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文檔簡介

1、教學(xué)論重點(diǎn)整理 知識點(diǎn): 1、教學(xué)的基本要素 :學(xué)生、教師、教學(xué)內(nèi)容。 (知識點(diǎn)) 2、現(xiàn)代教學(xué)萌芽的兩個端點(diǎn) :文藝復(fù)興和宗教改革。 (知識點(diǎn)) 19 世紀(jì)末 20 世紀(jì)初,歐洲出現(xiàn)了 “新教育” 運(yùn)動,美國出現(xiàn)了 “進(jìn)步主義” 教育運(yùn)動。(知 識點(diǎn)) 3、教學(xué)論的研究任務(wù): 解釋教學(xué)規(guī)律、確立教學(xué)價值觀、優(yōu)化教學(xué)技術(shù)。 (知識點(diǎn)) 4、對教學(xué)思想的形成產(chǎn)生重要影響的主要有三種思潮:人文主義思潮、自然主義思潮、主 要科學(xué)實(shí)驗(yàn)方法與數(shù)學(xué)思維的思潮。 (知識點(diǎn)) 5、赫爾巴特 的學(xué)生戚勒在赫爾巴特的教學(xué) “形式階段論” 的基礎(chǔ)上,把“明了”分為“分 析”和“綜合”兩段,而他的學(xué)生萊茵則在此基礎(chǔ)上

2、,發(fā)展為著名的 “五段教學(xué)法” 。(知識 點(diǎn)) 6、五段教學(xué)法: 預(yù)備、提示、比較、總括、應(yīng)用。 (知識點(diǎn)) 7、學(xué)習(xí)的特征: 計劃性、間接性、高效性(知識點(diǎn)) 8、自主創(chuàng)新學(xué)習(xí)的特征: 自主性、 能動性、創(chuàng)造性(知識點(diǎn)) 9、教學(xué)目標(biāo)的價值取向: 知識本位、社會本位、人本位。 (知識點(diǎn)) 10、教學(xué)目標(biāo)設(shè)計的依據(jù): 學(xué)生的實(shí)際、教學(xué)內(nèi)容、社會需要。 (知識點(diǎn)) 11、教學(xué)功能的一般特點(diǎn): 人為性、先導(dǎo)性、歷史性。 (知識點(diǎn)) 12、教學(xué)過程的基本功能: 傳承知識、培育能力、涵養(yǎng)品性、助長生命。 (知識點(diǎn)) 13 確定教學(xué)內(nèi)容的依據(jù) :社會生活、學(xué)生、學(xué)科。 (知識點(diǎn)) 14、教學(xué)內(nèi)容的載體

3、:課程計劃、課程標(biāo)準(zhǔn)、教科書。 (知識點(diǎn)) 15、教學(xué)行為的基本特性 :目的性、序列性、個體性。 16、有效教學(xué)行為的共性特征 :有效教學(xué)行為具有時代性,文化性,情境性,整體性,功 能具有多樣性,結(jié)果具有相對性。 17、教育評價之父是泰勒。 (知識點(diǎn)) 18、教育評價的功能 :(1)導(dǎo)向功能。 ( 2)診斷功能。 (3)激勵功能。 ( 4)教學(xué)功能。 ( 5) 管理功能。(知識點(diǎn)) 19、測驗(yàn)的三要素 :行為樣本、標(biāo)準(zhǔn)化、客觀測量的評價指標(biāo)。 (知識點(diǎn)) 20、行動研究過程的環(huán)節(jié) : 1. 計劃。 2. 行動。 3. 觀察。 4. 反思。(知識點(diǎn)) 名詞解釋: 1、教學(xué) :教學(xué)乃是教師教學(xué)生學(xué)

