2021屆高三月考作文“節(jié)約糧食,道德引領更重要”原題解析及優(yōu)秀范文_第1頁
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文檔簡介

1、2021 AIM三月考作文“節(jié)約糧食,領更魚耍析及優(yōu)參范文 閱讀下而的材料,根據(jù)要求作文。(60分) 材料一菜市餐飲亨、餒行業(yè)協(xié)會向本市餐飲企業(yè)發(fā)出倡議,希望大家通過在店內(nèi)張貼一粥一飯,當 思來之不易”等標語,或在店內(nèi)播放節(jié)約糧食的相關(guān)視頻等活動來營造氣圍,共同制止“舌尖上的浪費”。 材料二 菜單位食堂用餐制度規(guī)定:食堂管理人員負責監(jiān)督員工用餐,發(fā)現(xiàn)員工有去棄米飯、饅頭等 浪費行為,一次罰款100元,辦公室當天通知財務從工資里扣除。 以上兩個新聞事件在文明中學引起熱議,有的為餐飲行業(yè)注重道徳引領叫好,有的則認為某單位的規(guī) 則約束更有價值。為此,文明中學將舉辦一次辯論賽,正方是節(jié)約糧食,道徳引領

2、更重要”,反方是“節(jié) 約糧食,規(guī)則約朿更重要”。請你選擇苴中一方寫一篇辯論詞,龍自己的觀點進行辯護,并駁斥對方的觀點。 要求:結(jié)合材料,聯(lián)系生活,自選立場,確泄立意,自擬題目:不要套作,不得抄襲:不得泄露個人信息: 不少于800字。 【命題背景】 餐飲浪費現(xiàn)象,觸目驚心、令人痛心!”中央近日對制止餐飲浪費行為作出重要指示,指出要加強 立法,強化監(jiān)管,采取有效措施,建立長效機制,堅決制止餐飲浪費行為,強調(diào)要進一步加強宣傳教ff, 切實培養(yǎng)節(jié)約習慣,在全社會營造浪費可恥、節(jié)約為榮的氛圍。 基于這樣一個時代背景,又鑒于普通髙中語文課程標準對思辨性表達,以及實用類文本寫作的重 視,命制了這一次的作文題

3、。 【審題概說】 第一部分是材料內(nèi)容。第一則情境材料是某市餐飲烹飪行業(yè)協(xié)會對本市餐飲企業(yè)發(fā)出倡議,這一 倡議旨在引導用餐者從認識上意識到應節(jié)約糧食,從而能實現(xiàn)自我約束。第二則情境材料是某單位食堂用 餐制度的相關(guān)規(guī)泄,這一規(guī)泄明確了浪費糧食的相應處罰措施,強調(diào)用外在力量約朿浪費糧食者。 第二部分是任務指令。由為此,文明中學將舉辦一次辯論賽”可知,辯論的起點是上述兩個材料, “節(jié)約糧食”是寫作的核心話題,“更”意味著不否左另一個,而是在二者比較中選取。文章不能脫離此 內(nèi)容指令。其次,考生必須針對“節(jié)約糧食,道徳引領和規(guī)則約束誰更重要”這一辯題進行寫作,且必須 選擇英中一方(不可寫兩者皆重要),辯詞

4、中既要為本方觀點進行辯護,又要有駁斥對方觀點。說理能自 圓其說,且符合社會主義道徳、法規(guī)。 審題中尤英要注意的是體式指令。寫一篇辯論稿,文章語言符合辯論稿的特點,如:我方觀點,對方 辯友等。特別說明,辯論的重點不在于最后的結(jié)論、最后的輸贏,而在于過程中呈現(xiàn)岀來的思辨性。 【閱卷反饋】 本次寫作,值得肯左的是:學生基本能把握辯論詞這種文體的寫作格式,大體遵循總分總的結(jié)構(gòu)形式, 知道先立觀點,然后有理有據(jù)地進行論證:且有思辨意識,一方而肯定對方觀點存在的合理性,另一方而 能抓住命題中的“更”字,旗幟鮮明地讓自己的觀點站在最高處。 但有兩個問題不容忽視:其一,當下的高考作文更看重具體情境下,具體問題

