正五行擇日學(xué)賴九鼎

1、第一章 初學(xué)擇日的人，一定要熟悉和掌握五行與干支的生克關(guān)系和 日課四柱排定以及羅經(jīng)的一般使用方法。另外，對十二建星也要 作一般性的了解。學(xué)好了這些基礎(chǔ)知識，才能踏進(jìn)五行之門。下 面，讓我作扼要的介紹。 第一節(jié) 五行與干支 一、五行 擇日學(xué)運(yùn)用的是五行相生與相克。 1、什么是五行呢？它們是：金、木、水、火、土。知道了 五行之名，接著要了解他們的生與克。 無論是相生與相克，它們都是一種因果關(guān)系的循環(huán)與往復(fù)。 2、五行相生關(guān)系：金生水，水生木，木生火，火生土，土 生金。 3、五行相克：金克木，木克土，土克水，水克火，火克金。 五行相生與相克都不是單向的， 而是循環(huán)的，因?yàn)槟闳ド?個五行時，卻有另一

2、個五行生你； 你去克一個五行時，又有另一 個五行克你。 五行的相生和相克，也不是絕對的。有時，往往會物極必反。 如，我們以木為例：木能生火，但木多則火晦；木能克土，而土 堅（多）則木折。其余的五行同理可推。 因此，世間的事物都具有兩面性。我們不能把事物絕對化。 五行的生克也是一樣，因?yàn)樗且环N科學(xué)的哲理。 二、天干 1、十天干的名稱。 擇日學(xué)所運(yùn)用的十天干分別是：甲、乙、丙、丁、戊、己、 庚、辛、壬、癸。 2、十天干的五行。 我們一定要熟知它們的五行： 甲乙屬木 丙丁屬火 戊己屬土 庚辛屬金 壬癸屬水 3、十天干的生克關(guān)系。 我們從天干所屬五行中不難發(fā)現(xiàn)， 十天干的排列剛好是五行 的相生關(guān)系。

3、 甲乙木T丙丁火T戊己土T庚辛金T壬癸水。 十天干是有陰陽之分的，其中： 陽干：甲丙戊庚壬； 陰干：乙丁己辛癸。 也就是說，每一個五行都有一陰一陽之分。如甲乙均屬木， 甲為陽木，乙為陰木；丙丁屬火，丙為陽火，丁為陰火 其余 依此類推。 天干與五行一樣，存在著相生與相克關(guān)系。其中： （1）天干相生法則： 木生火：甲乙木生丙丁火； 火生土：丙丁火生戊己土； 土生金：戊己土生庚辛金； 金生水：庚辛金生壬癸水； 水生木：壬癸水生甲乙木。 （2）天干相克法則： 木克土：甲乙木克戊己土； 土克水：戊己土克壬癸水； 水克火：壬癸水克丙丁火； 火克金：丙丁火克庚辛金； 金克木：庚辛金克甲乙木。 在擇日學(xué)里，

4、對于天干相克中還有二種情況是要求我們熟悉 和掌握的， 那就是同性相克與異性相克的關(guān)系。 我們把天干同性 （同陽或同陰） 的相克叫無情之克； 把異性（一陰一陽） 的相克， 叫有情相克（即克中帶合） 。它們的規(guī)律如下： （3）天干無情之克： 木克土：甲克戊，乙克己； 土克水：戊克壬，己克癸； 水克火：壬克丙，癸克?。?火克金：丙克庚，丁克辛； 金克木：庚克甲，辛克乙。 （4）天干有情之克：各自相克后又合化出一種新的五行。 它們是： 甲己合化土； 乙庚合化金； 丙辛合化水； 丁壬合化木； 戊癸合化火。 另外， 天干相沖的關(guān)系也常常引起擇日家的注意， 在季節(jié)得 令時，天干相沖的力量比相克的還要大得多，

