裝在套子里的人讀書筆記范文5篇

1、裝在套子里的人讀書筆記范文5篇 裝在套子里的人讀書筆記1這部袖珍短篇小說，共3個(gè)章節(jié)，從一個(gè)獸醫(yī)和一個(gè)小職員的對(duì)話展開，沙皇時(shí)代的專制對(duì)人思想是迫害，超過肉體的迫害，這是一個(gè)人的杯具，更是一個(gè)時(shí)代的杯具。主人公別里科夫從著裝習(xí)慣，到語言方式，里外都透露出這個(gè)人物的死板和腐朽。害怕新事物，維護(hù)舊事物，這樣的人物在每個(gè)時(shí)代都會(huì)存在。契科夫?qū)τ谥魅斯拿枋?，?jīng)過并不復(fù)雜的語言描述透露出十分濃厚的諷刺味道。閱讀這本書，經(jīng)過作者不多的文字看出沙皇時(shí)代專政的暴力，更能學(xué)習(xí)到作者對(duì)于人物描述的高超技巧。裝在套子里的人讀書筆記2在*的最開始、布爾金說的那句話就讓我的心狠狠的顫動(dòng)。希臘文教師別里科夫的死不禁讓他

2、感嘆，他說：“有些人生性孤僻，他們像寄居蟹或蝸牛那樣，總想縮進(jìn)自我的殼里”是的，別里科夫的一生就是如此的，畏畏縮縮的不敢前行、他將他的所有東西都放在套子里、因?yàn)樗ε率?。他與世隔絕，不受外界的影響，現(xiàn)實(shí)生活令他懊喪、害怕，弄得他終日惶惶不安。也許是為自我的膽怯、為自我對(duì)現(xiàn)實(shí)的厭惡辯護(hù)吧，他總是贊揚(yáng)過去，贊揚(yáng)不曾有過的東西。他有一個(gè)古怪的習(xí)慣到同事家串門。他到一個(gè)教員家里，坐下后一言不發(fā)，像是在監(jiān)視什么。就這樣不聲不響坐上個(gè)把鐘頭就走了。他把這叫做和同事堅(jiān)持良好關(guān)系。甚至連婚姻也弄得他不得安寧，天天夜里都睡不著覺，結(jié)婚的決定更使他像得了一場大病，他消瘦了，臉色煞白。這就是作者讓我們感受到的那個(gè)

3、希臘文教師別里科夫的形象。那個(gè)畏懼生活的人，帶著深深的悲哀離開了這個(gè)世界，那份可悲的結(jié)局不禁讓人沉思。他原本能夠每一天過得很簡便，因?yàn)樗兄玫墓ぷ骱蛢?yōu)厚的收入;他原本能夠和朋友侃侃而談、擁有令人羨慕的友誼;他原本能夠擁有一份算得上完美的婚姻，過著幸福的婚后生活;他原本能夠帶著笑離開這個(gè)完美的世界?？山Y(jié)果呢這些“原本”沒有任何一個(gè)成為過他一生中的一部分。相反，他患得患失的生活讓人看著可笑的同時(shí)也升起淡淡的同情。他的這一生如此悲哀究竟是為什麼呢。因?yàn)樗欢酶卸?。他不懂得感恩生活帶給他的一切，他只是懂得索取，他向生活無盡的索取著他的所需。他患得患失，他擔(dān)心有一天生活會(huì)搶走他的一切，可他卻從未想過

4、，生活給他的已經(jīng)如此之多。我們又何嘗不是這樣呢，就如同裝在套子里的人中的希臘文教師別里科夫一般，總是在擔(dān)心自我即將失去什么而忘記了滿足現(xiàn)有的生活，忘記了蛇吞象的道理，忘記了僅有眼前的才是最真的。有些時(shí)候會(huì)聽到母親向父親抱怨。抱怨父親的工作太過忙碌而沒有時(shí)間陪她一齊度過更年期，抱怨父親總是亂花錢，抱怨父親不陪她上街，抱怨父親總是不主動(dòng)做家務(wù)還有更多更多的抱怨，在我看來其實(shí)也可是是一些可有可無的生活瑣事罷了。母親的抱怨雖不像希臘文教師別里科夫?qū)ι畹慕^望和細(xì)心翼翼，卻也是或多或少的影響著自我的原本應(yīng)當(dāng)幸福、安寧的生活。這讓原本就因工作忙碌而煩躁的父親愈加的煩悶，而煩悶的父親也必定會(huì)讓處于更年期的母

