小講座：加強(qiáng)字理教學(xué)-提高學(xué)生的語文素養(yǎng)

1、小講座：加強(qiáng)字理教學(xué)，提高學(xué)生的語文素養(yǎng) 語文組教學(xué)研究課題加強(qiáng)字理教學(xué) 提高農(nóng)村學(xué)生語文素養(yǎng)初探 本課題研究的意義：對字理教學(xué)進(jìn)行研究，不斷地把字理滲透到課堂教學(xué)中，提高字理教學(xué)能力，提高語文素養(yǎng)，讓我們的學(xué)生對語文學(xué)習(xí)產(chǎn)生濃厚的興趣，激發(fā)他們學(xué)習(xí)的積極性。進(jìn)而提高我們的語文教學(xué)質(zhì)量。1、 字理教學(xué)是怎么回事？ 世界上有一個偉大的國家，她的每一個字，都是一首優(yōu)美的詩，一幅美麗的畫，你要好好學(xué)習(xí)。我說的這個國家就是中國。 20世紀(jì)50年代，印度總理尼赫魯對他女兒所說的話語 這字，就是漢字，有著悠久的歷史【四五千年？文字體系（2600年）】，它是音、形、義的結(jié)合體。漢字的音義來源于漢語,只有形體

2、才是它的本體。漢字在選擇形體上是不是主管任意的呢？回答是：不是的。說文解字里有一句話：“蓋圣人不空作，皆有依據(jù)?！边@種“依據(jù)”說明古人造字也是經(jīng)過認(rèn)真觀察，仔細(xì)體驗，深思熟慮的。漢字是表意的，其主要依據(jù)就是它的因義而構(gòu)形的特點(diǎn)，也就是說，漢字總是根據(jù)它所記錄的漢語的義項來選擇形體，形義之間的這種聯(lián)系，叫做構(gòu)形理據(jù)。所謂字理，也就是漢字的構(gòu)形理據(jù)。字理教學(xué)法是依據(jù)漢字的組構(gòu)規(guī)律，從漢字的形與義、音的關(guān)系著手進(jìn)行教學(xué)的方法。語文課程標(biāo)準(zhǔn)指出，“語文課程還應(yīng)考慮漢語言文字的特點(diǎn)對識字寫字、閱讀、寫作、口語交際和學(xué)生思維發(fā)展等方面的影響”，字形作為漢字的主要特點(diǎn)，我們在識字教學(xué)中運(yùn)用字理教學(xué)法，理所當(dāng)

3、然。2、 運(yùn)用字理教學(xué)要達(dá)到什么目的？1、 提高學(xué)生的識字、寫字能力。在識字教學(xué)中,抓住字形這個重點(diǎn),以漢字形、義、音的關(guān)系作為切入點(diǎn),讓學(xué)生站在理性的高度來學(xué)習(xí)漢字,使他們不僅知道漢字怎么寫,而且知道為什么這樣寫。比如，教“跟從”的“從”字時，先展示彩圖，彩圖上畫著一個人緊跟在另一個人的后面。通過這張彩圖，學(xué)生可以理解“從”的意思，就是“跟從”。同時，對畫面的無意識注意，也可以使學(xué)生由圖上的兩個人形，聯(lián)想到“從”字的寫法，進(jìn)而促進(jìn)對“從”字的寫法記憶就會深刻。學(xué)生識字的難點(diǎn)在于字形，而漢字字形構(gòu)造是有一定規(guī)律的，雖然經(jīng)過漫長的歷史變遷，漢字字形經(jīng)歷諸多改變，但是很多漢字還是能夠看到其原型。字

4、理識字以講解漢字的構(gòu)字規(guī)則與造字方法入手，幫助學(xué)生理解字形，進(jìn)而識記漢字的音、形、義，是符合漢字構(gòu)字規(guī)律的。另外，學(xué)生對構(gòu)字規(guī)律掌握到一定程度，在學(xué)習(xí)新的生字時可以產(chǎn)生遷移，便會減輕學(xué)習(xí)負(fù)擔(dān)。例如“木”是一棵參天大樹，筆直的樹干，向上伸展的樹枝，下面是樹根。木的正確學(xué)習(xí)，對認(rèn)知所有“木字旁”的漢字會產(chǎn)生正遷移的積極影響：雙木才成林，三木匯成森，所有帶“木字旁”的字都與植物有關(guān)，這樣，漢字知識就得以科學(xué)的建構(gòu)。再者字理識字借助各種方法幫助學(xué)生理解字形與字義之間的關(guān)系，把抽象的構(gòu)字規(guī)則形象化，能使枯燥的印刷符號變成生動的生活圖畫，增強(qiáng)教學(xué)直觀性、形象性和趣味性，而且避免了學(xué)生的機(jī)械記憶，增強(qiáng)了學(xué)生

