《歸去來兮辭》原文、翻譯

1、精品文檔歸去來兮辭的原文、翻譯歸去來兮， 田園將蕪胡不歸！既目以心為形役，奚惆悵而獨悲？悟已往之不諫，知來者 之可追。實迷途其未遠(yuǎn)，覺今是而昨非。舟遙遙以輕飏，風(fēng)飄飄而吹衣。問征夫以前路，恨 晨光之熹微。乃瞻衡宇， 載欣載奔。 僮仆歡迎， 稚子候門。 三徑就荒， 松菊猶存。 攜幼入室， 有酒盈樽。 引壺觴以自酌，眄庭柯以怡顏。倚南窗以寄傲，審容膝之易安。園日涉以成趣，門雖設(shè)而常 關(guān)。策扶老以流憩，時矯首而遐觀。云無心以出岫，鳥倦飛而知還。景翳翳以將入，撫孤松 而盤桓。歸去來兮， 請息交以絕遊。 世與我而相違， 復(fù)駕言兮焉求？悅親戚之情話， 樂琴書以消憂。 農(nóng)人告余以春及，將有事于西疇?；蛎碥?/p>

2、，或棹孤舟。既窈窕以尋壑，亦崎嶇而經(jīng)邱。木 欣欣以向榮，泉涓涓而始流。善萬物之得時，感吾生之行休。已矣乎！ 寓形宇內(nèi)復(fù)幾時！ 曷不委心任去留？胡為乎遑遑欲何之？富貴非吾愿，帝鄉(xiāng)不可 期。懷良辰以孤往，或植杖而耘耔。登東皋以舒嘯，臨清流而賦詩。聊乘化以歸盡，樂天天 命復(fù)奚疑！譯文 回去吧，田園快要荒蕪了，為什么還不回！既然自認(rèn)為心志被形體所役使，又為什么惆悵 而獨自傷悲？認(rèn)識到過去的錯誤已不可挽救， 知道了未來的事情尚可追回。 實在是誤入迷途 還不算太遠(yuǎn)，已經(jīng)覺悟到今天 “是 ”而昨天 “非”。歸舟輕快地飄蕩前進(jìn)，微風(fēng)徐徐地吹動著上 衣。向行人打聽前面的道路，恨晨光還是這樣微弱迷離。望見家鄉(xiāng)的陋

3、屋，我高興得往前直奔。童仆歡喜地前來迎接， 幼兒迎候在家門。庭院小 路雖將荒蕪，卻喜園中松菊還存。我拉著幼兒走進(jìn)內(nèi)室， 屋里擺著盛滿酒的酒樽。 拿過酒壺 酒杯來自斟自飲， 看著庭院里的樹枝真使我開顏。 靠著南窗寄托著我的傲世情懷， 覺得身居 陋室反而容易心安。 天天在園子里散步自成樂趣， 盡管設(shè)有園門卻常常閉關(guān)。 拄著手杖或漫 步或悠閑地隨處休息， 不時地抬起頭來向遠(yuǎn)處看看。 云煙自然而然地從山洞飄出， 鳥兒飛倦 了也知道回還。日光漸暗太陽將快要下山，我撫摸著孤松而流連忘返?；厝グ?， 我要斷絕與外人的交游。 既然世俗與我乖違相悖， 我還駕車出游有什么可求？ 親戚間說說知心話兒叫人心情歡悅， 撫

4、琴讀書可藉以解悶消愁。 農(nóng)人們告訴我春天已經(jīng)來臨， 我將要到西邊去耕耘田畝。 有的人駕著篷布小車， 有的人劃著一葉小舟。 時而沿著婉蜒的溪 水進(jìn)入山谷，時而循著崎嶇的小路走過山丘。 樹木長得欣欣向榮， 泉水開始涓涓奔流。 我羨 慕物得逢天時，感嘆自己的一生行將罷休。算了吧！ 寄身于天地間還有多少時日！ 何不放下心來聽?wèi){生死？為什么還要遑遑不安想去哪 里？企求富貴不是我的心愿， 尋覓仙境不可期冀。 只盼好天氣我獨自外出， 或者將手杖插在 田邊去除草培苗。 登上東邊的高崗放聲長嘯， 面對清清的流水吟誦詩篇。 姑且隨著大自然的 變化走向生命的盡頭，樂天安命還有什么值得懷疑！ 歸去來兮辭的翻譯、講解和