5、 因此， 在擇日時一 定要小心注意觀察。 4、天干相沖法則是： 甲與庚相沖， 乙與辛相沖； 丙與壬相沖， 丁與癸相沖。 5、天干與季節(jié)的關(guān)系： 甲乙木，主春季； 丙丁火，主夏季； 庚辛金，主秋季； 壬癸水，主冬季； 戊己中央土，主四季。 6、天干與方位的關(guān)系： 甲乙位于東方（木） ； 丙丁位于南方（火） ； 庚辛位于西方（金） ； 壬癸位于北方（水） 。 三、地支 地支有十二個： 子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥。 十二地支中又有陰陽之別，其中： 子、寅、辰、午、申、戌為陽支； 丑、卯、巳、未、酉、亥為陰支。 在擇日學(xué)中，地支與天干可以說是并駕齊驅(qū)的，缺一不可， 但地支的關(guān)系比天

6、復(fù)雜了許多， 只要我們不要急于求成， 很快就 會在無意中踏進(jìn)了擇日之門。下面，介紹地支的關(guān)系。 1、地支與生肖： 子鼠、丑牛、寅虎、卯兔、辰龍、巳蛇、午馬、未羊、申猴、 酉雞、戌狗、亥豬。 2、地支與月令： 寅正月、卯二月、辰三月、巳四月、午五月、未六月、申七 月、酉八月、戌九月、亥十月、子十一月、丑十二月 3、地支與時辰： 子時： 23-1 點(diǎn)； 丑時： 1-3 點(diǎn)； 寅時： 3-5 點(diǎn)； 卯時： 5-7 點(diǎn)； 辰時： 7-9 點(diǎn)； 巳時： 9-11 點(diǎn)； 午時： 11-13 點(diǎn)； 未時： 13-15 點(diǎn)； 申時： 15-17 點(diǎn)； 酉時： 17-19 點(diǎn)； 戌時： 19-21 點(diǎn)； 亥時：

7、 21-23 點(diǎn)； 4、地支與四季： 寅卯辰，司春，主東方； 巳午未，司夏，主南方； 申酉戌，司秋，主西方； 亥子丑，司冬，主北方。 5、地支與五行： 寅卯屬木； 巳午屬火； 申酉屬金； 亥子屬水； 辰戌丑未屬土； 6、地支所藏天干 （歌訣） 子藏單癸水、丑己癸辛同；寅中甲丙戊，卯中乙木藏； 辰藏乙戊癸，巳丙戊庚，午宮丁己土，未宮己乙丁； 申宮庚戊壬，酉中獨(dú)辛金，戌宮戊辛丁，亥中壬甲逢。 7、地支六合： 子與丑合化土； 寅與亥合化木； 卯與戌合化火； 辰與酉合化金； 巳與申合化水； 午與未合化太陽 （離火）或太陰 （坤土）。 8、地支三合： 申子辰三合水局； 亥卯未三合木局； 寅午戌三合火局；

8、 巳酉丑三合金局。 9、地支三會局： 寅卯辰，會合東方秀氣木； 巳午未，會合南方秀氣火； 申酉戌，會合西方秀氣金； 亥子丑，會合北方秀氣水。 10、地支相沖 （六沖 ） 子午相沖； 丑未相沖； 寅申相沖； 卯酉相沖； 辰戌相沖； 巳亥相沖。 11、地支相害 （六害 ）： 子與未相害； 丑與午相害； 寅與巳相害； 卯與辰相害； 申與亥相害； 酉與戌相害。 12,地支相刑： 寅巳申三型，為持勢之刑； 丑未戌三刑，為無恩之刑； 子與卯相刑，為無禮之刑； 辰、午、酉、亥均自刑。 第二節(jié) 日課四柱 擇日學(xué)上的排四柱， 也跟命理家的四柱八字一樣， 不過命理 家的四柱八字就是人的“命”， 而擇日學(xué)上的四柱八

