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1、 國(guó)旗下演講:文明著裝,裝點(diǎn)校園 國(guó)旗下演講:文明著裝,裝點(diǎn)校園尊敬的各位老師,親愛(ài)的同學(xué)們: 大家早上好我們是來(lái)自高三十九班的*今天化演講的主題是:文明著裝,裝點(diǎn)校園。 在現(xiàn)代漢語(yǔ)詞典中有兩層含義:1.指穿戴衣帽。2.指穿著。顧名思義,文明著裝,不僅要求我們穿著整潔、干凈,而且也要符合我們所處的年齡段,符合我們的身份。 在中華民族悠悠五千年的歷,史長(zhǎng)河中,閃耀著勤勞、智慧的中華兒女創(chuàng)造出的璀粲文明。中華禮儀是祖先留給我們的寶貴遺產(chǎn)。自早期奴隸社會(huì)起,服飾就開(kāi)始隨著社會(huì)的發(fā)展而不斷演進(jìn)。服飾的變遷,體現(xiàn)出了我泱泱大國(guó)傳統(tǒng)文化的多姿絢麗,也彰顯出我禮儀之邦的文明形象。 正如海登斯坦所說(shuō):-一個(gè)人
2、應(yīng)永遠(yuǎn)保持微笑和穿著整齊。我們現(xiàn)在正處于人生中關(guān)鍵的成長(zhǎng)時(shí)期,在這個(gè)時(shí)期的行為習(xí)慣,將潛移默化的影響我們自身的成長(zhǎng),影響我們將來(lái)的發(fā)展。因此,合適的著裝,文明的舉止就尤為重要。 穿著文明,不單純是為了美觀,更體現(xiàn)出對(duì)自己的尊重,對(duì)他人的尊重。文明著裝會(huì)使我們終生受益。貝利開(kāi)始踢球時(shí),有一次上臺(tái)發(fā)言,可是由于衣著搭配不當(dāng),邋里邋遢。 招來(lái)了臺(tái)下無(wú)數(shù)觀眾的白眼與譏諷。這件事給了他很大的打擊。在今后的足球生涯中,他一邊刻苦訓(xùn)練,一邊努力提升自身的形象,即使是走在街上也要對(duì)著鏡子把衣著整理一香。正是源于他的這一-份努力與堅(jiān)持,使他獲得了無(wú)數(shù)粉絲的追捧,贏得了世界球王的美譽(yù)。 畢業(yè)于清華大學(xué)經(jīng)濟(jì)管理系的
3、李明到一家大型企業(yè)去應(yīng)聘工作,由于對(duì)自己的專(zhuān)業(yè)能力充滿了信心,他并沒(méi)有過(guò)多注重外在的穿著。臃腫的襯衫,破了幾個(gè)洞的牛仔褲,-雙涼鞋。同樣前去應(yīng)聘的,還有幾位穿戴整齊的同學(xué),就個(gè)人能力而言,李明不比他們其中任何一個(gè)人差,可是其他人都陸續(xù)接到了通知,只有李明一人沒(méi)有收到任何回復(fù)。按耐不住的他主動(dòng)打電話詢(xún)問(wèn),得到的卻是:你穿戴隨意,并不能體現(xiàn)出你對(duì)這份工作的誠(chéng)心與敬意。 沒(méi)有人是一座孤島,每個(gè)人都是大陸的一片,整體的一部分。文明著裝,不但是個(gè)人素質(zhì)與風(fēng)采的呈現(xiàn),而且反映出整個(gè)社會(huì)的文明程度。20_年,是阜陽(yáng)市創(chuàng)建文明城市的集中攻堅(jiān)之年,其中對(duì)公民的一項(xiàng)重要要求就是衣著得體,舉止端莊。 出門(mén)在外,我們的信心源于阜陽(yáng)的城市形象,阜陽(yáng)的形象更需要我們每一一個(gè)人為之努力。 為此,為響應(yīng)創(chuàng)建文明城市,建設(shè)文明校園,在這里我們向各位同學(xué)發(fā)出以下倡議; 1、在校園內(nèi)不穿奇裝異服,不盲目追求名貴服飾。做到既樸實(shí)、簡(jiǎn)單,又美觀、率直。 2、學(xué)生在校,不佩戴耳環(huán)、項(xiàng)鏈、手鐲、戒指、手鏈等飾物,要符合我們作為學(xué)生的身份。 3、按要求修剪頭發(fā),不燙發(fā)、不染發(fā),頭發(fā)前不掃眉,后不遮耳,旁不過(guò)頸,不留怪異發(fā)型。 4、在重要場(chǎng)合,外出或集體活動(dòng)時(shí),要統(tǒng)一穿戴服裝,做到儀容干凈,整潔與衛(wèi)生。 同學(xué)們,最樸素的往往就是最華麗的,在校園中,我們要始終把學(xué)習(xí)看做自己的首要任務(wù)。堅(jiān)持弘揚(yáng)中華民族勤
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