教師的幸福人生與專業(yè)成長(zhǎng)

1、教師的幸福人生與專業(yè)成長(zhǎng)幸福到底是什么。母親的關(guān)懷、豐收的喜悅、平靜的溫馨、神秘的巧克力、林間的小路、遠(yuǎn)離塵囂的靜土、自由的跳路、溫柔的撫摸、不經(jīng)意間的感動(dòng)、重溫聽(tīng)潮的時(shí)刻、開(kāi)滿鮮花的、一生的信仰、更多的時(shí)間、美妙的夢(mèng)、豐富的想象、寄托在紙上的希望、自己的感覺(jué)、勇于攀登、獨(dú)立的夢(mèng)想、下一步的欲望、朋友的關(guān)懷幸福無(wú)處不在。其實(shí)幸福就是一種感覺(jué)，敞開(kāi)心靈去感受，幸福無(wú)處不在。在我看來(lái)，幸福就是充實(shí)，就是閑適。所謂充實(shí)就是沒(méi)有空虛感、困乏感，沒(méi)有內(nèi)在的緊張、焦慮。所謂幸福，就是指內(nèi)心的平安，可以自由的，自在的，享有幸福的平安。幸福人生需要什么？一是心中有盼頭。即有目標(biāo)、有追求、有所成就、有所向往。真

2、正好的老師一定能不斷地喚起學(xué)生對(duì)于未來(lái)熱烈的憧憬與向往，能把人生最美妙的東西展示在學(xué)生的面前，把學(xué)生的人生描繪出一幅美麗的人生前景，喚起學(xué)生對(duì)人生的熱烈向往。二是手中有事做。有事做意味著社會(huì)需要你，有實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值的崗位，愛(ài)崗敬業(yè)。三是身邊有親友。人是社會(huì)的動(dòng)物，需要有情感的歸屬。人人都希望得到他人的認(rèn)可和欣賞，這是所有人一個(gè)共同的需要。這是我所概括的“幸福生活“的四個(gè)有。希望大家能成為這樣的“四有新人。”祝大家永遠(yuǎn)幸福。幸福是社會(huì)和人生追求的重要目標(biāo)，我們要?jiǎng)?chuàng)造幸福的社會(huì)。如果社會(huì)中有更多的人都能感受到幸福，那么我們的社會(huì)將會(huì)是更加安全的、和諧的和融洽的，更有前途和活力?，F(xiàn)在大家在幸福的心情下

3、，開(kāi)始我們的分享。一、我們?cè)趺蠢斫饨處煹男腋＃ㄒ唬┙⑸坪玫膶W(xué)校生活優(yōu)質(zhì)教育一定源于師生的善好生活。什么是善好生活？有兩個(gè)評(píng)價(jià)尺度：一個(gè)是社會(huì)倫理道德的尺度，即所謂“善與不善”；另一個(gè)是個(gè)人自我的評(píng)價(jià)尺度，即所謂“好與不好”。善與好是完全可以統(tǒng)一的，我們有的人的生活可以說(shuō)是既善又好，又有些人是不統(tǒng)一的，有的人自我感覺(jué)很好，但他是不善的，有的別人評(píng)價(jià)很好，但自我感覺(jué)不好。善的生活，即體面的、有尊嚴(yán)的、負(fù)責(zé)任的生活；精神高貴和優(yōu)越的生活，正直與光明的生活，富于德性的生活，充滿了同情與關(guān)愛(ài)的生活。而好的生活是能夠感受到愜意與輕松、感受到內(nèi)心的充實(shí)與和諧、感受到精神與物質(zhì)的富足、感受到心靈的舒展與個(gè)性

4、的張揚(yáng)。善好生活是一種自我實(shí)現(xiàn)的生命歷程，是一種“不惑、不憂、不懼”的生活。而所謂優(yōu)質(zhì)教育，一定是能夠使學(xué)生形成陽(yáng)光般的心態(tài)和健康人格的，是能夠提高學(xué)生的自尊和自信的，能夠使學(xué)生內(nèi)心變得越來(lái)越充實(shí)和富有力量的。優(yōu)質(zhì)教育一定是學(xué)校的資源和配置富有效率和效益的，是建立在師生共同的既善又好的生活之上，學(xué)校生活中充滿了對(duì)所有學(xué)生的深切關(guān)注，沒(méi)有人被忽視和被遺棄?！瓣P(guān)于師生校園生活的質(zhì)量”，影響到我們能帶給學(xué)生怎么樣的教育，感受到生活的幸福。這是我們教育的重要追求。在很大程度上，生命的苦樂(lè)等全在于我們自己看，取決于我們的心態(tài)，你的思想就是你的生活。（二）影響教師的幸福指數(shù) 影響教師幸福人生的要素有哪些？

5、幸福指數(shù)怎樣來(lái)評(píng)價(jià)？第一個(gè)就是身心愉悅的程度，沒(méi)有疲憊感、壓抑感。第二就是精神充實(shí)很有成就感。精神充實(shí)情緒飽滿，信心十足，精力充沛。 那么影響我們教師幸福的指數(shù)要素有哪些？1、待遇。待遇應(yīng)該是很重要的，待遇不僅僅是薪水。2、學(xué)校中的人際關(guān)系。這里特別強(qiáng)調(diào)建立良好的學(xué)校中的人際關(guān)系，充滿公平與正義的，比較純潔的，相互支持與欣賞的人際關(guān)系。我們經(jīng)常說(shuō)，一個(gè)好校長(zhǎng)就是一所好學(xué)校，好校長(zhǎng)重要表現(xiàn)是能夠打造出一個(gè)好的學(xué)校團(tuán)隊(duì)。這個(gè)人群面分為三六九等，有的人優(yōu)秀、有的人一般，有的人很一般，作為領(lǐng)導(dǎo)需要對(duì)所有的人負(fù)責(zé)任。不是對(duì)你欣賞的人負(fù)責(zé)任，要對(duì)所有的人負(fù)責(zé)任，當(dāng)然，我們領(lǐng)導(dǎo)要通過(guò)有效的工作途徑、溝通方式