9、字叫日課 （或課 格），它是擇日的格式。如果離開日課，我們無法以擇日了。下 面，簡單說明排日課四柱時的注意事項(xiàng)： 一、年柱排法 應(yīng)視擇用日子所值之年的干支為準(zhǔn)。 查萬年歷， 年的干支是 以立春節(jié)為綱的。我們一定注意如下三點(diǎn)： 1、如所選日子在本年正月立春后的， 則以本年的干支為準(zhǔn)。 所選日課是今年的日課。 2、如所選日子在本年正月立春前的，則以上一年的于支為 準(zhǔn)。因此，所選的日課是去年的日課，而不是今年的。 3、如所選日子在本年十二月立春后盼，則以下一年的干支 為準(zhǔn)。因此，所選的日課是明年的日課，而不是今年的。 二、月柱排法 月柱排法，由所選定的年遁月的干支為準(zhǔn)。 查萬年歷， 以節(jié) 令為綱。這

10、里首先要求讀者明確區(qū)分。年里每個月的節(jié)與氣： 正 月：立春為節(jié) 雨水為氣 - 月：驚蟄為節(jié) 春分為氣 三 月：清明為節(jié) 谷雨為氣 四 月：立夏為節(jié) 小滿為氣 五 月：芒種為節(jié) 夏至為氣 六 月： 小暑為節(jié) 大暑為氣 七 月： 立秋為節(jié) 處暑為氣 八 月： 白露為節(jié) 秋分為氣 九 月： 寒露為節(jié) 霜降為氣 十 月： 立冬為節(jié) 小雪為氣 十一 月： 大雪為節(jié) 冬至為氣 十二月： 小寒為節(jié) 大寒為氣。 因此， 我們按照上述每月的節(jié)令， 結(jié)合以下三點(diǎn)可準(zhǔn)確無誤 地排出月柱。 1、如所選的本月節(jié)令后的日子，則以本月所遁干支為準(zhǔn)。 2、如所選在本月節(jié)令前的日子，則以上月所遁干支為準(zhǔn)。 3、如所選在本月下一

11、節(jié)令的日子， 則以下月所遁干支為準(zhǔn)。 當(dāng)然，凡遇閏月的月份，還是依節(jié)氣推論。 此外，本人還有一個以年遁月干的口訣，這口訣是： 求月怎樣答 ?丙戊庚壬甲。 應(yīng)用這個口訣時，一定要正確將十天干分為五組： 一是：甲己。 二是：乙庚。 三是：丙辛。 四是：丁壬。 五是：戊癸。 我們分別將這五組天干和上述口訣的丙戊庚壬甲組合即得 出所求的年正月月干。如：流年己卯年，求三月的天干。因己屬 一組甲已中的，與丙結(jié)合是丙，丙為己年的正月天干， 則正月天 干支為丙寅 （十二地支固定不變 ），二月為丁卯，所求三月的干支 即為：戊辰。其余，同理推求。 三、日柱排法 民間的萬年歷主要有兩種， 一種是排出每日干支及新歷日

12、期 的，這種萬年歷在排日柱時可直接查找即可。 另一種萬年歷在每 月所載定初一、十一、二十一共三日的干支，具體形式如下： 干支初一日日的干支干支 _十一日日的干支 N 支 l 二十一日日的于支 這樣，我們可視萬年歷所載，某月按初一、十一、二十一的 干支，以次順數(shù)，便推出所用日子的干支了。 。 四、時柱排法 時柱排法：由所用的日子天干，遁得用需時辰的干支為準(zhǔn)。 這里又給大家介紹一個日上推時口訣： 求時怎樣尋 ?甲丙戊庚壬。 應(yīng)用方法與年上遁月的原理一樣， 只是年上甲己為丙， 日上 求時甲己為甲，相差一個陽干之位。 如求甲午日辰時的干天， 因 一組甲己從甲起甲子，丑時為乙丑， 順點(diǎn)至辰時天干為戊，

