人民版九年級(jí)思想品德全一冊(cè)《二單元 共同生活第六課 心中的天平》課件_4_第1頁(yè)
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1、第一框第一框 個(gè)人和社會(huì)都需要公平個(gè)人和社會(huì)都需要公平 第六課第六課 心中的天平心中的天平 第一框第一框 個(gè)人和社會(huì)都需要公平個(gè)人和社會(huì)都需要公平 知識(shí)目標(biāo):知道公平既是個(gè)人問(wèn)題知識(shí)目標(biāo):知道公平既是個(gè)人問(wèn)題, ,也是社會(huì)問(wèn)題也是社會(huì)問(wèn)題; ;懂得個(gè)懂得個(gè) 人和社會(huì)都需要公平人和社會(huì)都需要公平; ;了解在公平的前提下提了解在公平的前提下提 高效率高效率, ,在講求效率的同時(shí)追求公平。在講求效率的同時(shí)追求公平。 能力目標(biāo):認(rèn)識(shí)到公平有利于社會(huì)穩(wěn)定與發(fā)展,有利于個(gè)能力目標(biāo):認(rèn)識(shí)到公平有利于社會(huì)穩(wěn)定與發(fā)展,有利于個(gè) 人人格完善和潛能開(kāi)發(fā),能夠樹(shù)立公平意識(shí)。人人格完善和潛能開(kāi)發(fā),能夠樹(shù)立公平意識(shí)。 情

2、感、態(tài)度與價(jià)值觀目標(biāo):努力培養(yǎng)合理真切的社會(huì)公平情感、態(tài)度與價(jià)值觀目標(biāo):努力培養(yǎng)合理真切的社會(huì)公平 感和對(duì)待社會(huì)生活中不公平現(xiàn)象的理智。感和對(duì)待社會(huì)生活中不公平現(xiàn)象的理智。 一、教學(xué)目標(biāo):一、教學(xué)目標(biāo): 個(gè)人和社會(huì)都需要公平個(gè)人和社會(huì)都需要公平 一、公平對(duì)個(gè)人和社會(huì)一、公平對(duì)個(gè)人和社會(huì) 的意義(作用)的意義(作用) 二、效率與公平之間的二、效率與公平之間的 關(guān)系及原則關(guān)系及原則 看一看:看一看:社會(huì)百態(tài)社會(huì)百態(tài) 貧富程度的不公平貧富程度的不公平 試問(wèn)人生何處不拼爹?試問(wèn)人生何處不拼爹? 想一想想一想 1 1、如果升學(xué)考試不公平、如果升學(xué)考試不公平 2 2、如果工資分配不公平如果工資分配不公平

3、3 3、如果工作崗位安排不公平如果工作崗位安排不公平 優(yōu)質(zhì)教育資源將被少數(shù)人所壟斷,學(xué)生的受教優(yōu)質(zhì)教育資源將被少數(shù)人所壟斷,學(xué)生的受教 育育 權(quán)就會(huì)受到侵害,學(xué)生就不能平等的接受教育權(quán)就會(huì)受到侵害,學(xué)生就不能平等的接受教育 人們的勞動(dòng)就不能得到承認(rèn)和尊重,付出沒(méi)有人們的勞動(dòng)就不能得到承認(rèn)和尊重,付出沒(méi)有 回報(bào),將極大地影響勞動(dòng)者的積極性和社會(huì)的穩(wěn)定回報(bào),將極大地影響勞動(dòng)者的積極性和社會(huì)的穩(wěn)定 有能力者將被壓抑,特長(zhǎng)得不到施展,無(wú)能力者有能力者將被壓抑,特長(zhǎng)得不到施展,無(wú)能力者 占據(jù)高位卻不能勝任,工作任務(wù)無(wú)法完成占據(jù)高位卻不能勝任,工作任務(wù)無(wú)法完成 (課本(課本P P6969) 細(xì)細(xì)品味細(xì)細(xì)品