6、，使那些表現(xiàn)不佳的人，也有成長(zhǎng)、發(fā)展的動(dòng)力。當(dāng)個(gè)好校長(zhǎng)你要做到民主，善于溝通。3、勞動(dòng)強(qiáng)度。工作量的問(wèn)題。4、教師的專業(yè)自主權(quán)。教師的專業(yè)自主權(quán)包括六個(gè)方面：（1）教什么；（2）怎么教；（3）參與教育探索的權(quán)利；（4）對(duì)學(xué)生獎(jiǎng)勵(lì)與懲罰的權(quán)利；（5）對(duì)學(xué)生學(xué)業(yè)成績(jī)?cè)u(píng)定的權(quán)利；（6）參與學(xué)校的制度建設(shè)和管理的權(quán)利。如果教師的專業(yè)自主權(quán)非常少的話，他感覺(jué)自己像傀儡，根本就沒(méi)有表達(dá)自己的意見(jiàn)和權(quán)利，感覺(jué)不會(huì)好的。5、教師的專業(yè)素養(yǎng)。教師的專業(yè)素養(yǎng)是影響教師幸福人生的重要因素。同樣的工作思路，如果專業(yè)素養(yǎng)很高，就會(huì)舉重若輕，如果專業(yè)素養(yǎng)很差，就會(huì)感到非常吃力，別人干的很愉快的事情，自己則感到很吃力。所以

7、教師的專業(yè)素養(yǎng)是影響他對(duì)生活感覺(jué)好不好的一個(gè)重要因素，專業(yè)素養(yǎng)與專業(yè)自主權(quán)高度相關(guān)。如果你專業(yè)素養(yǎng)很高，你就更能夠得到領(lǐng)導(dǎo)的信任，同行的尊重，學(xué)生的愛(ài)戴，家長(zhǎng)的欣賞。如果你的專業(yè)素養(yǎng)很差，家長(zhǎng)覺(jué)得你跟我一樣，不是一個(gè)專業(yè)人士，特別那些素質(zhì)比較差的家長(zhǎng)就會(huì)格外的挑剔。所以，我們每一個(gè)人都應(yīng)該高度重視自己能力的成長(zhǎng)。6、學(xué)校生活的物質(zhì)環(huán)境。學(xué)校生活的物質(zhì)環(huán)境有兩個(gè)方面：（1）學(xué)校的硬件設(shè)備是不是用起來(lái)很順心、順手？這會(huì)影響到你的心情。（2）學(xué)校生活的環(huán)境是不是整潔、干凈、亮麗、舒適。7、教師職業(yè)的社會(huì)聲望。教師是社會(huì)中的一項(xiàng)職業(yè)，我們每一個(gè)教師都有一個(gè)職業(yè)團(tuán)隊(duì)的不同的歸屬。比如說(shuō)你是一個(gè)新安一高的

8、教師與一個(gè)薄弱學(xué)校的教師，同樣是教師，但是你是一個(gè)優(yōu)質(zhì)學(xué)校的教師還是薄弱學(xué)校的教師，你的職業(yè)的感覺(jué)是不一樣的。所以我們每一個(gè)人都要對(duì)自己所歸屬的團(tuán)隊(duì)負(fù)責(zé)，要感到自己的學(xué)校的教師很棒、很優(yōu)秀，他就更能夠贏得人們的尊敬，自我職業(yè)自豪感就更強(qiáng)。8、教師職業(yè)的穩(wěn)定感和安全感。當(dāng)教師的素養(yǎng)達(dá)到一個(gè)基本的要求時(shí)，我們的教育行政部門、學(xué)校應(yīng)該給予教師一個(gè)鄭重的承諾，使他能夠享有工作安全性。9、生源質(zhì)量。生源質(zhì)量好不好很大程度影響到教師對(duì)生活、對(duì)職業(yè)的幸福感。生源質(zhì)量是由什么決定的呢？是由家長(zhǎng)的文化素質(zhì)決定的。希望大家能夠意識(shí)到這一點(diǎn)，作為教育者，我們一定要意識(shí)到今天的學(xué)生將是明天學(xué)生的家長(zhǎng)，我們要在他們心中

9、播撒生命中年的種子，使他們將來(lái)會(huì)成為好的父親和母親。我們作為教師，應(yīng)該成為家長(zhǎng)的模范，如果你自己的孩子都沒(méi)有教育好，你開(kāi)家長(zhǎng)會(huì)，怎么有資格去指導(dǎo)家長(zhǎng)成為一個(gè)好的家長(zhǎng)呢？所以，我們的老師要把自己的孩子當(dāng)成一生中最重要的學(xué)生，能夠成為家長(zhǎng)的模范。另一個(gè)，影響學(xué)生的學(xué)業(yè)成績(jī)最重要的因素是家長(zhǎng)。為什么？因?yàn)?，家長(zhǎng)整天和孩子打交道，會(huì)給孩子很多的影響，文化層次高的家長(zhǎng)和文化層次低的家長(zhǎng)在很多問(wèn)題上會(huì)有顯著的差別，對(duì)什么感興趣，怎么思考問(wèn)題，用怎樣的語(yǔ)言表達(dá)，怎么待人接物，都有顯著差異。有的家長(zhǎng)素質(zhì)比較高，孩子在日常生活中能獲得大量的成長(zhǎng)資源，他會(huì)受到啟迪。我們要通過(guò)學(xué)生去影響今天的家長(zhǎng)，我們要利用我們的

10、課堂、學(xué)校的文化的創(chuàng)造，使我們今天的學(xué)生成為明天的好的家長(zhǎng)。我們的教育不僅要對(duì)我們今天的這代孩子負(fù)責(zé)，我們要對(duì)這塊土地負(fù)責(zé)。10、對(duì)教師的評(píng)價(jià)。有兩個(gè)方面：一個(gè)是評(píng)價(jià)指標(biāo)的體系是不是科學(xué)，另一個(gè)是評(píng)價(jià)過(guò)程是不是民主，教師能不能參與評(píng)價(jià)的過(guò)程。如果什么都是校長(zhǎng)、領(lǐng)導(dǎo)說(shuō)了算，那么評(píng)價(jià)的結(jié)論就很難令老師心服口服，應(yīng)該給教師說(shuō)理、爭(zhēng)辯的這種機(jī)會(huì)。11、學(xué)校制度是不是比較人性化，是不是比較科學(xué)、合理。包括請(qǐng)假制度、作息制度等等。12、教師的健康。健康也是影響我們幸福生活的重要因素，我們能不能作息時(shí)間更嚴(yán)謹(jǐn)一些，給教師一些鍛煉的機(jī)會(huì)等等。三）擁有良好的心態(tài) 先說(shuō)一個(gè)有趣的計(jì)算。如果令A(yù)、B、C、DX、Y、

