西寧五中2013年3月高三語文模擬考試題

1、西寧五中2013年3月高三語文模擬考試題第卷 閱讀題甲 必考題一、現(xiàn)代文閱讀（9分，每小題3分）閱讀下面的文字，完成13題。陶瓷藝術(shù)與文學(xué)藝術(shù)從藝術(shù)種類來說，陶瓷藝術(shù)與文學(xué)分屬不同的藝術(shù)種類。前者為空間藝術(shù)，后者為時(shí)間藝術(shù)；前者為造型藝術(shù)，后者為語言藝術(shù)。陶瓷藝術(shù)與文學(xué)藝術(shù)的結(jié)緣，源于何時(shí)，已無從考證。但有一點(diǎn)非常相似：文學(xué)起源于勞動(dòng)，起源于不自覺的口頭文學(xué)，具有相當(dāng)濃厚的再現(xiàn)風(fēng)格，文學(xué)的內(nèi)容與勞動(dòng)的內(nèi)容密切相關(guān)。陶瓷雕塑經(jīng)歷了寫實(shí)這樣一個(gè)階段。那些陶塑動(dòng)物的造型，與活生生的動(dòng)物逼真無二，是純寫實(shí)的，是先民實(shí)際生活的再現(xiàn)。正如人們不能否認(rèn)原始文學(xué)的審美一樣，同樣不能否認(rèn)這些寫實(shí)性的陶塑作品的審

2、美意義和審美價(jià)值。我想，它們不僅是先民生活的一種反映，也是先民審美意識(shí)的一種形象見證，是文明發(fā)展軌跡中的一個(gè)重要?dú)v史階段。陶瓷雕塑藝術(shù)和文學(xué)藝術(shù)，盡管分屬不同的藝術(shù)種類，但在其審美本質(zhì)上是共同：通過塑造藝術(shù)形象反映生活，滿足人們的審美需要。景德鎮(zhèn)稱不上文學(xué)之城，但卻是無可爭(zhēng)辯的陶瓷之城，是名符其實(shí)的千年瓷都。盡管這樣，景德鎮(zhèn)的陶瓷藝術(shù)家們，包括陶瓷雕塑藝術(shù)家，用智慧靈巧的雙手，用泥土和火，把瓷都景德鎮(zhèn)營造成為一個(gè)中國文學(xué)之城。在這里三國演義的烽火連天，水滸傳的義旗招展，西游記的漫漫征途，紅樓夢(mèng)的悲歡離合，都在陶瓷藝術(shù)家們手中得到了形象生動(dòng)的再現(xiàn)。文學(xué)藝術(shù)，不僅為陶瓷藝術(shù)提供了素材，而且在藝術(shù)形

3、象的塑造上提供了有益的啟示。陶瓷藝術(shù)形象的塑造，不是如實(shí)地復(fù)制文學(xué)藝術(shù)形象而是在理解的基礎(chǔ)上創(chuàng)造出一個(gè)高度集中、高度凝練的藝術(shù)形象，使觀賞者感覺到既像是自己感覺中的文學(xué)形象，同時(shí)又感覺到這是一個(gè)新的藝術(shù)創(chuàng)造。文學(xué)是時(shí)間藝術(shù)，雕塑是一種造型藝術(shù)，具有可觸、可摸、可視的特性；文學(xué)長(zhǎng)于敘事，長(zhǎng)于展示文學(xué)形象的產(chǎn)生、變化和發(fā)展過程，而陶瓷表現(xiàn)的只是一個(gè)瞬間性的藝術(shù)形象，它不能告訴人們?yōu)槭裁词沁@樣，它只能告訴人們只能是這樣。要用陶瓷藝術(shù)手段，塑造一個(gè)文學(xué)題材的藝術(shù)形象，不是一件簡(jiǎn)單的事情，尤其是大型組雕、群雕，其難度之大，就可想而知。但是，陶瓷藝術(shù)家們，不僅在塑造單個(gè)的形象上獲得了成功，而且在組雕、雕群

4、的塑造上同樣取得了令世人注目的藝術(shù)成就。曾山東的孫悟空大戰(zhàn)眾天神、李恭坤三國演義等，都是有代表性的取材于文學(xué)作品的藝術(shù)形象塑造。特別值得一提的是水滸108將大型人物群雕藝術(shù)形象的塑造所取得的高度藝術(shù)成就。1. 下列對(duì)陶瓷雕塑藝術(shù)的理解，正確的一項(xiàng)是（ ）A. 陶瓷雕塑是純寫實(shí)的藝術(shù)，具有很高的審美意義和審美價(jià)值。B. 陶瓷雕刻藝術(shù)和文學(xué)藝術(shù)分屬不同的藝術(shù)種類，而在審美本質(zhì)上卻有許多相同之處。C. 陶瓷雕刻藝術(shù)是一種造型藝術(shù)，雖然表現(xiàn)的只是一個(gè)瞬間性的形象，卻具有很強(qiáng)的直觀性。D. 在陶瓷雕塑中，組雕、雕群的塑造上，取得了令世人注目的藝術(shù)成就，但與單個(gè)形象的塑造還是有一定差距的。2. 關(guān)于陶瓷藝

5、術(shù)與文學(xué)二者的關(guān)系，下列理解錯(cuò)誤的一項(xiàng)是（ ）A. 陶瓷藝術(shù)是空間和造型藝術(shù)，文學(xué)則是時(shí)間和語言藝術(shù)。B. 陶瓷藝術(shù)與文學(xué)的結(jié)緣起于何時(shí)雖無從考證，但它們均來源于民間，與先民的勞動(dòng)生活有著密切的聯(lián)系。C. 文學(xué)藝術(shù)為陶瓷藝術(shù)提供了豐富的素材，并為其藝術(shù)形象的塑造提供了許多啟發(fā)。D. 文學(xué)長(zhǎng)于敘事，其展示的是形象產(chǎn)生、變化和發(fā)展的過程，而陶瓷表現(xiàn)的只是一個(gè)固定的死板的藝術(shù)。3. 下列表達(dá)符合原文意思的一項(xiàng)是（ ）A. 景德鎮(zhèn)是一個(gè)著名瓷都，更是一個(gè)典型的中國文學(xué)之城。B. 文學(xué)名著中的所有藝術(shù)形象都能夠在陶瓷雕塑藝術(shù)中得以完美再現(xiàn)。C. 陶瓷藝術(shù)形象的塑造,需要在如實(shí)復(fù)制文學(xué)藝術(shù)形象的基礎(chǔ)上,進(jìn)

