黨課學(xué)習(xí)體會(huì)：理想與責(zé)任-最新版

1、2021黨課學(xué)習(xí)體會(huì)：理想與責(zé)任心得體會(huì) 匯報(bào)人：XXXXYour content to play here, or through your copy, paste in this box, and select only the text. Your content to play here, or through your copy, paste inthis box, and select only the text.毛澤東說(shuō)：“世界是你們的，也是我們的，但歸根結(jié)底是你們的，你們青年人好像早晨八九點(diǎn)鐘的太陽(yáng)，希望寄托在你們的身上?！弊鳛榍嗄?，我們是作為社會(huì)未來(lái)的希望。雖然已不再是花骨朵

2、的年齡，但畢竟成了年，再過(guò)幾年，我們就要告別學(xué)校，進(jìn)入社會(huì)。一直我們都聽(tīng)聞?dòng)羞@樣一個(gè)信仰組織，初次接觸，對(duì)于中國(guó)共產(chǎn)黨不是很了解的我們，入黨，究竟意味著什么？入黨意味著接受一個(gè)理想，擔(dān)當(dāng)一種責(zé)任，承諾一切忠誠(chéng)。這是第一節(jié)課，老師所說(shuō)。他強(qiáng)調(diào)了三個(gè)關(guān)鍵詞：理想，責(zé)任與忠誠(chéng)。所有人都應(yīng)該有理想，而青年人更應(yīng)該有理想。在人類前進(jìn)的道路上，理想就是一盞指明燈，為我們規(guī)定了人生的方向，為我們?cè)诤诎抵姓业嚼杳鞯氖锕?，讓周?chē)囊磺胁辉亠@得迷茫，手足無(wú)措。一只鳥(niǎo)，光有翅膀是不夠的，還要有對(duì)藍(lán)天的渴望。翅膀僅僅是物質(zhì)基礎(chǔ)，要想活得有意義有價(jià)值，還必須有精神寄托，精神信仰。中國(guó)共產(chǎn)黨的最高理想和最終目標(biāo)是實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)

3、主義，而我們青年就要對(duì)于這樣的目標(biāo)而樹(shù)立服務(wù)人類的遠(yuǎn)大理想。馬克思在青年在選擇職業(yè)時(shí)的考慮一書(shū)中提到：理想并不僅指一個(gè)目標(biāo)，而是目標(biāo)加上其背后的道義。誰(shuí)也不能否認(rèn)，中華民族是在中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)之下成功扭轉(zhuǎn)了近2xx年來(lái)文明衰落的頹勢(shì)，在中國(guó)共產(chǎn)黨的引領(lǐng)下走向繁榮復(fù)興的道路。環(huán)球時(shí)報(bào)在xx年報(bào)道，中國(guó)近年來(lái)的穩(wěn)定的經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)態(tài)勢(shì)，特別是在全球的金融危機(jī)中的不俗表現(xiàn)，動(dòng)搖著西方對(duì)自身制度的優(yōu)越感，一些人甚至開(kāi)始羨慕中國(guó)共產(chǎn)黨的體制優(yōu)勢(shì)，羨慕中國(guó)共產(chǎn)黨與時(shí)俱進(jìn)的能力。30多年的經(jīng)濟(jì)快速增長(zhǎng)，讓我們看到了民族未來(lái)的希望，讓我們?cè)谇斑M(jìn)的道路上堅(jiān)定信心。說(shuō)到忠誠(chéng)，中國(guó)共產(chǎn)黨黨員是忠于祖國(guó)，忠于人民的，因?yàn)橹?/p>

