當(dāng)代城鄉(xiāng)居民的生活結(jié)構(gòu)

1、2007 年第 2 期廈門大學(xué)學(xué)報(bào)(哲學(xué)社會科學(xué)版)No. 2 2007(總第 180 期)JOURNAL OF XIAMEN UNIVERSITY(Arts & Social Sciences)General Serial No. 180當(dāng)代城鄉(xiāng)居民的生活結(jié)構(gòu)張?jiān)莆?廈門大學(xué)社會學(xué)系 ,福建廈門 361005)摘要 :把一個人擁有的社會關(guān)系和參與的社會團(tuán)體作為生活結(jié)構(gòu)的構(gòu)成要素 ,來考察城鄉(xiāng)居民的生活結(jié)構(gòu) ,可以發(fā)現(xiàn) :越是農(nóng)村特征顯著的地區(qū) ,居民的生活越依賴于非正規(guī)性社會關(guān)系;城鄉(xiāng)居民都沒有積極地參與社會團(tuán)體 ,生活結(jié)構(gòu)主要由以親戚、鄰居為主的非正規(guī)性社會關(guān)系構(gòu)成 ;城市居民因形成的社會

2、關(guān)系少 ,又沒有積極地參與社會團(tuán)體 ,因此與社會結(jié)構(gòu)的結(jié)合相對松弛一些 ;城鄉(xiāng)居民擁有的社會關(guān)系和參與的社會團(tuán)體因個人社會特征而不同。這種差異是由于社會結(jié)構(gòu)的變動在城鄉(xiāng)間、宏觀層面和微觀層面、物質(zhì)領(lǐng)域和意識領(lǐng)域不同步 ,以及城鄉(xiāng)居民在社會結(jié)構(gòu)中的不同位置而引起的。關(guān)鍵詞 :正規(guī)性社會團(tuán)體;非正規(guī)性社會關(guān)系;生活結(jié)構(gòu);社會結(jié)構(gòu)中圖分類號:C912文獻(xiàn)標(biāo)識碼:A文章編號 :0438 - 0460(2007) 02 - 0097 - 08一、問題的提出1978 年以前 ,中國是一個二元社會。由于社會制度的限制 ,不僅城鄉(xiāng)之間 ,就是城鄉(xiāng)各自內(nèi)部也少有諸如調(diào)換工作、搬家之類的社會流動。社會流動的缺乏性

3、 ,使得城鄉(xiāng)居民成年累月生活在彼此都很熟知的社區(qū)內(nèi)。生活方式的固定化 ,講人情、重面子、重禮儀的交際規(guī)范 ,以血緣、地緣、業(yè)緣關(guān)系為主的關(guān)系網(wǎng)絡(luò)的形成 ,就是這種封閉型社區(qū)生活導(dǎo)致的社會結(jié)果。但是 ,1980 年以后 ,農(nóng)村的人民公社和城市的單位社會相繼解體。農(nóng)村居民在脫離生產(chǎn)大隊(duì)的同時 ,能夠根據(jù)個人能力選擇職業(yè)。特別是以鄉(xiāng)鎮(zhèn)企業(yè)的興起為標(biāo)志的農(nóng)村工業(yè)化 ,改變了農(nóng)民延續(xù)幾千年的“日出而作 ,日1 落而息”的生活方式 ,農(nóng)村社會開始出現(xiàn)了不同的社會階層。在城市 ,由于單位社會功能變得縮2 小 ,致使居民對單位的依賴性減弱 ,生活的大部分從單位擴(kuò)展到單位以外的區(qū)域。職業(yè)結(jié)構(gòu)的分3 化以及企業(yè)形

4、態(tài)的多樣化 ,促使居民開始了職業(yè)流動 ,城市社會也出現(xiàn)了許多新的社會階層。20 世紀(jì) 80 年代中期 ,以城鄉(xiāng)間人口流動為標(biāo)志的城市化在我國爆發(fā)。這不僅給農(nóng)村社會帶來人口結(jié)構(gòu)、生活方式以及價值觀念的變化 ,也必然增強(qiáng)城市社會的異質(zhì)性、匿名性 ,改變著城市社會人與人之間的社會交往。城市化的發(fā)展以及獨(dú)生子女政策的實(shí)施 ,使得核心家庭已經(jīng)成為中國社會主要的家庭形態(tài)。這不僅縮小了血緣群體、地緣群體的規(guī)模 ,也使得人們不得不在這些群體以收稿日期 :2006 - 09 - 05作者簡介 :張?jiān)莆?1963 - ) ,男 ,河北海興人 ,廈門大學(xué)社會學(xué)系副教授 ,社會學(xué)博士。97 外構(gòu)建自己的生活。老齡化社