5、具體分析的能力,解決 實際問題的能力。很多學生們在寫作過程中,除開頭結(jié)尾提到盯約糧食”這個情境外,主體部分全然丟 棄了,僅就“道徳引領”和“規(guī)矩約朿”展開辯論。這就有穿靴戴帽,生搬硬套的嫌疑。寫作本篇,一左 要緊扣浪費糧食這一社會現(xiàn)象,由現(xiàn)象到本質(zhì),追根溯源,層層深入,條分縷析。 英二,雖然是寫辯論詞,但終究與口頭表達有區(qū)別,過渡銜接得體是學生寫作的基本技能。有相當一 部分學生主體部分層次間的關(guān)系用“第一第二”或者首先其次”替代,使文章形同政治答題,完全沒有 了語文為文的結(jié)構(gòu)美和靈動美。所以,不提倡學生用序數(shù)詞代替銜接過渡和主體布局。 另外,還有少數(shù)同學岀現(xiàn)的不足也須注意:1.只有理論分析,缺

6、乏典型事例,思路不夠開闊,內(nèi)容稍 顯單薄,甚至像回答政治問題:2.言辭偏激,贊成一方,完全否泄另一方;3.習慣性在開頭寫上“開宗明 義”辨析概念” “泄義先行”等詞句,但對“糧食”規(guī)則”等簡單概念作解析,實為不必要;4.對“為 什么要節(jié)約糧食”論述過多。 【擬題示例】 徳者,本也道徳風向標引領糧食節(jié)約 守住星空,護住道徳律沒有規(guī)矩,不成方圓 以徳化民勝過以法治民徳所不至,法必正之 道徳引領激發(fā)糧食節(jié)約規(guī)則約束更勝道徳引領 規(guī)則強制更勝道德引領 主席,評委,對方辯友,在座同學: 大家好! 我是來自文明中學1827班的李華。今天我將代表我方發(fā)言,我方觀點是“節(jié)約糧食,規(guī)則約束更重要”。 首先讓我們

7、來闡釋規(guī)則約束的概念。規(guī)則,是指在某個特定范圍內(nèi),針對某個待定主體,人為地規(guī)定 你能做的和你不能做的事。這些規(guī)定形成一定體系,便是規(guī)則。規(guī)則具有固定性、強制性、明文性。正是 因規(guī)則在某特定時段里不能隨意改變;在某特定主題中不能有人違亂規(guī)則;人在行動中的每個行為都有相 對應的明確規(guī)則解釋你的行為是否正確,使規(guī)則起到了規(guī)范人的行為之結(jié)果作用,也就是規(guī)則約束。 其次,讓我們來談一談在我們學校引起熱議的規(guī)則約束節(jié)約糧食”事件。許多人只看到了新聞中著 重強調(diào)的食堂用餐浪費罰款”,說這個單位多么嚴苛而忽視民生客觀實際,但大家忽略了最開頭的單位 食堂用餐制度規(guī)定”,之所以說有罰款,是因為這種浪費糧食的行為違

8、背了規(guī)則,那為什么需要制定罰款規(guī) 則?因為不制定這樣的規(guī)則,難免會有不受克制約束的浪費行為發(fā)生,且極易發(fā)展成為風尚”。 那么為什么會產(chǎn)生這種行為?這就涉及到個人道德素質(zhì)的差異,我們的論題是“規(guī)則約束更重要”,這 就暗含著道德引領和規(guī)則約束都是節(jié)約糧食所需要的,只不過規(guī)則約束在糧食節(jié)約中所起作用更大。前不 久在各大媒體平臺上紅極一時的大胃王”吃播中,主播看似真的吃下了許多食物,實則是邊吃邊吐進垃 圾桶,浪費了大量食物,為遏制這種浪費現(xiàn)象,廣大網(wǎng)友呼吁各直播平臺主播要提升自身道德修養(yǎng),通過 傳播一系列正能量”所營造的節(jié)約氛圍,確實能讓部分主播改過自新。但相比之下央視對大胃王吃播” 做出的禁令和直播

9、平臺的明文條例限制顯得更為有效。正是規(guī)則的強制、性固定性,讓規(guī)則與相對要松懈 許多、易為人所利用改變的道徳相比更勝一籌。 由此我還想請問對方辯友:如果道德引領比規(guī)劃約束更能促進節(jié)約糧食的普遍實行,那么歷史中的這 些案例又該如何解釋:英國等歐美資本主義國家在上世紀30年代遭遇經(jīng)濟危機打擊,一些資本家為保本不 惜將農(nóng)民生產(chǎn)的整箱牛奶倒入河中,浪費了寶貴的營養(yǎng)牛奶,如果是道德引領更為重要,又緣何需要政府 強行制定規(guī)劃叫停此行為?希望對方辯友能正面對此問題給予我方合理答復。 綜上,我方堅持認為,在節(jié)約糧食中更需要規(guī)則約束。我的發(fā)言完畢,謝謝大家。 【點評】 本文在辯論詞格式上符合要求,且書寫不錯。 文