11、Z這26個(gè)英文字母，分別等于百分之1，2，3，424，25，26這26個(gè)數(shù)值，那么，我們就會(huì)得出如下有趣的結(jié)論：第一、Hard work(努力工作)。努力工作是重要的，它在我們生命中的重要性占98%（算式：H+A+R+D+W+O+R+K=8+1+18+4+23+15+18+11=98%）。 “手中有事做”和愛(ài)崗敬業(yè)，這是我們實(shí)現(xiàn)生命價(jià)值的一個(gè)重要著力點(diǎn)。第二、Knowledge(知識(shí))。知識(shí)也是很重要的，它在我們的生命中的重要性占96%（算式：K+N+O+W+L+ED+ G+E=11+14+15+23+12+5+4+7+5=96%）。知識(shí)改變命運(yùn)。第三、Love(愛(ài)情)。愛(ài)情可能對(duì)女性來(lái)說(shuō)更重

12、要一些，它在我們生命中的重要性占54%（算式：L+O+V+E=12+5+22+5=54%）。第四、Luck(好運(yùn))。好運(yùn)、好運(yùn)氣也是很重要的，我們都希望有好運(yùn)氣。人生不是建立在僥幸的基礎(chǔ)上，而是建立在踏實(shí)、誠(chéng)實(shí)的基礎(chǔ)上，好運(yùn)的重要性占47%（算式：L+U+C+K=12+21+3+11=47%）。第五、Money(金錢)。當(dāng)然金錢也很重要，但金錢不是萬(wàn)能的，沒(méi)有金錢卻是萬(wàn)般不能的。它在我們生命中的重要性占到72%（算式：M+O+N+E+Y=13+15+14+5+25=72%）。第六、Leadership (領(lǐng)導(dǎo)力)。它在我們生命中的重要性占到89%（算式： L+E+A+D+E+R+S+H+I+P

13、=12+5+1+4+18+19+9+16=89%）。這個(gè)領(lǐng)導(dǎo)力不僅僅是領(lǐng)導(dǎo)者，我們所有人都有一個(gè)領(lǐng)導(dǎo)力的問(wèn)題。所謂領(lǐng)導(dǎo)力，就是影響別人的能力，即推動(dòng)、鼓舞和激勵(lì)別人的能力。一個(gè)人的領(lǐng)導(dǎo)力有這樣四個(gè)要素組成：洞察力、鑒賞力、判斷力以及親和力。人生的價(jià)值在哪里？在我看來(lái)，就是看你在多大的程度上、多大的范圍內(nèi)、多大的積極意義上能給他人以多大的好的影響?？梢酝ㄟ^(guò)你的思想、言論，也可以通過(guò)科學(xué)技術(shù)發(fā)明等等，造福于人類社會(huì)，改變?nèi)祟惖纳睿@就是人生的意義。第七、Sex(性)。性對(duì)我們成年人來(lái)說(shuō)也是重要的，但是它在我們生命中只占到48%（算式：S+E+X=19+24+5=48%），略高于好運(yùn)。努力工作、知

14、識(shí)、愛(ài)情、好運(yùn)、金錢、領(lǐng)導(dǎo)力、性等這些我們通常非常看重的東西，都很重要，但都不能使我們的生活變得百分之百的圓滿。那么，究竟什么能夠使我們的生活變得百分之百的圓滿呢？是Attitude(心態(tài))，是態(tài)度！算式A+T+T+I+T+U+D+E=1+20+20+9+21+4+5=100%。為什么是心態(tài)呢？因?yàn)榫秤尚纳?，環(huán)境是由你的態(tài)度生長(zhǎng)出來(lái)的，用哲學(xué)的話來(lái)講，你的思想就是你的世界，你的思想就是你的處境。世界其實(shí)就是我們自己，痛苦與快樂(lè)，成就與失敗，寬容與緊迫，其實(shí)全在于我們?cè)趺纯?。因?yàn)槲覀兪峭ㄟ^(guò)自己的觀點(diǎn)去看世界，所以態(tài)度決定一切。這就是為什么課程改革強(qiáng)調(diào)情感態(tài)度和價(jià)值觀，并且把它作為“三維”教學(xué)目標(biāo)

15、中的重要一維。我在講影響教師幸福生活的因素是專業(yè)素養(yǎng)，專業(yè)素養(yǎng)包括專業(yè)心態(tài)，你的人生態(tài)度。專業(yè)心態(tài)中的良好的心態(tài)是怎樣的呢？我在這里概括為十六個(gè)字：接受現(xiàn)實(shí)、悅納自我、心存感激、追求卓越，我覺(jué)得這就是良好的心態(tài)。所以要有一顆感恩的心。有一首詩(shī)我感恩在西方廣為流傳，讀了這首詩(shī)，你會(huì)發(fā)現(xiàn)，生活中一切的不如意，其實(shí)都有積極的一面。 “有每夜與我搶被子的伴侶，因?yàn)槟潜硎舅ㄋ┎皇呛蛣e人在一起/有只會(huì)看電視而不洗碗的青少年，因?yàn)槟潜硎舅ㄋ┕怨栽诩叶皇橇麟x在外/我繳稅，因?yàn)槟潜硎疚矣泄ぷ?衣服越來(lái)越緊，那表示我們吃的很好/有陰影陪我勞動(dòng)，那表示我在明亮的陽(yáng)光下/有待修理的草地、待修理的窗戶和待修理