6、一步升華提煉與完善。D.水滸108將大型人物群雕藝術(shù)彰顯了陶瓷藝術(shù)手段的無窮魅力。二、古代詩文閱讀(36分)(一)文言文閱讀(19分)龐安時(shí)，字安常，蘄州蘄水人。兒時(shí)能讀書，過目輒記。父，世醫(yī)也，授以脈訣。安時(shí)曰：“是不足為也。”獨(dú)取黃帝、扁鵲之脈書治之，未久，已能通其說，時(shí)出新意，辨詰不可屈，父大驚，時(shí)年猶未冠。已而病聵，乃益讀靈樞太素甲乙諸秘書，凡經(jīng)傳百家之涉其道者，靡不通貫。嘗曰：“世所謂醫(yī)書，予皆見之，惟扁鵲之言深矣。蓋所謂難經(jīng)者，扁鵲寓術(shù)于其書，而言之不祥，意者使后人自求之歟！予之術(shù)蓋出于此，以之視淺深，決死生，若合符節(jié)。且察脈之要，莫急于人迎、寸口。是二脈陰陽相應(yīng)，如兩引繩，陰陽均

7、，則繩之大小等。此皆扁鵲略開其端，而予參以內(nèi)經(jīng)諸書，考究而得其說。審而用之，順而治之，病不得逃矣?！庇钟孕g(shù)告后世，故著難經(jīng)辨數(shù)萬言。藥有后出，古所未知，今不能辨，嘗試有功，不可遺也，作本草補(bǔ)遺。為人治病，率十愈八九。踵門求診者，為辟邸舍居之，親視藥物，必愈而后遣；其不可為者，必實(shí)告之，不復(fù)為治?；钊藷o數(shù)。病家持金帛來謝，不盡取也。嘗詣舒之桐城，有民家婦孕將產(chǎn)，七日而子不下，百術(shù)無所效。安時(shí)之弟子李百全適在傍舍，邀安時(shí)往視之。才見，即連呼不死，令其家人以湯溫其腰腹，自為上下拊摩。孕者覺腸胃微痛，呻吟間生一男子。其家驚喜，而不知所以然。安時(shí)曰： “兒已出胞，而一手誤執(zhí)母腸不復(fù)能脫，故非符藥所能為

8、。吾隔腹捫兒手所在，針其虎口，既痛即縮手，所以遽生，無他術(shù)也?！比阂曋?，右手虎口針痕存焉。其妙如此。有問以華佗之事者，曰：“術(shù)若是，非人所能為也。其史之妄乎！”年五十八而疾作，門人請(qǐng)自視脈，笑曰：“吾察之審矣。且出入息亦脈也，今胃氣已絕，死矣。”遂屏卻藥餌。后數(shù)日，與客坐語而卒。（選自宋史龐安時(shí)傳4下列句子中加點(diǎn)的詞的解釋，不正確的一項(xiàng)是（3分）A已而病聵，乃益讀靈樞 聵：耳聾 B扁鵲寓術(shù)于其書，而言之不祥 祥：詳細(xì)C踵門求診者，為辟邸舍居之 踵：跟隨 D遂屏卻藥餌。后數(shù)日，與客坐語而卒 屏：停止5以下各組句子，全都表現(xiàn)龐安時(shí)“醫(yī)者仁心”的一組是（3分）世所謂醫(yī)書，予皆見之，惟扁鵲之言深矣

9、又欲以術(shù)告后世，故著難經(jīng)辨數(shù)萬言為人治病，率十愈八九 其不可為者，必實(shí)告之，不復(fù)為治病家持金帛來謝，不盡取也 既痛即縮手，所以遽生，無他術(shù)也A B C D6下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項(xiàng)是（3分）A龐安時(shí)出身于世醫(yī)家庭，自幼聰明好學(xué)，讀書過目不忘。其父曾將脈訣傳授給他，他卻認(rèn)為過于淺顯不足為奇，而后認(rèn)真研讀黃帝、扁鵲的脈書，逐漸通曉醫(yī)理，悟出新意。B龐安時(shí)旁涉經(jīng)史百家，融會(huì)貫通，著有難經(jīng)辨本草補(bǔ)遺，診脈重視人迎脈和寸口脈并用，在醫(yī)學(xué)理論和實(shí)踐上有許多真知灼見，為祖國的中醫(yī)學(xué)留下了一筆寶貴財(cái)富。C龐安時(shí)醫(yī)術(shù)精湛，面對(duì)桐城孕婦七日而子不下的疑難雜癥，他沉著冷靜，仔細(xì)觀察，找出了孕婦難

10、產(chǎn)的根結(jié)所在，最終在徒弟李百全的幫助下巧施針術(shù)，使孕婦順利產(chǎn)子。D龐安時(shí)不僅醫(yī)術(shù)精湛，活人無數(shù)，而且醫(yī)德高尚，一切從患者角度考慮，不以私利為重。晚年他對(duì)自己的病情了然于心，樂觀豁達(dá)地面對(duì)死亡的到來，最后平靜地告別了人世。7把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。（10分）（1）未久，已能通其說，時(shí)出新意，辨詰不可屈，父大驚，時(shí)年猶未冠。（5分）_（2）有問以華佗之事者，曰：“術(shù)若是，非人所能為也。其史之妄乎！” （5分）_（二）古代詩歌閱讀（11分）閱讀下面這首宋詩，完成8-9題秋日酬王昭儀汪元量愁到濃時(shí)酒自斟，挑燈看劍淚痕深。黃金臺(tái)愧少知已，碧玉調(diào)將空好音。萬葉秋風(fēng)孤館夢(mèng)，一燈夜雨故鄉(xiāng)心。庭前昨夜

