學(xué)生如何養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣

1、學(xué)生如何養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣記得一位諾貝爾獎(jiǎng)獲得者在被記者采訪時(shí)說：“我不是在大學(xué)，而是在幼兒園學(xué)到了我認(rèn)為最重要的東西?！彼f的這最重要的東西就是在幼兒園形成的良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣， 為他以后一切的行為和成就打下了基礎(chǔ)?？梢娏?xí)慣對于人的成功與否有著重要的影響。 這正如教育家 葉圣陶 先生說的：“什么是教育？教育就是培養(yǎng)良好的習(xí)慣?！边@句 說的是教育的實(shí)質(zhì)，說明了培養(yǎng)學(xué)生良好的學(xué)習(xí)是最重要的，也是根本的教育任務(wù)。培 根說：“習(xí)慣真是一種頑強(qiáng)而巨大的力量，它可以主宰人生?！笨梢娏?xí)慣對人一生的作 用之大無可代替的。所謂“習(xí)慣”：它是一種自動(dòng)化的行為，不需要特別受思想和意志的努力，也不需 要?jiǎng)e人的監(jiān)控，是在

2、什么情況下，就按什么規(guī)則（或規(guī)律）去做。習(xí)慣一旦養(yǎng)成，就會(huì) 成為支配人生的一種力量。例如：當(dāng)你下班走近車棚，就會(huì)習(xí)慣的去拿自行車鑰匙。當(dāng) 你養(yǎng)成了按時(shí)起床的習(xí)慣，每天到了時(shí)間你就會(huì)自動(dòng)醒來。 如果學(xué)生養(yǎng)成了學(xué)習(xí)的習(xí)慣， 那么到了學(xué)習(xí)的時(shí)間，他就會(huì)去學(xué)習(xí)。如13歲的少年大學(xué)生周峰就是很好的例子。周峰認(rèn)識漢字，記憶英語單詞，都是每天10個(gè)，即使走親訪友時(shí)也從不間斷。就這樣，一年下來，便記彳了 3000多個(gè)漢字和3000多個(gè)英語單詞。這里除了他的天資聰明之外， 良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣是一個(gè)重要因素。周峰在該學(xué)習(xí)的時(shí)候就一心一意學(xué)習(xí)，該玩兒的時(shí)候 就輕輕松松地玩兒，一到英涪廣播的時(shí)間，就打開收音機(jī)學(xué)習(xí)英語。自

3、覺性極強(qiáng)，從不 需要?jiǎng)e人提醒，更不需要?jiǎng)e人強(qiáng)制。這是他定時(shí)的學(xué)習(xí)習(xí)慣養(yǎng)成后的好處。習(xí)慣是由多種表現(xiàn)形式，有定時(shí)的習(xí)慣，定量的習(xí)慣，專心聽課的習(xí)慣，自我調(diào)整 的習(xí)慣，復(fù)習(xí)的習(xí)慣，預(yù)習(xí)的習(xí)慣，完成作業(yè)的習(xí)慣，舉手發(fā)言的習(xí)慣，每天整理書包 的習(xí)慣，思維的習(xí)慣等等。而這些良好的習(xí)慣，都要養(yǎng)成是很需要學(xué)生的毅力。因?yàn)闆r 且學(xué)生自小已在父母親的教育下，在幼兒園老師的教育下養(yǎng)成了一定的某些習(xí)慣，而當(dāng)他們進(jìn)入小學(xué)，中學(xué)后，這些習(xí)慣不會(huì)消失，還在起作用。所以教師的任務(wù)幫助學(xué)生了 解學(xué)生已經(jīng)養(yǎng)成的習(xí)慣是什么？還沒有養(yǎng)成的習(xí)慣是什么？哪些是有利于學(xué)生成長的 好習(xí)慣，加以表揚(yáng)，加以鞏固。哪些是不良的習(xí)慣則給以指出，盡

