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文檔簡介

1、沉思錄經(jīng)典語句導(dǎo)讀:本文是關(guān)于沉思錄經(jīng)典語句,如果覺得很不錯,歡迎點評和分享!1、我們思想的質(zhì)量決定著我們生活的質(zhì)量,因為生活是思想派生出來的。2、看看星辰的軌跡,仿佛你也在隨之運(yùn)行。3、如果你能敏銳地觀察,就能明智地調(diào)查和判斷。4、你從何處來,便將消失到何處去。5、暗中防范他人,但不可泄露。6、我們所說和所做的絕大部分事情都是不必要的,一個人如果取消它們,他將有更多的閑暇和較少的不適。7、我不生你的氣,而只是要你離去。8、如果人們不允許你繼續(xù)活著,那就去死吧。9、不畏懼也不熱衷于戰(zhàn)斗。10、人的死亡并不可怕,可怕的是從未活過。11、尋求不可能的事情是一種發(fā)瘋。很快你將化為灰塵,或者一具骷髏,

2、一個名稱甚至連名稱也沒有,而名稱只是聲音和回聲。12、只有當(dāng)下才是可能被奪走的東西。如果這是個客觀真理,即每人只能擁有當(dāng)下,那么誰都不可能失去一件他不曾擁有的東西。13、對東西發(fā)怒是無益的,因為它們毫不介意。14、不要像一個搖槳的奴隸那樣忙個不停。15、不要去在意別人心里想什么,一個人就很難不獲得幸福,而那些不注意自己內(nèi)心的活動的人卻必定是不幸的。16、人假若無法擺脫潛藏在自身的罪惡,那真是荒誕之極,因為于自己,放下屠刀立地成佛是可能的,而妄想擺脫別人的罪惡卻是不可能辦到的。17、一切遭遇都是適當(dāng)而公正的。18、我的靈魂,你慢待了自己,而你榮耀自身的時機(jī)已一去不返。每個人都只有一次生命,你的生

3、命已日薄西山,你卻仍不關(guān)照自身,而是將幸福寄予別的靈魂。19、有多少和我一起進(jìn)入這世界的人已經(jīng)離開了人世。20、直路是自然的,相應(yīng)地說和做一切符合健全理性的事情。因為這樣一個目標(biāo)使一個人擺脫苦惱,*及所有的詭計和炫耀。21、死亡是合乎本性的,而合乎本性的東西都不是惡。22、愿明天依舊的陽光瓦解身上的每寸皮膚,碾成粉末。23、他們埋葬了許多人,然后自己被埋葬。24、死,和生一樣,是自然的一項秘密,幾種元素的組合,又離析成為那幾種元素,絕不是什么可羞恥的事,完全合于理性動物的本質(zhì),與人生的法則亦無任何抵觸。25、凡不能使得一個人本身變得比以前壞的,必不能使得他的生活變得比以前壞。26、不要介入馬戲

4、中的任何一派,也不要陷入決斗戲中的黨爭。要學(xué)會忍受勞作、清心寡欲、事必躬親,不干涉他人事物和不輕信流言蜚語。27、有理性的人不要以煩躁、厭惡和恐懼心情對待死亡,而要等待這一自然動作的來臨。28、如果不能按照自己理想的方式生活,是可以選擇*的。29、不要介入馬戲中的任何一派,也不要陷入角斗戲中的黨爭。30、不要再幻想,克制欲望,消除貪欲,充分發(fā)揮自己的才能吧。31、那些與我們生活在一起的人都不遺余力地展現(xiàn)出他們各自的美德,是最令人愉快的事情。永遠(yuǎn)將這些印象置于眼前。32、當(dāng)下的生活也如戰(zhàn)場,而且是一場漫長的、形態(tài)多樣的*。33、凡事要乾坤獨(dú)斷,切莫心存僥幸,始終不忘理性地思考問題。34、每日清晨

5、對你自己說:我將遇到好管閑事的人、忘恩負(fù)義的人、狂妄無禮的人、欺騙的人、嫉妒的人、孤傲的人。他們所以如此,乃是因為不能分辨善與惡。35、如果你自己對接受什么不加選擇,那么別人就會替你選擇,而他們的動機(jī)未必很高尚。不知不覺地墮落到低俗的行列,這是世界上最容易出現(xiàn)的事情。36、你有理智嗎?我有。那么,為什么你不運(yùn)用它呢?因為如果你開始運(yùn)用理智了,那你還想要別的什么呢?37、環(huán)顧歷史,那些赫赫有名的人都到哪里去了?他們像一股青煙消失了。38、從我的祖父維勒斯,我學(xué)習(xí)到弘德和制怒。39、要像是一個全心信賴神祇,既不驕縱凌人亦不甘為奴仆的人那樣打發(fā)你的余生。40、世間事,稍縱即逝!對整個宇宙而言,這些事

6、物的主體消失不見了,而對時間進(jìn)程而言,則是對這些事物記憶的模糊直至徹底遺忘。41、從我的曾祖父那里,我懂得了不要時常出入公共學(xué)校,而是要在家里有好的老師。42、當(dāng)你咀嚼時,請不要咀嚼你的奢望,你的悲傷,你的恐懼,只咀嚼你嘴里的飯菜。43、想一想,就算你會因此惱怒,人們還是會做相同的事情。44、人所失去的,只是他此刻擁有的生活;人所擁有的,也只是他此刻正在失去的生活。45、人們相互蔑視,又相互奉承,人們各自希望自己高于別人,又各自匍匐在別人面前。46、你在現(xiàn)今拒絕使用上天的秉賦,而斤斤計較將來別人對你的議論,那是不合實際的。47、要懂得人必有一死,也許不久生命就要終結(jié),那么就在余生中,隨心所欲的