11、梧桐雨，勁氣蕭蕭入短襟。注釋：汪元量：南宋末人，以善琴供奉內(nèi)廷。南宋亡，汪元量與王昭儀俱被擄北去。黃金臺(tái)：在今河北易縣東南十八里,燕昭王置千金于其上,以延天下士,遂以為名。碧玉：“碧玉歌者，宋汝南王所作也。碧玉，汝南王妾名?！保吩罚﹦艢猓汉畾?。8.“愁”是這首詩的詩眼，詩的首聯(lián)、頷聯(lián)是如何表現(xiàn)這種濃愁的？（5分）9. 詩的后兩聯(lián)使用了什么表現(xiàn)手法？請(qǐng)結(jié)合全詩分析作者的思想感情。（6分） （三）名篇名句默寫（6分）10.補(bǔ)寫出下列名句名篇中的空缺部分。（1）此情可待成追憶， 。（李商隱錦瑟）（2）佩繽紛其繁飾兮， 。（屈原離騷）（3）吾師道也， ？（韓愈師說）（4）蟹六跪而二螯， ，用心躁也。

12、（荀子勸學(xué)）（5）野芳發(fā)而幽香， ，風(fēng)霜高潔，水落而石出者，山間之四時(shí)也。（歐陽修醉翁亭記）（6） ，自緣身在最高層。（王安石登飛來峰）乙 選考題 請(qǐng)考生在第三、四兩大題中選定其中一大題作答。注意：只能做所選定大題內(nèi)的小題，不得選做另一大題內(nèi)的小題。如果多做，則按所做的第一大題計(jì)分。作答時(shí)用2B鉛筆在答題卡上把所選大題對(duì)應(yīng)大題號(hào)下方的方框涂黑。三、文學(xué)類文本閱讀（25分）11閱讀下面的文字，完成（1）（4）題。（25分） 手銬汪海潮鄉(xiāng)長(zhǎng)被抓走的那天，陳大明正在鄉(xiāng)長(zhǎng)辦公室里向鄉(xiāng)長(zhǎng)匯報(bào)高嶺鄉(xiāng)旅游度假村的建設(shè)情況。陳大明清楚地記得，他剛剛匯報(bào)完第一件事，辦公室的門就被撞開了，兩個(gè)全副武裝的公安走了進(jìn)

13、來，其中一個(gè)人手里舉著一張逮捕令，走到鄉(xiāng)長(zhǎng)面前高聲說：“你被依法逮捕了！”另一個(gè)人就馬上拿出一副锃亮的手銬，“咔嚓”一聲銬住了鄉(xiāng)長(zhǎng)的雙手，然后不由分說地把鄉(xiāng)長(zhǎng)帶下樓，塞進(jìn)了樓下的警車，警車就“嗚嗚嗚”地開走了。鄉(xiāng)長(zhǎng)被抓走后，陳大明被縣里任命為代理鄉(xiāng)長(zhǎng)，繼續(xù)負(fù)責(zé)旅游度假村的建設(shè)。陳大明當(dāng)上鄉(xiāng)長(zhǎng)后，眼前老是晃動(dòng)著那副锃亮的手銬，雖然他與原鄉(xiāng)長(zhǎng)的貪污案并無牽連，但原鄉(xiāng)長(zhǎng)被抓的那一幕還是深深地刺激了他，他決心引以為戒。為防止自己意志不堅(jiān)定，他還花了不少的時(shí)間和精力，到市場(chǎng)上買了一副仿真的手銬，掛在自己的臥室里，以警示自己。果然，自從他當(dāng)上鄉(xiāng)長(zhǎng)后，前來拜訪的人便絡(luò)繹不絕，有送名煙名酒的，有直接送現(xiàn)金的，

14、還有假借妻子的名義送金銀首飾的，他都一一回絕。其實(shí)他家的經(jīng)濟(jì)條件并不好：妻子常年下崗在家，孩子今年又剛剛上大學(xué)，農(nóng)村老家還有一個(gè)經(jīng)?；疾〉哪赣H。事事都得花錢，可是他一個(gè)月的工資才一千多塊，因此，他幾乎月月都出現(xiàn)“財(cái)政赤字”。有一次，他感到自己實(shí)在頂不住了，很想賭一把，他已經(jīng)把那個(gè)建筑商送來的一萬元塞進(jìn)了抽屜，但就在那一瞬間，他立刻想起了懸掛在床前的那副手銬，就趕緊又將錢退回去。直到有一天，他的一個(gè)老同學(xué)到他家來玩，看到了那副手銬。那個(gè)老同學(xué)就問他：“你這是從哪買來的？”他直言不諱地告訴同學(xué)，是從一個(gè)地下的工藝品商店買來的。老同學(xué)就又將那副手銬把玩了很長(zhǎng)時(shí)間，然后很認(rèn)真地說：“沒錯(cuò)，就是它，就是

15、它！”陳大明一下子迷惑了，老同學(xué)就告訴他，其實(shí)這副手銬有著一段傳奇的經(jīng)歷，它曾是一位海外華僑的傳家之寶；它也不是普通的鋼鐵制造的，而是用一種稀有金屬制成的，至于那位華僑為什么要把手銬作為傳家之寶，那就不得而知了。但是有一點(diǎn)是毋庸置疑的，那就是這副手銬值錢，最起碼值五萬元錢！陳大明對(duì)老同學(xué)的話將信將疑，就帶著手銬到市里一家最有名的古玩店里做鑒定。結(jié)果很快就出來了，老同學(xué)的話是真的，這副手銬真的很值錢！陳大明興奮不已，馬上將手銬以四萬八千元的高價(jià)賣給了古玩店。畢竟，他太需要錢了！有了這筆巨款，陳大明就可以從容地安排自己的生活了，他把老母親從農(nóng)村接到自己身邊，還請(qǐng)了一個(gè)保姆；他抽出兩萬元給妻子開了一