5、親變得更加的心煩，結(jié)局呢，不用想也是明白的吧。夫妻間的感情必然會(huì)受到影響，家庭的和睦必將受到破壞，更有甚者會(huì)有著更加悲哀的結(jié)果?；剡^頭來想一想，這些真的有那個(gè)必要么淡淡笑著拉開抱怨的母親，看著她不解的目光，輕聲解釋道：“難道你期望爸爸才剛剛到家就又想要出去么想要說些什麼的話不如安慰父親工作幸苦、問問他是不是有些什麼不順心的事情啊、爸爸那么幸苦的工作、必須有很多話想要和你說的?！闭f完看著母親若有所思的臉孔愜意的笑了笑，不由在心里打趣自我，這算不算是緩解了一場家庭危機(jī)呢。這樣的例子還有很多的吧。明明能夠簡便解決的事情卻被我們因?yàn)槟撤N理由死死抓住不放，等到事情演變到了最不想看到的結(jié)局時(shí)有會(huì)開始哭訴，

6、“生活帶我不公，不是我不夠努力，只是老天不放過我的一點(diǎn)小錯(cuò)誤?！边@樣的說法讓人發(fā)笑的同時(shí)又不免覺得嘲諷加同情。并非是生活對(duì)你不起，只是你太不知足;并非是老天不放過你，只是你自我不肯放過自我;并非不能夠過得更好，只是你偏偏走上那條無論如何也回不來的不歸之途。解決這一切、讓自我的生活變得完美的辦法其實(shí)很簡單，那就是感恩。感恩父母，讓自我擁有了來到這個(gè)世界的機(jī)會(huì);感恩朋友，讓自我的一生不會(huì)孤單;感恩愛人，讓自我感受到了最最溫暖的呵護(hù);感恩師長，讓自我的人生變得更加富有深度;感恩對(duì)手，讓自我不斷的記得要努力;感恩生命，讓自我擁有享受生活的基礎(chǔ);感恩生活，讓自我能夠活的多姿多彩。裝在套子里的人讀書筆記3

7、裝在套子里的人的人物形象，除了別里科夫這個(gè)主要人物之外，次要人物柯瓦連科兄妹也不會(huì)被忽略，但小說中的亮點(diǎn)人物“促狹鬼”往往容易被忽略。其實(shí)，這個(gè)人物也有值得挖掘的豐富內(nèi)涵。小說中寫對(duì)別里科夫的“怕”大都是畏懼，是順從，至多是敢怒而不敢言，敢恨而不敢為。但并不是所有的人都只把憤怒埋在心里，“促狹鬼”就是敢作敢為的人物。如果柯瓦連科看不慣別里科夫的思想言行，顯示了外來新派人物的力量，那“促狹鬼”則代表了小城內(nèi)部的提高力量。由小說中的相關(guān)資料能夠推斷，“促狹鬼”很可能就是別里科夫的同事，他一手策劃和制造了“漫畫事件”，成為別里科夫猝死的誘因。據(jù)此，我們能夠欣喜地想象，即使別里科夫不死，這個(gè)專制主義的

8、鷹犬人物未來的日子也肯定不會(huì)安寧。一幅漫畫就把他弄得難堪至極，今后，“促狹鬼們”還不知要怎樣捉弄他呢!可見，“漫畫事件”的炮制者代表了一股不該小覷的力量，我們不應(yīng)當(dāng)忽視這一亮點(diǎn)人物。同時(shí)，作為別里科夫的對(duì)立面，柯瓦連科兄妹是小說致力刻畫的人物，是細(xì)線條的描摹;而“促狹鬼”是一帶而過，是粗線條的勾勒。有粗有細(xì)，互為補(bǔ)充映襯，顯示了作者刻畫人物筆法的多樣性。裝在套子里的人讀書筆記4我想，世界上不會(huì)有別里科夫這種人吧。而或許有，但別里科夫也只是契柯夫先生筆下眾多人物中的的一個(gè)。他心靈的禁錮被契柯夫先生稍帶夸張的描述表現(xiàn)得淋漓盡致，也讓我體會(huì)到了當(dāng)時(shí)俄國社會(huì)的混沌與黑暗。世界在轉(zhuǎn)動(dòng)：人類的科技在不斷創(chuàng)