4、習(xí)文化知識的教育過程,是學(xué)生在教師的指導(dǎo)下,掌握文 化化知識和技能,進(jìn)而發(fā)展能力、增強(qiáng)體質(zhì)、形成思想品德的過程。 (名) 2、現(xiàn)代教學(xué): 現(xiàn)代教學(xué)是與古代教學(xué)相對應(yīng)的教學(xué)形態(tài)。它最初萌芽于歐洲的文藝復(fù)興和 宗教改革運(yùn)動,在 19 世紀(jì)形成基本體系,而后,從西歐和北美傳播到世界各地,并逐步分 化和多樣化,直至今日仍在不斷完善和發(fā)展。 3、學(xué)習(xí)策略 :學(xué)習(xí)策略是學(xué)習(xí)者根據(jù)學(xué)習(xí)情境的特點(diǎn)和變化而采用的達(dá)到一種或多種學(xué)習(xí) 目標(biāo)的學(xué)習(xí)方式,其特特點(diǎn)是揭示學(xué)習(xí)中各種變量與學(xué)習(xí)方法的關(guān)系。 (名) 4、研究性學(xué)習(xí): 從廣義理解,它泛指學(xué)生探究問題的學(xué)習(xí),可以貫穿在各科各類學(xué)習(xí)活動 中。從狹義解釋,它是指學(xué)生

5、在教師指導(dǎo)下, 從自然現(xiàn)象、社會現(xiàn)象和自我生活中選擇和確 定研究專題,并在研究過程中主動地獲取知識、應(yīng)用知識、解決問題的學(xué)習(xí)活動。 (名) 5、教學(xué)目標(biāo): 是教師和學(xué)生立足于當(dāng)下基礎(chǔ)上的,以具體的教學(xué)活動為依托,指向于未來 時空的一種結(jié)果。 (名) 6、教學(xué)過程: 教學(xué)過程就是教師教的活動與學(xué)生學(xué)的活動按照確定的原則,目標(biāo),形式和 程序啟動,互動,從而實(shí)現(xiàn)地生成和開展教學(xué)的過程,也就是教學(xué)活動和目的的合規(guī)律地, 現(xiàn)實(shí)地構(gòu)建,生成和展開的過程,更是教學(xué)質(zhì)量現(xiàn)實(shí)地形成的過程。 (名) 7、教學(xué)內(nèi)容 :是教師和學(xué)生進(jìn)行教學(xué)活動的重要依據(jù),是學(xué)生認(rèn)識和掌握的主要對象,表 現(xiàn)為各門科學(xué)中的事實(shí),觀點(diǎn),概

6、念,原理和問題。教學(xué)內(nèi)容的載體主要是課程計劃,課程 標(biāo)準(zhǔn)和教科書; 教學(xué)內(nèi)容的主要形態(tài)是書本知識, 是根據(jù)教育目的, 學(xué)生的年齡點(diǎn)而從人類 千百年認(rèn)識成果中精選的特殊的知識系統(tǒng)。 (名) 8、教學(xué)行為: 是一種特殊的人類行為,它是教師這一特殊職業(yè)群體在工作中,尤其是在課 堂這一特殊場景中表現(xiàn)出來的特殊的社會實(shí)踐行為。 (名) 9、有效教學(xué) :所謂有效教學(xué)就是教師與學(xué)生在特定的環(huán)境和條件下,基于預(yù)定的課程教學(xué) 目標(biāo),通過交流與互動所達(dá)成的有效果與有效益的教學(xué)。 (名) 10、教學(xué)組織形式 :教學(xué)組織形式是指為完成特定的教學(xué)任務(wù),教師和學(xué)生按照一定制度和 程序相互作用的結(jié)構(gòu)形式,或者說,是師生的共

7、同活動,在人員,程序,時空關(guān)系上的組合 形式。 11、教學(xué)媒體 :被用于教學(xué)場景,承載,傳遞和控制以教學(xué)為目的的信息,并介入教與學(xué)過 程之中的媒體稱之為教育媒體。 (名) 12、學(xué)習(xí)資源 :各種各樣的教學(xué)媒體與一切可以用于學(xué)習(xí)的物質(zhì)條件,自然條件以及社會條 件綜合到一起, 統(tǒng)稱為“學(xué)習(xí)資源” 。如教學(xué)教材、 支持系統(tǒng)、環(huán)境資源、 人際資源等。(名) 13、最佳表現(xiàn)評價: 就是師生在動機(jī)得到充分調(diào)動的情況下,所能達(dá)到的最好教學(xué)表現(xiàn), 相 應(yīng)的最佳表現(xiàn)評價則是判斷學(xué)生潛在的學(xué)習(xí)能力和學(xué)習(xí)結(jié)果以及教師潛在的教學(xué)能力和教 學(xué)效果的教學(xué)評價。 (名) 14、典型性表現(xiàn)評價: 典型表現(xiàn)是指師生在日常狀況下