16、家油米店，還給兒子買了一臺(tái)電腦。他的生活壓力沒有了，他感到無比的暢快，也體會(huì)到了有錢的幸福。他從內(nèi)心里深深感謝那個(gè)同學(xué)。從那以后，老同學(xué)就成了他家的?？汀＠贤瑢W(xué)是個(gè)“能人”，陳大明對(duì)他是信得過的，很快就安排他承包了一項(xiàng)建筑工程。再后來，陳大明又發(fā)現(xiàn)了不少“能人”，一一讓他們參與到旅游度假村建設(shè)的偉大事業(yè)中。旅游度假村很快建好了，開業(yè)的那一天，陳大明喝了很多很多酒?；丶液笥肿隽艘粋€(gè)奇怪的夢(mèng)：他夢(mèng)到了那副手銬！第二天，他決定去把它贖回來，不論花多少錢！錢對(duì)他來說已并不成問題了。他找到了那家古玩店，但古玩店的老板告訴他，那副手銬他是代人收購的，早就被一位客商以五萬元的價(jià)格買走了。不過幸好老板記下了那

17、位客商在市里的地址，陳大明決定按圖索驥。陳大明很快找到了那座豪宅，一個(gè)管家模樣的人把他領(lǐng)到一個(gè)池塘邊，并告訴他，主人就在那邊釣魚。他匆匆地趕過去，發(fā)現(xiàn)他的同學(xué)正在笑吟吟地等著他。他一下子愣住了，但嘴里卻問道：“我的手銬呢？”老同學(xué)恰好此時(shí)釣起了一條大魚，他一邊收線一邊拍著釣竿說：“那東西有什么好，我早已將它改成了釣竿。看，這釣竿多結(jié)實(shí)，五萬塊呢！”陳大明一下子明白過來，恨不得馬上離開這地方，但他分明聽到了老同學(xué)在喊他：“別走啊，陳鄉(xiāng)長(zhǎng)，中午咱們喝魚湯啊！”在此以后的好多天里，陳大明眼前總是沒來由地晃動(dòng)著一副锃亮的手銬。（選自微型小說家選刊）（1）下列對(duì)小說有關(guān)內(nèi)容的分析和概括，最恰當(dāng)?shù)膬身?xiàng)是（

18、 ）（ ）(5分)A. 小說第一段中描寫鄉(xiāng)長(zhǎng)被捕過程，其細(xì)節(jié)描寫真實(shí)細(xì)膩，仿佛讓人身臨其境，每一個(gè)動(dòng)作，每一個(gè)聲音都讓人心有余悸。B.這篇小說在情節(jié)構(gòu)思上頗具匠心，主人公從開始堅(jiān)持不受賄，到最后發(fā)現(xiàn)自己中了別人的圈套，最終發(fā)現(xiàn)老朋友向他行賄，波瀾頓生，高潮迭起。C. 作者將手銬巧妙地比作了人生的防線，但陳大明由于一時(shí)的糊涂，結(jié)果被別有用心的老同學(xué)設(shè)計(jì)了一條“魚竿”，引了他這條“大魚”上鉤。D. 陳大明因“手銬”而受賄，表面上看是不知情，但實(shí)際上骨子里則充滿著貪欲，從而告訴人們要不斷加強(qiáng)自律，完善自我道德修養(yǎng)。E.這篇小說主題深刻，文章通過主人公因手銬”而受賄的故事，告訴人們即使真正廉潔的公仆，

19、即便暫時(shí)避免了有形的刑具，卻無法避開無形的刑具。（2）小說插敘主人公陳大明的家庭情況作用是什么？請(qǐng)簡(jiǎn)要分析。（6分）答：_（3）主人公陳大明是一個(gè)什么樣的形象？請(qǐng)簡(jiǎn)要分析。（6分）答：_（4）這篇小說以“手銬”為題，有主題思想、情節(jié)結(jié)構(gòu)等方面的考慮，請(qǐng)選擇一個(gè)方面，結(jié)合全文，陳述你的觀點(diǎn)并作分析。（8分）答：_四、實(shí)用類文本閱讀（25分）12閱讀下面的文字，完成（1）-（4）題。（25分）一位讓人心疼的大師余秋雨在歐洲，有一位讓人心疼的大師，那就是西班牙的塞萬提斯，堂吉訶德的作者。他的生平，連隨口講幾句都很不忍心。他只上過中學(xué)，無錢上大學(xué)，23歲當(dāng)兵，第二年在海戰(zhàn)中左手殘廢。他拖著傷殘之身仍在

20、軍隊(duì)服役，誰料4年后遭海盜綁架，因交不出贖金被海盜折磨了整整5年。脫離海盜后開始寫作，后因父亡家貧，再次申請(qǐng)到軍隊(duì)工作，任軍需，又因受人誣陷而入獄。出獄后任稅吏，又第二次入獄，出獄后開始寫堂吉訶德，但是就在此書出版的那一年，他家門前有人被刺，他因莫名其妙的嫌疑而第三次入獄，后又因女兒的陪嫁事項(xiàng)再一次出庭受審總之，這位身體殘廢的文化巨人有很長(zhǎng)時(shí)間是在海盜窩和監(jiān)獄中度過的，他的命運(yùn)實(shí)在太苦了。堂吉訶德已經(jīng)出版，而且引起廣泛轟動(dòng)。但是，無論是地方官員還是法官，明明知道他的文學(xué)才華卻不愿憑著一點(diǎn)良知，認(rèn)真審查他遭受的災(zāi)難，給他一點(diǎn)點(diǎn)起碼的公平。當(dāng)時(shí)的西班牙與英國不同，沒有讓只讀過中學(xué)的塞萬提斯像莎士比

21、亞那樣受到一批“大學(xué)才子”的審判，審判他的是真的法庭。然而正是這些真的法庭，使他聯(lián)想到綁架了他5年之久的海盜，他們也有事沒事就審判他。當(dāng)海盜的審判與法庭的審判連在一起組成他的人生過程時(shí)，他不能不搖頭苦笑。我一時(shí)想不出世界上還有哪位作家比塞萬提斯承受過更多的苦難。他無法控訴了，因?yàn)槊恳豁?xiàng)苦難來自不同的方向，他控訴哪方？因此，塞萬提斯開始冶煉苦難。一個(gè)作家，如果吞入多少苦難便吐出多少苦難，總不是大本事，而且這在實(shí)際上也放縱了苦難，居然讓它囫圇出入、毫發(fā)無損。塞萬提斯恰恰相反，他在無窮無盡的遭遇中摸透苦難的心竅，因此對(duì)它既不敬畏也不詛咒，而是凌駕于它的頭上，俯視它的來龍去脈，然后再反躬自問。終于，他