5、的理解記憶，有效提高了學(xué)生的識字能力。例如“瓜”的學(xué)習(xí)，難點(diǎn)是字形。我們依據(jù)瓜的字理配圖，圖上的瓜蔓、瓜秧、瓜和字形中的筆畫產(chǎn)生對應(yīng)，字形記憶的難點(diǎn)就迎刃而解了。漢字教學(xué)如果孤立地進(jìn)行，一個一個地教，一個一個地記，這樣效果不會太好。其實漢字是一個互有聯(lián)系的符號系統(tǒng)，它們的組合有理據(jù)，有序列，有層次，有類別，只要我們掌握其中的規(guī)律，就可以由此及彼，舉一反三，從而以簡馭繁，成批識讀，達(dá)到事半功倍的效果。例如“昭”字，從“日”、“召”聲，“召”又從“口”，“刀”聲，共得三個基礎(chǔ)字，然后按構(gòu)字原理循序漸進(jìn)地聯(lián)系相關(guān)字形進(jìn)行教學(xué)，就會出現(xiàn)一系列的互有聯(lián)系的字形。如以“日”為義符，可以組成“明、杲”等會意

6、字，“暖、晴、晚、旺”等形聲字；以“口”為義符，可以組成“名、鳴”等會意字和“召、叫、喊、啡”等形聲字，以“口”為聲符，還能產(chǎn)生“扣、叩”等形聲字；“刀”作為構(gòu)件，同樣能構(gòu)成“利、則”等會意字和“刺、刻、叨、忉”等形聲字；進(jìn)而“召”又組成“昭、招、沼、詔、迢、笤、齠、苕、紹、邵、邵、韶、劭、髫”，“昭”又組成“照”；諸如此類，先識字成為后識字的基礎(chǔ)，相關(guān)聯(lián)系的字互為背景，互有聯(lián)系又互有區(qū)別，這樣從字理出發(fā)按構(gòu)形規(guī)律成系統(tǒng)的教學(xué)漢字，比起忽略字際關(guān)系的死教硬記來，效果無疑會好得多。漢字中百分之八十以上是形聲字，掌握了常用的、組字率較高的象形字以及用它作形旁時用于表義的特點(diǎn)，就能形成識字的能力，進(jìn)

7、而“無師自通”地創(chuàng)造性地學(xué)習(xí)大量的形聲字以及會意字。例如：學(xué)了“火”字并懂得“火”作偏旁時變寫為四點(diǎn)底“灬”（“燕”字的四點(diǎn)底是燕尾的變寫），那么，當(dāng)學(xué)到“熱”、“煮”、“照”、“煎”、“熬”、“熟”、“烈”、“焦”、“蒸”等字時就能自覺地用“火”去析解它們的形義。學(xué)了“首”字（表人頭）并懂得“首”作形旁時變寫為“頁”， 那么，當(dāng)學(xué)到“顧”、“頸”、“項”、“顏”、“頂”、“須”、“煩”等字時就能把該字與“人頭”聯(lián)系起來理解。概言之，掌握了字理的基礎(chǔ)知識，特別是常見的偏旁部首的含義，學(xué)生就能形成識字的能力。例如“烹飪”這個詞，即使學(xué)生不會讀，但是，只要他懂得四點(diǎn)底“灬”表示火，“饣”是食字的簡