16、的排水溝，那表示我有個(gè)家/能找到最遠(yuǎn)的那個(gè)停車位，因?yàn)槟潜硎疚疫€能走路，且還有幸能有輛車/有巨額的電費(fèi)帳單，因?yàn)槟潜硎疚依錃獯档盟?教堂禮拜時(shí)我身后有五音不全的女士，因?yàn)槟潜硎疚疫€聽(tīng)得到/有一堆衣服要洗燙，因?yàn)槟潜硎疚矣幸路?一天結(jié)束時(shí)感到疲勞和肌肉酸痛，因?yàn)槟潜硎疚矣袀€(gè)拼命工作的能力/一大早被鬧鐘吵醒，那表示我還活著/最后，感恩過(guò)量的電子郵件，因?yàn)槟潜硎居泻芏嗯笥言诘胗浐拖胫摇！碑?dāng)你覺(jué)得人生很糟，那就再看一遍吧！這首詩(shī)就是告訴我們?cè)鯓佑梅e極的心態(tài)來(lái)看待世界，即是我們看的不得其實(shí),也有積極的一面。 “不斷給自己積極的心理暗示，靜由心聲，“生活是一面鏡子，你對(duì)它笑，它就對(duì)你笑，你對(duì)它哭，它就

17、對(duì)你哭。”接下來(lái)，請(qǐng)大家一起分享三個(gè)小故事。 無(wú)論你是作為學(xué)生的家長(zhǎng)或教師，講故事的本領(lǐng)是很重要的。因?yàn)椴徽撌莾和虺赡耆?，大家都?ài)聽(tīng)故事，這是大家都認(rèn)可的一個(gè)現(xiàn)象。怎么解釋，為什么大家都愛(ài)聽(tīng)故事呢？這個(gè)解釋就是理論，理論是什么？理論就是對(duì)一些問(wèn)題和現(xiàn)象的解釋。地理學(xué)上的大陸漂移學(xué)說(shuō)，就是一個(gè)地理學(xué)家生病的時(shí)候，躺在病床上整天反復(fù)地看世界地圖，發(fā)現(xiàn)這個(gè)地球表面的21%的陸地好像吻合起來(lái)，形成的是一個(gè)整體。那為什么成為今天這樣一個(gè)分布呢？他就提出一個(gè)假設(shè)，地球上大陸原來(lái)是一個(gè)整體，后來(lái)由于種種原因被分裂了，被漂移了，所以形成了今天地理上的格局。所以說(shuō)是理論就是解釋。為什么人們喜歡聽(tīng)故事呢？又怎么

18、解釋？我的解釋有三點(diǎn)：第一，人是萬(wàn)物之靈，人都有生與俱來(lái)的好奇心，故事有境界，好的故事有引人入性的境界，故事能夠幫助我們探索思考，滿足我們的好奇心。第二故事是有形象的，形象相對(duì)于抽象，形象更能喚起我們內(nèi)心的欲望。戲劇、舞蹈、雕塑、音樂(lè)、美術(shù)、攝影等，都具有形象性，包括文學(xué)，能喚起人們生命的欲望。在教學(xué)中，我們強(qiáng)調(diào)直觀、生活體驗(yàn)，就是要喚起學(xué)生對(duì)生活的愉悅和向往。第三，故事有一個(gè)自由解釋和理解的空間，有一個(gè)放飛心靈，置身事外的安息空間。這就是人們?yōu)槭裁聪矚g聽(tīng)故事的原因，了解這一點(diǎn)對(duì)認(rèn)識(shí)人類內(nèi)心世界是有幫助的。故事一：木匠的故事一個(gè)上了年紀(jì)的木匠準(zhǔn)備退休了。他告訴他的雇主他不想再蓋房子了，想去與他

19、的老伴過(guò)一種更加悠閑的生活。他雖然很留戀那份報(bào)酬，但他該退休了。他們的生活也能過(guò)得去。雇主看到他的好工人要走感到非常惋惜，便問(wèn)他能不能再建一棟房子，就算是給他個(gè)人幫忙。木匠答應(yīng)了，隨著時(shí)間的推移，顯而易見(jiàn)的是他的心已不在工作上，不僅手藝退步，而且還偷工減料。以這種方式結(jié)束他所熱衷的事業(yè)令人感到遺憾。木匠完工后，雇主來(lái)看房子。他把前門的鑰匙交給木匠。“房子歸你了，”他說(shuō)，“這是我送給你的禮物?！蹦窘掣械胶苷痼@！太丟人了！要是他知道他是在為自己建房子，他做事的方式就會(huì)完全不同了。 我們也是一樣。我們每天都在書(shū)寫我們的人生，往往并沒(méi)有竭盡全力。那么我們也會(huì)吃驚地發(fā)現(xiàn)我們將不得不住在我們自己建的房子里

20、。如果我們可以重來(lái)，情形就會(huì)大不相同。但我們無(wú)法回頭。你就是那個(gè)木匠。每天你釘一顆釘子，放一塊木板，壘一面墻。有人說(shuō)：“人生是一項(xiàng)自己做的工程”。你今天做事的態(tài)度和所做的選擇，筑成你明天要住的“房子”。要用心建喲！這個(gè)故事的得出的結(jié)論：人生就是一項(xiàng)自己做的工作。我們很多人都很羨慕別人在一個(gè)好的職位上，好的工作崗位上，但很少有人會(huì)反醒，我是不是在為這樣的一個(gè)好的職位工作，在努力，在做準(zhǔn)備，你是不是具備這樣的資質(zhì)，人生是自己做的一項(xiàng)工作。態(tài)度隨時(shí)都會(huì)體現(xiàn)的，你一生的點(diǎn)點(diǎn)滴滴的選擇，決定了你人生的品質(zhì)、人生的高度。故事二：青蛙的故事從前，有一群青蛙組織了一場(chǎng)攀爬比賽。比賽的終點(diǎn)是一個(gè)非常高的鐵塔的塔

21、頂。一大群青蛙圍著鐵塔看比賽，圍觀者為他們加油。比賽開(kāi)始了！老實(shí)說(shuō)，這群青蛙沒(méi)有誰(shuí)相信這些小小的青蛙會(huì)到達(dá)塔頂，他們都在議論，“這太難了！，它們肯定到不了塔頂！它們決不可能成功的，塔太高了！”聽(tīng)到這些，一只接一只青蛙開(kāi)始泄氣了，除了那幾只情緒高漲的青蛙還在往上爬。群蛙繼續(xù)喊著說(shuō)：“這太難了，沒(méi)有誰(shuí)能爬上頂?shù)?！”越?lái)越多的青蛙累壞了，退出了比賽，唯有一只青蛙卻還在越爬越高，一點(diǎn)沒(méi)有放棄的意思。最后，其他所有的青蛙都退出了比賽，除了有一只青蛙，它費(fèi)了很大勁，終于成為唯一一只到達(dá)塔頂?shù)膭倮?。很自然，其它所有的青蛙都想知道“勝利者”是怎么成功的？有一只青蛙還跑上去問(wèn)了那只“勝利者”，你哪來(lái)那么大的力