22、的抵達(dá)正是另一個(gè)人物的出發(fā)，那就是騎瘦馬、舉長(zhǎng)矛的堂吉訶德。這是塞萬提斯用自身苦難鑄造成的，由此證明他已徹底降伏苦難，獲得了一種人類學(xué)上的讀解。堂吉訶德一起步，世界破涕為笑。于是，塞萬提斯也就在至高層次上詮釋了漫畫和寓言。前一段時(shí)間我在馬德里看到了塞萬提斯的紀(jì)念雕像，雕像的下前方便是堂吉訶德的騎馬像，后面還跟著桑丘。堂堂一國的首都在市中心以群雕方式來紀(jì)念他，而且把這個(gè)紀(jì)念廣場(chǎng)以國名相稱，叫做西班牙廣場(chǎng)，我看在規(guī)格上已超過莎士比亞。這片土地以隆重的驕傲來洗刷以往的無知，很可理解。但遺憾的是，堂吉訶德和桑丘的雕像過于寫實(shí)，就像是用油畫的筆法描摹一幅天才的漫畫，成了敗筆。德國美學(xué)家萊辛在拉奧孔中曾娓

23、娓論述，由史詩轉(zhuǎn)換成雕塑是一種艱難的再創(chuàng)造，可惜西班牙歷來缺少萊辛這樣等級(jí)的理論家。西班牙廣場(chǎng)上的這組雕塑，塞萬提斯為白色，堂吉訶德和桑丘為黑色。白色的塞萬提斯天天注視著眼前黑粗笨拙的這一對(duì)寶貝又會(huì)暗笑，就憑你們這模樣怎么還能流浪遠(yuǎn)方，把苦難流浪成寓言？塞萬提斯晚年看到了別人偽作的堂吉訶德第二卷，于是趕緊又披掛上陣與文化盜賊搏斗，方式也就是趕寫真的第二卷。真的第二卷出版次年，他因水腫病而去世。說莎士比亞是一個(gè)假人，給塞萬提斯一本假書，看來異地同理：都想否定他們的真實(shí)存在。他們太使周圍垂涎，太使周圍不安。直到兩百多年后，德國詩人海涅指出：塞萬提斯、莎士比亞、歌德成了三頭統(tǒng)治，在敘事、戲劇、抒情這

24、三類創(chuàng)作里分別達(dá)到登峰造極的地步。在海涅眼里，只有這三頭統(tǒng)治，只有這三座高峰。但是歌德出生太晚，并世而立的只有兩頭，同在歐洲，卻隔著大海，當(dāng)時(shí)兩個(gè)國家還對(duì)立著。我前面已經(jīng)說過，似乎是上帝的安排，戲劇家莎士比亞戲劇性地在自己的生日那天去世，使4月23日成為一個(gè)奇怪的日子。誰知還有更奇怪的事情，似乎又是上帝，也只能是上帝，覺得兩座高峰不能獨(dú)遺一座，居然把塞萬提斯的去世也安排在同一天!那么，1616年的4月23日，也就變得更加奇怪。當(dāng)時(shí)，無論是英國的斯特拉福，還是西班牙的馬德里，都沒有對(duì)他們的死亡有太大的驚訝。人類，要到很多年之后，才會(huì)感受到一種文化上的山崩地裂，但那已經(jīng)是余震。真正的坍塌發(fā)生時(shí)，街

25、市尋常，行人匆匆，風(fēng)輕云淡，春意盎然。（1）對(duì)文章有關(guān)內(nèi)容的分析和概括，最恰當(dāng)?shù)膬身?xiàng)是（ ）（ ）（5分）A. 幾次提及莎士比亞，說明了塞萬提斯同莎士比亞一樣具有傳奇性和偉大的成就，而他的成功的背后卻付出了比莎士比亞更多的辛酸。B.堂堂一國的首都在市中心以群雕的方式紀(jì)念塞萬提斯，說明西班牙人一直很看重塞萬提斯。C.西班牙廣場(chǎng)上白色的塞萬提斯注視著眼前黑粗笨拙的這一對(duì)寶貝暗笑，作者提及此處，主要目的是諷刺雕刻家技藝的拙劣。D.塞萬提斯的一生，受盡了磨難，然而也正是這些不幸成就了一位偉大的作家。E.本文通過對(duì)塞萬提斯一生經(jīng)歷的概述，充分表達(dá)了作者對(duì)其不幸遭遇的同情。（2）本文標(biāo)題為“一位讓人心疼的

26、大師”，請(qǐng)簡(jiǎn)要概括塞萬提斯哪些方面讓人心疼？（6分） 。（3）解釋文中畫線句子的含意。（6分）終于，他的抵達(dá)正是另一個(gè)人物的出發(fā)，那就是騎瘦馬、舉長(zhǎng)矛的堂吉訶德。于是，塞萬提斯也就在至高層次上詮釋了漫畫和寓言。（4）聯(lián)系原文談一談塞萬提斯被后人敬仰的原因。（8分）第卷 表達(dá)題五、語言文字運(yùn)用題（20分）13. 下列各句中，加點(diǎn)的成語使用恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（3分）（ ）A. 今天我們學(xué)習(xí)千古美文赤壁賦，你們一定要洗耳恭聽，可不要開小差，否則，愧對(duì)我們大家都喜愛的大文豪蘇軾。B.抗戰(zhàn)開始不久，土匪司令王老虎就向日寇暗送秋波，后來干脆賣身投靠，成了日寇的忠實(shí)走狗。C.他的音質(zhì)很好，可惜師出無名，如果能有名

