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文檔簡(jiǎn)介
1、一、 名詞解釋:1、中醫(yī)學(xué):是研究人體的生理、病理、疾病的防治以及養(yǎng)生的一門學(xué)科。它是以人體的藏象學(xué)說為核心,以陰陽五行學(xué)說為指導(dǎo),以整體觀念為特點(diǎn),以辨證論治為診治原則的理論體系。2、陰陽:它是對(duì)自然界相互關(guān)聯(lián)的某些事物和現(xiàn)象對(duì)立雙方屬性概括。3、藏象:是指藏于體內(nèi)的內(nèi)臟及表現(xiàn)于外的生理活動(dòng)和病理變化反映于外的現(xiàn)象。4、奇恒之腑:即腦、髓、骨、脈、膽、女子胞。其功能似藏,形態(tài)似腑,是似腑非腑,似臟非臟。5、因人制宜:指治療用藥應(yīng)根據(jù)病人的年齡、性別、體質(zhì)、生活等方面的特點(diǎn)來考慮治療用藥。6、辨證:就是把四診所收集的資料、癥狀和體征,通過分析、綜合,(2分)辨清疾病的病因、性質(zhì)、部位,以及邪正
2、之間的關(guān)系,從而概括判斷為某種性質(zhì)的證。7、癘氣:是一種具有強(qiáng)烈傳染性和流行性的外感致病因素。又稱溫疫、疫癘。8、瘀血:是指全身血脈運(yùn)行不暢或局部血液停滯,癘或體內(nèi)存在離經(jīng)之血未能消散等病理狀況。9、七情:喜、怒、憂、思、悲、恐、驚7種情志變化,是機(jī)體的精神狀態(tài)。10、反治:是指順從疾病的假象而治的一種治療方法,又稱為從治。11、華蓋:是指肺臟,肺位于胸腔,左右各一,在人體臟腑中位置最高,故稱肺為華蓋。12、相克:是一事物對(duì)另一事物的生長(zhǎng)和功能具有制約、克制和抑制的作用。五行的相克次序?yàn)椋耗究送粒量怂?,水克火,火克金,金克木?3、從治:是順從疾病假象(2分)而治的一種治療方法,又稱反治。(
3、2分)14、八綱:即表、里、寒、熱、虛、實(shí)、陰、陽。15、塞因塞用:是指以補(bǔ)益的藥物治療虛癥而閉塞不通的病證,適用于因虛而閉塞不通的真虛假實(shí)病證。16、痰飲:是指人體水液代謝障礙而形成的病理產(chǎn)物。有廣義和狹義兩種含義。廣義的痰飲泛指一切水液代謝障礙而形成的病理產(chǎn)物。包括痰和飲兩大類。狹義的痰飲屬于飲證中的一種,即與懸飲、支飲、溢飲并列為“四飲”的痰飲。17、因地制宜:指根據(jù)不同的地域環(huán)境特點(diǎn),來制訂適宜的治法和方藥等的治療原則。18、五行:指木、火、土、金、水五種基本物質(zhì)的運(yùn)動(dòng)變化,衍化為歸納宇宙萬物并闡釋其相互關(guān)系的五種基本屬性。19、津液:是指機(jī)體一切正常水液的總稱,是構(gòu)成人體和維持人體生
4、命活動(dòng)的基本物質(zhì)之一,包括津和液兩部分。20、經(jīng)絡(luò):是經(jīng)脈和絡(luò)脈的總稱,是運(yùn)行全身氣血,聯(lián)系臟腑形體官竅,溝通上下內(nèi)外,感應(yīng)傳導(dǎo)信息的通路系統(tǒng),是人體結(jié)構(gòu)的重要組成部分。21神:在人體,廣義之神,是整個(gè)人體生命活動(dòng)的主宰和總體現(xiàn);狹義之神,是指人的精神意識(shí)和思維情志活動(dòng)及性格傾向等。22、通因通用:指用具有通利作用的藥物治療具有通瀉癥狀的實(shí)證,又簡(jiǎn)稱為以通治通。23祛邪:是祛除邪氣,排除或削弱病邪侵襲和損害,抑制亢奮有余的病理反應(yīng)。24.宗氣:是由水谷精氣與自然界清氣相結(jié)合而積于胸中的氣,有推動(dòng)血行和促進(jìn)呼吸等作用。25、疫癘:是指一類具有強(qiáng)烈致病性和傳染性的外邪。又稱疫癘、疫氣、疫毒、戾氣、
