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1、【培根隨筆讀后感500字】讀后感大全讀后感網(wǎng)權(quán)威發(fā)布培根隨筆讀后感500字,更多培根隨筆讀后感500字相關(guān)信息請(qǐng)?jiān)L問(wèn)讀后感網(wǎng)?!緦?dǎo)語(yǔ)】以下是大為大家整理的關(guān)于培根隨筆讀后感500字,歡迎大家閱讀,希望能夠幫助到大家!培根隨筆讀后感500字【一】弗蘭西斯。培根,是英國(guó)文藝復(fù)興時(shí)期最杰出的文學(xué)家、哲學(xué)家、思想家、科學(xué)家,它不僅僅在文學(xué)、哲學(xué)成就顯赫,在自然科學(xué)領(lǐng)域里同樣建樹(shù)頗豐,被譽(yù)為法律之舌、科學(xué)之光,馬克思稱(chēng)他為英國(guó)唯物主義和整個(gè)現(xiàn)代實(shí)驗(yàn)科學(xué)的真正始祖.培根隨筆是英國(guó)隨筆文學(xué)的開(kāi)山之作,以其簡(jiǎn)潔的語(yǔ)言,優(yōu)美的文筆,透徹的說(shuō)理,迭出的警句,成為世界文學(xué)史上最偉大的散文作品之一,共58篇,內(nèi)容卻涉
2、及了政治經(jīng)濟(jì)、宗教、愛(ài)情、婚姻、友誼等方面,都結(jié)構(gòu)嚴(yán)密,行文緊湊。培根隨筆短小精悍,力求最短的篇幅擺足事實(shí),講清道理,具有詩(shī)的凝練和謹(jǐn)慎布局。我最欣賞的是談禮貌這一篇凡是篤實(shí)的人,必須要有過(guò)人的才華,就好像不用裝飾的寶石,必須非常珍貴一樣。從這句話中,我覺(jué)得禮貌是如此珍貴,中國(guó)早在孔子時(shí)就世世代代相傳:己所不欲,勿施于人、三人行,必有我?guī)熝?,擇其善者而從之,其不善者而改之。、無(wú)欲速,無(wú)見(jiàn)小利。欲速,則不達(dá);見(jiàn)小利,則大事不成。等。文明時(shí)代的今天,我們更要學(xué)會(huì)禮貌、學(xué)會(huì)用禮貌。不論是對(duì)老師、對(duì)父母、對(duì)同學(xué)、對(duì)身邊人、甚至是陌生人,都要有禮貌,因?yàn)橛兴麄儎?chuàng)造了今天的美好生活。培根隨筆讀后感500字
3、【二】坐在書(shū)桌前,摒棄心中的浮塵,泡上一杯茶,靜靜地品讀著培根隨筆,感受著前人感悟的真理。讀培根隨筆你聽(tīng)不到作者靈魂的絮語(yǔ),也不像一位朋友在娓娓談心,倒好像是在聽(tīng)一位高人賜教,一位法官判案。讀培根的談天性卻震撼了我,對(duì)人的天性的剖析深入人心,令我浮想聯(lián)翩,隨著歷史的推移,在歷史中回憶起了人的本性。三國(guó)時(shí)期,劉備三顧茅廬,請(qǐng)諸葛亮出山,這是劉備堅(jiān)持不懈、執(zhí)著追求的天性;三國(guó)鼎立時(shí)期,曹操為了城池,為了勝利,不惜用陰謀,這是他狡詐,為了達(dá)到目的不擇手段的天性;關(guān)羽大意失荊州,這是他藝高膽大,狂妄自大的天性;張飛死于內(nèi)奸的刺殺,這是他脾氣火爆、愛(ài)喝酒的天性;諸葛亮神機(jī)妙算,火燒赤壁、草船借箭,這是他