8、寫，食字旁與食物有關(guān)，那么，就能輕易地推出“烹飪” 的大意是燒煮食物的意思。2、有助于減少寫錯別字。 （1）錯別字產(chǎn)生的原因 漢字，可謂是文字中最復(fù)雜的一種，從古老的甲骨文到現(xiàn)在正規(guī)化的漢字，在漫長的歷史演繹中，漢字形成了形多、義繁、量大的特點(diǎn)，有多少個字就有多少個字形，而且由于漢字形體的局限和客觀事物相互聯(lián)系的復(fù)雜，漢字在據(jù)義構(gòu)形的時候就難免出現(xiàn)一些形近字，加上長期的發(fā)展演變，現(xiàn)代漢字中形近字更多。形近字給學(xué)生的認(rèn)讀和使用帶來很多麻煩。通常對于形近字的辨析只是在形體上作機(jī)械對比，看哪兒多一橫，哪兒少一點(diǎn)，哪兒跟哪兒不一樣，然后讓學(xué)生查字典比較相互間在音義方面的差異，學(xué)生只好死記硬背，并不明白

9、形近字之間為什么會有這些異同，結(jié)果自然記得少忘得多，錯別字大量出現(xiàn)。 （2）運(yùn)用字理教學(xué)消滅錯別字的方法 “字理”是漢字學(xué)的一個重要內(nèi)容，在識字教學(xué)中，如果我們盡量利用漢字構(gòu)形的理據(jù)，給學(xué)生講清楚所教字的形與音、義之間的關(guān)系，就能幫助學(xué)生深刻地理解漢字的構(gòu)形原理從而大量地消滅錯別字，提高識字教學(xué)的效率。 a. 追溯字源，牢記正確字形。運(yùn)用字理進(jìn)行識字教學(xué)，從字源上講清楚字的構(gòu)造原理，讓學(xué)生不但知其然，而且知其所以然，幫助學(xué)生識記字形，少寫錯別字，糾正錯別字。以往學(xué)生寫錯字，老師都是叫學(xué)生改對后抄一行、二行，再錯的就抄一頁、兩頁，結(jié)果學(xué)生還是會寫錯。原因就是學(xué)生不知道字理，不明白字為什么要這樣寫

10、。而運(yùn)用字理進(jìn)行教學(xué)，學(xué)生的錯別字很少，即使有錯，給學(xué)生講明字理后就極少再錯。如執(zhí)教“初”字時，先鼓勵學(xué)生用自己喜歡的方法識字，有的用加一加的方法，有的說換偏旁法，有的用猜字謎的辦法記住它，學(xué)生有自己的識字辦法固然很好，但為了讓學(xué)生加深對此字的認(rèn)識，我告訴了學(xué)生這個字左邊之所以是衣部，而不是神部的原因?！肮艜r候人們在做衣服時，最初，也就是第一先要做的是將衣料用剪刀裁開，然后縫紉。所以初的字理就是用剪刀裁剪衣料，這是做衣服的第一步，固稱為 初”。學(xué)生聽得出神入化，相信只要了解這一字字理的學(xué)生，肯定不會將初字的偏旁寫成神部，現(xiàn)在不會，將來也不會。 b.結(jié)合造字方法，區(qū)分形近字。 錯別字中，形近字占

11、有很大的比例。運(yùn)用字理結(jié)合造字方法來比較形近字，可以使學(xué)生更好地辨析形近字的細(xì)微差別。尤其是形聲字，我們可以利用它的形旁表義、聲旁示音的特點(diǎn)，充分辨析形近偏旁的形、義差別，使學(xué)生準(zhǔn)確理解字義。比如“休”和“體”，字形雖然相差一筆，但字義完全不同。三年級學(xué)生在習(xí)作中常將“休息”寫成“體息”。為了糾正這個混用現(xiàn)象，我在教學(xué)“休”字時，用圖出示“休”字的甲骨文寫法，讓學(xué)生觀察。學(xué)生馬上會意到，一個人靠在樹旁邊“休”息呢！接著講解：這是會意字，用“人”背靠大“樹”之形表示休息之義。因“體”是比較抽象的會意字，用“亻”和“本”合體，表示身體是人的根本之意，這對低年級學(xué)生的理解有些困難，所以教師就將其字理