5、異氣、乖戾之氣等。二、填空:1、陰陽學(xué)說的主要內(nèi)容包括 、陰陽對(duì)立制約; ,陰陽互根互用, 陰陽消長(zhǎng)平衡 和陰陽相互轉(zhuǎn)化。2、人動(dòng)則血運(yùn)于 諸經(jīng); ,人臥則血?dú)w于 肝臟 。3、五臟的生理特點(diǎn)是 滿而不能實(shí),藏而不瀉; ,六腑的生理特點(diǎn)是 實(shí)而不能滿,瀉而不藏 。4、中醫(yī)學(xué)是以為 藏象學(xué)說; 核心,以 陰陽五行學(xué)說 為指導(dǎo),以辨證論治為診治原則的理論體系。5、三焦的生理功能一是通行元?dú)?,一是 總司人體的氣化 。6、飲食失宜包括, 飲食不節(jié) ,飲食不潔,飲食偏嗜 。7、宗氣的主要功能是 推動(dòng)肺的呼吸; 和 貫注心脈以助心行血8、中國(guó)人正常面色為 紅黃隱隱; 和 明潤(rùn)含蓄 。9、燥邪具有 燥性干澀
6、易傷陽氣 和 燥易傷肺 的致病特點(diǎn)。10、塞因塞用是用補(bǔ)益的藥物;治療 虛證而閉塞不通 的病證,適用于因虛而閉塞不通的真寒假實(shí)證。(2)1、我國(guó)現(xiàn)存醫(yī)學(xué)文獻(xiàn)中最早的一部典籍是 黃帝內(nèi)經(jīng) 。2、根據(jù)相克規(guī)律確定的治則是 抑強(qiáng) 和 扶弱 。3、肝腎之間的關(guān)系體現(xiàn)了 肝腎同源 的密切關(guān)系。4、陽脈之海是 督脈 脈,十二經(jīng)脈之海是 任脈 脈。5、風(fēng)邪的性質(zhì)和特點(diǎn)有風(fēng)性主動(dòng)風(fēng)為百病之長(zhǎng); , 風(fēng)為陽邪易襲陽位 , 和 風(fēng)性善行數(shù)變; 。 6、陰陽失調(diào)的主要表現(xiàn)有陰陽偏衰, 陰陽偏盛; ,陰陽互損; ,陰陽亡失,陰陽格拒 五個(gè)方面。7、治未病包括未病先防; 和 既病防變 兩方面。8、相生關(guān)系的傳變,包括
7、母病及子 和 病及子 兩個(gè)方面。9、正氣是 人體的機(jī)能活動(dòng) 和 抗病康復(fù)能力 ,包括了陰精和陽氣。10、通因通用是指用 通利作用; 的藥物治療具有實(shí)性通瀉 癥狀的病證。1、藥物的“四氣”、“五味”首次見于 神農(nóng)本草經(jīng) 。2、創(chuàng)“衛(wèi)氣營(yíng)血”辨證的溫病大家是 葉天士 。3、脾具有 運(yùn)化;統(tǒng)血;升清 、 、 的生理功能。4、八綱中用虛實(shí)來說明疾病的邪正盛衰 。5、腧穴可以分為 經(jīng)穴;奇穴 , ,阿是穴三種。6、中醫(yī)常用的辨證方法有 八綱辨證 ,臟腑辨證, 六經(jīng)辨證; ,衛(wèi)氣營(yíng)血辨證, 三焦辨證 。7、寒熱真假包括 真寒假熱;真熱假寒 和 兩方面。8、病因包括六淫、 七情;飲食與勞逸 、 、瘀血與痰飲