4、聰明智慧的天性。劉備死后,諸葛亮盡力輔佐劉禪,卻一再失敗,這是劉禪好玩、胸?zé)o大志的天性。新中國(guó)成立后,時(shí)代在發(fā)展,貪官在進(jìn)步。以前是公家的糧食私家吃,現(xiàn)在是走私、黑社會(huì)、情婦橫出、巨額受賄。這都是貪婪、犯賤、沒(méi)有責(zé)任感的天性。但是,人卻可以克服這種天性。書(shū)中寫(xiě)到壓力使天性的反抗力更強(qiáng)。紀(jì)律和教育能使天性規(guī)矩一點(diǎn),但只有習(xí)慣能改變、抑制天性。天性只能被習(xí)慣所克制,只能被人的意志力所控制,一個(gè)人的意念如何,決定了他的天性好壞,更決定了他的成就大小。培根這樣寫(xiě)道人要想戰(zhàn)勝天性,給自己規(guī)定的任務(wù)不能過(guò)大,也不能太小。因?yàn)槿蝿?wù)過(guò)大,他就會(huì)屢遭失敗而氣餒;任務(wù)過(guò)小,雖常常得手,但進(jìn)步甚微。這不正好應(yīng)了中國(guó)
5、的古話不積跬步無(wú)以至千里,不積小流無(wú)以成江海么,改變自己的習(xí)慣要一步一個(gè)腳印,踏踏實(shí)實(shí)地,循序漸進(jìn)。人的天性不長(zhǎng)香卉,便長(zhǎng)野草。在這塵世中,歪風(fēng)邪氣頗重,與其發(fā)現(xiàn)惡習(xí)再改正,不如先給自己培養(yǎng)良好的習(xí)慣,在塵世中堅(jiān)守一方心靈的凈土。培根隨筆讀后感500字【三】很多人都喜歡這個(gè)偉大的哲學(xué)家培根,但我卻不!我討厭這個(gè)站在貴族立場(chǎng)與男權(quán)視角的培根,我討厭這個(gè)工于心計(jì)、老于世故的培根,我討厭這個(gè)擁有著功利主義思想、深諳于官場(chǎng)運(yùn)作的培根!不過(guò),前兩天讀了培根隨筆后,我才發(fā)現(xiàn)了另一個(gè)與我想法完全不同的培根。我看到他對(duì)哲學(xué)的執(zhí)著,對(duì)政治的熱衷,對(duì)生活的熱愛(ài),對(duì)理想的追求與對(duì)困難決不輕言放棄、自強(qiáng)不息的精神和態(tài)
6、度。在這數(shù)十篇隨筆中,論美給我留下了深刻的印象。避開(kāi)這文章中寫(xiě)的都是美、德兼?zhèn)涞哪行缘弁醪徽f(shuō),這則是一篇關(guān)于美的經(jīng)典之作。它著重論述人應(yīng)該怎樣對(duì)待外在美和內(nèi)在美的問(wèn)題展開(kāi)評(píng)述。善猶如寶石,以鑲嵌自然為美;而善附于美者無(wú)疑最美,不過(guò)這美者倒不必相貌俊秀,只須氣度端莊,儀態(tài)宜人。不錯(cuò),形體之美要?jiǎng)儆陬伾?,而?yōu)雅行為之美又勝于形體之美。因此我想,人的外表固然重要,但如果沒(méi)有內(nèi)涵,光有外表,只是一個(gè)軀殼,行尸走肉,又怎么能算得上是美麗呢?所以,人是因?yàn)榭蓯?ài)而美麗,而不是因?yàn)槊利惗蓯?ài)。讀完這書(shū)后,我忽然想起,人是沒(méi)有十全十美的,而且每個(gè)人的理想與信念不同,當(dāng)然,所追求的事物和追逐的夢(mèng)想也各不相同,不可把自己的喜好強(qiáng)加在別人身上,也不能依照自己的喜好來(lái)評(píng)判他人。況且人是有兩面的嘛!應(yīng)多看看別人的優(yōu)點(diǎn),吸取精華之處來(lái)彌補(bǔ)自己的不足,為將來(lái)漫漫人生路打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。一本好書(shū)可以使人明白一個(gè)道理,一本好書(shū)可以為人建造一條
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