4、快使他修正。還有哪 些是需要我們加以培養(yǎng)的，哪些是需要提高的等等。因此學(xué)生應(yīng)該在老師的指導(dǎo)和控制下有意識的克服自己的缺點(diǎn)，完善和發(fā)揚(yáng)自己的優(yōu)點(diǎn)，形成自己獨(dú)特的有效的學(xué)習(xí) 和生活習(xí)慣。如果學(xué)生不積極響 應(yīng)老師的指導(dǎo)和管理，那么也很難形成良好的學(xué)習(xí) 習(xí)慣。一、.養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣的好處。對于絕大多數(shù)學(xué)生來說，學(xué)習(xí)的好壞，雖然與智力因素有關(guān)，但與非智力因素的關(guān) 系更加密切。而在信心、意志、習(xí)慣、興趣、性格等主要非智力因素中，習(xí)慣又占有重 要地位。古今中外在學(xué)術(shù)上有所建樹的人，無一不具有良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣。如進(jìn)化論的創(chuàng) 始人達(dá)爾文說過：我的生活過得像鐘表上的機(jī)器那樣有規(guī)律，當(dāng)我的生命告終時(shí)，我 就會(huì)停在某

5、一處不動(dòng)了?！边_(dá)爾文所說的規(guī)律，就是指“良好的習(xí)慣”，當(dāng)然也包括 良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣。就連智力超群的科大少年班的學(xué)生們， 在談到自己成績優(yōu)異的原因時(shí)， 也都強(qiáng)調(diào)自己有良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣。 其中，13歲進(jìn)入科技大學(xué)的少年大學(xué)生周峰就是一個(gè) 很好的例子，他也認(rèn)為自己成功的秘訣就是從小養(yǎng)成了良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣。1、養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣的好處很多，從人的生理角度來說，它可以通過生物鐘、 通過條件反射，自動(dòng)提醒你自覺地去做應(yīng)該做的事。比如每天早晨及時(shí)起床，自覺地為 上學(xué)做好一切準(zhǔn)備；上課鈴聲一響自覺地跑回教室，作好上課前的準(zhǔn)備；放學(xué)回家，先復(fù)習(xí)當(dāng)天所學(xué)課程，然后再做作業(yè)。作業(yè)完成后如有時(shí)間，把明天的新課預(yù)習(xí)一下。這

6、些事情，對于一個(gè)有良好習(xí)慣的人來說，幾乎都是靠生物鐘、靠條件反射來自動(dòng)控制的。如果不是靠習(xí)慣，這許許多多看似平常的事做起來就會(huì)顯得手忙腳亂，甚至丟三落四， 甚至于使你很被動(dòng)，造成心煩意亂。2、養(yǎng)成良好學(xué)習(xí)習(xí)慣，從下意識的角度來說，他可以發(fā)揮下意識的作用。下意識 的特點(diǎn)是不需要大腦的思考，而直接受習(xí)慣的支配你去做某件事。就象一開始所舉的例子那樣：吃完早飯準(zhǔn)備上班，剛一走近自己的自行車便隨手掏出鑰匙，接著打開車鎖， 然后朝著學(xué)校的方向前進(jìn)。如果每天都走相同的路線的話，到了轉(zhuǎn)彎的地方，也不需要 動(dòng)腦筋去想，該往左轉(zhuǎn)還是向右轉(zhuǎn)。這些動(dòng)作幾乎連想都不用去想。就在下意識的作用 下完成了。同樣道理，一個(gè)具有

7、良好學(xué)習(xí)習(xí)慣的人，他的下意識會(huì)隨時(shí)隨地支配他按照 平時(shí)習(xí)慣了的套路做那些與學(xué)習(xí)相關(guān)的事，使他在不知不覺中，事情已經(jīng)完成，而且做 得輕輕松松，有條有理。良好的習(xí)慣一旦養(yǎng)成，便可終身受益。世界上著名的“鐵娘子”英國首相撒切爾夫人在談到習(xí)慣時(shí)就說過：有時(shí)事務(wù)太忙，我也可能感到吃不消，但生活的秘訣實(shí)際上在于把 90%勺生活變成習(xí)慣，這樣你就可以習(xí)慣成自然了。畢竟你想 都不用想就去刷牙，洗臉，吃早飯。因?yàn)檫@已成為習(xí)慣。撒切爾所說的想都不用想”，實(shí)際上就是受了習(xí)慣支配。3、養(yǎng)成良好學(xué)習(xí)習(xí)慣，從潛意識的角度來說，他可以調(diào)動(dòng)潛意識為學(xué)習(xí)服務(wù)。潛 意識的特點(diǎn)是直接受人的情感和需要支配，受情景因素的影響。大家都有