8、等四個(gè)方面。9、暑邪具有 暑為陽邪、其性炎熱;暑性升散、耗氣傷津;暑多夾濕 、 、 致病特點(diǎn)。10、七情致病的特點(diǎn),影響病情變化、 直接傷及內(nèi)臟 和 影響臟腑氣機(jī) 三個(gè)方面。1肝其華在( 爪、 ),其充在( 筋 )。2陽脈之海是( 督、 )脈,陰脈之海是( 任)脈。3驚則氣( 亂 ),傷( 腎 )臟。4暑邪純屬( 外、 )邪,無( 內(nèi) )暑之說。5女子胞又稱( 胞宮、 ),即是( 子宮 )。1、急則治其_標(biāo)、_,緩則治其本_。2、小腸的主要生理功能是_主受盛和化物、_和_泌別清濁_。3、六淫中,_暑邪、_每多挾濕,_火(熱)邪_易生風(fēng)動(dòng)血。4、瘀血所致疼痛的特點(diǎn),一般多表現(xiàn)為刺痛,痛處_、固定
9、不移_,拒按,多夜間痛甚。5、三焦的功能是_通行元?dú)?、津液通道、決瀆行水_、三、判斷:1、屬于木的有:冬、風(fēng)、生、青、酸、肝、膽、悲、汗、哭。( 錯(cuò) ) 2、一臟一腑相表里的主要依據(jù)是解剖位置臨近。( 錯(cuò) ) 3、六氣即是六淫。( 錯(cuò) ) 4、小腸的主要生理功能是受盛化物和泌別清濁。( 對(duì) ) 5、心的主要生理功能是主血脈和主神志。( 對(duì) ) 6、氣可以分為元?dú)猓跉?,營(yíng)氣,衛(wèi)氣,血?dú)狻#?錯(cuò) ) 7、中醫(yī)學(xué)中成功運(yùn)用辨證論治的第一部專著是難經(jīng)。( 錯(cuò) ) 8、表里辨別可以從寒熱,舌象,脈象,征候等方面審查。( 對(duì) ) 9、營(yíng)氣行于脈外,富有營(yíng)養(yǎng)作用的氣,來源于水谷精微。( 錯(cuò) ) 10、因
10、人制宜是根據(jù)病人的年齡,性別,體質(zhì)等特點(diǎn)來考慮用藥。( 對(duì) )1、在五行中,土為木之所不勝,金為木之所勝。( 錯(cuò) ) 2、脾主運(yùn)化是指脾的運(yùn)化水谷。( 錯(cuò) ) 3、事物和現(xiàn)象的五行歸類主要有“取象比類法”和“推演絡(luò)繹法”。( 對(duì) ) 4、腎主骨,生髓,通于發(fā),其華在爪。( 錯(cuò) ) 5、經(jīng)絡(luò)系統(tǒng)由經(jīng)脈,絡(luò)脈及其連屬部分組成。( 對(duì) ) 6、我國(guó)第一部病因病機(jī)證候?qū)W專著是諸病源候論。( 對(duì) ) 7、診法是診察疾病的方法,包括望,聞,問,切,四項(xiàng)內(nèi)容。( 對(duì) ) 8、陰陽兩虛是陰陽處于低水平的平衡狀態(tài)。( 錯(cuò) )9、易耗氣傷陰的邪氣有火邪和熱邪。( 錯(cuò) ) 10、八綱是指陰陽,表里,虛實(shí),氣血。(
11、錯(cuò) )1、事物的陰陽平衡是相對(duì)而并非絕對(duì)的。( 對(duì) ) 2、一般來說,母病及子的病情較輕淺;子病犯母時(shí)病情較深重。( 對(duì) ) 3、脾屬陰土,故喜潤(rùn)而惡燥;胃屬陽土,故喜燥而惡濕。( 錯(cuò) ) 4、心與肝的關(guān)系,主要表現(xiàn)在血液的運(yùn)行和血量的調(diào)節(jié)以及精神情志活動(dòng)等。( 對(duì) ) 5、肺氣上逆的表現(xiàn)主要是咳嗽氣喘。( 對(duì) ) 6、七情即喜,怒,憂,思,悲,恐,歡。( 錯(cuò) ) 7、痰飲與瘀血既是病理產(chǎn)物,又是致病因素。( 對(duì) ) 8、祛邪適用于邪氣盛而正氣未衰的實(shí)證。( 對(duì) ) 9、八綱中用用陰陽來說明疾病的性質(zhì)。( 錯(cuò) ) 10、肝風(fēng)內(nèi)動(dòng)在臨床上主要有肝陽化風(fēng),熱極生風(fēng),血虛生風(fēng),陰虛風(fēng)動(dòng)四種。( 對(duì)
