弟子職拼音注釋

1、弟子職（春秋）管仲 撰管仲（？前645），春秋齊國潁上（潁水之濱）人，名夷吾，字仲。相齊桓公，使桓公成為春秋五霸之首。弟子職,漢志著錄，明定為管仲作。但據(jù)后代學(xué)者考證，管子一書并非管仲所作，應(yīng)是戰(zhàn)國時(shí)齊國稷下學(xué)者托名管仲所作，其中且有漢代附益者?，F(xiàn)存管子七十六篇，包括弟子職，在雜篇第十。弟子職記弟子事師、受業(yè)、饌饋、灑掃、執(zhí)燭坐作、進(jìn)退之禮，類近今之“學(xué)生守則”。 全文共計(jì)九章，首章兼言學(xué)業(yè)與德行，可視為總則。其余八章，分言早作執(zhí)事、受業(yè)應(yīng)客、侍食、就餐、灑掃、執(zhí)燭、服侍先生寢息與復(fù)習(xí)功課諸項(xiàng)規(guī)則，都是具體要求。且于童子進(jìn)德修業(yè)事師之規(guī)，無不詳備。清代洪亮吉認(rèn)為“乃古塾師相傳以教弟子者”，清代

2、莊述祖也認(rèn)為是“古者家塾教弟子之法”。鄭康成注二禮兩次引用弟子職中的“飯是為卒，左酒右漿”，許叔重著說文解字也曾引用弟子職。鄭、許二人是當(dāng)時(shí)、是后代、直到現(xiàn)代仍具有巨大影響并深受尊敬的學(xué)術(shù)大師。弟子職在漢代就已經(jīng)受到鄭、許這樣的大師的重視，也足以說明了弟子職“真古書也” （孫同元語）。這是我國古代的一部內(nèi)容最全面，篇章最完整，記述最明晰，年代也最久遠(yuǎn)的校規(guī)學(xué)則。它不但具有珍貴的史料價(jià)值，而且其中諸如注重童蒙，提倡質(zhì)疑討論，主張?jiān)⒔逃谌粘Ｐ袨橹?，使?xí)與性成之類的教育觀點(diǎn)與教學(xué)方法，至今仍有借鑒意義。一 ， 。【譯文】先生的教誨和要求，是弟子應(yīng)當(dāng)遵照學(xué)習(xí)并當(dāng)做規(guī)范來執(zhí)行的。 ， ?！咀g文】謙恭虛

3、心，所學(xué)自能徹底。 ， 。【譯文】見善就跟著去做，見義就身體力行。 ， 。【譯文】性情溫柔孝悌，不要驕橫而自恃勇力。 ， 。【譯文】心志不可虛邪，行為必須正直。 ， ?！咀g文】出外居家都要遵守常規(guī)，一定要接近有德之士。 ， ?！咀g文】容色保持端正，內(nèi)心必合于規(guī)范。 ， 。【譯文】早起遲眠。衣帶必須整齊。 ， ?！咀g文】朝學(xué)暮習(xí)，總是要小心翼翼。 ， ?！咀g文】專心遵守這些而不懈怠。這就是學(xué)習(xí)規(guī)則。二 ， ， ， 。 ， 。 ， ， 。 ， 。 ， 。【譯文】 少年學(xué)子的本分，要注意晚睡早起。晨起清掃席前而后洗手漱口，做事要注意恭敬謹(jǐn)慎。輕提衣襟為先生擺設(shè)盥洗之器，先生此時(shí)正起。服侍先生洗完便撤

4、下盥器，又灑掃室屋擺好講席，先生便開始坐入講席。弟子出入都要保持恭敬，其情景如同會見賓客。端正地坐著面向老師，不可隨便地改變?nèi)萆?。?， ； ， 。 ， 。 ， 。 ， 。 ， 。 ， 。 ， ， 。 ， 。 。 ， 。 ?！咀g文】 接受先生講課的次序，一定要從年長的同學(xué)開始，第一遍這樣進(jìn)行，以后則不必如此。首次誦讀必須站起身來，以后也無需如此。一切言語、行動，以牢記中和之道為準(zhǔn)則，古之將成大事者，一定由此開始。后到的同學(xué)入席就坐，旁坐者就應(yīng)及時(shí)站起。若是有賓客來到，弟子要迅速起立。對客人不可失禮，邊應(yīng)邊走，快進(jìn)來向先生請示。即使來賓所找的人不在。也必須回來告知。然后回原位繼續(xù)學(xué)習(xí)。學(xué)習(xí)中若有

