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文檔簡介

1、 我眼中的創(chuàng)客創(chuàng)造或制造出,世界上還未曾創(chuàng)造出來的新產(chǎn)品或物質(zhì)這就是我對制造者的理解。發(fā)明者,就是發(fā)明出,對人類有幫助有貢獻(xiàn)的物質(zhì)或產(chǎn)品創(chuàng)造人。 創(chuàng)客一詞來源于英文單詞“Hacker/Maker”(魅客),是指出于興趣與愛好,努力把各種創(chuàng)意轉(zhuǎn)變?yōu)楝F(xiàn)實(shí)的人。 一個(gè)國家的靈魂想要得到升華,就必須得到思想以及物質(zhì)上的創(chuàng)新,只有有了思想以及物質(zhì)上的創(chuàng)新,這個(gè)國家才能真正興旺起來,發(fā)達(dá)起來。 什么是創(chuàng)客?多數(shù)中國人對這個(gè)概念還很陌生。創(chuàng)客是什么意思?什么是創(chuàng)客?如同創(chuàng)客群體的松散隨性,創(chuàng)客的定義也不嚴(yán)格。僅從字面上翻譯,創(chuàng)客就是maker,做東西的人,泛指出于興趣與愛好,努力把各種創(chuàng)意轉(zhuǎn)變?yōu)楝F(xiàn)實(shí)的人。

2、創(chuàng)客并非創(chuàng)業(yè)者,不同于創(chuàng)意設(shè)計(jì)師,也不是只為獲得專利的發(fā)明人;創(chuàng)客只是人發(fā)明創(chuàng)造的根本,而“創(chuàng)客”的發(fā)起人也只是把發(fā)明創(chuàng)造作為愛好的人。 美國連線雜志前主編克里斯安德森在其著作創(chuàng)客:新工業(yè)革命中這樣描述創(chuàng)客:他們使用數(shù)字工具,在屏幕上設(shè)計(jì),越來越多地用桌面制造機(jī)器制作產(chǎn)品。他們是互聯(lián)網(wǎng)一代,所以本能地通過網(wǎng)絡(luò)分享成果,通過將互聯(lián)網(wǎng)文化與合作引入制造過程,他們聯(lián)手創(chuàng)造著diy的未來,其規(guī)模之大前所未見。 創(chuàng)客文化是科技創(chuàng)新的基礎(chǔ),然而創(chuàng)客的創(chuàng)意理念不是憑空想象產(chǎn)生的,創(chuàng)意是眾多概念的重組,概念則是認(rèn)識(shí)的基壘,認(rèn)識(shí)的根源來自實(shí)踐(當(dāng)然可以通過第二信號(hào)系統(tǒng)獲得知識(shí),但其根源心人定來自實(shí)踐),所以人只

3、有通過勞動(dòng)實(shí)踐才能激發(fā)創(chuàng)意。 生活在這個(gè)互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代,信息技術(shù)發(fā)達(dá),人人都是grassroots media,我們都可以成為the guest who,都是生產(chǎn)鏈上的一個(gè)重要環(huán)節(jié)。我們運(yùn)用信息量廣泛的互聯(lián)網(wǎng)和全新的工業(yè)技術(shù)進(jìn)行制造,將manufacturing搬上電子科技產(chǎn)品的舞臺(tái),讓“創(chuàng)客”變成一個(gè)省力的事業(yè),迎接“Individual manufacturing”時(shí)代的來到。 創(chuàng)客之間需要有固定的場所經(jīng)常互動(dòng)交流,這些地方就被稱為“創(chuàng)客空間”,創(chuàng)客們主要依賴創(chuàng)客空間去完成他們的創(chuàng)意,因此,創(chuàng)客文化的興起與創(chuàng)客空間有著密不可分的聯(lián)系。 全球第一家真正意義的創(chuàng)客空間誕生于1981年的柏林。美國“

4、創(chuàng)客教父”米奇奧德曼在他的文章世界需要?jiǎng)?chuàng)客里提到過有關(guān)創(chuàng)客空間的一組數(shù)據(jù):“2007年時(shí),全球僅有40個(gè)創(chuàng)客空間,大部分在德國,如今這一數(shù)字已增長到1300個(gè),遍布世界各地?!边@組數(shù)據(jù)也正好驗(yàn)證了克里斯安德森對創(chuàng)客的描述,在世界新工業(yè)革命中,互聯(lián)網(wǎng)提供的各種社交便利,為創(chuàng)客施展創(chuàng)意搭建了舞臺(tái)。 安德森的外公豪瑟是最早的創(chuàng)客,是一個(gè)把創(chuàng)造性的設(shè)計(jì)付諸實(shí)踐的人。他設(shè)計(jì)了自己的花園噴灌系統(tǒng),并將它變?yōu)閷@?,?shí)現(xiàn)了產(chǎn)業(yè)化。今天,正有成千上萬的企業(yè)家從“創(chuàng)客運(yùn)動(dòng)”中涌現(xiàn),將DIY精神產(chǎn)業(yè)化。DIY開啟了自主勞動(dòng)的先聲。人 類第一次擺脫了對生產(chǎn)資料系統(tǒng)(重資產(chǎn))的依賴,僅僅憑著自己的頭腦這個(gè)輕資產(chǎn),就可以