12、)二、判斷題1溫病的三焦辨證是清代葉天士創(chuàng)立的。( 錯(cuò) )2陰陽失調(diào)是疾病發(fā)生、發(fā)展的內(nèi)在原因。( 對(duì) )3屬于木的有:冬、風(fēng)、生、青、酸、肝、膽、悲、汗、哭。( 錯(cuò) )4. 沖、任二脈的盛衰,受天癸的調(diào)節(jié)。( 對(duì) )5腎陽虛損,氣化無權(quán),既可致便秘,又可致泄瀉。( 對(duì) )6心氣是完成主血脈功能的唯一條件。( 錯(cuò) )7脾統(tǒng)血和肝藏血是固攝血液的重要因素。( 對(duì) )8血虛和腎精虧損均表現(xiàn)為陰虛證候。( 錯(cuò) )9溫燥多見于深秋近冬之季。( 錯(cuò) )10一般認(rèn)為腎陰即張景岳所說的命門之水。( 對(duì) )11陰陽偏勝,主要是指“邪氣盛則實(shí)”的實(shí)證。( 對(duì) )12五行中,土為木之所不勝,金為木之所勝。( 錯(cuò)
13、)13張從正倡“相火論”,用藥以寒涼為主,后世稱之為“寒涼派”。( 錯(cuò) )14脾屬陰土,故喜潤(rùn)而惡燥;胃屬陽土,故喜燥而惡濕。( 錯(cuò) )15“益火補(bǔ)土法”,目前臨床上多指溫心陽以補(bǔ)脾陽的一種方法。( 錯(cuò) )三判斷題:1中醫(yī)學(xué)認(rèn)為,人與天地相應(yīng)是消極的、被動(dòng)的。 ( 錯(cuò) ) 2陰陽之間的轉(zhuǎn)化屬于陰陽運(yùn)動(dòng)的異常變化。 ( 錯(cuò) ) 3屬于土的有:脾、肉、濕、化、黃、思、歌。 ( 對(duì) ) 4心主血、肝藏血,臨床上心肝血虛常同時(shí)并見。 ( 對(duì) ) 5腎主納氣是指腎有主持呼吸運(yùn)動(dòng)的功能。 ( 錯(cuò) ) 6一臟一腑相表里的主要依據(jù)是解剖位置臨近。 ( 錯(cuò) ) 7血液歸藏于肝,故稱肝為“血府”。 (錯(cuò) ) 8暑
14、邪傷人,易致氣津兩傷。 ( 對(duì) ) 9陰陽偏衰主要是指“精氣奪則虛”的虛證。 (對(duì) ) 10突然遭受巨大精神創(chuàng)傷所致的昏厥,是由于氣脫所致。 ( 錯(cuò) ) 11寒性收引,指寒邪傷人可使氣機(jī)收斂,腠理、經(jīng)絡(luò)、筋脈收縮而攣急。( 對(duì) ) 12“重陽必陰,重陰必陽”,即是陽損及陰,陰損及陽的一種病理改變。(錯(cuò) ) 13臨床見肌肉消瘦、四肢運(yùn)動(dòng)無力,主要責(zé)之于肝氣血不足。( 錯(cuò) ) 14“利小便即所以實(shí)大便”,其原理在于膀胱能貯尿排尿。( 錯(cuò) ) 15六淫致病,易合邪傷人,多自肌表、口鼻而侵入。( 對(duì) ) 四、簡(jiǎn)答題1. 試述辨證論治。1、辨證就是把四診所收集的資料、癥狀和體征,通過分析、綜合,辨清疾病
15、的病因、性質(zhì)、部位,以及邪正之間的關(guān)系,從而概括判斷為某種性質(zhì)的證。論治,即根據(jù)辨證的結(jié)果,確定相應(yīng)的治療方法。辨證是決定治療的前提和依據(jù),論治是治療疾病的手段和方法,兩者相輔相成,不可分割。2. 何謂肝主疏泄?肝主疏泄的生理功能都有哪些?肝主疏泄:疏通、舒展、調(diào)達(dá)、升發(fā)的特性,保持全身氣機(jī)暢達(dá)、通而不滯,散而不郁。生理功能:調(diào)暢氣機(jī);促進(jìn)血和津液的運(yùn)行輸布;促進(jìn)消化;調(diào)暢氣機(jī);婦女的排卵和月經(jīng)來潮、男子的排精。3. 簡(jiǎn)述瘀血的成因,致病特點(diǎn)? 成因:(1)血行不暢所致。氣虛、氣滯、血熱、血寒等均可導(dǎo)致血行不暢而凝滯。(2)由于外傷及其他原因造成內(nèi)出血。致病特點(diǎn):(1)疼痛:刺痛或絞痛,痛處固
