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文檔簡(jiǎn)介
1、英語(yǔ)組聽(tīng)課心得體會(huì)200*年11月2日上午,我們集中在我校多媒體教室聽(tīng)了語(yǔ)文組教師和的兩節(jié)展示課,感觸頗深。就這兩節(jié)課我組全體教師進(jìn)行了討論,得到共識(shí):老師的心聲教學(xué)目的應(yīng)該說(shuō)有兩點(diǎn):1把握小說(shuō)塑造的人物形象,理解“心聲”的深刻意義,學(xué)習(xí)主人公對(duì)美好生活的執(zhí)著追求。2體會(huì)和學(xué)習(xí)小說(shuō)的藝術(shù)特色插敘手法、心理描寫(xiě)、細(xì)節(jié)描寫(xiě)、結(jié)構(gòu)上的雙線交織和富于表現(xiàn)力的語(yǔ)言。這是我們從其授課的過(guò)程中體會(huì)到的。老師尖對(duì)性地開(kāi)展課堂教學(xué),其教學(xué)理念是“提倡主動(dòng)探究、團(tuán)結(jié)合作、勇于創(chuàng)新的精神;提倡教師、學(xué)生和文本的平等對(duì)話;提倡編者意圖、寫(xiě)作意圖和學(xué)習(xí)意圖的和諧會(huì)通,促進(jìn)學(xué)生語(yǔ)文素養(yǎng)的提高?!边@一點(diǎn)老師做得很好。本課的
2、教學(xué)內(nèi)容心聲是發(fā)表于80年代初期的反映教育問(wèn)題的一篇小說(shuō)。小說(shuō)通過(guò)刻畫(huà)感人肺腑的學(xué)生李京京的形象,借主人公之口表達(dá)了眾多受教育者的心聲呼喚教師對(duì)學(xué)生的尊重和愛(ài)護(hù),呼喚珍視學(xué)生的美好情感和獨(dú)特體驗(yàn)。今天我們提倡的“愉快教育、素質(zhì)教育”等就是要呼喚教師對(duì)學(xué)生的尊重和愛(ài)護(hù),呼喚珍視學(xué)生的美好情感和獨(dú)特體驗(yàn);“以人為本”,得人者昌,失人者亡,這是古今中外公認(rèn)的一條成功要決,因?yàn)槿耸亲钪匾馁Y源,教育也是一樣,“學(xué)校聚人氣,工作塑人才,培養(yǎng)重人格,環(huán)境講人文”的教育才是我們追求的目標(biāo)。心聲是一篇自讀課文,根據(jù)文章的特點(diǎn),老師在引導(dǎo)學(xué)生自讀的基礎(chǔ)上遵循學(xué)生認(rèn)知的原則:要研討小說(shuō)寫(xiě)了什么,怎樣寫(xiě)的,為什么這
3、樣寫(xiě);要在把握小說(shuō)人物、情節(jié)和環(huán)境的基礎(chǔ)上,重點(diǎn)探究小說(shuō)的主題和藝術(shù)特色。為了充分調(diào)動(dòng)和促進(jìn)學(xué)生自主閱讀,營(yíng)造寬松的閱讀環(huán)境,葉教師準(zhǔn)備了有關(guān)資料,利用多媒體手段引導(dǎo)學(xué)生多角度解讀課文。首先,她通過(guò)“導(dǎo)入”式聽(tīng)取學(xué)生在學(xué)習(xí)和生活中的感受,面對(duì)人生,成長(zhǎng)中的學(xué)生有太多的話要說(shuō),他們也說(shuō)得很好;接下來(lái)她帶領(lǐng)學(xué)生一起走進(jìn)小說(shuō)心聲,去聽(tīng)聽(tīng)主人公的心聲。通過(guò)讓學(xué)生整體感知,把握情節(jié),讓學(xué)生快速閱讀課文,提取故事主要情節(jié)進(jìn)行復(fù)述。教師引導(dǎo)學(xué)生調(diào)動(dòng)自己的生活經(jīng)歷和體驗(yàn)進(jìn)行個(gè)性化解讀,并設(shè)計(jì)話題讓學(xué)生討論;教師引導(dǎo)學(xué)生所應(yīng)把握的基本點(diǎn):李京京是一個(gè)樸實(shí)真誠(chéng)、善良而寬容、自信而勇敢、對(duì)生活有著美好愿望、執(zhí)著追求