27、師指點(diǎn)，他在音樂上肯定會(huì)有光明的前途。D.“書山有路勤為徑”，在知識(shí)爆炸的今天，我們更要努力攀登書山，而不能高山仰止。14. 下列各句中，沒有語病的一句是（3分）（ ）A針對(duì)日本右翼人員再次進(jìn)入我國釣魚島領(lǐng)海的非法行為，由中國海監(jiān)50、15、26、27船組成的中國海監(jiān)巡航編隊(duì)1O月3日繼續(xù)進(jìn)入我釣魚島領(lǐng)海內(nèi)進(jìn)行維權(quán)巡航。B“蛟龍”號(hào)潛海成功，對(duì)于完善我國海洋科學(xué)研究和海洋裝備制造業(yè)發(fā)展，提升我國認(rèn)識(shí)海洋、保護(hù)海洋、開發(fā)海洋的能力，將產(chǎn)生重大而深遠(yuǎn)的影響。C穿行于景德鎮(zhèn)的大街小巷，目之所及，看到的是中國氣派的陶瓷文化元素，就連一家路邊小吃店天花板上垂吊著的串串吊燈燈筒，也是雅致剔透的青花薄胎瓷。

28、D從2011年10月開始，全國工商系統(tǒng)為期9個(gè)月開展了打擊侵權(quán)假冒專項(xiàng)行動(dòng)，集中整治侵權(quán)和假冒偽劣突出問題，立案查處商標(biāo)侵權(quán)假冒案件907萬件。15. 根據(jù)語境，下列排序最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（3分）（ ）示現(xiàn)本是佛教用語，指的是佛菩薩應(yīng)機(jī)緣而現(xiàn)種種化身。_。_。如杜甫月夜詩：“今夜鄜月州，閨中只獨(dú)看?！薄伴|中只獨(dú)看”，就是詩人運(yùn)用示現(xiàn)修辭手法來描繪想象中的情景。_。_。語言的示現(xiàn)，同追述的示現(xiàn)相反，是把未來的事情說得好像擺在眼前一樣。_。示現(xiàn)作為一種修辭現(xiàn)象，值得我們關(guān)注。修辭學(xué)中的示現(xiàn)是指把實(shí)際上不見不聞的事物，說得如聞如見的一種修辭手法至于懸想的示現(xiàn)，則是把想象中的事情說得在眼前一般，同時(shí)間的過

29、去未來全然沒有關(guān)系后來人們把這一詞語用在修辭學(xué)中，當(dāng)作一種辭格的名稱在修辭學(xué)中，示現(xiàn)一般分為三類：追述的、預(yù)言的和懸想的追述的示現(xiàn)，是把過去的事跡說得仿佛還在眼前一樣A B C D16. 為下列材料擬一個(gè)標(biāo)題，不超過20字。（5分）本報(bào)訊（記者陳昌君）11月27日，全國中小學(xué)心理健康教育工作交流會(huì)在青白江召開。記者從會(huì)上獲悉，為推動(dòng)中小學(xué)心理健康教育，成都將擬定中小學(xué)生幸福指數(shù)評(píng)價(jià)體系，同時(shí)還將打造心理健康教育數(shù)字化平臺(tái)。記者還從會(huì)上了解到，教育部將在年底前出臺(tái)減輕義務(wù)教育階段學(xué)生的負(fù)擔(dān)的意見。成都市教育局有關(guān)負(fù)責(zé)人告訴記者，“現(xiàn)在的中小學(xué)生非常累、非?？?，我們將搜集影響中小學(xué)生心理的各種量標(biāo)

30、，制定中小學(xué)生幸福指數(shù)評(píng)價(jià)體系，減少中小學(xué)生的厭學(xué)情緒?！?（2011年11月28日成都晚報(bào)）17. 把下面的長(zhǎng)句變成語意連貫的三個(gè)短句。（6分）（不改變?cè)?，可適當(dāng)增加詞語）。布什總統(tǒng)向國會(huì)提出約旦國王侯賽因逝世后，王儲(chǔ)阿卜杜拉繼位首次執(zhí)掌國家大權(quán)所面臨的最主要的威脅是經(jīng)濟(jì)薄弱，美國政府應(yīng)加快向約旦提供援助的要求。18閱讀下面的材料，根據(jù)要求作文。（60分）學(xué)者周濂說過這樣一句話：“在這個(gè)時(shí)代，也許最重要的不是忙著去叫醒別人，而是時(shí)刻捫心自問為何要裝睡?！?許多人都抱怨世界冷漠，埋怨他人無情，周濂的這句話也許是“這個(gè)時(shí)代”最大的清醒者的感慨，面對(duì)這樣的感慨，你有何思考? 要求：自選角度，自擬

31、題目，不要脫離材料內(nèi)容及含意的范圍作文； 自選文體（詩歌除外），不少于800字；不要套作，不得抄襲。西寧五中2013屆高三語文第一次模擬考試題參考答案1.C(A項(xiàng)，“陶瓷雕塑是純寫實(shí)的藝術(shù)”表述有誤，由原文第3段可知，寫實(shí)僅僅是其經(jīng)歷的一個(gè)階段，以偏概全，理解錯(cuò)誤。B項(xiàng)，有第4段可知，二者的審美本質(zhì)是共同的，而不是“有許多相同之處”。D項(xiàng)，“但與單個(gè)形象的塑造還是有一定差距的”，原文未提及。）2.D（“固定的死板的藝術(shù)”有誤，原文第6段只是說“瓷器表現(xiàn)的只是一個(gè)瞬間性的藝術(shù)形象?！保?.D（A項(xiàng)，由原文可知“景德鎮(zhèn)稱不上文學(xué)之城，但卻是無可爭(zhēng)辯的陶瓷之城”。B項(xiàng)，“所有”說法太絕對(duì)化。C項(xiàng)，原

32、文第6段“不是如實(shí)地復(fù)制”，此選項(xiàng)中的表述恰恰理解反了。）4C （踵：親到，至，登）5B （是對(duì)扁鵲醫(yī)術(shù)難經(jīng)的推崇，體現(xiàn)他藝術(shù)的高明。） 6C（“在徒弟的幫助下”文中無此信息。）7（1）不久，（龐安時(shí)）已能通曉書中全部?jī)?nèi)容，（1分)時(shí)常有自己的新見解，（1分)（別人與他）辯論駁詰都不能使他屈服，（1分)他的父親大為驚奇，（1分)當(dāng)時(shí)龐安時(shí)還沒有成年。（1分) （2）有人曾用與華佗有關(guān)的事詢問他，（1分)（他）說：“醫(yī)術(shù)如此（高明），（1分)不是人所能達(dá)到的。（1分)大概史書的記載是虛妄的（沒有什么根據(jù)）吧?。?分)”【參考譯文】龐安時(shí)，字安黨，是蘄州蘄水人。很小的時(shí)候就能讀書，過目就能記住。父