5、會的來臨以及單親家庭、單身貴族、空巢家庭的增多 ,不僅意味著人口結(jié)構(gòu)、家庭結(jié)構(gòu) ,而且也完全說明居民的生活方式、價值觀念正在發(fā)生社會變動。那么 ,這些社會變動給城鄉(xiāng)居民的生活帶來怎樣的影響 ? 現(xiàn)階段 ,城鄉(xiāng)居民的生活存在多大差異 ? 又具體體現(xiàn)在哪些方面 ? 這些疑問就成為本研究最初的問題意識 ,通過量化研究使這些問題得以明確 ,也就成為本研究的目的。生活結(jié)構(gòu)是考察隨著社會結(jié)構(gòu)的變動人們的生活如何發(fā)生變化的一個關(guān)鍵概念。根據(jù)日本學(xué)者三浦典子的定義 ,它具體是指“:一個人按照自己在社會結(jié)構(gòu)中的位置和獨(dú)特的價值觀念 ,通過主動性地參與社會而形成的、與社會結(jié)構(gòu)的結(jié)合方式。這種結(jié)合方式可以通過所參與

6、的正規(guī)性社會4 團(tuán)體和所擁有的非正規(guī)性社會關(guān)系來把握?！?定義中的正規(guī)性社會團(tuán)體是指諸如宗教團(tuán)體、黨派團(tuán)體、健身俱樂部、舞蹈協(xié)會等具有相同志向、愛好的人組成的社會團(tuán)體 ,非正規(guī)性社會關(guān)系是指通過社會交往形成的各類社會關(guān)系?，F(xiàn)實(shí)生活中 ,人們就是通過這兩種方式參與社會 ,與社會結(jié)構(gòu)結(jié)合的。擁有的社會關(guān)系和加入的社會團(tuán)體越多 ,說明這個人與社會接觸的機(jī)會越多 ,與社會結(jié)構(gòu)的連接越緊密 ,生活也就越豐富多彩。由于一個人的生活方式、價值觀念與工業(yè)化、城市化具有連動關(guān)系 ,因此 ,從長期來看 ,生活結(jié)構(gòu)是不斷變化著的 ,但從短期來看 ,它又具有一定的穩(wěn)定性 ,是可以被人們認(rèn)知的。影響其變化的因素 ,一是

7、地區(qū)的人口規(guī)模 ,二是個人的社會特征 ,三是社會流動。根據(jù)以上分析 ,本研究也從社會關(guān)系和社會團(tuán)體的角度 ,考察現(xiàn)階段城鄉(xiāng)居民的生活結(jié)構(gòu)。具體考察的內(nèi)容分為: (1) 城鄉(xiāng)居民形成的社會關(guān)系和加入的社會團(tuán)體; (2) 個人社會特征對社會關(guān)系形成和社會團(tuán)體參與的影響。二、先行研究(一) 國外學(xué)者的相關(guān)研究在社會學(xué)界 ,考察城市化對生活結(jié)構(gòu)影響的研究 ,起始于 20 世紀(jì)初誕生的美國芝加哥學(xué)派。城市化引起城市社會親戚、鄰居關(guān)系減少 ,朋友關(guān)系增加 ,社會交往變得非人格化、臨時化、表面化 ,進(jìn)而使居民產(chǎn)生社會孤立;居民為了擺脫這種孤立 ,根據(jù)興趣、經(jīng)濟(jì)地位等自愿結(jié)成并積極參與各5 種社會團(tuán)體。這一觀

8、點(diǎn)表明 ,城市社會中的首屬關(guān)系和次屬關(guān)系具有互斥性 ,兩者是此消彼長的關(guān)系 ,城市化與城市社會中的社會關(guān)系和團(tuán)體參與存在一種因果關(guān)系。但是 ,很多學(xué)者對這一觀點(diǎn)提出了質(zhì)疑。有學(xué)者調(diào)查美國底特律市居民的社會關(guān)系和團(tuán)體參與后指出: (1) 雖然大多數(shù)居民參加了社會團(tuán)體 ,但并不是積極地參與 ,加入的社會團(tuán)體也很少。(2) 居民對社會團(tuán)體的參與并不是無序的 ,而是與個人社會特征有關(guān)。(3) 非正規(guī)性社會關(guān)系普遍存在 ,其中 ,親戚最為重要 ,其次是6 朋友、鄰居、同事。(4) 社會團(tuán)體的參加和社會關(guān)系的形成是一種正相關(guān)的關(guān)系。這一結(jié)論不但指出了團(tuán)體參與因個人特征而呈現(xiàn)一定的結(jié)構(gòu) ,而且指出了芝加哥學(xué)

9、派理論的片面性和局限性。社會流動對生活結(jié)構(gòu)的影響 ,最早體現(xiàn)在美國學(xué)者索羅金著的社會流動論這本書提到的流動效果論 社會流動使流動者脫離原來的生活群體而變得自由 ,也使流動者在新的地區(qū)短時間7 內(nèi)很難建立起血緣、地緣關(guān)系而陷入社會孤立。這一理論給后來學(xué)者很大影響 ,一度成為考察、驗(yàn)證的焦點(diǎn)。有學(xué)者考察了已婚女性由于社會流動而帶來的關(guān)系網(wǎng)絡(luò)的變化 ,已婚女性與父母、親屬8 的交往比未婚女性少 ,嫁到新的家庭后鄰居關(guān)系、朋友關(guān)系基本沒有形成 ,從而產(chǎn)生社會孤立。也有學(xué)者對美國斯坦福大學(xué)的學(xué)生進(jìn)行了關(guān)系網(wǎng)絡(luò)考察。出身階層低的學(xué)生考入斯坦福大學(xué)可以看作職業(yè)地位的上升流動 ,這類學(xué)生在新的生活環(huán)境中 ,形