16、定拒按,晝輕夜重。(2)腫塊:固定不移,體表可見局部青紫腫脹、體內(nèi)可見腫塊。(3)出血:血色多紫暗,夾有血塊(4)其他:面色黧黑、口唇青紫、皮膚甲錯(cuò),舌色紫暗或有瘀斑、脈結(jié)代。4. 如何鑒別表表里的鑒別:(1)寒熱:表證發(fā)熱惡寒并見;里證:但寒不熱或但熱不寒 (2)癥狀:表證伴有頭身疼痛,鼻塞,咽喉不適等肌表口鼻癥狀;里證:多伴有臟腑癥狀,如咳喘,心悸,腹痛,嘔瀉,煩燥 (3)舌象:表證舌苔白,變化不明顯;里證舌苔厚膩 (4)脈象:表證脈多見浮脈:里證脈多見沉脈或其他多種脈象5. 試述濕邪的性質(zhì)和致病特點(diǎn)?試舉例。1)濕性重濁。頭重如裹,周身困重,四肢酸沉,面垢多眵,下痢粘液膿血,小便渾濁婦女
17、帶下過多等。(2)濕為陰邪,易阻遏氣機(jī),損傷陽氣。胸悶脘痞、脹滿,腹瀉,水腫等癥狀。3)濕性粘滯。其粘滯性主要表現(xiàn)在二個(gè)方面:一是指分泌物或排泄物多表現(xiàn)為澀滯不爽,如大便里急后重,小便澀滯不暢等;二是指濕邪為病多纏綿難愈,病程長(zhǎng),易反復(fù)等。(4)濕性趨下,易襲陰位。如下痢、帶下、淋濁、下肢水腫等。1、1、何謂五行的相乘和相侮,其相互關(guān)系如何?相乘即五行中的某一行對(duì)被克的一行克制太過,超過了正常的制約程度,使事物之間失去了正常的平衡協(xié)調(diào)關(guān)系,表現(xiàn)出一系列異常的相克現(xiàn)象。相侮即五行中的某一行如果出現(xiàn)太過,使原來克它的一行不僅不能克制它,反而被它所克制,出現(xiàn)相侮現(xiàn)象。(區(qū)別和聯(lián)系相乘是按五行的相克次
18、序發(fā)生了過強(qiáng)的克制,相侮是與五行相克次序發(fā)生了相反的克制現(xiàn)象。發(fā)生相乘可以發(fā)生相侮,發(fā)生相侮時(shí)也可以發(fā)生相乘。2、“2、“先天之精”和“后天之精”有何聯(lián)系?先天之精”來源于父母的生殖之精,“后天之精”來源于脾胃運(yùn)化的水谷精微,兩者來源不同,但均同歸于腎,相互依存相互為用,共同組成腎中精氣。 “先天之精”賴“后天之精”的培育和充養(yǎng),才能充盈而發(fā)揮其生理效應(yīng)?!昂筇熘钡幕?,又賴“先天之精”的蒸騰氣化。3、什么是六淫、具有哪些共同特點(diǎn)?六淫,即風(fēng)、寒、暑、濕、燥、火,在正常的情況下,稱為六氣。六氣成為致病因素時(shí)統(tǒng)稱為六淫。共同特點(diǎn):(1)外感性:六淫為病其受邪途徑多侵犯肌表,或從口鼻而入,或兩
19、者同時(shí)受邪。 (2)季節(jié)性:季多風(fēng)病,夏季多暑病,長(zhǎng)夏初秋多濕病,深秋多燥病,冬季多寒病等。 (3)地域性:北方多寒冰,南方多熱病,久居濕地多濕病。(4)相兼性:六淫邪氣除可單獨(dú)侵襲人體而致病外,還可兩種以上同時(shí)侵犯人體而致病。如風(fēng)寒感冒、濕熱泄瀉、風(fēng)寒濕痹等。(5)轉(zhuǎn)化性:六淫在發(fā)病過程中,不僅可以互相影響,而且可以在一定的條件下相互轉(zhuǎn)化,如寒邪入里可以化熱;暑濕日久可以化燥傷陰等。4、如何區(qū)分寒熱? 寒熱 口渴 面色 四肢 二便 舌象 寒證 惡寒喜熱 口不渴 白 冷 大便稀溏 小便清長(zhǎng) 舌淡苔白膩熱證 惡熱喜寒 渴喜熱飲 紅赤 熱 大便干結(jié) 小便短赤 舌紅苔黃寒證是感受寒邪或陽虛陰盛所表現(xiàn)