4、味: : 閱讀課文閱讀課文P P7070頁(yè)頁(yè)公平是動(dòng)力公平是動(dòng)力,談?wù)勛约焊惺?。,談?wù)勛约焊惺堋?公平是對(duì)個(gè)體存在及其權(quán)利的認(rèn)可,是激發(fā)潛能的公平是對(duì)個(gè)體存在及其權(quán)利的認(rèn)可,是激發(fā)潛能的 動(dòng)力,獲得公平可讓人們找到自己的尊嚴(yán)與價(jià)值。動(dòng)力,獲得公平可讓人們找到自己的尊嚴(yán)與價(jià)值。 實(shí)話實(shí)說(shuō):實(shí)話實(shí)說(shuō): 講一講自己受到公平或不公平對(duì)待的事情,講一講自己受到公平或不公平對(duì)待的事情, 說(shuō)說(shuō)當(dāng)時(shí)的內(nèi)心感受。(課本說(shuō)說(shuō)當(dāng)時(shí)的內(nèi)心感受。(課本P P7070) ) 社會(huì)的發(fā)展離不開(kāi)人的發(fā)展。有了公平,社會(huì)才能為人的社會(huì)的發(fā)展離不開(kāi)人的發(fā)展。有了公平,社會(huì)才能為人的 發(fā)展提供平等的權(quán)利和機(jī)會(huì),每個(gè)社會(huì)成員的生存和

5、發(fā)展才有發(fā)展提供平等的權(quán)利和機(jī)會(huì),每個(gè)社會(huì)成員的生存和發(fā)展才有 保障;有了公平,我們才可能通過(guò)誠(chéng)實(shí)勞動(dòng),得到自己應(yīng)得的保障;有了公平,我們才可能通過(guò)誠(chéng)實(shí)勞動(dòng),得到自己應(yīng)得的 東西,滿足自己的合理期望,從而調(diào)動(dòng)自身的積極性。這樣,東西,滿足自己的合理期望,從而調(diào)動(dòng)自身的積極性。這樣, 整個(gè)社會(huì)才能人人各司其職,各盡所能,各得其所,共同失整個(gè)社會(huì)才能人人各司其職,各盡所能,各得其所,共同失 去社會(huì)持續(xù)發(fā)展。去社會(huì)持續(xù)發(fā)展。 如果受到不公平對(duì)待,產(chǎn)生不公平的感覺(jué)就會(huì)感到冤枉、如果受到不公平對(duì)待,產(chǎn)生不公平的感覺(jué)就會(huì)感到冤枉、 氣憤,甚至導(dǎo)致報(bào)復(fù)行為。這種心理和行為使人與人之間信任氣憤,甚至導(dǎo)致報(bào)復(fù)行

6、為。這種心理和行為使人與人之間信任 感降低,導(dǎo)致彼此關(guān)系惡化,合作難以為繼,會(huì)對(duì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展產(chǎn)感降低,導(dǎo)致彼此關(guān)系惡化,合作難以為繼,會(huì)對(duì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展產(chǎn) 生不利影響,甚至?xí)纱藥?lái)一系列社會(huì)問(wèn)題,影響社會(huì)的長(zhǎng)生不利影響,甚至?xí)纱藥?lái)一系列社會(huì)問(wèn)題,影響社會(huì)的長(zhǎng) 治久安。治久安。 1.1.一個(gè)和尚挑水吃,兩個(gè)和尚抬水吃,為什么三個(gè)和尚反一個(gè)和尚挑水吃,兩個(gè)和尚抬水吃,為什么三個(gè)和尚反 而沒(méi)水吃了?而沒(méi)水吃了?( (課本課本P71)P71) 從公平與合作的角度看,他們之所以喝不到水是因?yàn)樗麄儚墓脚c合作的角度看,他們之所以喝不到水是因?yàn)樗麄?都想別人挑水自己喝水,想搞都想別人挑水自己喝水,想搞“特權(quán)特權(quán)