8、這樣的體會(huì)， 大多數(shù)學(xué)生的心里已經(jīng)清醒地意識到，嘴上也在說：貪玩兒不利于學(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)比玩游戲 機(jī)更重要。今后不再貪玩兒了。可是一旦有空，一旦看到別的學(xué)生在玩，自己也就鬼使 神差地又貪玩兒了。為什么會(huì)這樣 ？是因?yàn)樵谒臐撘庾R中有一種強(qiáng)烈的玩的渴望。是 潛意識在支配著他。如果是一個(gè)養(yǎng)成了良好學(xué)習(xí)習(xí)慣的人，那么他對學(xué)習(xí)有一種親和的 心理，他從心底里把學(xué)習(xí)當(dāng)成了自己的第一需要，當(dāng)成一種樂趣，不學(xué)習(xí)便感到難受。 那些愿意玩兒的人拖他去玩游戲機(jī)，他會(huì)感到?jīng)]意思、無聊、甚至于難受。即使出于身 體鍛煉的需要或者不得已而逢場作戲，他的心思也仍然始終在學(xué)習(xí)上，甚至連睡眠做夢的內(nèi)容也都與學(xué)習(xí)相關(guān)。這也就是潛意識在發(fā)

9、揮作用。潛意識的作用非常大，一些科學(xué) 家、文學(xué)家、藝術(shù)家之所以能在休息的時(shí)候，甚至在睡眠的時(shí)候產(chǎn)生靈感，都是因?yàn)樗?的潛意識與外界的剌激，與自己的冥思苦想、孜孜以求、與長期探索的問題之間保持著 必然聯(lián)系。劍橋大學(xué)的哈欽森在他的調(diào)查材料中說：有70%勺學(xué)者承認(rèn)在自己創(chuàng)造性的科研活動(dòng)中，夢境發(fā)揮了重要的啟示作用?，F(xiàn)代科學(xué)之父一一笛卡爾認(rèn)為，自己1619年11月10日 晚上3個(gè)互不聯(lián)系的夢造成了他生活的轉(zhuǎn)折，夢境使他形成了關(guān)于方法論和數(shù)學(xué)物理方面的基本概念。1865年，德國的化學(xué)家凱庫萊坐在顛簸的馬車上打瞌睡， 夢中揭示了苯的分子結(jié)構(gòu)之迷。1869年，俄國化學(xué)家門捷列夫也是在夢中看見了他日思 夜想的

10、元素周期表。為什么這些科學(xué)家能夠夢見苯的分子結(jié)構(gòu)，形成基本概念，元素周 期表而普通的農(nóng)民、商人卻夢不到 ？答案很簡單，就是因?yàn)榍罢呔哂羞@方面的潛意識而 后者沒有，就是潛意識在發(fā)揮著重要作用。每個(gè)人都有潛意識，學(xué)生也不例外，當(dāng)他把 學(xué)習(xí)當(dāng)作自己的第一需要時(shí)，他就可能在睡夢中找到白天百思不得其解的難題的答案， 或者解題的方法。二.現(xiàn)在學(xué)生中存在哪些不良的學(xué)習(xí)習(xí)慣。對于現(xiàn)代的學(xué)生，身上存在著各種各樣的不良習(xí)慣，現(xiàn)簡單羅列幾種：1 .學(xué)生自己學(xué)習(xí)的時(shí)間不固定，作息時(shí)間沒有規(guī)律，這種現(xiàn)象表現(xiàn)在假期和周日 時(shí)間，以及自己的業(yè)余時(shí)間里。2 .上課前不會(huì)預(yù)習(xí)，上課時(shí)精神不集中，聽課時(shí)思想“開小差”，不懂不會(huì)也