22、氣跑完全程？結(jié)果發(fā)現(xiàn)這只青蛙是個(gè)聾子。這個(gè)故事的寓意是：永遠(yuǎn)不要聽(tīng)信那些習(xí)慣于消極悲觀看問(wèn)題的人，因?yàn)樗麄冎粫?huì)粉碎你內(nèi)心對(duì)美好事物的夢(mèng)想與希望。且總是要記住，你聽(tīng)到的那些消極的話語(yǔ)都會(huì)影響你的行為。所以，我們總是要保持積極、樂(lè)觀的心態(tài)！而且，當(dāng)有人告訴你的夢(mèng)想不可能成真時(shí)，你要學(xué)會(huì)變成“聾子”，對(duì)此充耳不聞！要總是想著：我一定能做到！我國(guó)基礎(chǔ)教育課程改革，有兩個(gè)重要意義和價(jià)值。 第一、改造國(guó)民性。所謂國(guó)民性，就是一個(gè)國(guó)家公民共同的性格。人們之間性格有很大的差異。當(dāng)我們放在世界民族文化的大背景上，就會(huì)發(fā)現(xiàn)思考問(wèn)題的方式，處理問(wèn)題的方式、審美趣味、情趣，甚至很多民風(fēng)、民俗、習(xí)俗等是非常相近，這個(gè)相

23、近就是所謂的國(guó)民性。 我國(guó)是一個(gè)落后的國(guó)家，落后的原因之一是國(guó)民素質(zhì)的落后。諸如缺乏合作精神，缺乏對(duì)他人的真誠(chéng)的支持、缺乏高度的自律，缺乏主動(dòng)、積極、自信等這些品質(zhì)，這是我國(guó)國(guó)民的一些不足。魯迅、梁?jiǎn)⒊惹拜叄茉缇蛷?qiáng)調(diào)改造國(guó)民性。今天通過(guò)創(chuàng)造積極的課堂，讓學(xué)生獲得更多的成功體驗(yàn)，使學(xué)生在課堂中有更多實(shí)質(zhì)性的參與機(jī)會(huì)。減輕學(xué)生學(xué)習(xí)內(nèi)容的難度和份量，讓學(xué)生更實(shí)質(zhì)性地參與課堂，讓學(xué)生更多樂(lè)于表達(dá)，等等，培養(yǎng)未來(lái)國(guó)民良好的品質(zhì)，積極的、樂(lè)觀的、開(kāi)朗的、主動(dòng)的、自信的、友善的等重要品質(zhì)，形成民主的性格。建設(shè)一個(gè)民主的國(guó)家，就必須培養(yǎng)公民民主的性格。第二、促使所有教師成為探索者。課程改革之前有教學(xué)大綱，

24、它對(duì)教師教學(xué)有一個(gè)詳盡的指導(dǎo)。今天將大綱改稱為課程標(biāo)準(zhǔn)，課程標(biāo)準(zhǔn)就是比較原則性的，比較粗線條的。這個(gè)轉(zhuǎn)變的意義在哪里？課程標(biāo)準(zhǔn)為教師發(fā)揮教學(xué)的創(chuàng)造性提供了更多的空間，教師不能再簡(jiǎn)單地依綱靠本，依據(jù)教學(xué)大綱，依靠課本進(jìn)行教學(xué)，必須去探索。當(dāng)你處于探索的過(guò)程中就會(huì)有成就感，更容易克服教學(xué)的倦怠感。探索本身就有一種重要的教學(xué)價(jià)值，為什么？因?yàn)樘剿乜偸桥c開(kāi)放的心態(tài)、進(jìn)取的需要、成長(zhǎng)的渴望和學(xué)習(xí)的內(nèi)在需求相聯(lián)系。我的教育的理想與信念這本書(shū)里，有這樣一段話：“有心的地方就會(huì)有發(fā)現(xiàn)，有發(fā)現(xiàn)的地方就會(huì)有欣賞，有欣賞的地方就會(huì)有愛(ài)，有愛(ài)的地方就會(huì)有美，有美的地方就會(huì)有自由，有自由的地方就會(huì)有快樂(lè)?！笔澜绮皇侨鄙?/p>

25、美，而是缺少發(fā)現(xiàn)。重要的是你要有一個(gè)積極、開(kāi)放、發(fā)現(xiàn)的心態(tài)，如果你是死灰的心態(tài)，當(dāng)然不會(huì)有所發(fā)現(xiàn)。有發(fā)現(xiàn)就會(huì)有欣賞。如一部作品，只有發(fā)現(xiàn)作者是怎樣的布局謀篇，怎樣選材剪材的，作者表達(dá)了怎樣的思想和情懷，才說(shuō)得上你對(duì)這部作品的欣賞。有欣賞才會(huì)有愛(ài)。欣賞就是情感的透視，作為兩性之間的愛(ài)是全方位的欣賞。智慧的吸引才能獲得尊敬，心靈的吸引才會(huì)產(chǎn)生友誼（你覺(jué)得他很寬厚、善良，很樂(lè)于與他做朋友），身體的吸引會(huì)產(chǎn)生情欲，三者相加就是愛(ài)情。如果僅僅只有身體上的吸引，那就是動(dòng)物的本能。有愛(ài)的地方就會(huì)有美?？醋约旱暮⒆釉趺纯炊计粒鞘悄阌袗?ài)。所謂情人眼里出西施，那就是一種愛(ài)，有愛(ài)才有美。沒(méi)有愛(ài)就沒(méi)有教育，因?yàn)闆](méi)