9、新，人類的思想在不斷提高，也許在不覺間，人類的身體也在緩慢的進(jìn)化著。正如達(dá)爾文的自然選擇學(xué)說一樣，僅有進(jìn)取適應(yīng)環(huán)境的生物才會(huì)繼續(xù)生存;一味固守著舊思想、舊事物、舊觀念的生命，必會(huì)迎來過早的消亡所以，別里科夫死了，在因恐懼而鉆入的套子里死了，就像契柯夫先生筆下眾多的“主人公”一樣。他的死，也許不僅僅是一個(gè)人的死，也預(yù)示著陳舊的事物必將消亡。如今，我們的社會(huì)與當(dāng)時(shí)比起來是如此發(fā)達(dá)，不再有沙俄，也不再有這樣殘暴的強(qiáng)權(quán);可是，如果人們不能進(jìn)取、大膽地去接納新的事物，別里科夫就永遠(yuǎn)在我們身邊。所以，我們定要不斷汲取新的知識(shí)，萬萬不能滿足現(xiàn)狀要作有熱情的人，無論對(duì)古人的哲理，還是對(duì)先進(jìn)的技術(shù)，或是嶄新的人

10、生觀，都在等待著我們?nèi)ャ@研!大自然的規(guī)律已定，迎接我們的，是各自不一樣的道路裝在套子里的人讀書筆記5裝在套子里的人姑且不論這種刪節(jié)是否會(huì)偏離契訶夫原作的主旨，就直接截取的與別里科夫有關(guān)的資料而言，筆者以為，課文刪掉了幾處精彩之筆，令人感到實(shí)在可惜。第一處是關(guān)于華連卡的介紹：她長得也高，身材勻稱，黑眉毛，紅臉蛋一句話，她不是姑娘，而是蜜餞水果，那么活潑，那么愛熱鬧;老是唱小俄羅斯的歌，老是笑。她動(dòng)不動(dòng)就發(fā)出響亮的笑聲：“哈哈哈!”把我們，連別里科夫也在內(nèi)，都迷住了。第二處是別里科夫關(guān)于婚姻的自白及相關(guān)介紹：“不成，婚姻是終身大事;人先得估量一下將來的義務(wù)和職責(zé)免得日后鬧出什么亂子。這件事弄得我煩

11、死了，我好幾夜睡不著覺。我得承認(rèn)我害怕：她和她哥哥有一種古怪的思想方法;您明白，他們對(duì)事情的看法那么古怪;她的性子又很野。結(jié)婚倒不要緊，說不定可就要惹出麻煩來了。”第三處是柯瓦連科對(duì)別里科夫的評(píng)論：“我不懂，”他常對(duì)我們說，聳一聳肩膀，“我不懂你們?cè)鯓幽軌蚋莻€(gè)愛進(jìn)讒言的家伙，那幅叫人惡心的嘴臉處得下去。不行，諸位老兄，我再在你們這兒住一陣，就要回到我的農(nóng)莊上去，捉捉龍蝦，教教烏克蘭的小孩子念書了。我是要走的，你們呢，盡能夠跟你們的猶大在這兒住下去，教他遭了瘟才好!”第一處比較集中地刻畫出華連卡的性格，既有細(xì)節(jié)描述，也有比較手法，一位美麗活潑、愛說愛笑、開朗大方的“女神”形象躍然紙上，令人過目難忘。第三處痛快淋漓地表達(dá)了柯瓦連科對(duì)別里科夫的深惡痛絕，將柯瓦連科思想提高、愛好自由、勇敢無畏的個(gè)性鮮明地表現(xiàn)了出來?？峦哌B科兄妹(課文中為姐弟，下同)是作為與別里科夫相對(duì)立的形象出現(xiàn)的，他們代表著具有民主自由思想的提高力量，是有正常的人類情感的人，是敢于和“套中人”斗爭的人。所以，原文中柯瓦連科兄妹的鮮明形象對(duì)別里科夫式的“套中人”形象無疑具有重要的反襯作用。相比之下，課文刪掉了以上兩處資料，柯瓦連科兄妹的形象性格缺少鋪墊，致使后面的情節(jié)顯得有些突兀，同時(shí)人物形象也比原文蒼白。原文用將近三分之二的篇幅敘寫別里科夫的婚事。在內(nèi)心深處，別里科夫?qū)Ω星?/p>