11、不 問。3 .做作業(yè)時(shí)不是先復(fù)習(xí)后做作業(yè)，而是碰到問題就打電話問同學(xué)，或者干脆拿同 學(xué)的作業(yè)本來抄。即使知道看書，也是馬馬虎虎，走馬觀花一樣不去細(xì)心鉆研；做好作 業(yè)不會(huì)自己撿查，寫完了事。4 .測試卷子發(fā)下后只關(guān)心分?jǐn)?shù)，不會(huì)分析失誤的原因，只怪罪于粗心大意，沒有 看清題目。5 .平時(shí)不會(huì)作系統(tǒng)性的復(fù)習(xí)，考前開夜車。對所學(xué)知識不求甚解。6 .遇到困難便灰心喪氣、自暴自棄。7 .對于老師提供的建議性的學(xué)習(xí)方法不去試驗(yàn)著做，而自己又不去總結(jié)學(xué)習(xí)方法。所以終究形不成自己的有效的學(xué)習(xí)方法。除此之外 還有一些等等，不再一一列舉。三.如何教會(huì)學(xué)生養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣：要養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣，首先就要說到做到，堅(jiān)

12、定不移。如計(jì)劃每天要記10個(gè)英語單詞，就一天不落地去記；認(rèn)識到寫字潦草、做題馬虎這些毛病，就在寫字、做題時(shí) 嚴(yán)加注意，確保字字工整，題題復(fù)查；意識到了不良學(xué)習(xí)習(xí)慣的危害， 就自覺地去克服； 制訂了學(xué)習(xí)計(jì)劃，就定時(shí)定量地去完成；決心使自己的學(xué)習(xí)成績在全班、全年級的名次 前移，就要千方百計(jì)地挖掘自己學(xué)習(xí)的潛能。因此一旦定出目標(biāo)，就要行動(dòng)，并力求達(dá) 到你所定的目標(biāo)，目標(biāo)不在乎大小，而在于通過你的努力能實(shí)現(xiàn)。一次行動(dòng)勝過千百次 的決心。所以我們的 任課 老師特別關(guān)注學(xué)生的行動(dòng)，從細(xì)小處著手，發(fā)現(xiàn)偏差及時(shí) 予以糾正，道理就在這里。我在教學(xué)或在教育中，也基本上遵循這一點(diǎn)，一般我不對學(xué) 生提出過高的要求，而

13、要求一旦提出，就必需讓學(xué)生做到。如能持之以恒，必有好處。其次是在老師的要求下學(xué)生學(xué)會(huì)認(rèn)識自己，約束自己。人的行為，很大程度上會(huì)受 到情景因素的影響。比如，一個(gè)中小學(xué)生，已經(jīng)認(rèn)識到打游戲機(jī)的負(fù)作用了，不想再打 游戲機(jī)了，可是，一靠近游戲廳就忘乎所以了，就把握不住自己了。因此，在習(xí)慣形成 的過程中，在自己的自制力還不十分強(qiáng)的情況下，應(yīng)從控制自己的活動(dòng)時(shí)間和活動(dòng)空間入手來約束自己的行為。在時(shí)間上，從早上起床一直到晚上就寢，都安排滿有意義的學(xué) 習(xí)內(nèi)容和活動(dòng)內(nèi)容，不讓一日虛度，不讓一時(shí)空耗。在空間上，嚴(yán)格控制自己的活動(dòng)范 圍。放學(xué)后先回家，按照自己的計(jì)劃去做。對自己已感興趣的游戲廳、錄像廳、臺(tái)球室 等游