26、有愛(ài)，就不容易發(fā)現(xiàn)學(xué)生的閃光點(diǎn)，就不容易給學(xué)生一些鼓勵(lì)，給學(xué)生更多的自尊和自信。有美的地方就會(huì)有自由。美是自由的象征。德國(guó)有個(gè)研究：漂亮的女士在事業(yè)上更容易獲得成功。漂亮的人群和不漂亮的人群，前者成功的機(jī)會(huì)更高，這是統(tǒng)計(jì)學(xué)上的發(fā)現(xiàn)，你怎么解釋呢？我的解釋是：今天的社會(huì)是個(gè)愛(ài)美的社會(huì)，無(wú)論是東方還是西方，女士漂亮更容易引起男士的關(guān)注，這是人之常情。反之，這個(gè)男士一定有心理變態(tài)。有美的地方就會(huì)有自由。漂亮的女友，既漂亮，又刁蠻，不講理，但是她的男友對(duì)她還是呵護(hù)有加，就是因?yàn)樗芷?。如果她本身長(zhǎng)得就不漂亮，再野蠻就更可惡了。美麗是人的權(quán)力。有自由的地方就會(huì)有快樂(lè)。如果你睡的床鋪很窄，不能自由地舒展

27、你的軀體，你會(huì)感到很不舒服，這是身體上的。心靈上的也是這樣，如果有一個(gè)自由的空間，我們才會(huì)感到快樂(lè)。 要使學(xué)校成為一個(gè)寬松、寬容、寬厚的地方。學(xué)校不同于軍營(yíng)，也不同于監(jiān)獄，更不同于醫(yī)院，學(xué)校應(yīng)該是舒展心靈、放飛個(gè)性的地方。學(xué)校，一個(gè)可以定位的就是學(xué)生會(huì)犯錯(cuò)誤的地方。學(xué)生犯錯(cuò)誤不能進(jìn)行嚴(yán)厲的懲罰，學(xué)生正因?yàn)闀?huì)犯錯(cuò)誤，才需要老師。學(xué)生需要的是老師而不是訓(xùn)獸師。所以，當(dāng)教師一定要保持積極樂(lè)觀的心態(tài)。剛才我講了課程改革的兩個(gè)重要意義：改造國(guó)民性和促使教師成為探索者。重要的是當(dāng)有人告訴你，你的夢(mèng)想不能成真時(shí)，你要變得冷靜、有膽識(shí)，要總是想到我一定能做到。要經(jīng)常給自己更多的積極的心靈暗示。暗示是心靈的產(chǎn)物

28、，人們行為是受觀念支配的，觀念是從哪里來(lái)？我們可以解釋是心靈的暗示。每一個(gè)人都是可以改變自己的，所以我們要有一種積極樂(lè)觀的態(tài)度，當(dāng)我們遇到困難、挫折時(shí)，更應(yīng)該有積極的心靈的暗示，要想著一切的不如意總會(huì)過(guò)去。大家要成為成功的人士，在座的各位也一定會(huì)成功。能夠充分發(fā)揮個(gè)人的潛能，就是成功。b我們的老師不可能人人都成為名師，但是，每一個(gè)教師都可以成為一個(gè)成功的教師這故事三：成為湖泊有一位印度大師，身邊有一個(gè)總是抱怨的弟子。有一天，派弟子去買鹽，弟子回來(lái)后大師吩咐這個(gè)不快樂(lè)的弟子把買回來(lái)的鹽放在一杯水中，并讓他喝了一口。大師問(wèn)：味道如何？弟子咧著嘴說(shuō)：苦！大師又吩咐弟子把這些鹽放進(jìn)湖泊里，并讓弟子再嘗

29、嘗湖水。弟子就嘗了嘗。大師又問(wèn)：現(xiàn)在味道如何？弟子答：很新鮮！“你嘗到咸味了嗎？”弟子說(shuō)：沒(méi)有！這時(shí)大師對(duì)弟子說(shuō)：生命中的痛苦就像一把鹽不多也不少，我們?cè)谏钪杏龅降耐纯嗑瓦@么多。但是，我們體驗(yàn)到所受的痛苦取決于你把它們放在多大的背景中。一個(gè)是我們遇到的痛苦，一個(gè)是體驗(yàn)到的痛苦，這個(gè)取決于你的胸懷。所以，當(dāng)你處于痛苦時(shí)應(yīng)開(kāi)闊你的胸懷，不要做一只“杯子”，而要做一個(gè)“湖泊。”作為教師，最重要的是應(yīng)該做一個(gè)什么樣的人！如果在生活中是一個(gè)茍且的人，干什么都心不在焉的人，我想你在工作中不會(huì)表現(xiàn)出兢兢業(yè)業(yè)、精益求精等這些品質(zhì)。我的一篇文章有一段話：假若你是一個(gè)能喚起生活、熱愛(ài)生活的人，一個(gè)學(xué)而不厭的人，

30、一個(gè)富有想象力和創(chuàng)造力的人，你不僅會(huì)成為一個(gè)好的教師，也能勝任許多其他的工作。相反，如果你是一個(gè)不學(xué)無(wú)是我們一開(kāi)始所欣賞的圖片，包含的意思就是要有一個(gè)積極的心態(tài)、開(kāi)闊的心境。受過(guò)教育的人這篇文章談得是教育方法的問(wèn)題，希望大家一起用心感受。什么樣的人是受過(guò)教育的人？這是教育中最核心的問(wèn)題，因?yàn)槲覀兊慕逃囵B(yǎng)什么樣的人，決定著我們用什么（課程內(nèi)容）去培養(yǎng)和怎樣（教育的途徑和方法）去培養(yǎng)。倘若我們對(duì)這個(gè)問(wèn)題缺乏精深的思考，我們的努力將是盲目和低效的，有時(shí)甚至是負(fù)效的。因?yàn)?，教育是一個(gè)價(jià)值引導(dǎo)的過(guò)程，一個(gè)引領(lǐng)學(xué)生成為我們所希望成為的人的過(guò)程。 只有當(dāng)我們的心中有一個(gè)血肉豐滿的、鮮活的、蘊(yùn)含著時(shí)代精神