20、的一類征候。熱證是感受熱邪或陰虛陽盛,機(jī)能亢進(jìn)所表現(xiàn)的一類征候。5、何謂三因制宜?試舉例。因時(shí)制宜,指不同季節(jié)治療用藥要有所不同。夏暑之季用藥應(yīng)避免過用于溫?zé)崴?,?yán)寒之時(shí)用藥應(yīng)避免過用寒涼藥。因地制宜,即根據(jù)不同地區(qū)的地理環(huán)境來考慮不同的治療用藥。我國(guó)西北地高氣寒,病多寒證,寒涼劑必須慎用,而溫?zé)釀﹦t為常用。因人制宜,指治療用藥應(yīng)根據(jù)病人的年齡、性別、體質(zhì)、生活習(xí)慣等不同而不同。一般來說,成人藥量宜大,兒童則宜小。 1、陰陽學(xué)說的基本內(nèi)容都有哪些?試舉例?1 、陰陽學(xué)說的基本內(nèi)容包括陰陽對(duì)立、陰陽互根、陰陽消長(zhǎng)和陰陽轉(zhuǎn)化四個(gè)方面(1)陰陽的對(duì)立制約:自然界一切事物和現(xiàn)象都存在著相互對(duì)立的陰和陽
21、兩個(gè)方面,這種相反的特性即陰陽對(duì)立。如上與下、天與地、動(dòng)與靜、升與降等等(2)陰陽的互根互用:陰陽不僅是相互對(duì)立的,而且又是相互依存、相互為用的,任何一方都不能脫離另一方而單獨(dú)存在。如上為陽,下位陰,沒有上 就無所謂下。(3)陰陽的消長(zhǎng)平衡:陰陽之間不是一成不變的,而是始終處于一種消長(zhǎng)變化過程中的,陰陽在這種消長(zhǎng)變化中達(dá)到動(dòng)態(tài)的平衡。(4)陰陽的相互轉(zhuǎn)化:陰陽雙方在一定的條件下還可以互相轉(zhuǎn)化,即所謂物極必反。2、經(jīng)絡(luò)的生理功能。2、聯(lián)絡(luò)臟腑器官,溝通表里內(nèi)外; 通行氣血,濡養(yǎng)臟腑組織; 感應(yīng)傳導(dǎo); 調(diào)節(jié)機(jī)體平衡3、心主血脈的生理病理特點(diǎn)?3、生理:1循環(huán)系統(tǒng),由心、血、脈組成。 2血液循環(huán)的三
22、要素,心氣充沛,脈道通利,血液充盈。3心主血脈的功能正常與否,可從面色,舌色,脈象,胸部感覺四個(gè)方面觀察。病理: 面色 舌色 脈象 胸部感覺 心火旺 赤 紅 數(shù) 煩熱心血虛 無華 淡 細(xì) 心悸心血瘀阻 青紫 紫暗 結(jié)代 悶痛4、氣的含義,來源,生理功能及分類?4、氣:一是指構(gòu)成和維持人體生命活動(dòng)的精微物質(zhì),二是指臟腑組織的功能活動(dòng)的生理功能。來源:來源有三,先天之精,水谷之精,自然界的清氣。生理功能:推動(dòng)作用,溫煦作用,防御作用,固攝作用,氣化作用。分類:元?dú)?,宗氣,營(yíng)氣,衛(wèi)氣。5、何為扶正與祛邪?各適用于何病證?、扶正,即是扶助正氣,以增加體質(zhì),提高抗病能力的一種治療原則,適用于正氣虛邪氣不
23、盛的虛性病癥;祛邪,即祛除邪氣,適用于邪氣盛、正氣未衰以邪實(shí)為主要矛盾的病癥。1、病、癥、證的含義有何不同?1、病、癥、證的含義有何不同?病:即疾病,是致病邪氣作用于人體,人體正氣與之抗?fàn)幎鸬臋C(jī)體陰陽失調(diào)、臟腑組織損傷或生理功能障礙的一個(gè)完整的生命過程。證:即證候,是疾病過程中某一階段或某一類型的病理概括,一般由一組相對(duì)固定的、有內(nèi)在聯(lián)系的、能揭示疾病某一階段或某一類型病變本質(zhì)的癥狀和體征構(gòu)成。癥:即癥狀和體征的總稱,是疾病過程中表現(xiàn)出的個(gè)別,孤立的現(xiàn)象,可以是病人異常的主觀感覺或行為表現(xiàn)。2、何謂“生我”、“我生”、“克我”、“我克”?舉例說明之?!吧摇?、“我生”、“克我”、“我克”,