10、成的社會關(guān)系和加入的社會團(tuán)體都比較9 少 ,從而陷入社會孤立狀態(tài)。但是 ,對于索羅金提出的分離假設(shè) ,也有的學(xué)者提出了社會化假設(shè)。這些學(xué)者認(rèn)為 ,人可以被再社會化 ,在一個社會結(jié)構(gòu)開放、社會流動普及的社會 ,由于流動者在發(fā)生98 社會流動之前能夠預(yù)知流入地的社會規(guī)范和生活方式 ,因此能夠在短時間內(nèi)很快適應(yīng)流入后的生10 活 ,以致于在新的地區(qū)不會形成社會孤立 ,反而會很順利地建立起廣泛的社會關(guān)系。在日本社會學(xué)界 ,許多學(xué)者研究了城市化對生活結(jié)構(gòu)的影響 ,研究成果被收錄在日本社會學(xué)系列叢書第 5 卷生活結(jié)構(gòu)一書中。其中 ,三浦典子的研究成果具有代表性。她在 1991 年出版的流動型社會的研究一書

11、中 ,對不同社會背景下社會流動對生活結(jié)構(gòu)的影響進(jìn)行了考察 ,并提出了以下相關(guān)理論: (1) 在城市化程度低、社會結(jié)構(gòu)封閉環(huán)境下發(fā)生的社會流動 ,由于流動者往往是依靠首屬關(guān)系進(jìn)行的連鎖式、集團(tuán)式流動 ,因此往往在流入地形成以出身地為單位的聚居區(qū)。這樣 ,既保持了出身地形成的生活習(xí)慣 ,又不會使流動者在新的地區(qū)產(chǎn)生社會孤立。(2) 在城市社會 ,由社會流動引起的社會異質(zhì)性、匿名性增強(qiáng) ,致使人們形成以趣緣關(guān)系和社會團(tuán)體為中心的生活結(jié)構(gòu)。(3) 在單位社區(qū) ,沒有流動經(jīng)歷而且工齡長的人 ,形成社會關(guān)系和社會團(tuán)體都很豐富的生活結(jié)構(gòu) ,而外來者不管在企業(yè)內(nèi)部的地位有多高 ,也往往由于參與的社會團(tuán)體少 ,

12、又沒有建立起豐富的社會關(guān)4 系 ,而陷入一時的社會孤立。通過對先行研究的整理可以發(fā)現(xiàn) ,社會關(guān)系和社會團(tuán)體作為考察居民生活結(jié)構(gòu)的切入口 ,已經(jīng)成為一個最具操作化的分析工具 ,把人口規(guī)模、個人社會特征、社會流動作為城市化指標(biāo) ,考察它對生活結(jié)構(gòu)的影響 ,在西方社會學(xué)領(lǐng)域 ,從 20 世紀(jì)初就已成為社會學(xué)家研究的焦點(diǎn) ,并形成一套對后來研究富有啟發(fā)性的理論。(二) 國內(nèi)學(xué)者的相關(guān)研究生活結(jié)構(gòu)這一概念 ,雖然在國內(nèi)社會學(xué)界還沒有提及 ,但一些學(xué)者的研究已經(jīng)涉及到這一領(lǐng)域。費(fèi)孝通的差序格局理論 ,形象地?cái)⑹隽宿r(nóng)村社會的社會關(guān)系特征 ,反映的是農(nóng)村居民的生活結(jié)11 構(gòu)。 而我本人于 2003 年進(jìn)行的大

13、慶調(diào)查也明確了城市居民的社會關(guān)系特征 ,說明城市居民生活12 在以業(yè)緣關(guān)系為中心的生活結(jié)構(gòu)中。 以農(nóng)民工為對象 ,考察社會流動對其生活的影響 ,一直是國內(nèi)學(xué)者研究的焦點(diǎn)。王春光、王漢生的北京浙江村調(diào)查13 - 14 、李培林的濟(jì)南調(diào)查15 、劉林平的深圳調(diào)查16 等 ,都說明農(nóng)民從農(nóng)村到城市的流動過程中 ,其生活結(jié)構(gòu)并沒有發(fā)生很大變化。在流動過程中以及流動后的生活中 ,仍然依賴于出身地形成的血緣、地緣關(guān)系 ,在新的地區(qū)并沒有產(chǎn)生社會孤立。另外 ,不同階層形成不同關(guān)系網(wǎng)絡(luò) ,具有不同的生活結(jié)構(gòu)。這一點(diǎn)已被胡榮的廈門調(diào)查17 和張文宏的北京調(diào)查18 所證實(shí)。但是 ,國內(nèi)學(xué)者的相關(guān)研究 ,都不是以明