5、鑒賞作者：佚名陶淵明長于詩文辭賦， 喜歡描繪大自然的秀麗景色、 農(nóng)村生活的情趣以及自己的勞動感 受，風(fēng)格淡雅自然，優(yōu)美含蓄，一反當(dāng)時的追求形式、內(nèi)容空洞的文風(fēng)，對后世文學(xué)有很大 影響。歸去來兮辭他辭賦中的名篇，關(guān)于其寫作時間，大致有兩種說法：一是寫于辭官 之前，一是寫于辭官之初。這里取第一種說法，因為 “歸去來兮辭 ”之 “來 ”為 “將而尤未之辭 ”（錢鐘書管錐編 P1225）,田園將蕪”之 將”更這 將而尤未之辭”，由此推之，其文當(dāng)為 將歸而未歸時所作， 其中所述擺脫官場束縛， 回歸農(nóng)村田園的喜悅情感和各種情事， 實乃“心先一一想而如身一一經(jīng)”（錢鐘書管錐編P1226）的想象之辭。然其文辭

6、雅淡，情韻幽遠(yuǎn)， 音節(jié)和諧，章法勻整，都可以說是 “南北文章之絕唱 ”，也無怪宋代的歐陽修、王安石等人都 推重本文， 也難怪被選入多種語文教材。 但是由于其文辭近于詩， 故譯解賞皆有難意， 鸛雀 樓主作此翻譯、講解、鑒賞，不敢妄言通解，聊備一家之言耳。其中“原文 ”使用人民教育出版社 2002 年 3 月版之原文，個別句讀若有改動，必有說辭見于 “講解 ”文字中。小序原文 采用岳麓書社 1996 年 10月版陶淵明集原文，為閱讀通便，未逐句譯解而合譯，之所以 未解，實不敢冒然解也。小序 第一段 第二段 第三段 第四段 相關(guān)閱讀序：余家貧，耕植不足以自給。幼稚盈室，瓶無儲粟，生生所資，未見其術(shù)。

7、親故多勸余為 長吏，脫然有懷，求之靡途。會有四方之事，諸侯以惠愛為德，家叔以余貧苦，遂見用于小 邑。于時風(fēng)波未靜，心憚遠(yuǎn)役。彭澤去家百里，公田之利，足以為酒，故便求之。及少日， 眷然有歸歟之情。何則？質(zhì)性自然，非矯厲所得；饑凍雖切，違己交病。嘗從人事，皆口腹 自役；于是悵然慷慨，深愧平生之志。猶望一稔，當(dāng)斂裳宵逝。尋程氏妹喪于武昌，情在駿 奔，自免去職。仲秋至冬，在官八十余日。因事順心，命篇曰歸去來兮 。乙巳歲十一月 也。譯文： 我家境貧困，耕種田地不夠用來供給自己（生活） 。孩子生了一屋子， M 缸里沒有儲存的糧 食，維持生活所需要的東西， （我也） 沒有得到它的辦法。 親戚朋友經(jīng)常勸我出去