8、所表現(xiàn)出來的典型的教學(xué)和學(xué)習(xí)反應(yīng), 相應(yīng)的典型表現(xiàn)評價則是判斷師生的學(xué)習(xí)或教學(xué)興趣、態(tài)度等個性素養(yǎng)。 (名) 15、形成性評價: 是在教學(xué)過程中不斷地搜集有關(guān)信息,以判明學(xué)習(xí)或教學(xué)的成敗,并顯示 教學(xué)過程需要改進(jìn)的具體的教學(xué)或?qū)W習(xí)的錯誤的教學(xué)評價。 (名) 16、總結(jié)性評價: 是對教學(xué)目標(biāo)達(dá)成程度進(jìn)行價值判斷的教學(xué)評價,同時它還能提供教學(xué)目 標(biāo)的適切性和教學(xué)策略與學(xué)習(xí)策略有效性的信息或資料。 (名) 17、校本研究: 所謂校本研究,就是將教學(xué)研究的重心下移到學(xué)校,以課程實(shí)施過程中教師 所面對的各種具體問題為對象,以教師為研究主體,理論和專業(yè)人員共同參與的研究方法。 簡述: 1、簡述教學(xué)的三要素

9、: (1)學(xué)生 學(xué)生是一種專門的社會角色,是教學(xué)活動中的學(xué)習(xí)者。 學(xué)生既是教育對象,有時教學(xué)活動的主體。 學(xué)生具有獨(dú)特個性,深信不斷發(fā)展完善。 (2)教師 教師是教學(xué)活動的主要負(fù)責(zé)人。 教師是特殊的專業(yè)技術(shù)人員。 (3)教學(xué)內(nèi)容 教學(xué)內(nèi)容是師生活動的客體。 教學(xué)內(nèi)容代表著人類文明的核心成果。 教學(xué)內(nèi)容經(jīng)過了教育化的加工處理。 教學(xué)內(nèi)容具有教育價值。 2、簡述教育本質(zhì)觀有哪些學(xué)說? 特殊認(rèn)識說:教學(xué)是一個認(rèn)識過程, 又有其特殊性。具體來說,教學(xué)是教師教學(xué)生認(rèn)識世界 獲得發(fā)展的特殊認(rèn)識形式,教育性、間接性和有領(lǐng)導(dǎo)是它區(qū)別于其他人是活動的主要特點(diǎn)。 交往說:教學(xué)是一種特殊的交往活動。具體來說, 有的

10、把交往視為教學(xué)背景,有的把交往視 為教學(xué)手段和方法,也有的把交往視為教學(xué)內(nèi)容乃至目標(biāo)。 3、古代中國豐富的教學(xué)思想觀及其研究方法特點(diǎn),主要表現(xiàn)在以下幾方面: 一、以倫理道德為主要內(nèi)容的認(rèn)識關(guān) 二、以人性問題為核心的教學(xué)價值觀 三、學(xué)思行結(jié)合的知行觀 四、整體、辯證、直覺體悟的研究方法 4、簡述教學(xué)目標(biāo)的功能: (1)導(dǎo)向功能,即教學(xué)目標(biāo)對整個教學(xué)活動的指引、定向功能。 ( 2)激勵功能,即教學(xué)目標(biāo)能夠激發(fā)教師和學(xué)生教和學(xué)的積極性、主動性。 (3)評價功能,即教學(xué)目標(biāo)成為衡量教學(xué)效果的尺度、不標(biāo)準(zhǔn)。 (4)聚合功能,即教學(xué)目標(biāo)能夠?qū)虒W(xué)系統(tǒng)內(nèi)的其他要素進(jìn)行優(yōu)化、組合、協(xié)調(diào)。 5、簡述教學(xué)內(nèi)容的特