7、”,這顯然是不公平的。一,這顯然是不公平的。一 一個(gè)和尚則不存在公平問(wèn)題;兩個(gè)和尚抬水時(shí)他們會(huì)認(rèn)為彼此的一個(gè)和尚則不存在公平問(wèn)題;兩個(gè)和尚抬水時(shí)他們會(huì)認(rèn)為彼此的 權(quán)利義務(wù)是相當(dāng)?shù)?,因此也不?huì)過(guò)于計(jì)較公平與否;等到三個(gè)權(quán)利義務(wù)是相當(dāng)?shù)?,因此也不?huì)過(guò)于計(jì)較公平與否;等到三個(gè) 和尚時(shí),他們會(huì)認(rèn)為自己的付出會(huì)得不到相應(yīng)的補(bǔ)償。和尚時(shí),他們會(huì)認(rèn)為自己的付出會(huì)得不到相應(yīng)的補(bǔ)償。 2.2.請(qǐng)你為他們出出主意:怎樣做才能使他們有水吃呢?請(qǐng)你為他們出出主意:怎樣做才能使他們有水吃呢? 如果他們改變一下想法:每個(gè)人都要挑水,三個(gè)人選擇并如果他們改變一下想法:每個(gè)人都要挑水,三個(gè)人選擇并 認(rèn)可一種公平的方式,或抓鬮

8、,或輪流單挑,或合作,喝水的認(rèn)可一種公平的方式,或抓鬮,或輪流單挑,或合作,喝水的 問(wèn)題就解決了。問(wèn)題就解決了。 或者換個(gè)角度看,只要大家認(rèn)可一種規(guī)則、一種傳統(tǒng),也可或者換個(gè)角度看,只要大家認(rèn)可一種規(guī)則、一種傳統(tǒng),也可 以有水喝。例如,凡是后來(lái)的就挑水,因?yàn)閬?lái)到寺廟的和尚都有以有水喝。例如,凡是后來(lái)的就挑水,因?yàn)閬?lái)到寺廟的和尚都有 先來(lái)后到的時(shí)候,這也是另一種形式的公平。先來(lái)后到的時(shí)候,這也是另一種形式的公平。 請(qǐng)列舉生活中因不公平而導(dǎo)致不合作的事例,或請(qǐng)列舉生活中因不公平而導(dǎo)致不合作的事例,或 因公平而合作良好的事例(課本因公平而合作良好的事例(課本P71)P71) 實(shí)話實(shí)說(shuō):實(shí)話實(shí)說(shuō): 從

9、這個(gè)故事從這個(gè)故事和以上圖片中你得到什么啟示?(課本和以上圖片中你得到什么啟示?(課本P P7171) 公平是合作的前提和基礎(chǔ)。有了公平,人們就會(huì)公平是合作的前提和基礎(chǔ)。有了公平,人們就會(huì) 有一種平和的心態(tài),更愿意各負(fù)其責(zé)、各盡其職;否有一種平和的心態(tài),更愿意各負(fù)其責(zé)、各盡其職;否 則,可能會(huì)互相推諉。則,可能會(huì)互相推諉。 社會(huì)需要合作,合作是社會(huì)生活正常進(jìn)行的必要條件。社會(huì)需要合作,合作是社會(huì)生活正常進(jìn)行的必要條件。 合作需要規(guī)則,規(guī)則必須體現(xiàn)公平。這樣,個(gè)人的積極性、合作需要規(guī)則,規(guī)則必須體現(xiàn)公平。這樣,個(gè)人的積極性、 創(chuàng)造性才能得到更好的發(fā)揮。社會(huì)才能和諧地運(yùn)轉(zhuǎn)創(chuàng)造性才能得到更好的發(fā)揮。