8、做個小官， 我自己也產(chǎn)生了這種念頭， （但）求官又沒有門路。剛巧碰上有出使到外地去的事情，各地 州郡長官都以愛惜人才為美德，我的叔父因為（看到）我貧困艱苦（就加以推薦），于是就被任命為小城的官吏。在那時， 戰(zhàn)亂還沒有平息， 心里害怕遠(yuǎn)地的差使。彭澤縣距離家鄉(xiāng)只 有一百里路程，公田收獲的糧食足夠釀酒之用，因此就請命要了下來。（但）沒幾天，思念田園，就產(chǎn)生了歸鄉(xiāng)的念頭。為什么呢？（因為我的）本性坦率自然，不是勉強(qiáng)做作所能夠 改變的；饑凍雖然是切膚之痛，但違背自己本心（更會）使我受到雙重的痛苦。我曾經(jīng)做過 一些事情，（但）都是為了口腹的需求而勉強(qiáng)驅(qū)使自己；于是煩惱得憤懣不已，感到自己非 常有愧于平生

9、的志愿。但還是想等到秋收以后，就收拾行裝連夜離去。（可是）不久，嫁到程家的妹妹在武昌去世， 我心情悲痛，希望立刻就去奔喪，于是就自己棄官離職了。從秋八 月到冬季， 在官位上做了八十多天。 趁著這件事情來抒發(fā)自己心里的情意， 寫了篇文章命名 為歸去來兮 。時在乙巳年十一月。第一段：原文：歸去來兮！ 翻譯：回去吧 !講解： “來”為助詞，表示 “去”為“將而尤未之辭 ”（錢鐘書 管錐編 P1225） 鑒賞：開篇直抒胸臆，實浪漫之宗。有 “噫吁嚱！危乎高哉！ ”之境界 !原文：田園將蕪，胡不歸？翻譯：田園快要荒蕪（了） ，為什么（還）不回去？講解： “胡”為疑問代詞 “為什么 ”，與 “何”同。鑒賞

10、： “田園將蕪 ”似顯其對田園之愛，然陶公真愛田園乎？其實未必！以其恨 “樊籠 ”之甚于 “田園 ”耳！序文 “饑凍雖切，違己交病 ”可證。原文：既自以心為形役，奚惆悵而獨悲？ 翻譯：（既然）自己已經(jīng)把心靈當(dāng)作形體的仆役，為什么還要悲愁失意獨自傷悲？ 講解：“既”為副詞“已經(jīng)”，“以”為介詞“把”，“役”為名詞“仆役”，“奚”為疑問代詞 “為什么” 與“何”胡“”相當(dāng)。鑒賞：肉體疾苦或可承受，精神沉淪實在讓人不能接受（此 “沉淪 ”為存在主義哲學(xué)所講的沉 淪，不能作一般意義講） 。這大概就是陶淵明的心思了罷！此說亦可用序文 “饑凍雖切，違己 交病 ”來證明。原文：悟已往之不諫，知來者之可追。

11、翻譯：感悟到過去的已經(jīng)不可挽救，知道了未來的不可追尋。 講解： “之”為偏下結(jié)構(gòu)中的結(jié)構(gòu)助詞 “的”。鑒賞：此句實非上句 “奚惆悵而獨悲 ”的答，而是決意辭官的精神沖動。原文：實迷途其未遠(yuǎn)，覺今是而昨非。翻譯：我誤入迷途可能真的不太遠(yuǎn)吧， （我已經(jīng)）覺悟到今天是 “是 ”而昨天是 “非 ”。 講解： “其”句中語氣詞，有 “大概 ”恐“怕 ”之意。鑒賞：此乃陶公自我慶幸之辭也！ 第二段：原文：舟遙遙以輕飏，風(fēng)飄飄而吹衣。 翻譯：小船遙遙地輕輕流蕩，微風(fēng)徐徐地吹動衣襟。 講解： “以”與“而 ”同，皆為修飾關(guān)系的連詞。鑒賞：返鄉(xiāng)之陶公實在是爽也！即便是 “心先一一想 ”，真如 “身一一經(jīng) ”也!