11、征: (1)預(yù)成型。教學(xué)內(nèi)容是從人類已有的精神成果中選擇出來的精華。它不是由教師和學(xué)生 根據(jù)自己的興趣、愛好和愿望決定的,而是根據(jù)教學(xué)的目的先行確定的。 (2)與學(xué)生的相關(guān)性。正因?yàn)榻虒W(xué)內(nèi)容是預(yù)成的,所以必須盡可能地考慮教學(xué)內(nèi)容對兒童 的適宜性。 (3)基礎(chǔ)性。中小學(xué)教育的基本任務(wù)是要使學(xué)生有效地掌握人類文化遺產(chǎn)中的精華,并充 分發(fā)展學(xué)生各方面的能力,以適應(yīng)未來社會發(fā)展的需要。 (4)先進(jìn)性。所謂先進(jìn)性,是指教學(xué)內(nèi)容是以當(dāng)代科學(xué)最高、最新成果為起點(diǎn)的,也可以 叫作高起點(diǎn)性。 6、簡述教學(xué)行為與一般社會行為的區(qū)別:( 1)教學(xué)行為價值的外在決定性。 (2)教學(xué)行為 目標(biāo)的外部決定性。 ( 3)教

12、學(xué)行為主客體之間是不對等的關(guān)系。 (4)教學(xué)行為具有意識性, 但其水平因人而異。 ( 5)教學(xué)行為負(fù)載的信息十分特殊。 7、簡述道爾頓制的主要特點(diǎn): (1)廢除教師面向全體學(xué)生的課堂講授, 廢除課程表和年級制, 代之以教師輔導(dǎo)學(xué)生按 “公 約”個別自學(xué)。 (2)將教室改為各科作業(yè)室或?qū)嶒?yàn)室,按學(xué)科的性質(zhì)陳列參考用書和實(shí)驗(yàn)儀器,供學(xué)生自 學(xué)使用。 (3)設(shè)置成績記錄表,由教師和學(xué)生分別記錄學(xué)習(xí)進(jìn)度,既可以增強(qiáng)學(xué)生學(xué)習(xí)的動力,讓 每個學(xué)生能夠?qū)ψ约旱膶W(xué)習(xí)進(jìn)度更多地負(fù)責(zé),也可以使學(xué)生管理簡單化。 8、簡述班級授課制的含義及其基本特點(diǎn): 班級授課制 :班級授課制也稱班級教學(xué), 是將學(xué)生按年齡和文化程度

13、編成有固定人數(shù)的班級, 由教師按照教學(xué)計劃統(tǒng)一規(guī)定的課程內(nèi)容和教學(xué)時數(shù), 根據(jù)課程表進(jìn)行分科教學(xué)的一種教學(xué) 組織形式。 班級授課制的基本特點(diǎn) :(1)在教學(xué)人員的安排上,以“班”為基本活動單位。 ( 2)在教學(xué) 活動程序的安排上,以 “課” 為組織單位。(3)在教學(xué)時間安排上,以 “課時” 為基本單位。 班級授課制的優(yōu)越性 :( 1)它有效地擴(kuò)大了教育規(guī)模,促進(jìn)了學(xué)校教育的普及。( 2)它有利 于學(xué)生獲得系統(tǒng)的科學(xué)知識。 ( 3)它有助于教師充分發(fā)揮主導(dǎo)作用。 ( 4)它有利于學(xué)生之間 的相互切磋,交流。 班級授課制的局限: (1)它不利于對學(xué)生因材施教,難以照顧學(xué)生的個性差異。( 2)它在一

14、 定程度上限制了學(xué)生的主體地位、獨(dú)立性和創(chuàng)新精神等方面的發(fā)展。( 3)以“課”為基本的 教學(xué)活動單位,某些情況下會割裂內(nèi)容的整體性。( 4)缺乏真正的生生之間的合作。 9、簡述現(xiàn)代教學(xué)媒體的作用: (1)按照學(xué)習(xí)者容易接納的方式呈現(xiàn)材料。 (2)不受教師的同一控制來傳送材料,這樣學(xué)生可以對學(xué)多少以及何時學(xué)進(jìn)行自我調(diào)控。 (3)使學(xué)習(xí)者調(diào)動不同感官體驗(yàn)材料,以全面體驗(yàn)信息。 (4)為學(xué)習(xí)者提供關(guān)于學(xué)科內(nèi)容的重復(fù)的或不同的經(jīng)驗(yàn),促進(jìn)學(xué)習(xí)者構(gòu)建自己的理解或意 義。 (5)以生動的形式引起并保持學(xué)習(xí)者對學(xué)習(xí)內(nèi)容的注意。 (6)提供激發(fā)學(xué)習(xí)者朝向?qū)W習(xí)目標(biāo)努力的動機(jī)。 (7)超越時空限制,為學(xué)習(xí)者提供無法