24、是五行生克關(guān)系中用以說明其中一行與其它四行的聯(lián)系方式。從五行相生關(guān)系來說,每一行都有兩行與其相聯(lián)系,即“生我”與“我生”,以木為例,則“生我”者為水,“我生”者為火,。從五行相克關(guān)系來說,每一行都有兩行與其相聯(lián)系,即“克我”與“我克”。仍以木為例,則“克我”者為金,“我克”者為土。3、膽為什么既為六腑之一,又屬奇恒之腑?膽的主要生理功能是貯藏和排泄膽汁,膽汁是肝之余氣所化,為精汁。膽貯藏精汁,本身無傳化飲食物的生理功能,與六腑有別,故屬奇恒之腑。但膽也為中空性器官,膽汁直接有助于飲食的消化,故為六腑之一。4、營(yíng)氣和衛(wèi)氣有何異同?同:都來源于水谷精微,均由脾胃所化生。異:營(yíng)氣性質(zhì)精純,富有營(yíng)養(yǎng),
25、衛(wèi)氣性質(zhì)剽疾滑利,易于流行;營(yíng)行脈中,衛(wèi)行脈外;營(yíng)屬陰,衛(wèi)屬陽。 營(yíng)氣有化生血液和營(yíng)氣全身的功能,衛(wèi)氣有防衛(wèi)、溫養(yǎng)和調(diào)控腠理的功能。 5、痰飲是如何形成的?有何致病特點(diǎn)?痰飲多由外感六淫,內(nèi)傷七情等,使肺、脾、腎、肝、三焦及膀胱等臟腑氣化功能失常,水液代謝障礙,以致水液停滯而成。其致病特點(diǎn)主要有:阻滯氣機(jī)、阻礙氣血;致病廣泛,變化多端;病勢(shì)纏綿、病程較長(zhǎng);易擾亂神明;多見滑膩舌苔。1、如何理解中醫(yī)學(xué)的整體觀念?有何指導(dǎo)意義?1. 整體就是統(tǒng)一性和完整性。整體觀念又叫統(tǒng)一整體觀,即中醫(yī)學(xué)關(guān)于人體自身的完整性及人與自然、社會(huì)環(huán)境的統(tǒng)一性的思想。中醫(yī)學(xué)的整體觀念貫穿在生理、病理、診斷與防治等各個(gè)方面
26、,是構(gòu)筑中醫(yī)學(xué)思想體系的主導(dǎo)思想,為中醫(yī)學(xué)的基本特點(diǎn)之一。其包括以下兩個(gè)方面:人體是有機(jī)的整體人與環(huán)境密切相關(guān)。2、怎樣用陰陽來說明人體的組織結(jié)構(gòu)。人體臟腑組織的陰陽屬性,就大體部位來說,上部為陽,下部為陰;體表屬陽,體內(nèi)屬陰。就其背腹四肢內(nèi)外側(cè)來說,則背屬陽。腹屬陰;四肢外側(cè)為陽,四肢內(nèi)側(cè)為陰。以臟腑來分,五臟屬里,藏精氣而不瀉,故為陰;六腑屬表,傳化物而不藏,故為陽。五臟之中,又各有陰陽所屬,即心、肺居于上部(胸腔)屬陽,肝、脾、腎位于下部(腹腔)屬陰。如具體到每一臟腑,則又有陰陽之分。即心有心陰、心陽;腎有腎陰、腎陽等等。3、試述脾與胃的關(guān)系。(1)同居中焦,通過經(jīng)脈的相互絡(luò)屬構(gòu)成表里關(guān)