4、國(guó)共產(chǎn)黨是中國(guó)工人階級(jí)先鋒隊(duì)，同時(shí)也是中國(guó)人民和中華民族的先鋒隊(duì)。雖然有時(shí)也會(huì)有一些違背共產(chǎn)主義的腐敗分子出現(xiàn)，但畢竟是少數(shù)。況且，這些腐敗分子，他們都是由于內(nèi)心的貪欲而辜負(fù)了廣大人民對(duì)于他的信任。貪欲每個(gè)人都有，那要看你怎么面對(duì)它。自制力強(qiáng)的人，他就不會(huì)被貪念所俘虜，而自制力弱的人，他就會(huì)越陷越深，直至執(zhí)迷不悟。我們要堅(jiān)決抵制這種現(xiàn)象的發(fā)生，堅(jiān)決打擊這種現(xiàn)象。忠誠(chéng)是對(duì)責(zé)任的堅(jiān)持，既有顧炎武的“天下興亡匹夫有責(zé)”，又有陸游的“位卑未敢忘憂國(guó)”。忠誠(chéng)是對(duì)正義的守護(hù)，蘇格拉底為堅(jiān)持真理而死，被賜毒酒仍然不忘對(duì)靈魂的忠誠(chéng)。他并不是不珍惜生命，而是在肉體和靈魂之間，他毅然選擇靈魂。忠誠(chéng)是對(duì)信念的執(zhí)著，

5、孟子的“富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈。”讓我們深切的感受到孟子對(duì)于他政治信仰的執(zhí)著。富貴、貧賤、威武不能改變他對(duì)于仁政的追求。面對(duì)那么多的忠誠(chéng)義士，我們更多的是對(duì)他們這種品質(zhì)的敬佩與崇尚。30多年以前，我們的國(guó)民經(jīng)濟(jì)水平基本上處于停滯的階段，而一個(gè)民族的發(fā)展是要在不斷的跌倒和奮起中總結(jié)經(jīng)驗(yàn)，繼續(xù)前進(jìn)。在這個(gè)時(shí)候，中國(guó)共產(chǎn)黨糾正了左傾的思想，提出經(jīng)濟(jì)體制改革的任務(wù)，開(kāi)啟了改革開(kāi)放的新時(shí)期，承擔(dān)起了民族富強(qiáng)的歷史責(zé)任。青年人要有責(zé)任意識(shí)，我們已不在襁褓中生活，更多要面對(duì)的是告別脆弱，以堅(jiān)硬的脊梁擔(dān)當(dāng)責(zé)任。責(zé)任與理想相隨，理想是責(zé)任的動(dòng)力。當(dāng)一個(gè)人失去了理想，沒(méi)有了責(zé)任時(shí)，做什么事情都很痛苦，

6、沒(méi)有動(dòng)力，如同行尸走肉一般。責(zé)任與自由相連，自由越大責(zé)任也就越大。沒(méi)有無(wú)限制的自由，更沒(méi)有無(wú)條件的自由。自由是責(zé)任的根源，也就是說(shuō)履行責(zé)任的前提是自由。而責(zé)任是一個(gè)人不得不做的事或一個(gè)人必須承擔(dān)的事。人都要為自己的行為負(fù)責(zé)，這句話我們都很熟悉，可又有幾個(gè)人做到了真正為自己的行為負(fù)責(zé)了？責(zé)任與成人相約，責(zé)任是成人的要義。責(zé)任使人變得更加堅(jiān)強(qiáng)，羅大經(jīng)的一句經(jīng)典話語(yǔ)“成人不自在，自在不成人?！必?zé)任有那么一種魔力使人達(dá)到忘我的境界。當(dāng)最近的南海問(wèn)題進(jìn)入白熱化階段，中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)人堅(jiān)決表示南海是中國(guó)的一部分；當(dāng)釣魚(yú)島牽扯到與日本之間的關(guān)系，中共領(lǐng)導(dǎo)人堅(jiān)持宣示主權(quán)屬于中國(guó)；當(dāng)中國(guó)的物價(jià)持續(xù)上升，與老百姓的生活直接相關(guān)，政府馬上聽(tīng)取群眾意見(jiàn)，積極采取宏觀調(diào)控政策，控制物價(jià)的大幅度漲價(jià)等等。這些都是中國(guó)共產(chǎn)黨用于承擔(dān)責(zé)任的表現(xiàn)，他們對(duì)于這類事情首先做出