14、確居民的生活結(jié)構(gòu)為目的而進(jìn)行的 ,而是大多以農(nóng)民工為對象 ,考察的是關(guān)系網(wǎng)絡(luò)在社會流動過程中的作用以及社會流動對關(guān)系網(wǎng)絡(luò)的影響 ,并且考察的只是一個城市 ,明確的只是一個城市居民的生活。因此 ,在城市化使得社會結(jié)構(gòu)以及城鄉(xiāng)居民的生活發(fā)生明顯變動的現(xiàn)階段 ,有必要明確城鄉(xiāng)居民的生活結(jié)構(gòu)。三、研究假設(shè)和研究設(shè)計(jì)(一) 研究假設(shè)中國已是產(chǎn)業(yè)化、城市化社會 ,城鄉(xiāng)居民的生活方式以及價值觀念早已不像單位社會時代各自具有很強(qiáng)的同質(zhì)性 ,而是變得因個人社會特征而呈現(xiàn)多元化、結(jié)構(gòu)化 ,但是 ,在社會結(jié)構(gòu)各個層面 , 城鄉(xiāng)仍然具有不同社會特征。在這種社會背景下 ,產(chǎn)業(yè)化、城市化帶給社會結(jié)構(gòu)的變化: (1) 首先

15、體現(xiàn)在產(chǎn)業(yè)、階層、群體、家庭、人口等宏觀領(lǐng)域 ,然后體現(xiàn)在生活方式、價值規(guī)范以及社會交往等微觀領(lǐng)域。(2) 首先體現(xiàn)在城市 ,通過城鄉(xiāng)間社會流動 ,然后體現(xiàn)在農(nóng)村。(3) 首先體現(xiàn)在衣食住行等“物質(zhì)領(lǐng)域”,然后體現(xiàn)在價值觀念、交際規(guī)范等“意識領(lǐng)域”。(4) 社會結(jié)構(gòu)受城鄉(xiāng)特征顯著程度的制約 ,越是農(nóng)村特征顯著的地區(qū) ,以社會流動、社會結(jié)構(gòu)分化為內(nèi)容的城市化程度越低。這四點(diǎn)是99 本研究最為前提的假設(shè) ,據(jù)此提出本研究的理論假設(shè)是: (1) 在現(xiàn)階段 ,城鄉(xiāng)居民的生活結(jié)構(gòu)是不同的 ; (2) 越是農(nóng)村特征顯著的地區(qū) ,居民社會交往的表面性、臨時性、功利性越弱 ,越容易結(jié)成持續(xù)性的關(guān)系網(wǎng)絡(luò); (3

16、) 城鄉(xiāng)居民仍然主要生活在非正規(guī)性社會關(guān)系中 ,所參加的社會團(tuán)體都比較少 ,但與鄉(xiāng)鎮(zhèn)居民相比 ,城市居民參與的社會團(tuán)體要多些。(二) 調(diào)查地區(qū)及調(diào)查實(shí)施根據(jù)研究目的和理論假設(shè) ,本研究擬以福建省廈門市同安區(qū)的蓮花鎮(zhèn)、安溪縣的鳳城鎮(zhèn)以及廈門市的思明區(qū)和湖里區(qū)作為調(diào)查地區(qū)。其中 ,蓮花鎮(zhèn)是人口約 3. 45 萬人的鄉(xiāng)鎮(zhèn) ,鳳城鎮(zhèn)是人口約20 萬人的縣城 ,而廈門市的思明區(qū)和湖里區(qū)是人口約124. 2 萬人的城市。因此 ,三個地區(qū)城鄉(xiāng)特征明顯 ,城市化程度按照蓮花鎮(zhèn)、鳳城鎮(zhèn)、思明區(qū)和湖里區(qū)的順序提高。本研究考察的樣本 ,設(shè)定為滿 20 歲至 70 歲的居民。首先 ,按照概率比例抽樣方法從蓮花鎮(zhèn)抽取

17、7 個村組、從鳳城鎮(zhèn)抽取 5 個街道、從思明區(qū)和湖里區(qū)抽取 11 個街道作為初級抽樣單位 ,再從初級抽樣單位中共抽取 89 個居民委員會 ,其中 ,蓮花鎮(zhèn) 7 個、鳳城鎮(zhèn) 5 個、思明區(qū)和湖里區(qū) 77 個。再根據(jù)隨機(jī)原則從各居委會戶口登記簿上抽取被訪戶作為調(diào)查樣本。具體調(diào)查樣本是被訪戶的家長。2006 年 1 月完成樣本抽取 ,共抽取樣本 1100 個。本調(diào)查是以問卷調(diào)查形式于 2006 年 3 - 4 月實(shí)施的。在 1100 份問卷中 ,有效問卷實(shí)為 1063 份。其中 ,蓮花鎮(zhèn)、鳳城鎮(zhèn)、思明區(qū)和湖里區(qū)的有效問卷分別為 303 份、299 份、461 份。四、研究發(fā)現(xiàn)三個地區(qū)居民的網(wǎng)絡(luò)構(gòu)成如

