒寫真情的源頭活水。(2)及時記錄心中的感受。我們要養(yǎng)成寫日記的習(xí)慣,這樣可以把每天的所思所想及時記錄下來。取得好成績,心情愉快;受到批評,心情郁悶;與同學(xué)進行了傾心長談,和老師有了教與學(xué)的默契,諸如此類,都可以寫進日記。這樣做,一方面是為了練筆,一方面是為寫作進行思想情感上的儲備。我們還要養(yǎng)成做筆記的習(xí)慣。讀書時,不要只看熱鬧,發(fā)現(xiàn)好
6、的段落就一定要抄錄下來,并且思考一番,把自己的體悟?qū)戇M筆記。如果我們養(yǎng)成了做筆記的習(xí)慣,就會發(fā)現(xiàn)寫作原來是件十分輕松的事情。(3)塑造完美的人格。正如人們所說的“文如其人”,深刻的見解離不開深刻的思考,優(yōu)秀的文章離不開美好的人格,因此同學(xué)們在平時要特別注意對自己人格的塑造。趑趄的夢一條長長的覆雪之路伸向遠方,風(fēng)是那么的凜冽,雪是那么的寒冷,路是那么的崎嶇??粗访嫔险鄯档哪_印,十八歲遠行的少年倔犟而孤獨地繼續(xù)前進。開篇描寫了一個在風(fēng)雪中遠行的少年形象,渲染了凄清的氛圍,為全文定下了感傷嘆惋的情感基調(diào)。一位年邁的老人深邃而犀利地凝視著遠方。那遠去少年的背影,忽地被風(fēng)吹散,而那老人的嘴角邊,似乎還
7、存留著淡淡的微笑。一座曾經(jīng)古樸的村莊位于“輝煌”的遠方,它似乎在詮釋著什么,又似乎在默默地祝福著什么。但誰又會知道村莊中的那條覆雪之路到底伸向何方?又有誰會知道老人明眸深處的期望究竟是為了什么通過連續(xù)的發(fā)問來暗示本文的主旨,也吸引了讀者的閱讀趣味。村莊位于半山腰上,遠遠望去,好似一塊巨大的梯田,又似一座古代的城池??諝庵袏A雜著泥土的氣息,散發(fā)并彌漫著悠久的歷史。少年漫步其中,心中升起陣陣暖意,大概是因為跋涉后恬靜的休憩,竟使他那搖曳的夢開始舉棋不定。他茫然地面對著這山,這雪,這村,這人,這里的一切!一條主道將村莊從中劈開,兩邊是新建的樓房,仿佛兩軍對峙。這永遠對峙著的樓房一字排開,每層的長度都
8、有五十米左右,而高處的樓層比這低處的還要高出兩米多,它們就這樣層層推進。在這里有這樣一個現(xiàn)象至今使人一頭霧水越是年邁的老人往往住的是最上層。少年曾經(jīng)這樣猜測,大概是出于晚輩對他們的尊重吧,要不就是為了老人們“走街坊”時可以順便鍛煉鍛煉身體吧!梯田的最頂層,有一座廟,近年來香火鼎盛,可廟里并沒有僧人。門前有棵粗壯的樹,大概需要兩個成年人才可以抱得住吧!這是本村唯一的一棵老樹,它代表著這個村子的歷史與繁盛,但也只有在每年的正月十五時,鄉(xiāng)親們才會聚在這里一起扭扭秧歌兒,踩踩高蹺。盛夏到來,廟里的香火依然很旺,門前的松樹也更加茂盛了。梯田式布局的村莊,主道兩旁的“新生軍隊”依然默默地對峙,不一樣的是少
9、了人們可以自由地從我家里到你家里的老房子以及如土地一般的沙土路?!靶律婈牎币簧际菤W美式的,中間的那條水泥路更是平坦至極。原先愿意聚在一起曬太陽的老人大都被孝順的兒女們安排在樓里住下了,村子改變后他們也大都不愿走動了,只是偶爾在陽臺上獨自看看前面的樓房。就是從前最愛活動的老人現(xiàn)在也都銷聲匿跡了。作者細致地描繪了村莊曾經(jīng)的古樸與今日的“輝煌”。今昔景象的疊加,特別是對老人們生活的細致描繪,突出了農(nóng)村文化與現(xiàn)代文化的沖突。這一段是作者情感的集中抒發(fā),由此可以看出作者對兩種文明沖突的迷惘。路在改變,人也在改變,當(dāng)然生活也在改變。村里的人們似乎有了文化,有了素質(zhì),生活也變得越來越滋潤,越來越富足,但
10、同時也日漸少了一份自然、一份愜意、一份樸實、一份簡單。作者選取“拍照”這一細節(jié)進行描寫,表明了對傳統(tǒng)的農(nóng)耕文明的留戀,但繼續(xù)在風(fēng)雪中遠行又表明了對現(xiàn)代文明的追求。這樣寫既照應(yīng)了題目“趑趄的夢”,又進一步深化了主題,同時也使得文章的結(jié)尾余音繞梁,很有韻味。伸向遠方的覆雪之路依然是那么的漫長,風(fēng)依然是那么的凜冽,雪依然是那么的寒冷。出門遠行的少年在風(fēng)雪中忘情地凝神、凝視,他拿出照相機一個日本產(chǎn)的佳能相機想拍下這變化中的家園:那曾經(jīng)古樸的村莊現(xiàn)在的“輝煌”,那年邁的老人深邃而模糊的眼神里莫名的期望,還有那棵廟前的大樹以及那正在消失的供養(yǎng)我們的田野看著遠方消失的夢,不屈的少年笑笑,繼續(xù)艱難而孤獨地前進
11、,但他的心里永遠牽掛著那個從古樸走向“輝煌”的村莊??傇u本文作者以獨特的視角審視了農(nóng)耕文化、鄉(xiāng)村文化與現(xiàn)代文明的沖突,形象地再現(xiàn)了現(xiàn)代文明帶給鄉(xiāng)村的巨大變化以及這一變化帶給人們(特別是老人)的不適應(yīng),表達了作者對自然、自足、簡單、愜意的鄉(xiāng)村文化的眷戀,以及對現(xiàn)代文明的反思。全文描寫細膩,將自己的心理感覺訴諸文字,表現(xiàn)了作者完成一篇佳作的必備能力;同時清晰的思路,深入的思考,也體現(xiàn)了當(dāng)代中學(xué)生關(guān)心國事、關(guān)注社會、思考生活的使命感和責(zé)任感。作者善于通過環(huán)境與景物的描寫來鋪墊情節(jié)、烘托心情、抒發(fā)情感。如對曾經(jīng)古樸的村莊走向輝煌的描寫,不僅烘托了作者對往昔的眷戀和今日的迷茫之情,也為后面寫自己懷念“那正在消失的供養(yǎng)我們的田野”埋下伏筆,更為作者抒發(fā)情感作了精巧的鋪墊。同時文章的開頭與結(jié)尾都描寫了“風(fēng)雪”之景,這使得文章前后照應(yīng),渾然一體。閱讀下面的文字,根據(jù)要求
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