10、社會(huì)才能和諧地運(yùn)轉(zhuǎn) 有序排隊(duì)可以提高辦事效率,營(yíng)造文明的社會(huì)氛有序排隊(duì)可以提高辦事效率,營(yíng)造文明的社會(huì)氛 圍,讓人感到公平、舒適、和諧;無(wú)序擁擠往往大家圍,讓人感到公平、舒適、和諧;無(wú)序擁擠往往大家 都耽誤時(shí)間,讓人焦急、煩躁,容易引發(fā)人際糾紛都耽誤時(shí)間,讓人焦急、煩躁,容易引發(fā)人際糾紛。 你有過(guò)乘公交車、到銀行取款、在餐廳買飯或去你有過(guò)乘公交車、到銀行取款、在餐廳買飯或去 郵局寄東西的經(jīng)歷嗎?談?wù)勀銓?duì)有序排隊(duì)和無(wú)序擁擠的郵局寄東西的經(jīng)歷嗎?談?wù)勀銓?duì)有序排隊(duì)和無(wú)序擁擠的 感受。(課本感受。(課本P P7171) 想一想想一想 你能分析下列幾種排隊(duì)方式中存在的公平與效率你能分析下列幾種排隊(duì)方式中

11、存在的公平與效率 問(wèn)題嗎?(課本問(wèn)題嗎?(課本) (1 1)按高矮胖瘦、衣著丑美排隊(duì):)按高矮胖瘦、衣著丑美排隊(duì): 排隊(duì)是為了有序辦事,而不是為了隊(duì)列如何整齊美觀,排隊(duì)是為了有序辦事,而不是為了隊(duì)列如何整齊美觀, 也不是為了展示自我。所以這樣排隊(duì)方式行不通。也不是為了展示自我。所以這樣排隊(duì)方式行不通。 (2 2)按力氣大小排隊(duì):)按力氣大小排隊(duì): 力氣大小只有比試以后才知道,與其耗體力比試,不如力氣大小只有比試以后才知道,與其耗體力比試,不如 直接憑力氣去擠,誰(shuí)擠到前面誰(shuí)先辦事。何況,一次比試的直接憑力氣去擠,誰(shuí)擠到前面誰(shuí)先辦事。何況,一次比試的 結(jié)果大家未必滿意,多次比試更不可行。所以這樣排

12、隊(duì)方式結(jié)果大家未必滿意,多次比試更不可行。所以這樣排隊(duì)方式 也行不通。也行不通。 (3 3)按財(cái)富多少排隊(duì):)按財(cái)富多少排隊(duì): 排隊(duì)時(shí)財(cái)富多少的差別常常無(wú)法證明,即使能得到證明,排隊(duì)時(shí)財(cái)富多少的差別常常無(wú)法證明,即使能得到證明, 所需的時(shí)間也遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過(guò)了排隊(duì)所需的時(shí)間。所需的時(shí)間也遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過(guò)了排隊(duì)所需的時(shí)間。 (4 4)按事情的輕重緩急排隊(duì):)按事情的輕重緩急排隊(duì): 個(gè)人事情的輕重緩急,互相是不知道的,也無(wú)法知道。個(gè)人事情的輕重緩急,互相是不知道的,也無(wú)法知道。 即使能夠知道,也缺乏事情輕重緩急的認(rèn)定標(biāo)準(zhǔn)。更何況,即使能夠知道,也缺乏事情輕重緩急的認(rèn)定標(biāo)準(zhǔn)。更何況, 事情緊急者可以提早來(lái),因事情緊

13、急要求別人讓一下,也是事情緊急者可以提早來(lái),因事情緊急要求別人讓一下,也是 公平的。公平的。 (5 5)按抓鬮排隊(duì):)按抓鬮排隊(duì): 排隊(duì)不具備抽簽或抓鬮的條件,因?yàn)樗枰獊?lái)辦事的人排隊(duì)不具備抽簽或抓鬮的條件,因?yàn)樗枰獊?lái)辦事的人 不約而同地同時(shí)到達(dá)辦事窗口。如果來(lái)人有先有后,不可能不約而同地同時(shí)到達(dá)辦事窗口。如果來(lái)人有先有后,不可能 要求辦事的人等待后到者一起抽簽抓鬮。要求辦事的人等待后到者一起抽簽抓鬮。 你能分析下列幾種排隊(duì)方式中存在的公平與效率你能分析下列幾種排隊(duì)方式中存在的公平與效率 問(wèn)題嗎?(課本問(wèn)題嗎?(課本) 一、公平對(duì)個(gè)人和社會(huì)的意義(作用)一、公平對(duì)個(gè)人和社會(huì)的意義(作用) 1