12、直接講解給學(xué)生。這樣教學(xué)后，學(xué)生再也沒有寫混這兩個字。 c.了解字的演變，明確字的意義。 漢字是世界上最古老的文字之一。在歷史的變遷中，它的字形也在發(fā)生著變化。它們最基本的特性是表意性，雖然經(jīng)過數(shù)千年的演變，但絕大部分漢字的字理仍然清晰可見。由于漢字是音、形、意的結(jié)合體，所以在教學(xué)生字詞時，我們可以了解漢字字形的演變過程，理解字義，因義記形。這樣，可以提高教學(xué)效率，提高學(xué)生識字的質(zhì)量，大大減少錯別字， 如“琴”字，根據(jù)教學(xué)經(jīng)驗，90%以上的學(xué)生把“琴”下部的“今”寫成為“令”。為了把錯別字最大限度地消滅在學(xué)習(xí)之初，我們在初教“琴”字時，就引導(dǎo)學(xué)生細(xì)細(xì)觀察其字形演變過程、分析其構(gòu)字理據(jù)。先出示“

13、琴”的小篆體寫法，學(xué)生發(fā)現(xiàn)這個字像古代的一種撥弦樂器，上面“玨”是琴弦和弦柱，下面部分是琴身。再展示楷書寫法“琴”，學(xué)生觀察比較后指出，楷書將“琴”改寫成了形聲字，上部的“玨”仍然表示“琴”義，下部去掉了琴身，改用“今”來表示它的讀音?！敖瘛笔乔氨且簟癹n”，所以“琴”也讀前鼻音“qn”。而“令”是后鼻音，不能作“琴”的聲符，所以聲旁不能要寫成“令”?！傲睢弊鳌邦I(lǐng)、零、嶺、嶺、玲、鈴、齡、羚”的聲符，這些字不但都要讀成后鼻音，而且聲符也不能寫成“今”（“鄰”是例外）。經(jīng)過這樣分析字理，學(xué)生不僅理解了“琴”的字理，而且掌握了一批形 聲字的正確讀音和寫法，進(jìn)一步明白了形聲字的道理，為自主識字的 方

14、法奠定了科學(xué)基礎(chǔ)，也減少了錯別字的產(chǎn)生。 總之，只要我們從根本上了解出現(xiàn)錯別字的原因，在教學(xué)中運(yùn)用字理教學(xué)的方法，發(fā)揮字理教學(xué)的優(yōu)勢，加深學(xué)生對漢字形義關(guān)系的理解，就會大大減少學(xué)生錯別字的出現(xiàn)，提高語文教學(xué)的效率，提高學(xué)生的語文素養(yǎng)。3、利于學(xué)生個性品質(zhì)的形成，促進(jìn)學(xué)生思維的發(fā)展。對學(xué)生長期進(jìn)行漢字理據(jù)的解析，使學(xué)生養(yǎng)成了從理性層面上看問題、想問題的良好習(xí)慣?？吹揭粋€生字，首先不是機(jī)械地去記它的形義音，而是問這個字為什么要這么寫。在用字時，遇到把握不大的字，會聯(lián)系語境去思考用什么字，為什么用這個字，從根本上提高了學(xué)生的思維水平。過去學(xué)生學(xué)習(xí)漢字的步驟多為：字音、筆順、組詞，而習(xí)得字理后，學(xué)生學(xué)

15、習(xí)的重點(diǎn)逐步發(fā)展為按規(guī)律拆分漢字，區(qū)分漢字。字理識字已經(jīng)潛移默化地教會學(xué)生觀察和分析事物特點(diǎn)與漢字字音、字形、字義之間的聯(lián)系，促使學(xué)生的感知由表及里地發(fā)展。實踐證明了這一點(diǎn)，在學(xué)習(xí)“埋”字時，當(dāng)學(xué)生發(fā)現(xiàn)它既不是形象直觀的象形字，又不是簡單易懂的形聲字時，他們開始順理成章地拆分這個字：把東西放到土里就是“埋”。字理識字再一次證明了，它有助于學(xué)生對漢字的認(rèn)識從粗略階段進(jìn)入到精細(xì)識別階段，由無意識識字轉(zhuǎn)向有意識識字。有一次學(xué)生遇了既不好讀也不好寫的“疑”字，于是孩子們運(yùn)用字理識字的方法分析它：一個人左手手里拿著一把刀和一支箭，右手拿著一根長矛，順著下面的腳印，去尋找他的敵人，當(dāng)找到敵人時，是用刀砍？