10、章論證思路淸晰。從首先闡述規(guī)則約束的槪念,到以文明中學熱議的新聞事件為例分析論證規(guī)則約 朿的重要性,再到探究浪費現(xiàn)象產(chǎn)生的原因,說明逍徳引領作用的有限,順勢再舉出大胃王”事例,進 一步論證規(guī)則約朿比道徳引領更重要。這之后,作者乘勝追擊,追問對方。最后重申己方論點。利落。 作者在論證上以立論為主,重心突出:能用好論據(jù),體現(xiàn)了良好的選材意識和辯論中的以攻為守意識。 當然,作者在語言運用上也存在一些小語病。對于規(guī)則約束”概念的勇敢地做了嘗試,但過于瑣碎, 還需錘煉。 綜合,17+16+17=50 分。 道德風尚標引領糧食節(jié)約 親愛的評委、同學、對方辯友: 大家好! 我是正方一辯辯手。我相信大家都知道

11、民以食為天”,而今天,我方想告訴大家:節(jié)約糧食,更是以 徳為領。 求木之長,必先固其根本,欲流之遠,必須溯其源頭,想明確本次辯論,必先曉其概念。我方堅持認 為“節(jié)約糧食,道德引領更重要”。先看節(jié)約糧食,面對世界環(huán)境問題的大局,糧食作為最貼近人民生活的 民生福祉,其地位與意義之重要,可見一斑。而道德是深入人心、內(nèi)里的內(nèi)心之法,有了道德的引領,社 會風尚標的正確方向,節(jié)約糧食的意識才能深入人心、外化為行動、益于社會,國家的糧食利用最大化。 站在個人價值坐標系上,無疑,道徳風向標引領能確保航向正確,從而達到節(jié)約糧食的目的。某市餐 飲協(xié)會發(fā)出倡議,希望通過張貼一粥一飯當思來之不易”標語,播放節(jié)約糧食視

12、頻,營造良好的社會氛 圍,制止舌尖上浪費便是很好的立風氣、樹道德的生活實際體現(xiàn)。古人云,但立直標,終無曲影。只 有人們自身意識到節(jié)約糧食的現(xiàn)實性與必要性,才能做到心服口”服,從源頭上自覺、主動形成節(jié)約糧 食的自我意識。 再者,規(guī)則約束是外在的社會管控,治標不治本。試問:如果沒有自身道德規(guī)范,空有規(guī)則約束,在 法律社會盲區(qū),就一定沒有人浪費糧食了嗎?規(guī)則約束就能做到盡善盡美、無死角全方位規(guī)范嗎?誠然, 道徳引領取決于每個人自身素質(zhì)、傳統(tǒng)觀念的桎梏,但更多的人堅持節(jié)約糧食”廣而影響之,朝乾夕惕, 社會道德就會樹立。在任何角落,無需繁瑣規(guī)則約束,而節(jié)約之風盛行。真正做到慎獨,規(guī)則約束只是社 會運行的

13、外衣,道徳引領更重要,相信聰明的對方,辯友一定不會于此利我方之觀點展開辯論。 梅須遜雪三分白,雪卻輸梅一段香”宋人盧梅坡如是說道,今天我們在此辯論,既要看到道德與規(guī) 則的辯證關(guān)系,更多的,也要正視糧食節(jié)約這一嚴峻的現(xiàn)實問題。節(jié)約無小爭,更是關(guān)乎國生、甚至人類 命運的大事,身處這樣的節(jié)點,我們更應以道徳風向為引領,內(nèi)化于心、外化于行,才能使曾在糧食節(jié)約 方面做的貢獻功不唐扌胃。 所以,我方堅持認為:節(jié)約糧食,道德引領更重要,謝謝大家! 【點評】 文章思路淸晰,層次分明。開頭引入主題,先明確節(jié)約糧食的重要意義和道徳引領的概念、價值。以 “風向標”為喻,引試題材料為例,指出道徳引領能確左正確方向,并從源頭上解決節(jié)約糧食的問題。而 后提出規(guī)則約束的局限性,從而證明道徳引領更有廣泛性、影響力。最后回扣糧食問題的嚴峻性,升華主 題,發(fā)出號召。 還值得肯泄的是,作者運用了較多古語成語等為文章增色,體現(xiàn)了一立的積累;辯論語言和技巧運用 得比較自如。 建議界立概念部分對道徳引領”做更淸晰的闡釋,幷價值意義放到立論部分展開,避免重復;立論 的角度和層次還可更豐富:另引用名句須準確,如第三段首句的引用欠精準;倒數(shù)第三段后半部分的議論 句宜更通順流暢。 總分:18+16+16=50 分 C

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