18、表 1 所示。地區(qū)對關(guān)系形成具有顯著影響:網(wǎng)絡(luò)總量以及親戚、鄰居、同鄉(xiāng)、朋友關(guān)系的量依照蓮花鎮(zhèn)、鳳城鎮(zhèn)、思明區(qū)和湖里區(qū)順序遞減;同事關(guān)系的量依照蓮花鎮(zhèn)、思明區(qū)和湖里區(qū)、鳳城鎮(zhèn)順序遞減 ,而同學(xué)關(guān)系的量則依照鳳城鎮(zhèn)、思明區(qū)和湖里區(qū)、蓮花鎮(zhèn)順序遞減;三個地區(qū)居民的親戚關(guān)系都多于朋友關(guān)系 ,鄰居關(guān)系也呈現(xiàn)大致相同傾向。個人社會特征和關(guān)系網(wǎng)絡(luò)的關(guān)聯(lián)性如表 2 所示。三個地區(qū)中 ,流動經(jīng)歷、戶口類型和婚姻狀況分別對鳳城鎮(zhèn)和思明區(qū)和湖里區(qū)居民的網(wǎng)絡(luò)總量具有顯著影響 ,而對蓮花鎮(zhèn)居民網(wǎng)絡(luò)總量的影響沒有呈現(xiàn)統(tǒng)計(jì)顯著性;即使同一個社會特征在不同地區(qū)對不同類型社會關(guān)系產(chǎn)生影響。比如 ,婚姻狀況對蓮花鎮(zhèn)居民的親戚、

19、同學(xué)、朋友關(guān)系具有影響 ,但對鳳城鎮(zhèn)居民社會關(guān)系的影響沒有呈現(xiàn)統(tǒng)計(jì)顯著性 ,而對思明區(qū)和湖里區(qū)居民的鄰居、同事、同學(xué)關(guān)系又具有顯著影響。同樣情況還可以指出性別、戶口類型、流動經(jīng)歷、政治身份、職業(yè)類型在不同地區(qū)對不同類型社會關(guān)系的影響。表 1不同地區(qū)居民社會關(guān)系網(wǎng)絡(luò)的構(gòu)成總量親戚鄰居同事同學(xué)同鄉(xiāng)朋友地區(qū)0.3550.3730.4290.0770.1880.0860.108蓮花鎮(zhèn)122.6027.1453.8315.354.1040.6111.50鳳城鎮(zhèn)56.7715.5012.399.5710.057.7410.89思明區(qū)和湖里區(qū)37.5310.935.6610.086.064.677.81;地

20、區(qū)與關(guān)系網(wǎng)絡(luò)的相關(guān)系數(shù)為3ETA值;3P 0. 001。3333數(shù)值為均值33不同地區(qū)居民的團(tuán)體參與如表 3 所示。思明區(qū)和湖里區(qū)居民的團(tuán)體參與比其他兩個地區(qū)相對多一些 ,但總體上 ,三個地區(qū)居民的團(tuán)體參與都很少 ,每一個居民平均還不到一個。從團(tuán)體參與的100 類型看 ,蓮花鎮(zhèn)居民參與較多的團(tuán)體活動是社區(qū)活動和宗教團(tuán)體的活動 ,而思明區(qū)和湖里區(qū)居民參與較多的團(tuán)體活動是單位組織的團(tuán)體活動 ,但從總體上看 ,思明區(qū)和湖里區(qū)居民參與的團(tuán)體活動比蓮花鎮(zhèn)居民較多一些。表 2不同地區(qū)居民的社會特征與社會關(guān)系網(wǎng)絡(luò)總量親戚鄰居同事同學(xué)同鄉(xiāng)朋友性別0.0890. 0083 30. 0060. 0970. 103

21、3 30. 0900. 0823 3 3婚姻狀況0. 1220. 1420. 0740. 1810. 2610. 0910. 139蓮流動經(jīng)歷0. 1670. 2190. 1683 30. 0270. 0670. 0980. 070花戶口類型0. 1250. 1883 30. 1333 3 30. 1590. 2093 3 30. 0953 3 30. 121鎮(zhèn)3政治身份0. 1010. 0760. 0820. 0610. 3440. 1490. 13333 3 33 33 3 3職業(yè)類型0. 2220. 2570. 2260. 3200. 3080. 3120. 209性別0. 0830.