14、樂場所，無論自己多么好奇，無論別人怎么引誘，也不要去。必要時(shí)還應(yīng)借助外力。 這樣的例子屢見不鮮，每次帶班都會(huì)碰到。有些家長不單單是早送晚接，連中午的一段 時(shí)間也不放過，這樣經(jīng)過一段時(shí)間的訓(xùn)練，讓孩子克服缺點(diǎn)，逐漸形成學(xué)習(xí)的習(xí)慣。所 以“認(rèn)識自己”是養(yǎng)成學(xué)習(xí)習(xí)慣的思想基礎(chǔ)，必需注意在這一方面的教育。那么如何來 認(rèn)識自己呢？這需要教師的指導(dǎo)，可以先從認(rèn)識自己的學(xué)習(xí)著手，每次作業(yè)或測驗(yàn)后要 作必要的回顧和思考，找出產(chǎn)生錯(cuò)誤的原因，及時(shí)予以訂正。在平時(shí)，老師會(huì)讓學(xué)生每 做一件事都應(yīng)總結(jié)經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)， 這樣在下次再做類似的事情時(shí)就不會(huì)有害怕的心理，就會(huì)做的更好。第三步：偶有偏離，及時(shí)調(diào)整。中小學(xué)生多數(shù)自制力

15、比較差， 在好習(xí)慣形成過程中， 或者在壞習(xí)慣克服過程中，容易出現(xiàn)反復(fù)、拖拉、敷衍、放任等現(xiàn)象，容易出現(xiàn)跟著感覺走的現(xiàn)象。這就要求自己要嚴(yán)格監(jiān)督自己，發(fā)現(xiàn)偶有偏離，立即作出調(diào)整。比如，發(fā) 現(xiàn)自己的字寫得不規(guī)整了， 發(fā)現(xiàn)上課時(shí)自己思想不集中了，發(fā)現(xiàn)自己沒有執(zhí)行或沒有完 成學(xué)習(xí)計(jì)劃了，發(fā)現(xiàn)自己躺著看書、看電視了，發(fā)現(xiàn)自己走路或騎自行車時(shí)思考問題了， 等等。立即作出調(diào)整，予以修正。必要時(shí)求肋于父母親或者老師的協(xié)助。培養(yǎng)習(xí)慣，也 像走路一樣，發(fā)現(xiàn)走的路線不對了，及時(shí)調(diào)整到正確的軌道上去，久而久之，一條小路 便踩出來了。這個(gè)好習(xí)慣也就養(yǎng)成了。而作為教師更應(yīng)該注意學(xué)生的細(xì)節(jié)變化，及時(shí)予 以提醒，最近就剛糾正

16、了一位學(xué)生喜歡吃摳手指的習(xí)慣，九月份一接班就發(fā)現(xiàn)這一現(xiàn)象，經(jīng)過幾次交談，他也認(rèn)識到這個(gè)習(xí)慣不好，也很想改掉這個(gè)壞習(xí)慣。父母親也知道她的 這個(gè)習(xí)慣，就是改不過來，我給她出了一些主意，不論上課下課，發(fā)現(xiàn)一次，提醒一次, 并且發(fā)動(dòng)同學(xué)一起幫忙，最近己很少著到他再吃摳手指了。還有學(xué)生剛上初中時(shí)不會(huì)寫 作業(yè)，遇到一些主觀性題目根據(jù)理解去自己的語言組織答案，我經(jīng)過一學(xué)期的糾正和指 導(dǎo)，幾乎都知道了寫作業(yè)要看書根據(jù)課文內(nèi)容組織答案了。第四步：消除干擾，排除故障。良好學(xué)習(xí)習(xí)慣的養(yǎng)成，就像火箭的發(fā)射，先是啟動(dòng), 繼而逐漸加速，在行進(jìn)中不斷調(diào)整，最后進(jìn)入軌道。一旦進(jìn)入軌道，就只要作好及時(shí)調(diào) 整就可以了。這時(shí)你還需要注意兩件事：一是要消除外部干擾；二是要排除內(nèi)部故障。外部干擾主要是那些可能使你偏離甚至脫離軌道的引力，如同學(xué)的干擾。內(nèi)部故障主要是受挫折時(shí)情緒不佳而放縱自己。你可以通過做些具體的事情來轉(zhuǎn)移注意力。習(xí)慣的養(yǎng) 成是個(gè)天長日久，持之以恒的工作，而我每天所做的就是細(xì)心觀察，不斷指出，加以引 導(dǎo)，使學(xué)生對自己有一個(gè)正確的認(rèn)識，對社會(huì)有一個(gè)正確的認(rèn)識，使學(xué)生的習(xí)慣更符合 社會(huì)的需要。有人說，少年的心田是一塊神奇的土地