13、則戊 辰便是所求辰時的干支。 因此， 正確地把日課四柱排列出來， 是擇日學(xué)的主要基礎(chǔ)知 識之一。 第三節(jié) 十二建星 十二建星，即建、除、滿、平、定、執(zhí)、破、危、成、收、 開、閉是也。 1、十二建星的定義 (1) 建日：與本月支同支的日子。如：子月子日，丑月丑日， 寅月寅日也 (也稱建神 )。 (2) 除日：與本月支順行第二支相當(dāng)?shù)娜兆?。如：子月?日，丑月寅日，寅月卯日是也 (也稱除神 ) 。(3) 滿日：與本月支順 行第三支相當(dāng)?shù)娜兆?。如：子月?日，丑月卯日，寅月辰日是也 (也稱滿神 ) 。， (4) 平日：與本月支順行第四支相當(dāng)?shù)娜兆?。如：子月卯日?丑月辰日，寅月巳日是也 (也稱平神

14、)。， (5) 定日：與本月支順行第五支相當(dāng)?shù)娜兆?。如：子月辰日?丑月巳日，寅月午日是也 (也稱定神 )。 (6) 執(zhí)日：與本月支順行第六支相當(dāng)?shù)娜兆樱鹤釉滤热?，?月午日，寅月未日是也 ( 也稱執(zhí)神 )。 (7) 破日：與本月支順行第七支相當(dāng)?shù)娜兆?。如：子月午日?丑月未日，寅月申日是也 (也稱破神 )。(8) 危日：與本月支順行第 八支相當(dāng)?shù)娜兆?。如：子月未日，丑月，申日，寅月酉日。是?( 也稱危神 )。 (9) 成日：與本月支逆行第五支相當(dāng)?shù)娜兆?。如：子月申日?丑月酉日，寅月戌日是也 (也稱成神 )。， (10) 收日：與本月支逆行第四支相當(dāng)?shù)娜兆印?如：子月酉日， 丑月戌日，寅月

15、子日是也 (也稱收神 )。一 + (11) 開日：與本月支逆行第三支相當(dāng)?shù)娜兆?。如子月戌日?丑月亥日，寅月子日是也 (也稱開神 )。 (12) 閉日：與本月支逆行 第二支相當(dāng)?shù)娜兆印?如：子月亥日， 丑月子日， 寅月丑日是也 (也 稱閉神 )。 2、十二建星值日吉兇。 (1) 建日：此為萬物生育之日。宜：裁衣、納財、交易、出行、 豎柱等大吉；忌動土、乘船、開倉庫。 (2) 除日：掃除惡照之日。宜：沐浴、清潔：服藥等均吉； 忌嫁娶、出行、開井。 (3) 滿日：天帝寶庫積滿之日。宜：造宅、婚禮、移徒、出 行 等吉；忌：栽種、開門、放水。 (4)平日：官人集合平分之日。宜：婚禮、移徙、修道、裝 修

16、等吉；忌栽種、開基、放水。 (5)定日：天帝眾客定座之日。宜：栽種、造宅、婚禮、移 徙、 動土、開井、進(jìn)畜等吉；忌訴訟。(6) 執(zhí)日：天帝執(zhí)行萬物 賜天福之羈 0 宜：造宅、開井、栽 種、婚禮等吉；忌移徙、 7 出行、開倉。 (7)破日：斗柄相動相向必破之日。宜：捕漁、刑罰罪人等 吉；其他不宜。 (8) 危日：登險山被風(fēng)吹多危之日。宜：釀酒吉，其他少成 就：不可用之。 (9) 成日：天之主紀(jì)萬物應(yīng)就之日。宜：造宅、 婚禮、旅行、 動土等吉；忌訴訟。 (10) 收日：天帝寶庫收納之日。宜：開倉、 交易、 入學(xué)、 婚禮、 造宅、 動土等吉； 忌出行、 安葬、 針灸。 (11) 開日：天帝使者比險之