22、0120. 0770. 1400. 0680. 0450. 045婚姻狀況0. 0560. 0550. 1030. 0680. 0560. 0350. 147鳳流動經(jīng)歷0. 1623 30. 04830. 22530. 2423 3 30. 15630. 0010. 051城戶口類型0. 3353 3 30. 1260. 0133 30. 1923 3 30. 1913 3 30. 2703 3 30. 2633 3 3鎮(zhèn)3 33 3 3政治身份0. 1990. 0670. 0130. 2450. 1750. 1470. 1403 33職業(yè)類型0. 2230. 2220. 2480. 2460

23、. 1150. 1620. 304性別0. 0513 3 30. 0590. 0063 3 30. 0543 3 30. 0073 3 30. 1370. 065思明婚姻狀況0. 1610. 1410. 0750. 0540. 2320. 1200. 1203 33 3 33 3 3區(qū)和流動經(jīng)歷0. 0340. 0780. 0150. 0690. 0420. 0500. 071湖里戶口類型0. 1510. 1210. 0250. 0230. 0780. 1340. 103區(qū)政治身份0. 0820. 0630. 0220. 0140. 0720. 1540. 0613 3 33 33 3職業(yè)類型

24、0. 1230. 1550. 1180. 1390. 2290. 2010. 188數(shù)值為 ETA 值;30. 01 P 0. 05 ,3 30. 001 P 0. 01 ,3 3 3P 0. 001 。3表 4 表示的是不同地區(qū)居民社會特征對團(tuán)體參與的影響。在蓮花鎮(zhèn) ,除性別和婚姻狀況以外 , 其他社會特征都對團(tuán)體參與產(chǎn)生不同程度的影響 ,在鳳城鎮(zhèn) ,任何社會特征對團(tuán)體參與的影響都沒有呈現(xiàn)統(tǒng)計(jì)顯著性 ,在思明區(qū)和湖里區(qū) ,對團(tuán)體參與產(chǎn)生影響的社會特征卻是流動經(jīng)歷、戶口類型、職業(yè)類型。表 3不同地區(qū)居民參與的社會團(tuán)體總量同鄉(xiāng)會同學(xué)會戰(zhàn)友會行業(yè)協(xié)會社區(qū)活動宗教團(tuán)體學(xué)術(shù)團(tuán)體單位活動數(shù)值為均值 ,0

25、. 0013 30.3383 30.3853 3。30.2753 30.0643 30.0433 30.2423 30.3843 3地區(qū)0.1340.136蓮花鎮(zhèn)0.440.690.640.190.331.231.050.290.82鳳城鎮(zhèn)0.611.821.790.541.111.351.120.882.04思明區(qū)和湖里區(qū)0.781.661.860.441.061.091.060.982.323 P 0. 01 ,3 3P 0. 001101 表 4不同居民的社會特征與團(tuán)體參與蓮花鎮(zhèn)鳳城鎮(zhèn)思明區(qū)和湖里區(qū)性別0. 0720. 1480. 125婚姻狀況0. 1770. 1730. 128流動經(jīng)

26、歷0. 1693 30. 0050. 1783 3戶口類型0. 3310. 0300. 1573 3政治身份0. 2540. 0790. 1063 33 3職業(yè)類型0. 3250. 3120. 187數(shù)值為 ETA 值 ;30. 001 P 0. 01 ,3 3P 0. 0013 33五、城鄉(xiāng)居民的生活結(jié)構(gòu)及其成因分析以上的調(diào)查結(jié)果與本研究的理論假設(shè)相符 ,證明理論假設(shè)的成立。根據(jù)調(diào)查結(jié)果 ,城鄉(xiāng)居民的生活結(jié)構(gòu)可做如下概述:現(xiàn)階段城鄉(xiāng)居民的生活結(jié)構(gòu)是不同的 ,越是農(nóng)村特征明顯的地區(qū) ,居民的生活越依賴于非正規(guī)性社會關(guān)系;雖然城市居民的團(tuán)體參與略多于鄉(xiāng)鎮(zhèn)居民 ,參與的團(tuán)體也略顯豐富 ,但總的來說

27、 ,城鄉(xiāng)居民都沒有積極地參與社會團(tuán)體 ,生活結(jié)構(gòu)主要由以親戚、鄰居為中心的非正規(guī)性社會關(guān)系構(gòu)成;城鄉(xiāng)居民的生活結(jié)構(gòu)比較單一 ,特別是城市居民因擁有的社會關(guān)系少 ,又沒有積極地參與社會團(tuán)體 ,因此與社會結(jié)構(gòu)的結(jié)合相對松弛一些;無論是城市居民 ,還是鄉(xiāng)鎮(zhèn)居民 ,關(guān)系網(wǎng)絡(luò)形成和團(tuán)體參與因個人社會特征而呈現(xiàn)不同傾向性。那么 ,城鄉(xiāng)居民生活結(jié)構(gòu)的差異由什么原因?qū)е碌哪?? 結(jié)合先行理論 ,從兩個方面展開討論。(一) 社會結(jié)構(gòu)與社會關(guān)系網(wǎng)絡(luò)芝加哥學(xué)派理論表明 ,城市化使得人們的生活中心從非正規(guī)性關(guān)系逐步轉(zhuǎn)移到正規(guī)性社會團(tuán)體。1970 年以后興起的網(wǎng)絡(luò)研究以及受此影響國內(nèi)學(xué)者開展的有關(guān)研究 ,往往都把關(guān)系網(wǎng)