16、還是用箭射？還是用矛刺？這個人感到矛盾疑惑了。經(jīng)過如此分析，學(xué)生不但掌握了這個字的形，而且還知道了“疑”字的義。 再比如,學(xué)習(xí) “攀”字時，一個思維僵硬的學(xué)生會去死記硬背字形字義，而通過字理識字訓(xùn)練使思維得到抽象與形象發(fā)展的學(xué)生，則會選擇通過聯(lián)想的方法記憶字形和字義：山上有兩棵大樹，樹上有許多錯綜復(fù)雜的樹枝，有一個大人用手一抓樹枝就爬上去了。由此可見，字理識字讓學(xué)生在識字的過程中，提升了靈感思維，發(fā)展了邏輯思維，使思維發(fā)展朝向形象性與抽象性。3、 運(yùn)用字理教學(xué)對教師有什么要求？（1） 要了解一些漢字學(xué)的知識，這樣在教學(xué)中才能隨機(jī)把我們悠久的文化傳承給后代。從語文教學(xué)的角度看，教師要基本了解古漢

17、字字形的演變、造字法、字義的演變和字音的演變等基本知識。字形的演變。甲骨文是目前確定的最早的漢字，大致在商朝后半期使用的，它刻在龜腹部的甲上（也有少數(shù)刻在牛等動物的骨頭上的），主要用來占卜的。由于骨頭很硬，刻直線比較方便，所以甲骨文的筆畫以直線為多，且比較細(xì)。甲骨文里許多字還沒定型，同一個有幾種寫法：目前發(fā)現(xiàn)的甲骨文大致有四千多字，古文字學(xué)家能考據(jù)出意思的有兩千多字。雖然甲骨文是最早的漢字，但到 1899年，人們才發(fā)現(xiàn)它。金文（鐘鼎文）是商朝銅器上的文字，出現(xiàn)在商朝末葉。金文也叫銘文，從幾十字到幾百字，是記載器具為何而做，怎樣做的。金文有三千多字，文字學(xué)家能辨認(rèn)的有兩千多字。戰(zhàn)國文字。春秋晚期

18、和戰(zhàn)國時代，各路諸侯各自為政，文字也不統(tǒng)一，和金文相比，有簡化的趨勢。戰(zhàn)國文字除了見于銅器上，還在陶器、玉帛、錢幣上出現(xiàn)。小篆。秦始皇統(tǒng)一各國后，命令李斯主持統(tǒng)一文字工作，每個字都制定了標(biāo)準(zhǔn)的寫法。說文解字收了九千多個小篆，對每個字的構(gòu)造和意義都做了解釋。隸書。漢朝出現(xiàn)的漢隸是從秦隸發(fā)展來的，它簡化了小篆，主要是合并筆畫，將曲筆改為直筆。漢字分為古字和今字。錄化是分界。甲骨文、金文、小篆屬古文字。隸書、楷書、草書、行書是今字。隸書向前發(fā)展分為楷書和草書?？瑫碗`書相比，結(jié)構(gòu)沒大變化。主要是字形由扁而方，筆畫上，橫和撇的末尾不向上挑，點(diǎn)由長形變圓形。草書分章草和今草，章草帶隸書的味道，字間是分開

19、的，今草的筆畫和楷書一樣。介于楷書和今草之間的是行書。造字法。周禮中提到了六書，到了漢朝，有人認(rèn)為漢字的造字法有六種。現(xiàn)在，比較統(tǒng)一的說法是：象形、指事、會意、形聲、轉(zhuǎn)注、假借。象形文字是從圖畫發(fā)展來的。用描畫實物的方法來造字，就是象形。人、鹿、車、日、月、山等就是象形字。說文九千三百多字中有二三百字是象形字。要注意的是，字義變化了，有的字現(xiàn)在很難看出它是象形字。比如“自”是鼻子的象形，現(xiàn)在當(dāng)“自己”和“從”講。指事許慎說“指事者，視而可識，察二見意。”意思是說初看可以識別字形，細(xì)看就可以了解意思了。比如上和下、本和刃。會意 許慎的解釋是“比類合誼，以見指撝?！币馑际前炎值膸讉€部分合起來領(lǐng)會它