15、體驗(yàn)到的信息和知識,適應(yīng)不同規(guī)模班級的需要。 10、為什么教育界人士稱他為現(xiàn)代“教育評價之父”? 在八年研究的基礎(chǔ)上,泰勒提出了著名的“泰勒評價原理” ,即以教育目標(biāo)為核心的教 育評價原理,并明確地提出了“教育評價”這一概念,開創(chuàng)了教育評價模式。而教育評價則 是在“泰勒評價原理”的基礎(chǔ)上發(fā)生與發(fā)展起來的一門獨(dú)立的教育學(xué)科。 11、簡述測驗(yàn)的設(shè)計: (1)測驗(yàn)?zāi)繕?biāo)的確定。 (2)測驗(yàn)內(nèi)容的選取。 (3)測驗(yàn)形式與題目形式的確定。 ( 4)測驗(yàn) 題目具體類型的確定與編制。 (5)測驗(yàn)的題量與時限的確定。 ( 6)測驗(yàn)題目的編制與組織。 (7)測驗(yàn)的評分與解釋。 12、簡述一個好教師必備的素質(zhì): 1

16、. 與學(xué)生形成良好的關(guān)系,并有使這一關(guān)系與教學(xué)任務(wù) 聯(lián)系起來的能力。 2. 激勵學(xué)生積極參與教學(xué)活動的能力。 3. 明確地表達(dá)自己思想的能力。 4. 最好程度地利用有關(guān)資源的能力。 5. 適應(yīng)新情況的自我判斷能力。 論述評析題: 1、論述杜威的教育教學(xué)思想: 一、教育哲學(xué)觀 杜威哲學(xué)的特征是“經(jīng)驗(yàn)自然主義”或自然主義的經(jīng)驗(yàn)主義。他認(rèn)為實(shí)際經(jīng)驗(yàn)的過程和 教育之間有著緊密的和必要的練習(xí); 新教學(xué)哲學(xué)信奉某種經(jīng)驗(yàn)的和實(shí)驗(yàn)的哲學(xué)、 教育是在經(jīng) 驗(yàn)中、由于經(jīng)驗(yàn)、為著經(jīng)驗(yàn)的一種發(fā)展過程。 二、兒童觀 杜威對傳統(tǒng)的教育以教師、教材、課堂為中心的做法進(jìn)行了深入的批判。杜威明確提出:兒 童是起點(diǎn),兒童是中心,而

17、且是目的。教育的措施要圍繞他們而組織起來。 三、知識觀和經(jīng)驗(yàn)課程觀 以“教育即是經(jīng)驗(yàn)的改造或改組”形成新的課程觀、知識觀。經(jīng)驗(yàn)在杜威的思想中,既是課 程理論的基礎(chǔ), 也是學(xué)習(xí)和教學(xué)過程的基礎(chǔ)。 杜威將知識看成是一個通過學(xué)習(xí)活動連續(xù)構(gòu)成、 不斷發(fā)展變化的過程,知識是生成、發(fā)展的過程,這是一種生成性的、構(gòu)成性的知識觀。 四、做中學(xué)的學(xué)習(xí)觀 基于“經(jīng)驗(yàn)來自行動”和“教育是生活、生長和經(jīng)驗(yàn)改造的過程”這兩天基本原則,杜威認(rèn) 為兒童主要是通過活動、 在活動中學(xué)習(xí)與發(fā)展。 杜威所說的活動具有以下特點(diǎn): 能動的活動, 社會性的活動,身心統(tǒng)一的活動,探究性的活動。 評價:總的來看,杜威在思想體系中所突出的是,