12、原文：問征夫以前路，恨晨光之熹微。翻譯： （我已經(jīng) ）向行人打聽前面的道路 （了 ），可恨 （這）晨光還是這樣微弱迷離。講解： “以前路 ”實為后置了的介賓短語作的狀語。 “之 ”實在主謂之間的結(jié)構(gòu)助詞，不譯。 鑒賞： “想”能想到 “恨”之想，乃 “真想”也（此“想”為寫作學(xué)所講 “想象 ”之想）!原文：乃瞻衡宇，載欣載奔。 翻譯：才遠(yuǎn)遠(yuǎn)望見自家的屋頂，我就一邊欣喜跳躍一邊往前奔跑。講解：乃”為副詞 才”，載載為連詞一邊一邊” 鑒賞：我們就想像年已四十的陶公如何像一個童子一般地 “載欣載奔 ”吧!原文：僮仆歡迎，稚子候門。 翻譯：童仆歡喜地前來迎接，幼兒在家門迎候。講解： “歡迎”實為兩詞，

13、即副詞 “歡喜地 ”和動詞 “迎接”。 “候門”實為“候于門”之省， “于門 為介賓短語作為后置了的狀語。鑒賞：僮仆們也是迎出了很遠(yuǎn)的 ! 也是遠(yuǎn)遠(yuǎn)地望見陶淵明就歡喜地跑去迎接了的 !原文：三徑就荒，松菊猶存。 翻譯：庭院里的小路接近于荒蕪，（可是園中 ）松菊仍然在 （旺盛地 ）生長。講解： “三徑 ”為隱者庭院中小路的喻稱， “就”為“接近，將要 ”之意。鑒賞：一 就”一猶”之間，可見其喜于 松菊”之情。 松”乃 后雕”之 松”也（語見論語 子（語見禮罕篇之 “歲寒，然后知松柏之后凋也 ”，）“菊”乃 “季秋 ”之花也 記月令篇 季秋之月，菊有黃 華”。原文：攜幼入室，有酒盈樽。 翻譯：我拉

14、著幼兒走進(jìn)內(nèi)室，（淳香的 ）美酒已經(jīng)盛滿了酒杯。鑒賞：有松也，有菊也，又有酒，此時更待如何？且看下文： “引壺觴以自酌，眄庭柯以怡 顏”。原文：引壺觴以自酌，眄庭柯以怡顏。 翻譯：拿過酒壺酒杯來自斟自飲，隨隨便便地看著庭院里的松枝來舒展我的容顏。講解： “以”有二解：一為承接關(guān)系的連詞，一為目的關(guān)系的連詞。這里取第一種說法，取其 說方可使文意順暢。鑒賞：此為飲酒之第一重境界：忘憂怡顏。原文：倚南窗以寄傲，審容膝之易安。 翻譯：靠著南窗來寄托著 （我的 ）傲世情懷，實在地覺出才可容膝的陋室（更）容易讓人心安。講解： “以”為承接關(guān)系的連詞， “容膝 ”為動賓短語活用為名詞性短語 “容膝之室 ”，

15、 “之”為主 謂之間的結(jié)構(gòu)助詞。鑒賞：此為飲酒之第二重境界：心安傲世。 原文：園日涉以成趣，門雖設(shè)而常關(guān)。翻譯：園子 （由于 ）每天涉足已經(jīng)成了有趣的園子，大門雖然安設(shè)了卻常常閉關(guān)。 講解： “日”為名詞活用為副詞作狀語， “以”為承接關(guān)系的連詞， “而”為轉(zhuǎn)折關(guān)系的連詞。 鑒賞：似是在園子里生活已久了，園居精神已經(jīng)達(dá)到了相當(dāng)高的境界。原文：策扶老以流憩，時矯首而遐觀。 翻譯：拄著手杖漫步，隨意地停下來休息，不時地抬起頭來向遠(yuǎn)處看看。講解： “扶老 ”就是“手杖” ， “扶老 ”是以功能名之； “流憩”即漫步和漫步中的隨意休息； “時 為副詞 “時而 ”；“矯”即“翹”，抬頭的意思； “遐”就