33、親是位世醫(yī)，教他學(xué)脈訣，安時(shí)學(xué)后認(rèn)為：“這不能夠成為治病的依據(jù)，”只拿黃帝和扁鵲的脈書研究，不久，已能通曉書中全部?jī)?nèi)容，時(shí)常有自己的新見解，與他辯論駁詰不能使他屈服。他的父親大為驚奇，當(dāng)時(shí)龐安時(shí)還沒有成年。不久，因患病而耳聾，于是他更加刻苦研究尋樞、太素、甲乙等珍貴罕見的醫(yī)書，經(jīng)史百家凡是涉及醫(yī)學(xué)內(nèi)容的，沒有不能融會(huì)貫通的。龐安時(shí)曾說：“世上的所謂的醫(yī)書，我基本上都看過，唯存扁鵲的難經(jīng)一書比較深?yuàn)W。所謂難經(jīng)就是扁鵲在書中將其醫(yī)學(xué)要旨隱藏，但是講述得并不詳細(xì)，意思是讓后人自己從書中去學(xué)習(xí)領(lǐng)會(huì)吧！我的醫(yī)術(shù)就是來自扁鵲的難經(jīng)之中，按照該書所言來診斷病患的深淺，訣斷死和生，就象符合到一起一樣恰當(dāng)。而且

34、觀察脈象的要點(diǎn)，最重要的莫過于人迎脈和寸口脈。這兩脈陰陽相應(yīng)，猶如兩條引繩，陰陽平衡，則以繩大小相等。扁鵲難經(jīng)大體開啟了診治這兩種脈象的端倪，而我用內(nèi)經(jīng)等書加以參考，考索研究然后得出這種結(jié)論。仔細(xì)考察病癥以后才應(yīng)用，順著這個(gè)理論然后治病，所有疾病都逃不出這一范圍?！彼蛩銓⒆约旱尼t(yī)術(shù)告知后世，所以著難經(jīng)辨數(shù)萬言。藥物后來增加有的，古人所不知道的，今人不能辨別的，經(jīng)過嘗試，確有功效的不應(yīng)該遺漏，為此他寫了本草補(bǔ)遺一書。龐安時(shí)為人治病，大都十有八九痊愈，登門求醫(yī)的病人，龐安時(shí)替他們騰出房間使他們居住，并且親自察看患者的藥物，一定要等病人痊愈然后才讓他們回家，那些無法救治的病人，一定如實(shí)告訴他們病情

35、，不再為他們治療。治好了無數(shù)的病人，患者持金帛來感謝，他并不都收下。一次，龐安時(shí)去舒州的桐城，有位民家婦女恰好生產(chǎn)，已經(jīng)過了七天但是胎兒還沒有生下來，有了許多辦法都無效。龐安時(shí)的學(xué)生李百全家恰好是他家鄰居，于是邀請(qǐng)龐安時(shí)前往治療。剛剛看見產(chǎn)婦，就連聲說不會(huì)死的，并告訴產(chǎn)婦家人用熱水溫敷產(chǎn)婦的腰腹部，并親自為產(chǎn)婦上下按摩，產(chǎn)婦感到胃腸部一陣微痛，呻吟間，一個(gè)男孩子就出生了。她的家人既驚又喜，不知為什么會(huì)這樣。龐安時(shí)說：“嬰兒已出胎胞，而一手誤抓著母腸不能脫出來，故不是符藥所能治療的，我隔腹撫摸胎兒手所在有位置，然后針刺他的虎口，胎兒既然感覺疼痛就會(huì)立即縮手，所以馬上就生了下來，并沒有別的方法?！?/p>

36、取來孩子觀察，右手虎口針眼痕跡仍在。他醫(yī)術(shù)的高妙就是這樣。有人曾問他有關(guān)華佗的事，他說：“華佗醫(yī)術(shù)如此高明，不是人所能達(dá)到的，大概史書的記載沒有什么根據(jù)吧！”五十八歲時(shí)疾病發(fā)作，他的學(xué)生請(qǐng)求他給自己診脈，他笑著說：“我已仔細(xì)地研究了，而且呼吸出入也是脈象，現(xiàn)在我的胃氣已絕，該死了?！庇谑撬辉俜盟庰D。過了幾天，坐著與客人談話時(shí)去世了。8.首聯(lián)通過寫斟酒、挑燈、看劍、流淚等動(dòng)作神態(tài)表達(dá)愁緒（2分）；頷聯(lián)用典（1分），寫空有黃金臺(tái)，枉調(diào)碧玉歌，表達(dá)自己的孤寂惆悵。（2分）9.情景交融的手法（答襯托或借景抒情也可）（2分）。頸聯(lián)寫秋風(fēng)萬葉，襯托其孤寂悲切；寫孤燈夜雨襯托歸思難禁。尾聯(lián)以景結(jié)情，用梧

37、桐夜雨，寒氣蕭蕭，構(gòu)成凄切悲涼的意境（2分）。全詩抒發(fā)了深沉悲切的亡國之痛故鄉(xiāng)之思（2分）。10、（1）只是當(dāng)時(shí)已惘然 （2）芳菲菲其彌章 （3）夫庸知其年之先后生于吾乎（4）非蛇鱔之穴無可寄托者 (5)佳木秀而繁陰 （6）不畏浮云遮望眼11（1）A D（解析：本題考查理解文章內(nèi)容的能力。做題時(shí)可在整體把握文章內(nèi)容、觀點(diǎn)及表達(dá)技巧的基礎(chǔ)上，仔細(xì)推敲每個(gè)選項(xiàng)內(nèi)容及觀點(diǎn)是否與文章的內(nèi)容、觀點(diǎn)及技巧相吻合，在文章中能否找到有依據(jù)。B項(xiàng)中“高潮迭起”不準(zhǔn)確，文章中只有最后情節(jié)的突變。C“一時(shí)的糊涂”錯(cuò)，仔細(xì)閱讀文本，就會(huì)發(fā)現(xiàn)主人公還是禁不住金錢的誘惑所致；E對(duì)主題理解有誤，真正廉潔的公仆是能夠避開無形