14、 1、公平不僅是個(gè)人問(wèn)題,更是社會(huì)問(wèn)題。公平可以保證人、公平不僅是個(gè)人問(wèn)題,更是社會(huì)問(wèn)題。公平可以保證人 們應(yīng)得的利益,使人們各得其所。們應(yīng)得的利益,使人們各得其所。 2 2、公平是個(gè)體存在及其權(quán)利的認(rèn)可,是激發(fā)潛能的動(dòng)力,、公平是個(gè)體存在及其權(quán)利的認(rèn)可,是激發(fā)潛能的動(dòng)力, 獲得公平可以讓人們找到自己的尊嚴(yán)與價(jià)值。獲得公平可以讓人們找到自己的尊嚴(yán)與價(jià)值。 3 3、公平是合作的前提與基礎(chǔ),有了公平,人們就會(huì)有一種、公平是合作的前提與基礎(chǔ),有了公平,人們就會(huì)有一種 平和的心態(tài),更愿意各負(fù)其責(zé)、各盡其職。平和的心態(tài),更愿意各負(fù)其責(zé)、各盡其職。 4 4、公平不僅能激發(fā)潛能,促進(jìn)合作,而且有助于提高效率

15、,、公平不僅能激發(fā)潛能,促進(jìn)合作,而且有助于提高效率, 維護(hù)秩序。維護(hù)秩序。 1 1、人們之所以要排隊(duì),就是為了解決辦事效率。而、人們之所以要排隊(duì),就是為了解決辦事效率。而 為了解決辦事效率問(wèn)題,就必須有公平的秩序。實(shí)現(xiàn)了公為了解決辦事效率問(wèn)題,就必須有公平的秩序。實(shí)現(xiàn)了公 平,自然也有了效率。不管是現(xiàn)在還是將來(lái),我們都要堅(jiān)平,自然也有了效率。不管是現(xiàn)在還是將來(lái),我們都要堅(jiān) 持這樣的原則。持這樣的原則。 2 2、在堅(jiān)持公平的前提下提高效率,在講究效率的同、在堅(jiān)持公平的前提下提高效率,在講究效率的同 時(shí)追求公平。時(shí)追求公平。 二、效率與公平之間的關(guān)系及原二、效率與公平之間的關(guān)系及原 則則 1 1

16、、公平就是在社會(huì)合作中合理地分配利益和責(zé)任,就是參、公平就是在社會(huì)合作中合理地分配利益和責(zé)任,就是參 與社會(huì)合作的每一個(gè)人,既要承擔(dān)應(yīng)分擔(dān)的責(zé)任,又能得與社會(huì)合作的每一個(gè)人,既要承擔(dān)應(yīng)分擔(dān)的責(zé)任,又能得 到應(yīng)得到的利益。對(duì)此理解不正確的是到應(yīng)得到的利益。對(duì)此理解不正確的是 ( ) ( ) A A、公平是一種主觀感受,是參與社會(huì)合作的人們通過(guò)比較、公平是一種主觀感受,是參與社會(huì)合作的人們通過(guò)比較 而產(chǎn)生的。而產(chǎn)生的。 B B、公平要求對(duì)參與社會(huì)合作的每一個(gè)人都要實(shí)現(xiàn)權(quán)利和義、公平要求對(duì)參與社會(huì)合作的每一個(gè)人都要實(shí)現(xiàn)權(quán)利和義 務(wù)的對(duì)等和統(tǒng)一。務(wù)的對(duì)等和統(tǒng)一。 C C、公平只存在于經(jīng)濟(jì)生活中。、公平只存在于經(jīng)濟(jì)生活中。 D D、公平與合作是密不可分的,、公平與合作是密不可分的, 2 2、比爾、比爾蓋

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