16、是 “遠(yuǎn)”，與 “邇”相對。鑒賞：四十已需 “扶老”流“憩 ”，可見其體弱，其心老，其意閑。原文：云無心以出岫，鳥倦飛而知還。 翻譯：云氣油油地從山間飄出，鳥兒飛倦了也知道回還。 講解： “以”和“而”都是修飾關(guān)系的連詞。 鑒賞：云兒和鳥兒都是自由的啊 ! 人可以不如云與鳥乎？ 原文：景翳翳以將入，撫孤松而盤桓。翻譯：日光漸暗， （太陽）就要下山，（我 ）撫摸著孤松而流連忘返。講解： “景”通“影”， “陽光”之間； “以”而“”都是修飾關(guān)系的連詞。 鑒賞：幻乎？真乎？ “不知周之夢為蝴蝶與？蝴蝶之夢為周與？ 第三段：原文：歸去來兮！ 翻譯：回去吧！ 講解：人教版原文后為逗號，改為嘆號，實因其

17、語氣強(qiáng)烈，與首段相較亦不遜色。原文：請息交以絕遊。翻譯：請讓我斷絕與世俗人物的交往。講解： “請”為祈使動詞 “請允許我 ”，“息交 ”絕“游”乃互文見義。 鑒賞：擬己為人而與己言語。原文：世與我而相違，復(fù)駕言兮焉求？ 翻譯：（既然）世俗與我互相違悖， （我）再駕車出游（又能）追求什么呢？ 講解： “而”為主謂之間的連詞， 表示一種情況已成事實； “言”為補(bǔ)足章節(jié)的助詞， 不譯；“焉 求”實為 “追求什么？ ”屬疑問代詞作賓語。鑒賞：此實欲歸隱的第二種表白。原文：悅親戚之情話，樂琴書以消憂。 翻譯：在親戚們的知心話中求得心情歡悅，以撫琴讀書為樂自然可以解悶消愁。 講解： “悅”后省略了介詞 “

18、于”，與 “親戚之情話 ”組成介賓短語作為后置了的狀語。 “樂”為意 動用法，譯為 以為樂” 以”為承接關(guān)系的連詞。 鑒賞：親情、琴、書亦可比于松菊酒了。原文：農(nóng)人告余以春及，將有事于西疇。 翻譯：農(nóng)人們把春天到來的消息告訴了我，將要到西邊的田地去耕耘播種。 講解： “以春及 ”于西疇 ”都是介賓短語作后置了的狀語。鑒賞： 孔子曾因四體不勤五谷不分而被人恥笑，陶公此語亦曾為人所笑，笑雖同，孔子與陶公卻不同也。原文：或命巾車，或棹孤舟。翻譯：我可以是駕著篷布小車，也可以是劃著一葉小舟。講解： “或”在此應(yīng)解作 “時而”，這里譯為 “可以是 ”實因其為猜想。若解為有人則實在不通。 鑒賞： 想像歸農(nóng)

19、之景，如此瀟灑，實因其為庶族而非真正意義上的農(nóng)民，也因其非真正意義 上的農(nóng)民，故而才能有如此瀟灑的想像和將來的隱居。原文：既窈窕以尋壑，亦崎嶇而經(jīng)邱。 翻譯：時而沿著幽深婉蜒的溪水進(jìn)入山谷，時而循著崎嶇的小路走過山丘。 講解： “窈窕”崎嶇 ”都是形容詞活用為介賓短語， “以” 而”都是修飾關(guān)系的連詞。 鑒賞： 從住家到大田，一路之上居然如此豐富多彩！直如游戲，真乃隱逸之陶公所能有之心 思！原文：木欣欣以向榮，泉涓涓而始流。 翻譯：樹木長得欣欣向榮，泉水開始涓涓奔流。講解： “以”而”都是修飾關(guān)系的連詞。 鑒賞：充滿了生命的春天??！原文：羨萬物之得時，感吾生之行休。 翻譯：我羨慕物得逢天時，感嘆自己的一生行將罷