17、日。宜：學(xué)藝、就業(yè)、婚禮、盛行 等吉；忌埋葬及其他。 (12) 閉日：天地陰陽閉塞之日。宜：立碑、安葬等無大忌； 其他用之大兇。 第四節(jié)羅經(jīng)一般應(yīng)用方法羅經(jīng)， 亦稱羅盤或羅庚， 是地學(xué)的靈魂。 它不但是一門博大精深的學(xué)問， 而且能將人的生 死禍福，吉兇休咎與天地萬物緊密聯(lián)系通過“天人合一”的天人體 系，盡把天、地、人三才納于羅經(jīng)之中，要真正全面弄懂弄透， 那不是一兩年的事情。這里， 根據(jù)擇日學(xué)應(yīng)用的需要， 要求大家 掌握地、人、天三盤的使用就基本可以了。現(xiàn)簡介如下： 一、地盤 格龍 (山 )、立向與分金的應(yīng)用 1、地盤。 地盤位于羅經(jīng)的三合盤的第四層、 綜合盤的第八層， 俗稱正 針。正針是羅經(jīng)

18、上最重要的一盤，其他的盤均是依此而設(shè)立， 的。 正針，乃先天八卦的乾坤之位也。乾天坤地則是天地定位， 這是羅盤之“體”；我們應(yīng)用時是在后天八卦上， 即后天八卦為“用”， 而后天八卦的離坎二卦則居于先天乾坤之位。 故坎子、 離午即子 午線乃為正針之本也。正針自古卻只用十二支龍（山），后來加配 八天干與四維則盈育出二十四山布二十四節(jié)氣， 擬定大自然運(yùn)轉(zhuǎn) 的節(jié)候。 為了讓廣大讀者便于分辨， 現(xiàn)將二十四山所屬五行與方 位“重新分配”，即以亥壬子癸屬北方水，寅甲卯乙巽屬東方木， 巳丙午丁屬南方火， 申庚酉辛乾屬西方金， 辰戌丑未坤艮屬中央 土，此為羅經(jīng)二十四方位的正五行。 正五行為二十四山八卦陰陽 的綱

19、領(lǐng)，造化之權(quán)。羅經(jīng)的中央部分 （第一層 ）為磁針，而磁針之 下有一條畫在天池底部的紅線，其中一端左右兩旁有兩粒圓點(diǎn)， 這個方向所指的是正北方， 即為零度。 而另一端所指的是正南方， 即一百八十度。 由甲山起， 三山一組， 則甲卯乙為震卦之東方， 辰巽巳為巽卦之東南， 丙午丁為離卦之南方， 未坤申為坤卦之西 南，庚酉辛為兌卦之西方， 戌乾亥為乾卦之西北， 壬子癸為坎卦 之北方，丑艮寅為艮卦之東北。 這是二十四山與八卦宮位的關(guān)系， 每卦宮位都藏有三山。每山各占十五度，用二十四山表示恰好 為三百六十度。 羅經(jīng)二十四山向，有陰陽兩性山，其中乾亥壬，艮寅甲，巽 巳丙，坤申庚共十二字屬陽，陽以地盤紅字表示

20、；而子癸丑，卯 乙辰，午丁未，酉辛戌十二字屬陰，陰以地盤黑字表示。 2、地盤分金。 人類以金 （錢 ）為重，天有好生之德，故立分金以分利給人 類享用，人生而頂天立地是謂天覆地載，乘天之時收地之氣。 金 （錢）藏于地分享卻受于天。人得金 （錢 ）而財利雄厚能造就自己分 施社會。所以天授玄機(jī)于庶民，福厚者得利就多， 無福者得利就 少甚至失利，故取名曰分金。 分金是由于四象合五、 八卦合十五和四象與八卦合十， 因匹 配成數(shù)而得一百二十分金的， 一百二十分金布于二十四山中每山 恰得五分金，每分金得三度， 得出每山其共十五度。 分金是干支 的配合，陽支配陽干，陰支配陰干。陽支：子、 寅、辰、午、申、戌；

21、陰支：丑、卯、巳、未、酉、亥。陽干： 甲、丙、戊、庚、壬；陰干：乙、丁、己、辛、癸。我們將其配 合成六十甲子，每一甲子再配五行納音金、木、水、火、土，即 所謂的分金。五行以金聲最終，故取金為用。 每山之下分施共有 五個甲子。 3、地盤分金的應(yīng)用。 分金在坐山與向首的應(yīng)用上很重要，所以擇日家（擇日師 ） 在 擇日時非常重視，下面介紹分金應(yīng)用的注意事項(xiàng)： （1） 二十四山 可兼與不可兼向 （分金）。 為了區(qū)別與應(yīng)用，我們把二十四山分為天元、 地元、 人元三 大卦龍 （山 ），其分類如下： 地元龍 （山）：甲、庚、壬、丙稱為地元陽龍 （山 ）；辰、戌、 丑、未稱為地元陰龍 （山） 。天元龍 （山）：

