品德與社會(huì)小學(xué)五年級(jí)下冊(cè)教學(xué)計(jì)劃

1、品德與社會(huì)小學(xué)五年級(jí)下冊(cè)教學(xué)計(jì)劃一、教材分析本冊(cè)教材共有三個(gè)單元：第一單元一山一水一圣人；有三節(jié)教材：、站在泰山頂峰、來(lái)到黃河岸邊、循跡孔子故里；第二單元，心中有祖國(guó)：有三節(jié)教材：好大一個(gè)家、同是炎黃子孫、為了祖國(guó)的振興；第三單元，不同的環(huán)境多彩的生活：林海雪原、江南水鄉(xiāng)、黃土高坡、雪域高原。本冊(cè)教材以學(xué)生的社會(huì)生活為主線，以主題構(gòu)建教科書(shū)體系；重視德育的實(shí)效性，使兒童在多元的價(jià)值中做出正確的、合理的選擇；重視從生活中體驗(yàn)意義，加強(qiáng)合作、分享與合作；注重方法引導(dǎo)，追求學(xué)習(xí)方法的多元化；體現(xiàn)地域特色，強(qiáng)調(diào)個(gè)性化；把教科書(shū)做成能與兒童進(jìn)行對(duì)話的文本，營(yíng)造教科書(shū)的兒童文化，使兒童在生活中發(fā)展，在發(fā)展

2、中生活得幸福而有意義。 二、學(xué)生分析本班學(xué)生共有46名學(xué)生，基本上來(lái)自農(nóng)村。經(jīng)分析有以下幾種情況：獨(dú)生子女占多數(shù)，父母在外經(jīng)營(yíng)，實(shí)際上是留守兒童（父母沒(méi)有時(shí)間照顧兒童）的占10%，由于父母的言行，使兒童不能形成良好品德的占5%。思想、行為不能自主的占15%，留守兒童因?yàn)楦改笡](méi)有時(shí)間照顧兒童而形成不良習(xí)慣但可以教育的占5%，思想積極、熱愛(ài)生活的占95%。三、教學(xué)目標(biāo)1、道德教育存在于兒童的全部生活中，讓道德培養(yǎng)回歸生活：通過(guò)對(duì)生活中有關(guān)倫理、價(jià)值、法規(guī)等問(wèn)題的探討，認(rèn)識(shí)到確立價(jià)值倫理和遵循社會(huì)規(guī)范對(duì)于建設(shè)有序、文明、可持續(xù)發(fā)展社會(huì)的重要性，明確自己在集體在的權(quán)力、責(zé)任和使命，形成善于判斷是非、明

3、智抉擇的能力，養(yǎng)成對(duì)他人的尊重、關(guān)愛(ài)同情之心和良好的品行。2、關(guān)注兒童的現(xiàn)實(shí)生活，促進(jìn)學(xué)生在發(fā)展中生活。通過(guò)學(xué)生親身參加社會(huì)調(diào)查、實(shí)踐、社會(huì)服務(wù)和公益活動(dòng)，并與他人交流和分享社會(huì)生活的經(jīng)驗(yàn)和認(rèn)識(shí)，掌握認(rèn)識(shí)和參與社會(huì)生活的基本方法和技能。3.選取有意義的教育內(nèi)容，引導(dǎo)兒童生活。實(shí)現(xiàn)兒童現(xiàn)實(shí)生活的教育價(jià)值。4.追求情感、態(tài)度、行為習(xí)慣、知識(shí)技能培養(yǎng)的內(nèi)在統(tǒng)一。實(shí)現(xiàn)人的全面發(fā)展、主動(dòng)發(fā)展，為學(xué)生認(rèn)識(shí)社會(huì)、參與社會(huì)、適應(yīng)社會(huì)，成為具有愛(ài)心、責(zé)任心、良好的行為習(xí)慣和個(gè)性品質(zhì)的社會(huì)公民奠定基礎(chǔ)。5.體現(xiàn)課程標(biāo)準(zhǔn)的綜合性、社會(huì)性，倡導(dǎo)自主的體驗(yàn)學(xué)習(xí)、探究性學(xué)習(xí)和問(wèn)題解決式學(xué)習(xí)。在學(xué)習(xí)過(guò)程中形成基本的思想品德

4、和文明行為習(xí)慣。四、教學(xué)措施（1）我們要關(guān)注作為課堂教學(xué)主體的學(xué)生的學(xué)習(xí)方式，通過(guò)活動(dòng)讓學(xué)生有發(fā)現(xiàn)探究的學(xué)習(xí)與體驗(yàn)感悟的學(xué)習(xí)，當(dāng)然，傳授給予的學(xué)習(xí)方式在一定程度上也還是需要，甚至必要的。（2）要克服“僅僅依靠聽(tīng)講來(lái)學(xué)習(xí)”的傾向，又要克服“該講而不敢講”的傾向。(3）課堂教學(xué)內(nèi)容不僅僅是貼近學(xué)生的生活，而是回歸學(xué)生的生活。在課堂教學(xué)中老師與學(xué)生探討的是生活中的一個(gè)范例、一個(gè)點(diǎn)，學(xué)生思考的是他們自己現(xiàn)實(shí)生活中的真實(shí)體驗(yàn)、一個(gè)面（4）在課堂上，學(xué)生要調(diào)動(dòng)他們?nèi)康纳罱?jīng)驗(yàn)，投入他們的情感、表明他們的態(tài)度這樣的課堂是向?qū)W生生活開(kāi)放的課堂。這樣的開(kāi)放是有價(jià)值的開(kāi)放而不是漫無(wú)邊際的開(kāi)放。這樣的開(kāi)放是能促進(jìn)

5、學(xué)生整體發(fā)展的開(kāi)放而不是低效甚至無(wú)效的開(kāi)放(5)我們要在課堂上引導(dǎo)學(xué)生過(guò)真生活，學(xué)生只有在他們能感受到的、觀察到的、正在過(guò)的生活基礎(chǔ)上，才能過(guò)更有意義的生活。只有真生活才會(huì)有真教育。在課堂教學(xué)中我們以學(xué)生的生活為基礎(chǔ)，讓學(xué)生體驗(yàn)“準(zhǔn)生活”，甚至嘗試“真生活”，但我們不需要“假生活”。(6）要深入地關(guān)照學(xué)生正在過(guò)的現(xiàn)實(shí)生活和有意義的未來(lái)生活，而不要停留在“口頭上的生活”層面，我們不尋求課堂教學(xué)表面上的熱熱鬧鬧，而是在生活體驗(yàn)中激起學(xué)生真正的思考。五、教學(xué)進(jìn)度 周次時(shí)間教學(xué)內(nèi)容課時(shí)備注1預(yù)備周23.8-3.14站在泰山頂峰233.15-3.21站在泰山頂峰來(lái)到黃河岸邊1143.22-3.28來(lái)到黃河岸邊253.29-4.4尋跡孔子故里264.5-4.11尋跡孔子故里好大一個(gè)家1174.12-4.18好大一個(gè)家284.19-4.25同是炎黃子孫294.26-5.2同是炎黃子孫為了祖國(guó)的振興11105.3-5.9為了祖國(guó)的振興2115.10-5.16林海雪原2125.17-5.23林海雪原江南水鄉(xiāng)11135.24-5.30江南水鄉(xiāng)2145.31-