31、的理想的人的形象時(shí)，我們的教育才能在學(xué)生的精神世界中真正地培植起信念、理想、愛(ài)心與希望，我們所做的一切才能真正成為成全完整的人的意義深遠(yuǎn)的工作。我無(wú)數(shù)次想起那句話：沒(méi)有任何一國(guó)受過(guò)良好教育的人民是貧窮的，也沒(méi)有任何一國(guó)沒(méi)有受過(guò)良好教育的人民是不貧窮的，在民智開(kāi)齊的地方，經(jīng)濟(jì)發(fā)展自然水到渠成。對(duì)于我們每一個(gè)人來(lái)說(shuō)，有什么比受到良好的教育更重要的呢？它會(huì)寫在你的臉上：堅(jiān)定而深邃的目光，寧?kù)o而舒展的表情；桃李不言，它會(huì)使你成為受人尊敬和歡迎的人。它會(huì)賦予你一雙發(fā)現(xiàn)美的眼睛這并不是說(shuō)受過(guò)教育的人就看不見(jiàn)丑惡，而是因?yàn)樗瑫r(shí)會(huì)賦予你一天悲天憫人而又溫暖寬容的心。受過(guò)教育的人并不就是一個(gè)萬(wàn)人，一個(gè)高大全的

32、人，但是他一定善于學(xué)習(xí)，勤于自我反思，有開(kāi)放的胸襟和懷抱，不斷地追求生命更高的境界。他也許會(huì)有這樣那樣的不足和弱點(diǎn)，有這樣那樣的眼淚和局限，但是他能正視自我，不文飾非，他能夠從善如流，并不斷地開(kāi)拓生活和自由。教育的過(guò)程就是一個(gè)不完美的人引領(lǐng)著另一個(gè)不完美的人追求完美的過(guò)程，也許我們始終只能在現(xiàn)實(shí)與理想之間徘徊，愿我們眺望理想的高低，我們不屈服現(xiàn)實(shí)，我們也會(huì)暫時(shí)的休憩和沮喪。讓我們更多的人成為受過(guò)教育的人，應(yīng)該成為我們?nèi)鐣?huì)努力追求的一個(gè)目標(biāo)。知識(shí)改變命運(yùn)，教育成就未來(lái)。命運(yùn)的改變就不僅僅是那些作為弱勢(shì)群體的人們個(gè)人的事情，改變的將是整個(gè)國(guó)家的命運(yùn)，民族的命運(yùn)，改變的將是我們所有人的生活品質(zhì)。我

33、們更有理由相信，用良好的教育成就的未來(lái)一定是光明的、溫暖的、我們的夢(mèng)寐以求的陽(yáng)光普照開(kāi)滿鮮花的未來(lái)。什么是良好的教育，我在教育理想與信念有這樣一段話，什么是良好的教育呢，也許我們很難給予周全的描述，但是我們可以非?？隙ǖ卣f(shuō)，如果一個(gè)人從來(lái)沒(méi)有感受人性光輝的沐浴，從來(lái)沒(méi)有走過(guò)豐富而美好的精神世界，如果從來(lái)沒(méi)有讀到一本激動(dòng)不一百讀不厭的讀物，從來(lái)沒(méi)有苦苦探求過(guò)一個(gè)問(wèn)題，從來(lái)沒(méi)有廢寢忘食的領(lǐng)域，從來(lái)沒(méi)有過(guò)一次刻骨銘心的經(jīng)歷和體驗(yàn)，從來(lái)沒(méi)有對(duì)自然界的多樣和和諧產(chǎn)生深深的敬畏，從來(lái)沒(méi)有對(duì)于人類所創(chuàng)造的燦爛文化發(fā)出由衷的贊嘆它就沒(méi)有受到過(guò)真正的良好的貨真價(jià)實(shí)的教育。二、教師專業(yè)成長(zhǎng)的三個(gè)維度第一是觀念，第

34、二是行為，第三是個(gè)性。觀念、行為、個(gè)性互為因果，互為前提。觀念就包括，什么教育是良好的教育，我們教育應(yīng)該追求什么？什么是有效教學(xué)？你看我們很多教學(xué)是低效的、無(wú)效的，甚至是負(fù)效的。比如說(shuō)，受教育程度高的人就比較長(zhǎng)壽，這個(gè)事實(shí)是怎樣得出來(lái)的，統(tǒng)計(jì)學(xué)，這些是受教育低的小學(xué)畢業(yè)，另外一些是高中畢業(yè)，另外一些是大學(xué)畢業(yè)，你會(huì)發(fā)現(xiàn)小學(xué)程度的人均生命是60歲，受到高中教育的人均生命是70歲，受到大學(xué)教育的人均生命是78歲，我這是在舉例說(shuō)，可能并不完全是這樣，大體差不多，因?yàn)樗且粋€(gè)平均數(shù)，為什么教育程度高的人就比較長(zhǎng)壽呢？我想有這樣一些理論：在教學(xué)中我們也需要不斷的鼓勵(lì)學(xué)生對(duì)問(wèn)題做出充分、合理的解釋。我想為

35、什么，第一，受教育程度高的人往往社會(huì)地位、經(jīng)濟(jì)地位也比較高，生活條件優(yōu)越，特別是那種自我感覺(jué)會(huì)比較好，優(yōu)越感會(huì)比較好，心境會(huì)比較愉快，情緒會(huì)比較積極，社會(huì)地位、經(jīng)濟(jì)地位高的人的抱怨往往會(huì)比較少，醫(yī)療保健比較好，生活水平比較高，膳食平衡，等等比較好，這是一個(gè)重要的原因，受教育高程度高的人他的社會(huì)地位就比較高。第二，受教育層次高的人，他的自立勞動(dòng)的機(jī)會(huì)比較多，自立勞動(dòng)的人有助于健康和長(zhǎng)壽。第三，受教育程度比較高的人他會(huì)珍惜生活。他會(huì)更加珍惜生活，他決不會(huì)小病拖成大病，他會(huì)比較在意自己的健康，生活比較有節(jié)制，受教育程度高的人不會(huì)酗酒，不會(huì)無(wú)節(jié)制的生活，保健方式會(huì)比較科學(xué)，會(huì)更珍惜生活，更多的善待自我