28、絡(luò)與人們的社會資源或社會資本結(jié)合起來 ,考察的幾乎都是關(guān)系網(wǎng)絡(luò)對生活的影響。這些學(xué)者認(rèn)為 ,關(guān)系19 網(wǎng)絡(luò)的規(guī)模越大 ,所掌控的社會資源或社會資本越豐富。 如果按照此理論 ,本研究的調(diào)查結(jié)果就可以說明 ,在中國社會 ,鄉(xiāng)鎮(zhèn)居民比城市居民擁有更多的社會資源或社會資本。為什么會出現(xiàn)這樣的結(jié)果呢 ? 要回答這個問題 ,不能只從城鄉(xiāng)居民的生活內(nèi)部 ,而應(yīng)該從能夠?qū)е缕浒l(fā)生直接變化的社會結(jié)構(gòu)變動尋找答案 ,即只能通過本研究的前提假設(shè) 城市化所引起的社會結(jié)構(gòu)的變動在城鄉(xiāng)間、宏觀層面和微觀層面、物質(zhì)領(lǐng)域和意識領(lǐng)域不同步 來做解釋。中國具有漫長的農(nóng)業(yè)社會歷史 ,人們的生活方式在這樣社會中已經(jīng)被固定化。1949

29、 年新中國成立后 ,由于各種社會政策的限制 ,工業(yè)化并沒有引起城市化 ,致使中國社會在長達(dá) 30 年的時間里 ,城市和農(nóng)村產(chǎn)生社會分離。城鄉(xiāng)居民分別生活在一個封閉的社會結(jié)構(gòu)中 ,彼此養(yǎng)成了具有很強(qiáng)異質(zhì)性的生活方式 ,這種生活方式是不可能因 1978 年以后突發(fā)的工業(yè)化、城市化而在短時間內(nèi)改變的 ,更不可能因?yàn)橥话l(fā)的工業(yè)化、城市化而使城鄉(xiāng)居民的生活結(jié)構(gòu)趨同化。因此 ,研究發(fā)現(xiàn)就是這種異質(zhì)性生活方式的延續(xù) ,它反映了現(xiàn)階段城鄉(xiāng)居民的生活仍然具有二元性。感情結(jié)合和利益結(jié)合、機(jī)械團(tuán)結(jié)和有機(jī)團(tuán)結(jié)作為古典社會學(xué)理論 ,描繪的是城鄉(xiāng)居民的社會交往以及社會關(guān)系的性質(zhì) ,分別是滕尼斯、迪爾凱姆考察 19 世紀(jì)末

30、發(fā)生在歐洲的工業(yè)革命給城鄉(xiāng)社會結(jié)構(gòu)以及居民的社區(qū)生活帶20 - 21 與 19 世紀(jì)末的歐洲社會相似 ,中國社會正處于從農(nóng)業(yè)社會向工業(yè)社會轉(zhuǎn)來的影響后提出的。102 型過程中。顯然 ,研究發(fā)現(xiàn)也說明滕尼斯和迪爾凱姆的社會關(guān)系理論也適用于現(xiàn)階段的中國社會。作為新經(jīng)濟(jì)社會學(xué)家登場的社會資源論者和社會資本論者 ,都是把關(guān)系網(wǎng)絡(luò)作為一種社會資源或社會資本 ,考察的是現(xiàn)代產(chǎn)業(yè)社會中的關(guān)系網(wǎng)絡(luò)與經(jīng)濟(jì)行為的關(guān)聯(lián)性 ,并提出了上述有關(guān)理論。由于研究視角、問題意識的不同 ,調(diào)查結(jié)果當(dāng)然不能與之進(jìn)行相互間比較 ,并據(jù)此說明在中國社會農(nóng)村居民因其形成的關(guān)系網(wǎng)絡(luò)多而比城市居民擁有更多的社會資源或社會資本 ,但是從另一

31、個側(cè)面 ,調(diào)查結(jié)果也為后來的研究提供了一個新的分析視角和理論啟示。另外 ,研究發(fā)現(xiàn)也說明美日學(xué)者有關(guān)關(guān)系網(wǎng)絡(luò)理論的片面性和局限性。研究發(fā)現(xiàn)的不同 ,當(dāng)然是由于城市化發(fā)展程度不同所導(dǎo)致的社會不同質(zhì)性引起的 ,說明社會背景不同的社會 ,城市化對關(guān)系網(wǎng)絡(luò)的影響是不同的。這無疑提示我們 ,任何一種社會學(xué)理論都是產(chǎn)生于特定的社會現(xiàn)實(shí) ,進(jìn)行社會學(xué)研究時 ,不要盲目追崇國外學(xué)者的相關(guān)理論 ,而應(yīng)該在其理論啟發(fā)下 ,結(jié)合調(diào)查地區(qū)的社會現(xiàn)實(shí)進(jìn)行調(diào)查研究 ,才能得出與社會現(xiàn)實(shí)相符的社會學(xué)理論。(二) 個人社會特征與社會關(guān)系網(wǎng)絡(luò)芝加哥學(xué)派理論的反對者認(rèn)為 ,居民的生活方式不是由是否居住在城市決定 ,而是由個人社會