20、的意思，了解它指的是什么。比如武、信、采、牧、祭等。形聲 許慎的解釋是“以事為名，取譬相成。”意思是用一個部件表示意思，另一個表示聲音。形聲字由形符（義符）和聲符構(gòu)成。說文中有七千多字是形聲字。形聲字從結(jié)構(gòu)上看有：上形下聲、下形上聲、左形右聲、右形左聲、上形下聲、下形上聲六種。轉(zhuǎn)注 轉(zhuǎn)注其實是一種對字的解釋。即用甲字解釋乙字。人們對轉(zhuǎn)注沒有一個統(tǒng)一的看法，不過這不影響大局。假借 許慎說“本無其字，依聲托事?！币馑际怯靡粋€同聲字來表示一個意思。比如用“然”字表示對、如此，用“亦”表示也，用“莫”表示不要。綜上所述，漢字的造字法主要是象形、會意、形聲。轉(zhuǎn)注和假借是用字，而不是造字。指事可以歸為象形

21、和會意。所以可以說造字法是三種。字義的演變。漢字中少數(shù)是沒有意思的。比如“蝴、璃、徘、尬”。多數(shù)漢字是有意義的，從古到今，字義是有變化的。字義的變化主要有：字義擴(kuò)大，如江、河、射、臉、購等。字義縮小，如臭、金、寡、禽等。字義轉(zhuǎn)移，如兵、股、木、樹、等。字音的演變。漢字字音的變化要比字形、字義的變化大。字形從漢朝到現(xiàn)在變化不大，字義雖然變化大，但多數(shù)古義保留在書面語中。詩經(jīng)、唐詩、元曲的押韻有很大變化就說明這點(diǎn)。從音韻學(xué)來說，它們分屬上古、中古、近代音系。（2） 、要掌握一些運(yùn)用字理教學(xué)的方法。1、圖示法 圖示的作用重在解決對漢字的溯源問題，即用圖畫將漢字的本義表示出來。如教學(xué)“飛”，可以畫一只

22、鳥與“飛”這個字作對照，說明這個字的“飛”是鳥的身軀，彎鉤里的兩筆是小鳥展開的翅膀。由于圖畫形象、具體，能激發(fā)學(xué)習(xí)者的學(xué)習(xí)興趣，有利于將漢字的形與義緊密聯(lián)系起來記憶，以加深對漢字本義的理解。圖示法適用于對大多數(shù)的象形字的教學(xué)。2、演示法 用動作演示來表示字的音形義的關(guān)系。如“掰”，兩手掌相對合攏，然后向兩邊分開，做一個掰的動作。又如“滅”字，用一塊木板蓋在火上，讓火熄滅。看、交、步3、描述法 描述法就是運(yùn)用精煉的語言去闡明漢字構(gòu)形原理。這種方法多適合于會意字和形聲字的教學(xué)。描述法是在圖示法的基礎(chǔ)上，通過對漢字部件本義的解釋，領(lǐng)會漢字組構(gòu)的意圖。如教學(xué)“牧”字，只要解析“ ”是“牛”的變形，“攵

23、”是手拿鞭、棍的意思，與“牛”合起來指手拿鞭子放牛，就是“牧”的本義。不用圖示，只要這樣點(diǎn)撥講述，學(xué)生也就不難理解、掌握了。“友”：朋友的友是兩手相交，即朋友相助之意，朋友二字是同義合成詞，但它們的字義也有差別，古時候同門為朋，同志（志向相同）為友。你手又握我的手，志同道合是朋友。爭4、聯(lián)想法 聯(lián)想法是在解析字理時引導(dǎo)學(xué)生合理聯(lián)想，以加深對形、義、音的理解，如教“沙”字，可引導(dǎo)學(xué)生從河水少想到沙子出現(xiàn)，這就是沙字的由來。與些同時，為便于記憶，還可引導(dǎo)學(xué)生奇特聯(lián)想，創(chuàng)造出獨(dú)特有效的記憶方法。再如：安，（秉、兼）這樣的記憶方法，雖然有的離開了字理，但是它符合學(xué)習(xí)者獨(dú)特的思維方法，生動活潑，有助于識