38、的刑具的）（2）使主人公的形象更加真實(shí)動(dòng)人； 為下文情節(jié)的發(fā)展做鋪墊； 使文章的內(nèi)容更加豐富。（每點(diǎn)2分）（解析：本題考查理解分析文學(xué)作品表達(dá)技巧的能力。對(duì)陳大明的家庭情況的交代使用了插敘這一手法，插敘的一般作用為鋪墊、照應(yīng)、補(bǔ)充、說明，使情節(jié)更完整，內(nèi)容更充實(shí)。此處分析還要結(jié)合文章的具體內(nèi)容進(jìn)行，綜合以上我們不難總結(jié)到以上幾點(diǎn)。）（3）小心謹(jǐn)慎。鄉(xiāng)長(zhǎng)被抓，他引以為戒，一一回絕別人送的禮物，塞進(jìn)了抽屜的錢，又退回去嚴(yán)于律己。到市場(chǎng)上買了一副仿真的手銬，掛在自己的臥室里，以警示自己。意志不堅(jiān)定，難以抵制誘惑。（每點(diǎn)2分）（解析：本題考查對(duì)文學(xué)作品中人物形象的理解和把握。分析人物形象要結(jié)合文章內(nèi)容

39、進(jìn)行分析概括，分析要有理有據(jù)，不能夠架空分析）（4）觀點(diǎn)一：以“手銬”為題，使小說主題深刻。以“手銬”為題，一語雙關(guān)?！笆咒D”具有警戒作用，人生路上處處有手銬。官場(chǎng)上遍布手銬，步步為營，稍有不慎，便是別人魚竿上的“大魚”。觀點(diǎn)二：以“手銬”為題，使小說情節(jié)顯得巧妙。構(gòu)成小說的線索，使情節(jié)集中緊湊。以“手銬”為題概括了小說的主要內(nèi)容?！笆咒D”構(gòu)成這篇小說的中心事件。小說以“手銬”又以“手銬”終。首尾照應(yīng)，結(jié)構(gòu)完整。（解析：本題主要考查文學(xué)作品的探究能力。文章的題目是文章的眼睛，它對(duì)文章的內(nèi)容有概括作用，對(duì)文章的主題有突出或提示作用，對(duì)文章的情節(jié)有提示作用。當(dāng)然作答時(shí)還要結(jié)合文本內(nèi)容做具體分析.

40、評(píng)分時(shí)亮出觀點(diǎn)得2分，分點(diǎn)論述的，每一個(gè)分點(diǎn)給2分。）12（1）AD（B項(xiàng)“一直很看重塞萬提斯”不正確，從文章最后一段即可推知。C項(xiàng)“主要目的是諷刺雕刻家技藝的拙劣”，理解有誤。主要是為了說明塞萬提斯蘊(yùn)含在文學(xué)作品中的思想很難用一個(gè)具體實(shí)像來表現(xiàn)。E項(xiàng)，概括不全面，文章中的同情不是主要方面，文章體現(xiàn)更多的是作者對(duì)塞萬提斯的敬佩，同時(shí)也表達(dá)了對(duì)塞萬提斯未被當(dāng)世看重的遺憾。）（2）家境貧寒，不能完成學(xué)業(yè)。戰(zhàn)爭(zhēng)中左手殘廢。被海盜綁架，長(zhǎng)期遭受折磨。經(jīng)常無辜卷入牢獄之災(zāi)。不能得到公平的對(duì)待。才華超群卻未能得到世人的重視。（從他的身世、經(jīng)歷，以及才華未被當(dāng)世認(rèn)可等方面概括即可。一點(diǎn)1分）（3）塞萬提斯對(duì)

41、自己遭受的苦難有了深刻的參悟，他已經(jīng)能夠降服苦難，從個(gè)人的苦難中解脫出來，從而根據(jù)自身的經(jīng)歷創(chuàng)作了一個(gè)不朽的文學(xué)形象。塞萬提斯用輕松和幽默的方式完美地揭示了沉重的社會(huì)現(xiàn)實(shí)，他在敘事藝術(shù)上達(dá)到了常人難以企及的高度。（句中關(guān)鍵詞“他的抵達(dá)”，實(shí)際指他對(duì)待苦難所達(dá)到的境界，這個(gè)境界可以從上下文中整理出。而“另一個(gè)人物的出發(fā)”顯然是指創(chuàng)造唐吉可德這個(gè)藝術(shù)形象。句中關(guān)鍵詞“漫畫和寓言”是指用幽默、輕松的筆法揭開沉重的社會(huì)現(xiàn)實(shí)；而“至高層次”則是對(duì)他藝術(shù)技巧的評(píng)價(jià)。）（4）面對(duì)生活的各種磨難，他能既不畏敬也不詛咒，坦然面對(duì)苦痛，冷靜思考生活，超越自身苦難，創(chuàng)作堂吉訶德，達(dá)到敘事藝術(shù)的高峰。塞萬提斯在晚年時(shí)看到別人偽作堂吉訶德第二卷，為還讀者以真實(shí)，不顧年邁體衰，極力趕寫真的第二卷，這正體現(xiàn)了塞萬提斯作為一個(gè)文人的責(zé)任感。13.B(A.洗耳恭聽：謙辭，形容恭敬而認(rèn)真地聽人講話。多用于請(qǐng)教人指導(dǎo)時(shí)說的客氣話。B.暗送秋波：原意指暗中眉目傳情，后多引申為獻(xiàn)媚取寵，暗中勾搭，多含貶義，符合意境。C.師出無名：指出兵沒有正當(dāng)理由；泛指做某事沒有正當(dāng)理由。D.高山仰止：比喻崇敬