18、在成人指導(dǎo)下,兒童能動的、有理智參與 的、對事物的實(shí)際活動是兒童生長、 發(fā)展的基本力量和機(jī)制。 但他片面強(qiáng)調(diào)了兒童的能動作 用,忽視了老師對課堂的指導(dǎo)、控制作用。此外,他在“做”中學(xué)的教育教學(xué)觀,片面強(qiáng)調(diào) 了直接經(jīng)驗(yàn),否定了間接經(jīng)驗(yàn), 片面強(qiáng)調(diào)了感性知識,降低了理論作用,破壞了系統(tǒng)理論知 識的學(xué)習(xí)。 2、論述學(xué)習(xí)策略的訓(xùn)練步驟: (1)激活與保持良好的注意、情緒與動機(jī)狀態(tài)。這一步不僅要使心理活動處于覺醒與興奮 狀態(tài),更要激活同當(dāng)前學(xué)習(xí)活動有關(guān)的所有因素與學(xué)習(xí)方法關(guān)系的意識。 (2)分析學(xué)習(xí)情境。這一步要求學(xué)生把握有關(guān)學(xué)什么、何時學(xué)、在何處學(xué)、為什么學(xué)和怎 樣學(xué)的問題,估計自己的學(xué)習(xí)風(fēng)格等,以提

19、供選擇學(xué)習(xí)方法的依據(jù)。 (3)選擇學(xué)習(xí)方法,制定學(xué)習(xí)計劃。這一步要求學(xué)生綜合考慮學(xué)習(xí)情境的有關(guān)因素與學(xué)習(xí) 方法的關(guān)系, 確定學(xué)習(xí)的時間安排表, 把學(xué)習(xí)任務(wù)分為具體的幾個部分, 列出可能需要的學(xué) 習(xí)方法。 (4)執(zhí)行學(xué)習(xí)計劃,實(shí)際的使用學(xué)習(xí)方法,監(jiān)控學(xué)習(xí)過程。這一步驟要求學(xué)習(xí)監(jiān)控性地檢 查自己的學(xué)習(xí)行為, 不斷地把有關(guān)學(xué)習(xí)變量與所實(shí)施的學(xué)習(xí)計劃、 學(xué)習(xí)方法聯(lián)系起來對照檢 查,一股極學(xué)習(xí)計劃與學(xué)習(xí)方法所能達(dá)到的效果。 (5)維持或更改已選用的學(xué)習(xí)計劃和學(xué)習(xí)方法。這一步驟要求學(xué)生對監(jiān)控結(jié)果做出反應(yīng), 如果監(jiān)控結(jié)果令人滿意,可維持原有方法;反之,則重新評價或修改原有計劃與方法。 (6)總結(jié)性地評價選用

20、的學(xué)習(xí)計劃與方法所達(dá)到的效果,作為這次學(xué)習(xí)分反饋與下次學(xué)習(xí) 的準(zhǔn)備。 這一步驟要求學(xué)生對學(xué)習(xí)過程進(jìn)行終結(jié)性評價, 如果學(xué)習(xí)效果佳, 說明原有學(xué)習(xí)方 法與各種學(xué)習(xí)因素相互適合的水平高。 3、論述布魯姆的教學(xué)目標(biāo)分類理論: 內(nèi)容:(1)認(rèn)知領(lǐng)域的目標(biāo)分類,該領(lǐng)域分為知識、理解、應(yīng)用、分析、綜合、評價六類目 標(biāo)。 (2)情感領(lǐng)域的目標(biāo)分類,該領(lǐng)域共分為接受、反應(yīng)、價值評價、價值觀的組織、價 值或價值體系的性格化。 (3)動作技能領(lǐng)域的目標(biāo)分類,分為知覺、準(zhǔn)備、有指導(dǎo)的反應(yīng)、機(jī)械動作、復(fù)雜的 外顯反應(yīng)、適應(yīng)、創(chuàng)作。 評價:優(yōu):(1)布魯姆的教學(xué)目標(biāo)分類理論兼顧認(rèn)知、情感和動作技能三大領(lǐng)域,這在一定 程