22、子、午、卯、酉稱為天 元陰龍 （山 ）；乾、坤、艮、巽稱為天元陽龍 （山）。 人元龍 （山）：乙、辛、丁、癸稱為人元陰龍 （山 ）；寅、申、 已、亥稱為人元陽龍 (山 )。為了讓讀者正確認(rèn)識和區(qū)分二十四出 可兼與不可兼 (分 金 )，下面以哲理性總結(jié)出三大卦龍 (山)兼針分金情況： (1) 由于天在上地在下， 我們用“天覆地載”概括，即天可兼容 地也。故天元卦山可兼地元卦山。如乾可兼戌、坤可兼未、巽可 兼辰、艮可兼丑等。 (2) 由于天與人相生，比如人有感應(yīng)天之意，我們用“天人合 一”概括，即天可兼容人也，故天元卦山可兼人元卦山。如：子 可兼癸、午可兼丁、卯可兼乙、酉可兼辛等。 (3) 由于人

23、是有意識思維的，比如人能把地河水引上天空， 我們用“人定勝天”概括，即人可兼容天也，故人元卦山可兼天元 卦山。如寅可兼艮、申可兼坤、巳可兼巽、亥可兼乾等。 ( 4)由 于地與人是永遠(yuǎn)相克的，比如地球被人們開發(fā)與利用搞得“遍體 磷傷”，即地不能兼容人也， 故地元卦山不可兼人元卦山；又比如 人也是擔(dān)心被土地克去，人若入土地的后果可想而知，是“入黃 泉路”!即人也不可兼容地也，故人元卦山不可兼地元卦山。如甲 不可兼寅卯，庚不可兼申酉，丙不可兼巳午，壬不可兼亥子等。 (2)避開大空亡。 地盤二十四山，如分金線落在乾、 坤、 艮、巽、子、 午、卯、 酉八山為正線， 即在八卦的四正與四隅中的兩卦交界之縫，

24、 是各 宮分界之所，在正中一度內(nèi)謂之大空亡，不可用。 (3) 避開龜甲空亡 地盤正針二十四山， 如分金線落在丁未、 申庚、 辛戌、 亥壬、 癸丑、寅甲、乙辰、巳丙的兩山縫中，皆為陰陽兩儀分界之處， 是八卦八兇線， 在正中左右 3 度內(nèi)，謂之龜甲空亡， 不可用。 (4) 避開火坑空亡。 二十四山火坑空亡， 也是分金應(yīng)用必須注意的， 為了便于記 憶，總結(jié)成如下歌訣： 戊子甲午氣難當(dāng)，陰差陽錯是空亡；立宅安墳見損傷， 官非 病災(zāi)損二房。己丑乙未氣兇強(qiáng)，其中火坑最不良； 陰陽二宅最不 祥，克妻損子三房殃。庚寅丙申氣不良，立宅安墳不吉祥；長房 克妻又損子，幼房病傷難補(bǔ)償。辛卯丁酉不為強(qiáng)， 陽基陰宅二房

25、傷；三房官非與疾病，二三兩房哭爹娘。壬辰癸巳氣如槍，建宅 安葬三房殃；小房官災(zāi)與病傷，后代兒孫僧道養(yǎng)。 戊戌已亥是空 亡，造宅安葬損長房； 疾病官傷大房中，忤逆子孫吊兒郎。 (5) 避開陰陽差錯。 地盤正針二十四山， 如分金線在二十四山縫中一度， 謂之陰 陽差錯，不可用。 (6)避開納甲孤虛空亡。 八卦納甲之法是：乾納甲壬，坤納乙癸，艮納丙，兌納丁， 坎納戊，離納己，震納庚，巽納辛。由于乾卦三爻皆陽，坤卦三 爻皆陰，離卦上下二爻皆陽， 坎卦上下二爻皆陰。 此四卦皆無生 育之氣，放此四卦所納之千，俱不可用。 甲壬因納于乾， 為陽，孤陽不長， 我們把甲壬稱之為納甲孤； 乙癸因納于坤，為陰，獨(dú)陰不生