4、真善美的少年等等,我們覺(jué)得這是一節(jié)非常成功的課,值得我們學(xué)習(xí)。總而言之,李京京的心聲表達(dá)了一個(gè)學(xué)生對(duì)美好生活的追求,這也體現(xiàn)了他作為成長(zhǎng)中的少年身心健康發(fā)展的需要;小說(shuō)講述了一個(gè)少年的心聲,表達(dá)了作者對(duì)青少年健康發(fā)展的關(guān)注,對(duì)教育問(wèn)題的關(guān)注。主人公用全部感情朗讀那篇?jiǎng)尤说恼n文,感動(dòng)了自己,也感動(dòng)了在場(chǎng)的每一位師生。他的成功給我們留下了許多的啟示:我們聽(tīng)到的是一個(gè)少年質(zhì)樸的發(fā)自?xún)?nèi)心的呼聲,他有著多么美好的心靈!作為教育者,我們深受教育和激勵(lì)。我們沒(méi)有理由去歧視任何一個(gè)積極向上的學(xué)生,沒(méi)有理由不捧著一顆赤誠(chéng)的心來(lái),讓心與心的平等交流成為教育最亮麗的風(fēng)景。作為受教育者,我們也應(yīng)尊重自己和他人的獨(dú)特體
5、驗(yàn),探求自己對(duì)人生的獨(dú)特感悟,為著健全和完善自我人格而努力。我相信我們?nèi)械膶W(xué)生對(duì)老師的期待也是如此吧!老師的展示課是課文紙船:“我從不肯妄棄一張紙,總是留著留著疊成一只只很小的船兒,從舟上拋下在海里。有的被天風(fēng)吹卷到舟中的窗里,有的被海浪打濕,沾在船頭上。我仍是不灰心的每天疊著,總希望有一只能流到我要它到的地方去。母親,倘若你夢(mèng)中看見(jiàn)一只很小的白船兒,不要驚訝它無(wú)端入夢(mèng)。這是你至愛(ài)的女兒含著淚疊的,萬(wàn)水千山,求它載著她的愛(ài)和悲哀歸去?!边@是冰心女士在1923年8月27日在太平洋舟中給母親寫(xiě)的一首詩(shī)這首詩(shī)表達(dá)了作者對(duì)母親的懷念,認(rèn)為“母親”是博大無(wú)邊,偉大無(wú)窮的;母親,在每個(gè)人的心目中,是人生
6、唯一可靠的避難所。老師從一張白紙到其折成小船的比喻引入了詩(shī)歌紙船的教學(xué),既生動(dòng)又富有哲理,尤其他那帶有感情的朗誦把學(xué)生帶到了詩(shī)境之中。他指導(dǎo)學(xué)生把握詩(shī)文基調(diào),有感情朗讀詩(shī)文,培養(yǎng)學(xué)生鑒賞詩(shī)歌的能力的過(guò)程與方法營(yíng)造了課堂氛圍,撥動(dòng)學(xué)生心弦,激發(fā)學(xué)生熱愛(ài)母親的情感。接下來(lái)的師生同讀、同議、同講、同評(píng)、同寫(xiě)、讀懂詩(shī)意、讀出詩(shī)情、讀出畫(huà)面、讀寫(xiě)創(chuàng)新等手法體現(xiàn)了“情感、態(tài)度與價(jià)值觀”,這對(duì)培養(yǎng)學(xué)生體驗(yàn)人間至愛(ài)親情,受到美的熏陶和感染,培養(yǎng)健康高尚的審美情趣和審美能力是大有幫助的。這種結(jié)合學(xué)生的生活體驗(yàn),喚醒學(xué)生沉睡的心靈,自然引入詩(shī)歌殿堂的教學(xué)既關(guān)注文本又關(guān)注學(xué)生。詩(shī)歌是以讀為本的。老師伴著舒緩的音樂(lè)聲
7、情并茂的朗誦,讓人沉浸于濃濃的詩(shī)情之中。師生同讀,教師是學(xué)生學(xué)習(xí)的參與者;通過(guò)朗讀來(lái)激發(fā)學(xué)生的想像,創(chuàng)造性地再現(xiàn)詩(shī)歌的畫(huà)面,使學(xué)生認(rèn)識(shí)到語(yǔ)文是美好的。教學(xué)生用心靈去朗讀,就能走進(jìn)文章的境界中去,就能讀出文章的情趣和韻味,就能有自己的感受和體悟,并逐步達(dá)到心靈上的溝通,產(chǎn)生情感上的共鳴。真正的朗讀就應(yīng)該是讀者用心靈與作者、文章進(jìn)行富有詩(shī)意的一種個(gè)性化的對(duì)話過(guò)程,這個(gè)過(guò)程既培養(yǎng)學(xué)生的朗讀技巧又陶冶學(xué)生的情操;老師富有詩(shī)意的個(gè)性化對(duì)話,讓學(xué)生在主動(dòng)積極的思維和情感活動(dòng)中,加深理解和體驗(yàn),有所感悟與思考,受到了情感熏陶;一旦調(diào)動(dòng)學(xué)生的情感體驗(yàn),激活學(xué)生的想像思維,便點(diǎn)燃了學(xué)生的激情,學(xué)生就會(huì)張開(kāi)想象的