5、疑難，便拱手提出問題。先生下課走出，學(xué)生一律起立。 ， ， 。 ， 。 ， 。 ： ， 。 ， ， 。 ， 。 ， 。 ， ， ， ， 。 ， ， ， 。 ， 。 ， ?！咀g文】 及至用飯之時(shí)，先生將食，弟子把飯菜送上。挽起衣袖洗漱之后，跪坐把飯菜獻(xiàn)給師長。擺放醬和飯菜，飯桌陳列不可雜亂無章。凡一般上菜程序：肉食之前，必先上蔬菜羹湯。羹與肉相間排列，肉放在醬的前方，其席面應(yīng)擺成正方形狀。飯則上在最后，左右放漱口用的酒、漿。飯菜上完即可退下，拱手立于一旁。一般是三碗飯和兩斗酒，弟子左手拿著空碗，右手拿著筷勺，將酒飯輪流添上，注意著杯碗將空的尊長。多人空碗按年齡分別先后。周而復(fù)始，用長勺就無需跪著

6、送上。這都是添飯的規(guī)章。待先生吃飯完畢，弟子便撤下食具。趕忙為先生送來漱器，再清掃席前并把祭品收起。 ， ， ， 。 ， 。 ， 。 ， ， 。 ， 。 ， ， 。 ， ?！咀g文】 先生吩咐之后，弟子才開始進(jìn)餐。按年齡坐好，坐席要盡量靠前。飯須用手捧食，羹湯自不能用手拿揀?？梢允箖墒謶{靠膝頭，不可使兩肘依伏桌面。待至吃完吃飽，用手拭凈嘴邊。抖動衣襟移開坐墊，吃完即起，提衣而離開桌面。過一會又需回到席前，各自撤下所食，就象替賓客撤席一般。撤席后就要把食器收起，弟子又回去垂手站立。 ： ， ， ， 。 ， 。 ， 。 ， 。 ， 。 ， 。 ， 。 ， ， 。 ， 。 ， 。 ， 。 ?！咀g文】

7、關(guān)于灑掃的做法：把清水打進(jìn)盆里，把衣袖挽到肘部，堂屋寬廣可以揚(yáng)手灑水，內(nèi)室窄小應(yīng)當(dāng)掬手近潑。手拿畚箕使箕舌對著自身，畚箕里要同時(shí)放進(jìn)掃帚。然后到屋里站立一會，其儀止不容差錯(cuò)。拿起掃帚就同時(shí)放下畚箕，一般是把它靠在門側(cè)。凡按照灑掃的規(guī)矩行事，必須從西南的角落掃起。在屋里俯仰躬身進(jìn)退，掃除時(shí)不要碰動其他東西。從前邊往后邊退著灑掃，最后把垃圾聚在門里。蹲下來月木板排進(jìn)垃圾，注意使箕舌對著自己，還要把掃帚放進(jìn)畚箕。先生若此時(shí)出來做事。便起來上前告止。再蹲下取箕帚又站起來，然后使出門倒掉拉圾。灑掃完仍然回來站立，這樣就合乎規(guī)矩。晚飯時(shí)仍然要遵守禮儀。 ， 。 ， 。 ， 。 ， 。 ， 。 ， 。 ， 。 ， 。【譯文】 到黃昏準(zhǔn)備點(diǎn)燃火炬，弟子要執(zhí)火炬坐在屋的一隅。要注意安放柴束的方法，應(yīng)當(dāng)是橫放在所坐之地。要看著“燭燼”的長短，對火炬進(jìn)行接續(xù)，如法在原處安放上去。柴束之間還要留有可容一柴的空隙。燃燒的灰燼落下，要捧碗來盛裝火緒余灰。用右手拿著火炬，用左手修整“燭燼”。一人疲倦另一人及時(shí)接替，輪番交坐不可背向老師。最后把余燼收拾起來，到外邊把它們傾倒出去。 ， 。 ， ； ， ?！咀g文】 先生將要休息，弟子