7、生活吧。48、如果你并沒有把自己的腦力奉獻(xiàn)給體現(xiàn)公共利益的目標(biāo),那么請不要把你所剩無幾的余生浪費(fèi)在替別人思想后的事情上。49、如果你能走正確的道路,正確的思考與行動,你就能在一種幸福的平靜流動中度過一生。50、我們應(yīng)當(dāng)在我們的思想行進(jìn)中抑制一切無目的和無價值的想法,以及大量好奇和惡意的情感。51、對任何發(fā)生的事情抱怨,便是對于自然的違逆,因為一切的事物都不過是自然的某一部分而已。52、你很難做到的事情,不要覺得別人不可能做到;但是要相信,別人能做到的事情,你也可以做到。53、吾人所加諸任何行動的注意力,應(yīng)有適當(dāng)?shù)膬r值觀念及比例觀念作為準(zhǔn)繩。這樣,你便永遠(yuǎn)不會內(nèi)心歉疚,如果你對于次要的事情不過分

8、地枉費(fèi)精神。54、所有一切都會成為過往云煙,最多留下一個故事或傳說,但也幾近遺忘,最終難逃完全被湮沒的結(jié)局。55、因為善于我同在,正義與我同在。56、每個人所失去的不會是別的什么,而只有他現(xiàn)在的生活;每個人所享有的也不是別的什么,也只是他現(xiàn)在的生活,無論壽命長短,這一真理都同樣適用。57、他不扮演悲劇悲劇的角色,不*,不需要獨(dú)處或很多伙伴。58、如果你對上天恩賜與你的有限的物質(zhì)份額心滿意足的話,那么你就不會再對有限的生命時間存有遺憾。59、在不必要時不可常對任何人說,或在信里說:“我太忙了!”也不可以此為借口而逃避我們對人應(yīng)盡的義務(wù)。60、你所失去的就是你現(xiàn)在擁有的生活,你所過的生活正是你此刻

9、正要失去的生活。61、縱然你的目標(biāo)可以延續(xù)到三千年,甚至三萬年,你也應(yīng)該明白:失去的僅是你的此刻,擁有的也是你正在失去的。62、就像你洗澡時看到的油漬、汗?jié)n、塵土、泥水和一切骯臟的東西一樣生活的方方面面,一切都是骯臟不堪的。63、要記取,人的生命只是目前這么一段時間,其余的不是業(yè)已過去,便是可能永不會來。64、我們的生活,就是由我們的思想形成的。65、繪畫是多么虛榮,它使我們不去贊美事物本身,而興奮地贊美繪畫所體現(xiàn)出來的與事物的相似性。66、我今天終于走出了所有的煩惱,或者可以說我把所有的煩惱都拋諸腦后,因為煩惱不是在外部,而是在內(nèi)部我的思想中。67、如果不管別人心靈里進(jìn)行著的是什么事,一個人

10、便很難得不快樂;但是如果不密切注意自己心靈的活動,則必定是不快樂的。68、你有理智嗎?我有。那么,為什么你不運(yùn)用它呢?69、無論什么事情對你發(fā)生,都是在整個萬古永恒中就為你預(yù)備好的,因果的織機(jī)在萬古永恒中織著你和與你相關(guān)聯(lián)的事物的線。70、長袍將兵器擊敗,文官的榮耀遠(yuǎn)勝于桂冠。71、人必須自己站立,而不能等著別人來扶。72、不要不情愿地勞作,不要不尊重公共利益,不要不加以適當(dāng)?shù)目紤],不要分心,不要虛有學(xué)問的外表而喪失自己的思想,也不要成為喋喋不休或忙忙碌碌的人。73、言語只是一種主張,不是事實,行動才是唯一的事實。74、沒有一樁不幸的事,不可由于勇敢承當(dāng)而變成為幸事。75、如果讓我們那高貴的理

11、性和靈魂引導(dǎo)我們的肉身來行事,我們就將不被痛苦或是歡樂所左右,就將達(dá)到一種自由自在、無牽無掛的美好境界。76、在人的結(jié)構(gòu)中首要的原則就是友愛的原則,每個人都要對自己的同類友好,意識到他們是來自同一根源,趨向同一目標(biāo),都要做出有益社會的行為。77、要么你就自己挺直腰桿,要么別人迫使你挺直身軀。78、滑稽戲、*、驚奇、呆鈍、奴役將每日驅(qū)逐你那些神圣的原則。79、命運(yùn)之神賜給他的生活上的享受,他一概接受,既不得意揚(yáng)揚(yáng),亦不覺受之有愧,有的享受的時候盡量享受,視為當(dāng)然,沒的享受的時候亦不覺得遺憾。80、洞察一切事物之本性,便該恰如其分地應(yīng)付之。81、每個人都只活于當(dāng)下,而當(dāng)下是一個無法被分割的點。人生的其他部分要么就是既成的過去,要么就是未定的將來。82、

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