《見(jiàn)賢思齊》教學(xué)設(shè)計(jì)

1、精品文庫(kù)見(jiàn)賢思齊教學(xué)設(shè)計(jì)2018 年 10 月教學(xué)目標(biāo)】1. 正確、流利地朗讀章句，力求對(duì)經(jīng)典章句熟讀成誦。2. 借助注釋和大意理解文本內(nèi)涵， 初步理解中國(guó)古代傳統(tǒng)文化中 關(guān)于“見(jiàn)賢思齊”的思想。3. 聯(lián)系自身學(xué)習(xí)和生活，體會(huì)“見(jiàn)賢思齊”的思想。教學(xué)過(guò)程】導(dǎo)入新課：你的偶像是誰(shuí)？你崇拜他哪些方面？老師引導(dǎo)，引發(fā)學(xué)生關(guān)注思考，引出本課主題見(jiàn)賢思?xì)g迎下載4齊”以史為鑒，激發(fā)興趣閱讀“歷史鏡鑒”部分的 魏照拜師，看看歷史人物是如何“追 星”走進(jìn)經(jīng)典，初讀感悟1. 學(xué)生自由誦讀四則章句，要求讀準(zhǔn)字音，讀通句子。2. 班級(jí)交流初讀情況。3. 學(xué)生結(jié)合注釋和大意，解決疑難，疏通文意。四、精讀經(jīng)典，深入探究

2、在學(xué)生熟讀章句，基本理解大意的基礎(chǔ)上，課堂思考討論、展示:1.歷史上的“賢德”故事;天，子夏讀完書(shū)來(lái)見(jiàn)孔子，顏回正坐在孔子旁邊。子夏按捺不住讀書(shū)后的興奮心情，對(duì)孔子說(shuō)：“先生，我剛剛讀完這些書(shū)，心情 很舒暢?！笨鬃涌匆?jiàn)子夏高興的樣子，問(wèn)道：“你可以談?wù)勛x書(shū)的感想 嗎？”這正是子夏想要做的事情，他說(shuō)：“當(dāng)然可以。書(shū)對(duì)于事物來(lái)說(shuō), 就像太陽(yáng)和月亮的光芒一般明亮，像星星一樣豐富多彩。書(shū)中有堯舜 偉大的道德，有夏禹、商湯、周文王高尚的禮儀。我從先生那里學(xué)到 的，銘記在心中永遠(yuǎn)不敢忘記。雖然住在茅草屋里，我彈琴唱歌以頌 揚(yáng)先生的人格和理想。有朋友來(lái)，我快樂(lè)；沒(méi)有朋友來(lái)，我也快樂(lè)。我已經(jīng)能夠發(fā)奮讀書(shū)，修養(yǎng)

3、人格，達(dá)到忘記吃飯的境地了。詩(shī)經(jīng) 上說(shuō)：“根橫木做門框，房子雖破能住下。泉水嘩嘩流淌，清水也能 填饑腸。”子夏說(shuō)完便看著孔子，他以為會(huì)得到老師的夸贊。不料孔子的臉 色一下一子變了，顯得非常生氣。他正在納悶，孔子開(kāi)口說(shuō)道：“我 的學(xué)生開(kāi)始鴻篇大論地談?wù)摃?shū)了！ ”子夏見(jiàn)老師真的生氣了，恭立在 一旁不敢說(shuō)話?？鬃优瓪馕聪卣f(shuō)：“你只見(jiàn)其表，未見(jiàn)其里。”顏回問(wèn)道：“先 生，表面的東西已經(jīng)看見(jiàn)，里面又有什么東西呢？”孔子說(shuō)：“看見(jiàn)了門，不進(jìn)到里面去，怎能知道深藏的奧妙呢?進(jìn)到門中再探詢深藏著的奧妙就不難了。 我孔丘曾經(jīng)盡心竭力，現(xiàn)在 已經(jīng)進(jìn)入門中，就像來(lái)到了險(xiǎn)峻的大山之中，前面有聳立的懸崖，后 來(lái)有深不

4、可測(cè)的山谷，那里的風(fēng)光奇妙無(wú)比。”顏回和子夏聽(tīng)后對(duì)視片刻。顏回說(shuō)：“只見(jiàn)到門，而不深入到里 邊，不能知道那里面深藏著的精微奧妙啊?！弊酉南蚩鬃由钍┒Y說(shuō)產(chǎn) 先生的話，弟子受益匪淺，我當(dāng)專心深入學(xué)問(wèn)的大門之中，探詢事物 的精微奧妙之所在。”后來(lái)，叔孫武叔在朝廷中對(duì)大夫們說(shuō)：“子貢比他的老師仲尼還 要強(qiáng)些?！庇腥税堰@話告訴了子貢。子貢說(shuō)：“拿房屋的圍墻作個(gè)比喻吧, 我家的圍墻只有肩膀那么高，誰(shuí)都可以站在墻外看見(jiàn)里面房屋的美 好。我老師的圍墻卻有好幾丈高，如果找不到大門走進(jìn)去，就看不見(jiàn) 他里而的宗廟建筑的雄偉、房屋的多種多樣。能夠找著大門的人或許 不多吧。叔孫武叔先生那么說(shuō)，不也很自然嗎？”陳子禽對(duì)子

5、貢說(shuō)：“您是十分謙恭、客氣的，仲尼怎么能比你還 強(qiáng)呢？”子貢回答道：“君子說(shuō)一句話就可以表現(xiàn)出他的聰明， 也可 以表現(xiàn)出他的無(wú)知，所以說(shuō)話不可以不慎重。我老師是沒(méi)有人可以趕 上的，就像不能用梯子爬上青天一樣。我的老師如果當(dāng)上諸侯或卿大 夫，他要老百姓立足社會(huì)，老百姓就會(huì)立足于社會(huì)：他引導(dǎo)老百姓前 進(jìn)，老百姓就會(huì)跟著走；他安撫百姓，老百姓就會(huì)自動(dòng)歸順；他要?jiǎng)訂T老百姓，老百姓就會(huì)同心協(xié)力。他生得光榮，死得可惜，怎么能夠 被別人趕上呢？”2.名字里的“見(jiàn)賢思齊”。(1) 王羲之(東晉書(shū)法家) “羲”字是古代圣賢名字中的常用字， 如上古的伏羲，堯時(shí)掌管天文的官吏羲仲、羲叔等。王羲之的父母希望他成人后也成為一代賢 人。(2) 司馬相如(西漢文學(xué)家)原名司馬長(zhǎng)卿，因少年時(shí)就渴望步入仕途，加之仰慕戰(zhàn)國(guó)時(shí)期藺 相如的為人行事，便更名為相如，借以表達(dá)自己的人生志向。(3) 傅抱石(畫(huà)家)原名福瑞麟，因敬仰戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的“抱石懷沙”自沉汨羅江的愛(ài)國(guó) 詩(shī)人屈原，自號(hào)抱石齋主人；又因崇敬清代畫(huà)家石濤，遂以傅抱石為 名。(4) 錢偉長(zhǎng)(科學(xué)家) “建安七子”中有個(gè)叫徐干的著名學(xué)者， 字偉長(zhǎng)。錢偉長(zhǎng)是長(zhǎng)房長(zhǎng)子，叔叔錢穆特地為他取名“偉長(zhǎng)”，來(lái)寄托對(duì)侄兒的無(wú)限期望。五、分享故事，指導(dǎo)生活同學(xué)們，還知道那些與主題有關(guān)的故事