27、系。(2)共司水谷的消化、吸收和轉(zhuǎn)輸。 胃主受納,脾主運(yùn)化,納運(yùn)協(xié)調(diào)。胃主通降,脾主升清,升降相因。 胃為腑,屬陽土,性喜潤(rùn)而惡燥;脾為臟,屬陰土,性喜燥而惡濕。燥濕相濟(jì)。(3)病理上相互影響:脾為濕困,運(yùn)化失職,清氣不升,可影響胃的受納與和降,出現(xiàn)食少,嘔吐、惡心、脘腹脹滿。反之,飲食不節(jié),食滯胃脘,胃失和降,亦可影響脾的升清與運(yùn)化,出現(xiàn)腹脹、泄瀉等癥。4、元?dú)獾慕M成、分布和功能如何?元?dú)庥赡I中先天之精氣所化生,賴脾胃運(yùn)化的水谷精氣培育而成;元?dú)馔ㄟ^三焦而流行于全身主要功能是推動(dòng)人體的生長(zhǎng)發(fā)育,推動(dòng)和調(diào)控各臟腑經(jīng)絡(luò)組織器官的生理功能,推動(dòng)和調(diào)控血、津液、精的運(yùn)行、輸布和代謝,維系著人體的生命
28、進(jìn)程。 5、簡(jiǎn)述津液輸布與哪些臟腑功能活動(dòng)有關(guān)?津液的輸布主要依賴肺、脾、腎、肝、三焦等臟腑生理功能活動(dòng)綜合作用完成。其中脾主運(yùn)化水液,肺主通調(diào)水道,腎氣蒸騰氣化,肝主疏泄,促進(jìn)水液運(yùn)行,三焦主決瀆,為水液運(yùn)行的通路。五、 試述正治與反治、具體方法都有哪些?正治:逆其癥侯性質(zhì)而治的一種治療方法,又稱“逆治”。寒者熱之:指寒性病變出現(xiàn)寒象,用溫?zé)崴幬镏委?。熱者寒之:指熱性病變出現(xiàn)熱象,用寒涼藥物治療。虛則補(bǔ)之:指虛性病變出現(xiàn)虛象,用補(bǔ)益法治療。實(shí)則瀉之:指實(shí)性病變出現(xiàn)實(shí)象,用功逐法治療。反治:順從疾病的假象而治的一種治療方法,又稱“從治”。熱因熱用:指用熱性藥物治療具有假熱癥狀的病癥,適用于真寒
29、假熱證。寒因寒用:指用寒性藥物治療具有假寒癥狀的病癥,適用于真寒熱假熱寒證。塞因塞用:是指以補(bǔ)益的藥物治療虛癥而閉塞不通的病證,適用于因虛而閉塞不通的真虛假實(shí)病證。通因通用:是指以通利作用的藥物治療具有實(shí)性通瀉癥狀的病證,適用于食積腹痛、瀉下不暢、熱結(jié)旁流病證。2.腎藏精的生理和病理特點(diǎn)都有哪些?腎藏精,藏是閉藏的意思,是指腎對(duì)精具有閉藏作用。腎所藏精氣包括先天之精,稟受于父母的生殖之精;后天之精,水谷之精和臟腑之精。生理:1促進(jìn)機(jī)體的生長(zhǎng)、發(fā)育和生殖,即腎中精氣的盛衰是機(jī)體生、長(zhǎng)、壯、老、已得根本,其客觀標(biāo)志為齒、骨、發(fā)的生長(zhǎng)狀態(tài)。2調(diào)節(jié)機(jī)體的代謝和生理功能活動(dòng):通過腎陰和腎陽來實(shí)現(xiàn)的,腎陰、腎陽協(xié)調(diào)全身陰陽平衡。腎陰促進(jìn)機(jī)體的溫煦、運(yùn)動(dòng)、興奮和氣化功能。腎陽促進(jìn)機(jī)體的滋潤(rùn)、寧?kù)o、成形和制約陽熱等功能。病理:腎精虧虛:小兒生長(zhǎng)發(fā)育遲緩;青年生殖器官發(fā)育不良,性機(jī)能遲緩 中年性機(jī)能減退,早衰;老年衰老 腎陰不足:全身新陳代謝相對(duì)亢盛,五臟陰虛 腎陽不足:全身新陳代謝相對(duì)降低,五臟陽虛五、論述題(15分) 風(fēng)邪、寒邪的性質(zhì)和致病特點(diǎn)、試舉例?風(fēng)邪:1、風(fēng)為陽邪,其性開泄,易襲陽位。頭痛,流涕,汗出,惡風(fēng)。 2、風(fēng)行善行數(shù)變。肌肉關(guān)節(jié)游走不定,風(fēng)疹。 3、風(fēng)性主動(dòng)。震顫,四肢抽搐,肢體麻木。 4、風(fēng)為百病之長(zhǎng)
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