5、把創(chuàng)意高效能地變?yōu)楝F(xiàn)實(shí)。這是人性上的一個(gè)突破,它重新定義了“自由”這個(gè)詞的含義。在工業(yè)時(shí)代,自由要靠兩樣個(gè)人無法具備的重資產(chǎn):一是“自由依賴于稅”,這是霍爾姆斯的觀點(diǎn);二是“自由依賴于資本”,這是弗里德曼的觀點(diǎn)。 而豪瑟既沒靠稅,也沒靠資本,他單槍匹馬地開創(chuàng)了自己的世界。有了互聯(lián)網(wǎng),人人都可以成為豪瑟,只不過單槍匹馬演變成“孤獨(dú)的狂歡”既千軍萬馬地互聯(lián)著又單槍匹馬地節(jié)點(diǎn)著。像安德森所說,全球“單打獨(dú)斗”的創(chuàng)客因?yàn)檫@樣的方式而聯(lián)結(jié)在一起,“制造”本身也就形成了一種運(yùn)動(dòng)。成百上千萬熱愛DIY的人因此突然由各自為政變成了攜手向前。 互聯(lián)網(wǎng)的變革引來了安德森同樣的歷史性思考:人將發(fā)生什么變化?這就是安

6、德森的新作創(chuàng)客的主題。 而有了互聯(lián)網(wǎng),查理可以變?yōu)楹郎?,道理也很簡單。一方面,正如作者所說,“我們都是創(chuàng)客,生來如此,而且很多人將這樣的熱愛融入了愛好與情感之中”?;ヂ?lián)網(wǎng)移去了對創(chuàng)造性的壓制,使人的創(chuàng)造本能得以釋放。另一方面,生產(chǎn)工具可以零成本復(fù)制,將極大降低個(gè)體從事創(chuàng)造活動(dòng)的固定成本。如果在一個(gè)時(shí)代里,所有生產(chǎn)工具都可以像孫悟空吹汗毛一樣,一吹變出一大堆,那么對人性最大的改變就是使原來看上去沒有創(chuàng)造力的人瞬間變成創(chuàng)客Independent creator?,F(xiàn)實(shí)正在朝這個(gè)方向演變:實(shí)體物品已經(jīng)成為屏幕上的種種設(shè)計(jì),而這些設(shè)計(jì)可以用文件形式在線共享。最大的制造生產(chǎn)線也采用了MakerBot的語言

7、,現(xiàn)實(shí)與虛擬之間可以隨意轉(zhuǎn)換。只要可以在電腦上完成,就意味著人人可以完成,這是制造業(yè)正在經(jīng)歷的改變。曾幾何時(shí),通過想法改變世界異常艱難。未來的十年,當(dāng)人們通過the Internet把數(shù)據(jù)生產(chǎn)力用于創(chuàng)意時(shí),信息將不僅用于認(rèn)識(shí)世界,人們將用它改造現(xiàn)實(shí)世界。依據(jù)我個(gè)人的意見,以上的講述都只是在概括著一點(diǎn):Maker是創(chuàng)新2.0模式在設(shè)計(jì)制造領(lǐng)域的典型表現(xiàn),作為熱衷于創(chuàng)意、設(shè)計(jì)、制造的個(gè)人設(shè)計(jì)制造群體,最有意愿、活力、熱情和能力在創(chuàng)新2.0時(shí)代為自己,同時(shí)也為全體人類去創(chuàng)建一種更美好的生活??陀^上,創(chuàng)客體現(xiàn)的是一種理性維。作為人類社會(huì)的一份子,分享和傳播知識(shí)是每個(gè)人應(yīng)盡的義務(wù),把分享作為樂趣則是一種良好的品格和習(xí)慣。分享絕不意味著不尊重別人的勞動(dòng)成果,或鼓勵(lì)抄襲和盜版;分享必須建立在尊重首創(chuàng)精神的堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)上,否則創(chuàng)新會(huì)變成建立在流沙上的建筑。Maker鼓勵(lì)innovation各種分享profit model,在分享的同時(shí),保護(hù)首創(chuàng)者的利益和積極性。 “玩”是一種state:放松、愜意、自由。 “玩”是

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