釵頭鳳_世情薄原文-翻譯及賞析

1、釵頭鳳世情薄原文 | 翻譯及賞析創(chuàng)作背唐婉是我國歷史上常被人們提起的才女之一。她與大人陸游喜結(jié)良緣，夫婦之間伉儷相得， 琴瑟甚和。后陸母對(duì)這位兒媳甚是不滿，恐陸游因此而疏遠(yuǎn)功名，荒廢學(xué)業(yè)，逼著陸游休妻。陸游對(duì)母親的干預(yù)采取了敷衍的態(tài)度；把唐置于別館，時(shí)時(shí)暗暗相會(huì)。不幸的是，陸母發(fā)現(xiàn)了這個(gè)秘密，并采取了斷然措施，娶王氏為妻，終于把這對(duì)有情人拆散了。唐后來改嫁同郡宗人趙士程，但內(nèi)心仍思念陸游不已。5 在一次春游之中，恰巧與陸游相遇于沈園。唐征得趙同意后，派人給陸送去了酒肴。陸感念舊情，悵恨不已，寫了著名的釵頭鳳詞以致意。唐婉則以此詞相答。據(jù)說在此后不久，唐婉就在悲傷中死去。作品鑒賞詞的上片，交織著

2、十分復(fù)雜的感情內(nèi)容。 世情薄，人情惡 兩句，抒寫了對(duì)于在封建禮教支配下的世故人情的憤恨之情。 5 世情所以薄，人情所以惡， 皆因情受到封建禮教的腐蝕。 內(nèi)則云： 子甚宜其妻，父母不悅，出。用 惡 、 薄 兩字來抨擊封建禮教的本質(zhì)，1極為準(zhǔn)確有力。 作者對(duì)于封建禮教的深惡痛絕之情，也借此兩字得到了充分的宣泄。送黃昏易落，采用象征的手法，暗喻自己備受摧殘的悲慘處境。陰雨黃昏時(shí)的花，原是陸游詞中愛用的意象。其卜算子曾借以自況。唐婉把這一意象吸入己作，不僅有自悲自悼之意，而且還說明了她與陸游心心相印，息息相通。曉干，淚痕殘，寫內(nèi)心的痛苦，極為深切動(dòng)人。 被黃昏時(shí)分的雨水打濕的了花花草草，經(jīng)曉風(fēng)一吹，已

3、經(jīng)干了，而自己流淌了一夜的淚水，至天明時(shí)分，猶擦而未干，殘痕仍在。以雨水喻淚水，在古代詩詞中不乏其例，但以曉風(fēng)吹得干雨水來反襯手帕擦不干淚水，借以表達(dá)出內(nèi)心的永無休止的悲痛，這無疑是唐婉的獨(dú)創(chuàng)。欲箋心事，獨(dú)語斜闌兩句是說，她想把自己內(nèi)心的別離相思之情用信箋寫下來寄給對(duì)方，要不要這樣做呢？她在倚欄沉思獨(dú)語。 難、難、難！ 均為獨(dú)語之詞。由此可見，她終于沒有這樣做。這一疊聲的 難 字，由千種愁恨，萬種委屈合并而成，因此似簡(jiǎn)實(shí)繁，以少總多，既上承開篇兩句而來，以表現(xiàn)出處此衰薄之世做人之難，做女人之更難；又開啟下文，以表現(xiàn)出做一個(gè)被休以后再嫁的女人之尤其難。過片 人成各，今非昨，病魂常似秋千索 ，這三

4、句藝術(shù)概括力極強(qiáng)。 人成各 是就空間角度而言的。 作者從陸游與自己兩方面設(shè)想：自己在橫遭離異之后固然感到孤獨(dú)， 而深深愛著自己的陸游不也感到形單影只嗎？ 今非昨 是就時(shí)間角度而言的。其間包含著多重不幸。從昨日的美滿婚煙到今天的兩地相思， 從昨日的被迫離異到今天的被迫改嫁，已是不幸。但不幸的事兒還在繼續(xù)： 病魂常似秋千索。 說2病魂 而不說夢(mèng)魂 ，顯然是經(jīng)過考慮的。夢(mèng)魂夜馳，積勞成疾，終于成了 病魂 。昨日方有夢(mèng)魂，至今日卻只剩 病魂 。這也是 今非昨 的不幸。更為不幸的是，改嫁以后，竟連悲哀和流淚的自由也喪失殆盡，只能在晚上暗自傷心。 角聲寒，夜闌珊，怕人尋問，咽淚裝歡 四句，具體傾訴出了這種

5、苦境。 寒 字狀角聲之凄涼怨慕， 闌珊 狀長(zhǎng)夜之將盡。這是徹夜難眠的人方能感受得如此之真切。大凡長(zhǎng)夜失眠，愈近天明，心情愈感煩躁，而此詞中的女主人公不僅無暇煩躁，反而還要咽下淚水，強(qiáng)顏歡笑。其心境之苦痛可想而知。結(jié)句以三個(gè) 瞞 字作結(jié)，再次與開頭相呼應(yīng)。因此愈瞞，愈能見出她對(duì)陸游的一往情深和矢志不渝的忠誠。與陸游的原詞比較而言，陸游把眼前景、見在事融為一體，又灌之以悔恨交加的心情， 著力描繪出一幅凄愴酸楚的感情畫面， 故頗能以特有的聲情見稱于后世。 而唐婉則不同，她的處境比陸游更悲慘。自古 愁思之聲要妙 ，而 窮苦之言易好也 （韓愈荊潭唱和詩序）。她只要把自己所遭受的愁苦真切地寫出來，就是一首好詞。因此，此詞純屬自怨自泣、 獨(dú)言獨(dú)語的感情傾訴， 主要以纏綿執(zhí)著的感情和悲慘的遭遇感動(dòng)古今。 兩詞所采用的藝術(shù)手段雖然不同， 但都切合各自的性格、遭遇和身分。可謂各造其極，俱臻至境。合而讀之，頗有珠聯(lián)璧合、相映生輝之妙。世傳唐婉的這首詞，在宋人的記載中只有 世情薄，人情惡 兩句，并說當(dāng)時(shí)已 惜不得其全闋 （詳陳鵠耆舊續(xù)聞卷十） 。此