32、22 特征決定 ,甚至提出居住在農(nóng)村和居住在城市 ,生活方式?jīng)]有任何區(qū)別。 這些理論都是誕生于 20 世紀(jì) 60 年代 ,當(dāng)時的美國正處于逆城市化階段 ,大批城市居民紛紛遷往環(huán)境優(yōu)美且交通便利的郊外甚至農(nóng)村地區(qū)。一大批學(xué)者捕捉到這一社會現(xiàn)象并對其進(jìn)行實(shí)證考察 ,結(jié)果證實(shí)流入到郊外或者農(nóng)村的居民并沒有由于居住地的流動而改變生活方式 ,但是因個人社會特征不同 ,生活方式卻有很大不同。國內(nèi)學(xué)者的相關(guān)研究也證明了在中國社會 ,不同社會特征的人擁有不同的關(guān)系網(wǎng)絡(luò)。研究發(fā)現(xiàn)雖然不支持美國學(xué)者提出的居民的生活方式不受居住地影響的理論 ,卻驗(yàn)證了美國學(xué)者和國內(nèi)學(xué)者提出的不同社會特征的人擁有不同關(guān)系網(wǎng)絡(luò)這一理論

33、的準(zhǔn)確性。即 ,在中國這樣一個城鄉(xiāng)具有不同社會結(jié)構(gòu)的社會 ,居民的關(guān)系網(wǎng)絡(luò)受居住地和個人社會特征的雙重影響。為什么關(guān)系網(wǎng)絡(luò)的規(guī)模因居住地而不相同 ? 為什么同一個社會特征對不同地區(qū)居民的社會關(guān)系影響不一樣 ? 這些問題歸根到底與居住地的社會結(jié)構(gòu)密切相關(guān) ,是由于居住地的社會結(jié)構(gòu)不同導(dǎo)致的。社會結(jié)構(gòu)中的社會位置 ,決定一個人的社會交往以及由此形成的關(guān)系網(wǎng)絡(luò)。這種現(xiàn)象 ,即使在改革開放以前的農(nóng)村社會也是存在的。費(fèi)孝通的差序格局理論 ,說的就是農(nóng)村社會中由于在血緣群體的社會位置不同 ,所形成的社會關(guān)系而具有親疏遠(yuǎn)近的差序性。在現(xiàn)代產(chǎn)業(yè)化、城市化社會 , 每個人占有的生活資本 ,更是由社會結(jié)構(gòu)中的社會

34、位置決定的 ,因此更能影響一個人的生活方式。研究發(fā)現(xiàn)正是表明了不同社會特征的人擁有不同規(guī)模的關(guān)系網(wǎng)絡(luò) ,形成不同的生活結(jié)構(gòu)這一社會現(xiàn)象 ,在現(xiàn)階段的農(nóng)村和城市都是存在的。參考文獻(xiàn):1 陸學(xué)藝. 重新認(rèn)識農(nóng)民問題J . 社會學(xué)研究 ,1989 (6) :1 - 14.2 李漢林. 中國單位現(xiàn)象與城市社區(qū)的整合機(jī)制J . 社會學(xué)研究 ,1993 (5) :23 - 32.3 陸學(xué)藝. 當(dāng)代中國社會階層研究報(bào)告M . 北京 :社會科學(xué)文獻(xiàn)出版社 ,2002.4 三浦典子. 流動型社會研究M . 東京 :恒星社厚生 ,1991.5 WIRTH. Urbanism as a Way of LifeJ .

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39、. Boston : Houghton Mifflin ,1962. 責(zé)任編輯:陳雙燕The Life Structure of Urban and Rural ResidentsZHANG Yun - wu(Department of Sociology , Xiamen University , Xiamen 361005 , Fujian)Abstract : This research focuses on the life structure of urban and rural residents by taking the formation of social relation

40、s and the participation in social communities as the two constituent elements of life structure. The major findings are as follows. 1. The more remote the rural area is , the more its residentslife relies on the informal social relations. 2. Both urban and rural resi2 dents have not participated in

41、social communities actively , and their life structure mainly consists of informal social relations. 3. Because of lack of social relations and inactiveness in participating in social communities , the combination between the urban resi2 dents and the social structure is relatively slack. 4. Owing t

42、o the difference of individual social characteristics , urban and rural residents present different tendencies in the formation of social relations and participation in social communities. All in all , the dif2 ference between the life structures of urban and rural residents results from the differe

43、nt changes of social structure between the ur2 ban and rural , the macro - and micro - level , the material and psychological aspect , as well as from the different social positions in social structure between urban and rural residents.Key words :formal social groups , informal social relations , life structure , social structure(上接第 88 頁)A Study of Chinas Scientific & Technological Innovationsin Industries and her International CompetitivenessJ I Guo - jun(School