26、，我們把乙癸稱為納甲虛；戊納 于坎，己納于離，戊己陰陽不化，我們稱之為納甲空亡。 與乾坤離坎相反，艮兌震巽四卦皆有生育之氣。 因?yàn)?；丙納 于艮，艮卦上爻為陽下爻為陰；庚納于震， 震卦上爻為陰下爻為 陽；丁納于兌，兌卦上爻為陰下爻為陽；辛納于巽，巽卦上爻為 陽下爻為陰。 丙庚與丁辛均有陰陽沖合 （和 ）之象，因丙庚為陽，我們把丙 庚稱之為納甲旺；丁辛為陰，我們把丁辛稱之為納甲相。當(dāng)然， 擇日學(xué)上，誰不想“旺相”，而避“孤、虛、空亡”呢。二、人盤 消峰撥砂與分房的應(yīng)用 人盤，位于羅經(jīng)三合盤的第六層、 綜合盤的第十三層， 俗稱 中針。中針二十四山與地盤少有參差，天道健，地道順，人道平 矣。先有天、地

27、，后有人，故人居于天地之中，由于人居天覆地 載之中，頂天而立地， ，必須乘天地之正氣，故取名人盤中針。 相傳人盤是唐末宋初賴太素 （布衣 ）公所創(chuàng)，應(yīng)用于消峰撥砂與分 中針用于撥砂，故有撥砂五行，詳見賴公真?zhèn)鲹苌拔逍懈瑁?子午卯酉火太陽，甲庚壬丙太陰相； 辰戌丑未金為局，乙辛丁癸土相傷。 乾坤艮巽是木鄉(xiāng)，寅申巳亥水神養(yǎng)；此是賴公真妙訣，吉 兇禍福從中生。撥砂之意為建宅點(diǎn)穴的周圍取最高點(diǎn)來論生克， 生 我者為生砂，同我者為旺砂，我克者為奴砂，克我者為煞砂，我 生者為泄砂。取生、旺、奴砂為吉為用，泄、煞砂為兇為避。砂 有旺財旺丁之功效， 吉砂則財丁兩旺，兇砂則損丁敗財，所以砂 法非常重要。 中針對

28、應(yīng)的砂體也有分房之別， 詳見中針砂體分房歌： 賴公 中針用途廣，砂體分房不要忘； 子午卯酉大房當(dāng)，乾坤艮巽大兒郎。 辰戌丑未哪房擁，甲庚壬丙二房同；寅申巳亥即明朗， 乙辛 丁癸連三房。三、天盤 消納水法與開門放水的應(yīng)用天盤， 位 于羅經(jīng)三合盤的第十層、綜合盤的第十六層，俗 稱縫針?？p針比正針晚到半格即七度半，與中針恰好相差一 山 的度數(shù) （十五度 ） 。 縫針相傳也是賴公所創(chuàng)， 應(yīng)用于陰宅的消納水法與陽宅的開 門放水。 古人認(rèn)為有了宅與穴才有向， 向定了才進(jìn)行消水與開門 放水，這種觀點(diǎn)是死道理。 因?yàn)榈乩硎腔畹模?其實(shí)我們應(yīng)該先審 查水之來去定宜忌， 后確定立向才是活道理。 地理水法較多， 常 見的有：三合水法 （雙山五行水法 ）、三元龍門水法、 輔星水法 （九 星翻卦水法 ）和易理 （大、小玄空 ）水法、 河洛理氣、司馬頭陀水法 等等。這里，主要是介紹五行擇日法， 故只對三合水法作簡單介 紹。 1、天干長生訣： 長生、沐浴、冠帶、