新課程背景下教育反思反思教育-最新教育文檔

1、新課程背景下教育反思反思教育一想品德教育反思教育之一什們樣的學生才是“好學生”？ 德國一名督導去一所學校， 然而汽車在途中發(fā)生故障， 這往 督導修理了很長時間也沒有修好。 這是一名學生從此進過， 幾分 鐘便幫助督導排除了障礙。 督導離開前無意中問道： 現(xiàn)在是上學 時間，你為何不去學校？學生答曰：今天學校有人來督學，我成 績最差，老師讓我早點回家去。據(jù)說這位督導回去后發(fā)出了這樣的疑問： 這樣的學生是不是 “好學生”？什們樣的學生才是好學生 ?二、品德教育反思之二請再給學生一次失敗的機會 一位母親為她十八歲的孩子傷透了心， 她不得不去找青年問 題的專家。專家問，孩子第一次系鞋帶的時候打了一個死結(jié)，

2、您 是不是不在給她買帶鞋帶的鞋子？母親點了點頭。 專家又問， 孩 子第一次洗碗的時候， 弄濕了衣服， 您是不是不再讓他走進洗碗 池？母親點頭瞋視。 專家接著說， 孩子第一次整理自己的床鋪整 整用了一個小時您嫌他笨手笨腳， 對么？這位母親驚愕的看了看 專家一眼。專家又說到，孩子大學畢業(yè)日去找工作，您又動用了 自己的關(guān)系和權(quán)利。這位母親更驚愕了，從椅子上站了起來，湊 近專家問： 您怎么知道的？專家說， 從那根鞋帶知道的。 母親問， 以后我該怎么辦？專家說， 當他生病的時候， 您最好帶他去醫(yī)院： 他要結(jié)婚的時候，您最好給他準備好房子；他沒有錢時，您最好 給他送錢去。這是您今后最好的選擇，別的我也無能

3、為力。如今，在孩子成長的道路上，存在這一個個溫柔的陷阱，那 是過分庇護孩子的父母親親手挖掘的， 那是全天使， 全方位照顧， 指導下學生的老師挖掘的 三、品德教育反思之三楊振宇博士說：美國成功是因為中學生考試不行 如何改變教育體制才能適應新世紀里新的事物， 這個問題我 想是一個很大的問題。 這個題目很難有一個統(tǒng)一的回答， 因為每 一個社會因為它的歷史背景不一樣， 傳統(tǒng)不一樣， 所以對這個問 題會由于不同的回答。在這總上，我想大家尤其是近幾年來，都有一個了解，就是 美國對于這些新的事物好像。特別成功。在80 年代中的時候，大家都覺得好像美國要被日本打倒，可是到90 年代，完全改過來了，日本經(jīng)濟發(fā)展

4、的困境今天還沒有走出來， 而美國尤其是信 息工程上有長足的進步和發(fā)展，這是全世界有目共睹的。與上述發(fā)展同時存在的書有另一個現(xiàn)象， 那就是美國的中學 教育屬來的學生在國際比賽中， 不管是語文還是數(shù)學常常都是倒 數(shù)第一，第二，這不是一兩天的事，一持續(xù)好多年了?？墒墙?兩年，有一種新的看法， 認為美國之所以今天的經(jīng)濟這樣的成功， 正是因為他教育未來的中學生的考試不行。這話有沒有道理？我想不是完全沒有道理， 當然也不是完全 有道理，這是值得大家思考的。美國的真?zhèn)€社會結(jié)構(gòu)、整個教育 政策比較靈活，所以它的較容易向新的事物和新的方向發(fā)展。關(guān)于這點，我曾經(jīng)講過一些。我覺得美國的教育哲學和中國 傳統(tǒng)教育哲學

5、有很大不一樣。美國的教育哲學鼓勵學生要有廣泛 的興趣，亞洲的教育哲學是注重狹窄的專業(yè)， 美國的教育比較靈 活多變，亞洲的教育是要人接部就班， 美國教育注重培養(yǎng)人的信 心，亞洲人常常缺乏自信，傲慢與謙遜，進步與退讓有很大不一 樣我個人認為美國的教育哲學由他好的一面， 也有他不好的一 面，亞洲也是這樣。我覺得尤其是二，三十年后，整個世界就新 事物的繼續(xù)發(fā)展，國際形勢繼續(xù)變化，亞洲哲學中缺少的一些真 理應該從美國哲學中吸取，使得中國的下一代能夠跟多一些進 取，能夠跟活躍一些，以迎接 21 世紀所引來的挑戰(zhàn)。四、思想品德教育反思之四“天賦豬權(quán)” 中國科學院院長楊淑子在天賦豬權(quán)與思維一文中說：思 維是一

6、個極為重要的關(guān)鍵。人之異乎與禽獸，在于人能思維；人 與人之間的差異，在很大程度上在于思維方式與思維水平的差 異?？梢哉f，事業(yè)能否取得成功，生活能否過的幸福莫不與思維 方式和思維水平有著極為密切的關(guān)系。他列例子文革中的農(nóng)向時的一個小故事。 他說，一天晚 上，有位領(lǐng)導突然要他第二天去打豬草，可是他從未養(yǎng)過豬，跟 沒有干過這方面的活， 根本不認識張哉地上的那些是豬草， 而且 這位領(lǐng)導規(guī)定他不能去請教農(nóng)名， 雖然是在故意刁難他， 想不到， 第二天上午，他竟然把豬草打了回來。這位領(lǐng)導感到非常奇怪， 反復的問，真的是你打的嗎 ?是我打的。真的嗎？真的。我把豬 趕出去，豬吃什么，我就打什們。事實上很多有所作為的人都是“偏才”或“怪才”。 我們的 教育是否可以不要過分苛求， 不拿放大鏡和顯微鏡去觀察他們的 現(xiàn)在，多用望遠鏡去觀察他們的現(xiàn)在， 多用望遠鏡望一望他們的 未來。五、思想品德教育反思之五“游戲”中的科學在游戲態(tài)度中即蘊藏著嚴肅， 又包含著自由。 因此它與幽默 類似，而且?guī)в袃?nèi)心的自由感和意識， 用智慧和知識聯(lián)系在一起。 就以海爾