24、記的鞏固，符合教育學(xué)原理，有利于學(xué)生發(fā)散性思維能力的培養(yǎng)，作為一種學(xué)習(xí)方法是有益無害的。敗5、故事法 故事法是指教師運(yùn)用故事闡明字理的方法。一般要求故事簡短有趣。這種方法是各類學(xué)習(xí)者喜聞樂見的方法。如教學(xué)“家”字，就可通過故事的形式介紹古代人的游獵生活習(xí)性以及養(yǎng)豕定居為家的情況。也可以給學(xué)生編個謎語：寶蓋當(dāng)住房，豕字當(dāng)豬講，有房又豬，生活很安康。這樣，就使學(xué)生不但理解了“家”的構(gòu)字，還了解了人類生活的演變歷史。取、美、闊。6、比較法 通過比較可以把漢字的個別部分和特征分析出來，發(fā)現(xiàn)它們之間的異同，以利抓住字與字的本質(zhì)聯(lián)系和區(qū)別，達(dá)到提高教學(xué)效率的目的。運(yùn)用比較法可以從以下三方面著手： （1）、

25、比整體：對于某些形近字，可以從形音義結(jié)合上進(jìn)行綜合比較。如有學(xué)生常把“束”寫成“ ”，我們可用比較其形義的方法進(jìn)行教學(xué)。這兩字全體字形相似，相同的是都從木，不同的是中部束從口， 從冖?？谙窭δ镜睦K索，冖由刺形變來的。因此，“ ”即刺樹的形，即刺的意思；而束是用繩索捆為束。這樣一比學(xué)生再也不會混淆了。 （2）、比聲旁：這是指對若干形旁相同聲旁各異的漢字找出構(gòu)形的差異，如案、架、梨、栗等字，我們可以把它們放在一起進(jìn)行比較，其共同點(diǎn)是形都是木，本義都與木有關(guān)；其讀音都由聲旁決定，與聲旁相近。 （3）、比形旁：這是指對若干聲旁相同而是形旁不同的漢字找出構(gòu)形的差異。如忠、鐘、種、沖、腫等字，我們可把它們

26、放在一起進(jìn)行比較。它們的共同點(diǎn)是聲旁都是中，其讀音都可從“中”的讀音上得到提示；而本義都與不同的形旁有關(guān)。7、歌訣法 歌決法是指教師運(yùn)用歌訣來幫助學(xué)生識記漢字的方法?？梢赃\(yùn)用前人和他人的瑯瑯上口的歌訣，也可師生自編自用。一般要求歌訣簡易上口，既表示字形結(jié)構(gòu)，又指明字義。常見的敘述歌訣和謎語歌訣。 （1）、敘述性歌訣：敘述性歌訣是指將字形、字義用歌訣的形式告訴讀者，如“辦”字，歌訣可編為：“辦事要用力，累得汗直流”、“互”字可編為：“上一下一，正七倒七，互相學(xué)習(xí)” ； “罰”橫目持刀開口言，錯了就要你交錢?！翱瘛保ㄌJ思聰）字可編為“小狗也想稱在王，你說狂不狂”。 （2）、謎語性歌訣：謎語性歌訣是

27、指歌訣式的字謎。如教學(xué)“功”時，有人編了這樣的歌訣式的謎語：“出工又出力，工作有成績”；“臭”字可編為“只因自大一點(diǎn)，惹得人人討厭”；“哥”字可編為“可上又可下，老二喊老大”；“古”可編為“一字有十口，歷史很悠久”。“夫”：大（人形）上加“一”，“一”象一支簪子別在頭，古時男子成年后，蓄發(fā)用贊子別住，然后，戴上帽子或者裹上頭巾，以表示成年。本義是指成年男子，“農(nóng)夫”、“樵夫”、“漁夫”、“大丈夫”等。謎語：這個大人頭有簪，力氣大得沖破天。編這樣的字謎一字要兼顧字的形義，缺一不可。（3） 、在實施字理識字教學(xué)過程中，要注意的事項：1、實施字理識字教學(xué)要符合孩子的認(rèn)識能力、年齡特點(diǎn)、心理特征等。2、實施字理識字教學(xué)要理解并貫徹統(tǒng)編教材的編寫意圖。在識字教學(xué)中，只有理解了教材中有關(guān)識字教學(xué)內(nèi)容的編寫意圖，才能正確有效地引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)識漢字的音、形、義之間的聯(lián)系，使學(xué)生在識字過程中，既知其然，