36、。什么是有效教學(xué)？有效教學(xué)一定要具備一些條件、一些特征，你應(yīng)該知道你的教學(xué)怎么做才是有效的，并不是教師教得很辛苦就是有效的教學(xué)，可能你自己的努力更大危害更大，完全可能。這是觀念，所以要強(qiáng)調(diào)理論學(xué)習(xí)。我經(jīng)常思考這樣的問(wèn)題：我們國(guó)家為什么落后？很多原因，關(guān)鍵的是人的素質(zhì)。我們中國(guó)人缺乏信念，素養(yǎng)很差，口號(hào)代替理論。所以我們要加強(qiáng)理論學(xué)習(xí)，我們的教學(xué)要有深度，特別強(qiáng)調(diào)學(xué)生的思維訓(xùn)練，學(xué)會(huì)概括、提煉、推理、具體結(jié)論，要特別關(guān)注培養(yǎng)學(xué)生的思維品質(zhì)。第二個(gè)行為。怎么與學(xué)生打交道，與同事打交道，怎樣來(lái)組織課堂，怎樣來(lái)實(shí)行課堂管理。第三個(gè)個(gè)性。教師的個(gè)性應(yīng)該是非常熱情、溫暖、開(kāi)朗、自信、友善。個(gè)性很重要，假如

37、一個(gè)人不善于言談、寡言少語(yǔ)、不樂(lè)于與他人打交道，這樣的人不適合做教師，我們要考慮一下教師的個(gè)性，校本培訓(xùn)要考慮怎樣培養(yǎng)教師良好的個(gè)性，樂(lè)于表達(dá)、樂(lè)于分享，很有親和力，培養(yǎng)這樣的個(gè)性。教師專業(yè)成長(zhǎng)的三個(gè)維度，觀念、行為、個(gè)性，觀念改變，行為改變，命運(yùn)改變。我們要深切關(guān)注師生當(dāng)下的幸福生活。因?yàn)橐粋€(gè)學(xué)生現(xiàn)在不幸福，他就很難形成快樂(lè)的性格、健康的人格，大大影響他創(chuàng)造幸福生活的能力。三、給教師的建議：、讓心靈變得豐富與深刻。讓心靈變得豐富和深刻是教育不能回避的話題。我始終認(rèn)為，對(duì)教師來(lái)說(shuō)，要讓自己和學(xué)生的心靈變得豐富和深刻起來(lái)。教師的專業(yè)成長(zhǎng)得有三個(gè)層面：第一個(gè)是文化底蘊(yùn)。什么是文化底蘊(yùn)，簡(jiǎn)單的說(shuō)就是

38、對(duì)人類的精神成就與分享的廣度和深度，就是你的學(xué)習(xí)的積累。第二是對(duì)教育的理解。對(duì)教育的理解有多少，什么樣的理解才是教育？這是一個(gè)重要的問(wèn)題。學(xué)生背著書(shū)包去學(xué)校，老師在上課，學(xué)生在聽(tīng)課，這是不是一定是教育呢？不一定，那完全可能是摧殘、鼓惑、教唆、禁錮、操縱、灌輸、疲勞等等，就不是教育，那我們?cè)趺窗呀逃@樣一些事情區(qū)別開(kāi)來(lái)呢？教育應(yīng)該具備怎樣的規(guī)律性，你怎么把教育與鼓惑、教唆區(qū)別來(lái)呢？但如果沒(méi)有一個(gè)正當(dāng)?shù)哪康?，那就不是教育，而是鼓惑和教唆，鼓惑和教唆是什么？是領(lǐng)引別人去干壞事。究竟什么是教育？它應(yīng)該具備什么要素？我們哪個(gè)行為才是教育行為。所以你對(duì)教育的理解有多深、有多真取決于你的文化底蘊(yùn)、你的學(xué)識(shí)的

39、積累。第三個(gè)是教師的教學(xué)的智慧、教育的智慧、教學(xué)的技巧與藝術(shù)。這是教師專業(yè)成長(zhǎng)的三個(gè)層面，最重要的是文化底蘊(yùn)，只有豐富的文化底蘊(yùn)，才能夠?qū)逃斜容^深刻和真切的理解，才能夠內(nèi)在的生長(zhǎng)出教育智慧，沒(méi)有任何一個(gè)課題可以直接了當(dāng)?shù)慕探o我們教育智慧，教育智慧是親身的實(shí)踐、豐富的知識(shí)。2、要進(jìn)一步捕捉你生命中的每一次感動(dòng)，要有一顆感恩的心。假如一個(gè)人什么都不能感動(dòng)他，鐵石心腸、情感冷漠，這樣的人是可怕的。3、給自己更多的積極的心里暗示。我們要向生活宣誓：“我是重要的，我是能干的，我是快樂(lè)的，我是美好的。”假如一個(gè)人覺(jué)得自己就是個(gè)木頭，沒(méi)有對(duì)自己形象的美好意識(shí)，這樣的人是不會(huì)幸福的。我是最要的，你看我們每

40、一個(gè)人都很重要，我們?cè)谝粋€(gè)復(fù)雜的角色、關(guān)系之中，我們是孩子的父母，是父母的孩子，是同事的同事，朋友的朋友，老師的學(xué)生，學(xué)生的老師，在我們背后有許多期待的目光，很多人在惦念你、在想念你，你的安危牽扯到他們的情緒，所以我們每一個(gè)人都很重要。特別做為教師，從大的說(shuō)我們可以影響孩子的一生，從小的說(shuō)可以影響到孩子一天的心情。就是要不斷的給自己積極的心里暗示，我們每一個(gè)人的個(gè)性都是可以改變的，我們都可以做的更好。有一句話希望大家銘記在心：沒(méi)有人可以阻止你更多的愛(ài)自己，愛(ài)自己最重要的就是使自己變得更加完美。4、要給予學(xué)生更多的真誠(chéng)的鼓勵(lì)。我們需要有一個(gè)高貴的情懷，就是為別人的成功喝彩，我們中國(guó)人比較缺乏這種品質(zhì)，我們總是過(guò)于吝嗇對(duì)別人的欣賞、對(duì)別人真誠(chéng)的肯定。我們需要給予學(xué)生更多真誠(chéng)的鼓勵(lì)，比如在課堂我們要經(jīng)常引用或采納學(xué)生提出的觀點(diǎn)，這是一個(gè)項(xiàng)重要的教育策略。做為校長(zhǎng)也應(yīng)該這樣，你要經(jīng)常采用教師提出的觀點(diǎn)，給予別人更多的鼓勵(lì)和欣賞。鼓勵(lì)和欣賞會(huì)使我們每一個(gè)人更多地感受到生命的美好。5、有意味地言說(shuō)。我們的