8、翅膀,放飛自己的心靈,與詩(shī)人、與文本、與學(xué)習(xí)伙伴展開(kāi)富有詩(shī)意的對(duì)話,進(jìn)入詩(shī)與我交融的詩(shī)化境界,便能自由地在詩(shī)人創(chuàng)造的的藝術(shù)世界和精神宇宙里翱翔!這就是語(yǔ)文教學(xué)的藝術(shù)。最后同學(xué)們制作紙船表愛(ài)心投向母親、投向親人、投向老師使課堂活動(dòng)進(jìn)入高潮。詩(shī)傳情,激情入情怡情動(dòng)情,學(xué)生在學(xué)習(xí)過(guò)程中始終情緒飽滿!這就是老師成功的課堂設(shè)計(jì)和課堂教學(xué)。兩位老師貫穿整個(gè)語(yǔ)文課程的新理念就是以學(xué)生為本、以促進(jìn)學(xué)生的發(fā)展為本的理念。語(yǔ)文課程的人文性、是以人為本、以促進(jìn)學(xué)生發(fā)展為本的新理念在語(yǔ)文課程中的體現(xiàn),是依托“文”來(lái)體現(xiàn)人的人生觀、審美觀、價(jià)值觀的課程。因此,語(yǔ)文教學(xué)過(guò)程就是工具性、人文性統(tǒng)一的過(guò)程,是人實(shí)現(xiàn)自我成長(zhǎng)的
9、過(guò)程,是激發(fā)人的生命力、創(chuàng)造力的過(guò)程,是在特定的時(shí)空中教師與學(xué)生雙向生命運(yùn)動(dòng)的過(guò)程。兩位老師的課堂教學(xué)體現(xiàn)了“學(xué)生是語(yǔ)文學(xué)習(xí)的主人”、“學(xué)生是學(xué)習(xí)和發(fā)展的主體”。主體主人決定學(xué)習(xí)語(yǔ)文的過(guò)程是自主學(xué)習(xí)的過(guò)程,教師則是“學(xué)習(xí)活動(dòng)的引導(dǎo)者和組織者”,作到這一點(diǎn),課堂的教學(xué)便是成功的。我們認(rèn)為,當(dāng)前,對(duì)“學(xué)生主體”談得很多,但大多停留在理論上的“議而不行”,而缺乏操作上的“行必有果”。如果僅此而己,實(shí)際上是把“主體”虛擬化、抽象化。在教學(xué)活動(dòng)中,學(xué)生主體是一個(gè)個(gè)實(shí)實(shí)在在的具體的人,是一個(gè)個(gè)有豐富的精神生活、蘊(yùn)涵著生命潛能的人。教師應(yīng)深入了解學(xué)生,盡可能把學(xué)生和自己的距離拉近,使之感到親近;和教材拉近距離,使之感到親和;跟教材所表達(dá)的思想感情拉近距離,使之共振共鳴。英語(yǔ)教學(xué)和語(yǔ)文教學(xué)一樣都應(yīng)該注意到這點(diǎn),就是要反對(duì)把“學(xué)生知識(shí)從生活中孤立出來(lái)作為直接追求的事件?!睘榇?,我們的教學(xué)必須關(guān)注學(xué)生的生活經(jīng)驗(yàn),以學(xué)生自己的生活為中介解決學(xué)生生活的多樣性、具體性和教材內(nèi)容的抽象性、概括性的矛盾。倡導(dǎo)學(xué)生通過(guò)自己的探究去獲得獨(dú)特的感受、獨(dú)特的體驗(yàn)和獨(dú)特的理解。教師要重新調(diào)整自己的角色和行為,使自己成為學(xué)生發(fā)展的引導(dǎo)者和促進(jìn)者,而不只是知識(shí)的占有者和闡釋者,更不是神圣殿堂里的那些冷漠的喋喋不休的“說(shuō)教者”。要真正蹲下來(lái)看學(xué)生,以平常的
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