21、度上承認(rèn)了人的完整性, 承認(rèn)人不但是一種理性的存在, 同時也是有血有肉的感情生命體, 以此教學(xué)目標(biāo)導(dǎo)引下的教學(xué)活動更加豐富多彩。 ( 2)布魯姆吧教學(xué)目標(biāo)分類理論細(xì)化的比較具體,他把教學(xué)目標(biāo)分割成認(rèn)知、 情 感、動作技能領(lǐng)域,而且認(rèn)知領(lǐng)域又分為六個不同等級的目標(biāo),情感領(lǐng)域五個不同的層次, 動作技能領(lǐng)域又分為七個層次。 此外,布魯姆及其合作者還就每個層次的具體內(nèi)容進(jìn)行了闡 釋,相對于以往比較模糊的教學(xué)目標(biāo)分類而言,這樣清晰的劃分使人一目了然,便于理解。 缺:( 1)布魯姆把教學(xué)目標(biāo)分割成認(rèn)知領(lǐng)域、情感領(lǐng)域、動作技能領(lǐng)域,每個領(lǐng)域又 分割成不同分部分, 每一部分又有具體的規(guī)定性, 這樣, 一個完整

22、的目標(biāo)體系就被分割成彼 此毫無聯(lián)系的各個孤立的部分,從而破壞了目標(biāo)系統(tǒng)完整性的和諧。 ( 2)布魯姆關(guān)于各個領(lǐng)域內(nèi)不同層次的分類有些不科學(xué)。 ( 3)布魯姆的教學(xué)目標(biāo)分類理論以 “學(xué)習(xí)者的學(xué)習(xí)結(jié)果和能力可以通過可見的行 為表現(xiàn)出來” 為前提假設(shè), 這種假設(shè)存在一定的問題, 學(xué)習(xí)者的學(xué)習(xí)結(jié)果和學(xué)習(xí)能力并非都 是以行為表現(xiàn)出來的, 學(xué)習(xí)者學(xué)習(xí)過程中的內(nèi)在體驗(yàn)等一些隱性方面的收獲不一定都能通過 行為表現(xiàn)出來。 4、評析特殊認(rèn)識說: 教學(xué)過程的特殊認(rèn)識說認(rèn)為, 教學(xué)過程本質(zhì)上是一種特殊的認(rèn)識過程。 我國教學(xué)論專家王策三認(rèn)為: “教學(xué)過程確實(shí)是一種特殊的認(rèn)識過程,其任務(wù)、內(nèi)容和整個 活動, 或是認(rèn)識世界

23、或是對世界的反映。 它的特點(diǎn)就在于是學(xué)生個體的認(rèn)識, 主要是間接性 的,有領(lǐng)導(dǎo)的,有教育性的。 ”而強(qiáng)調(diào)“學(xué)生個體的認(rèn)識”之于人類歷史的認(rèn)識、科學(xué)家和 藝術(shù)家及一切從事各種工作的人們的認(rèn)識的特殊性,是“教育性的認(rèn)識” 。由于其重視對教 學(xué)過程中學(xué)生認(rèn)識特殊性的分析而產(chǎn)生巨大影響, 同樣也由于僅僅從認(rèn)識角度看待教學(xué)過程 而表現(xiàn)出相當(dāng)大的局限性。 5、評析交往說: 教學(xué)過程的交往說認(rèn)為,教學(xué)是一種特殊的交往活動。教學(xué)是在有知識和 經(jīng)驗(yàn)的經(jīng)驗(yàn)的人與獲得這些知識和經(jīng)驗(yàn)的人之間的交往的特殊場合, 師生間的交往就是教學(xué) 存在本身。 近年來, 這一觀點(diǎn)在基礎(chǔ)教育改革中以獲得比較普遍的認(rèn)可, 隨著教學(xué)基本理論 特別是教學(xué)哲學(xué)理論研究的不斷開拓和改革實(shí)踐的不斷深入, 已經(jīng)有越來越多的人開始教學(xué) 與交往的關(guān)系問題。 6、評析戴爾的“經(jīng)驗(yàn)之塔”教學(xué)理論: 內(nèi)容: (1)“做”的經(jīng)驗(yàn)。有目的的直接經(jīng)驗(yàn);設(shè)計的實(shí)驗(yàn);演戲的經(jīng)驗(yàn)。 (2)“觀察”的經(jīng)驗(yàn)。觀摩示范;見習(xí)旅行;參觀展覽;教育電視;電影;錄音、無線電、 靜止畫面。 (3)“抽象”的經(jīng)驗(yàn)。視覺符號;言語符號。 評價:這一過程

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