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1、 新課標(biāo)實(shí)施中語(yǔ)文教學(xué)目標(biāo)設(shè)計(jì)的理念教學(xué)目標(biāo)是課堂教學(xué)的靈魂,是課堂教學(xué)的出發(fā)點(diǎn)和歸宿。設(shè)計(jì)準(zhǔn)確、科學(xué)的教學(xué)目標(biāo),是實(shí)施課堂教學(xué)的前提和基礎(chǔ)。在新一輪基礎(chǔ)教育課程改革中,語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)的頒布,為語(yǔ)文課程改革提出了明確的方向。語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)提出了全新的教育理念和全新的課程目標(biāo),課程標(biāo)準(zhǔn)所確定的課程目標(biāo),無(wú)疑是我們教師設(shè)計(jì)教學(xué)目標(biāo)的根本依據(jù)。這就要求我們語(yǔ)文教師在設(shè)計(jì)教學(xué)目標(biāo)時(shí),必須改變陳舊的教育理念,必須改變以往教學(xué)目標(biāo)設(shè)計(jì)的陳舊模式,代之以全新的教育理念和全新的開放的教學(xué)目標(biāo)的設(shè)計(jì)。那么,設(shè)計(jì)全新的開放的教學(xué)目標(biāo)應(yīng)該體現(xiàn)哪些教育理念呢?我認(rèn)為應(yīng)注重以下幾方面:語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)向我們展示了一個(gè)全新的教育
2、理念,“工具性和人文性的統(tǒng)一,是語(yǔ)文課程的基本特點(diǎn)”?!?語(yǔ)文課程必須面向全體學(xué)生,使學(xué)生獲得基本的語(yǔ)文素養(yǎng)”,“學(xué)生是學(xué)習(xí)和發(fā)展的主體”。新的語(yǔ)文教育理念的核心就是把“以知識(shí)為中心”變?yōu)椤耙匀说娜姘l(fā)展為中心”。回歸本位,以學(xué)生為本,新的課程標(biāo)準(zhǔn)已經(jīng)為我們指出了這樣一個(gè)總的課程目標(biāo)。因此,語(yǔ)文教學(xué)目標(biāo)的設(shè)計(jì)必須為每一個(gè)學(xué)生著想,為學(xué)生的全面發(fā)展著想?;仡櫸覀円酝慕虒W(xué)目標(biāo)設(shè)計(jì)的弊端,最突出的一點(diǎn)就是“目中無(wú)人”,把學(xué)生當(dāng)作學(xué)習(xí)的機(jī)器、知識(shí)的容器。語(yǔ)文學(xué)習(xí)的過程變成知識(shí)的學(xué)習(xí)、遷移、運(yùn)用,學(xué)生的發(fā)展單一而片面。實(shí)施語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn),進(jìn)行全新的教學(xué)目標(biāo)的設(shè)計(jì),必須從根本上改變這種情 況。語(yǔ)文教學(xué)目標(biāo)
3、應(yīng)該從知識(shí)與能力、過程與方法、情感態(tài)度與價(jià)值取向三個(gè)維度來(lái)進(jìn)行設(shè)計(jì),使學(xué)生得到全面的發(fā)展,使學(xué)生的語(yǔ)文素養(yǎng)得到整體的提高。二、教學(xué)目標(biāo)的設(shè)計(jì)應(yīng)充分體現(xiàn)人文精神和科學(xué)精神的有機(jī)結(jié)合語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)明確指出:“工具性與人文性的統(tǒng)一是語(yǔ)文課程的基本特點(diǎn)”,“語(yǔ)文是最重要的交際工具,是人類文化的重要組成部分”。課程標(biāo)準(zhǔn)對(duì)語(yǔ)文性質(zhì)的重新定位,突出了語(yǔ)文從“工具”的功用性走向關(guān)注“人”的價(jià)值取向的根本轉(zhuǎn)變,體現(xiàn)了語(yǔ)文所追求的人文精神和科學(xué)精神。語(yǔ)文不僅是一種交際工具,還是人本身,是人生命存在的一種狀態(tài)、一種需要。它灌輸著主體的情感,充滿著人生的體驗(yàn),顯示著溝通的渴望,具有豐富的人文性。語(yǔ)文的人文內(nèi)涵不僅是體現(xiàn)
4、在課文中,更體現(xiàn)在學(xué)生作為交際主體的接受、交流與表達(dá)過程中。否則,語(yǔ)文教學(xué)就會(huì)只見文字不見人性,只見訓(xùn)練不見交際,只見枯燥無(wú)味的工具不見鮮活跳動(dòng)的生命。因此,語(yǔ)文教學(xué)目標(biāo)的設(shè)計(jì)應(yīng)該兼顧工具和人文的內(nèi)容,使二者有機(jī)地結(jié)合在一起,在工具運(yùn)用中體現(xiàn)著人文,在人文追求中運(yùn)用著工具。三、教學(xué)目標(biāo)的設(shè)計(jì)應(yīng)突出語(yǔ)文實(shí)踐性的特點(diǎn),培養(yǎng)學(xué)生的語(yǔ)文實(shí)語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)注重語(yǔ)文學(xué)習(xí)的實(shí)踐性。課程標(biāo)準(zhǔn)要求學(xué)生通過朗讀、誦讀、背誦等豐富多采的語(yǔ)文實(shí)踐活動(dòng),培養(yǎng)良好的語(yǔ)感,增加 文化底蘊(yùn)。課程標(biāo)準(zhǔn)還明確規(guī)定了背誦篇數(shù)、閱讀速度和課外閱讀量,并要求學(xué)生學(xué)會(huì)朗讀、默讀、精讀、略讀、瀏覽等,其目的在于讓學(xué)生充分地閱讀,在讀中品味、揣
5、摩、感悟、積累,學(xué)會(huì)閱讀、欣賞。在寫作教學(xué)中,語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)明確提出加強(qiáng)寫作與生活的聯(lián)系,多觀察,多思考,說(shuō)真話,說(shuō)實(shí)話,表真情,寫真意。更值得關(guān)注的是,課程標(biāo)準(zhǔn)史無(wú)前例地開辟了綜合性學(xué)習(xí)的新領(lǐng)域,把語(yǔ)文的實(shí)踐由課本、課內(nèi)拓展到廣闊的生活領(lǐng)域,其目的是讓學(xué)生在更多更廣泛的語(yǔ)文實(shí)踐活動(dòng)中掌握、運(yùn)用語(yǔ)文。因此,語(yǔ)文教學(xué)目標(biāo)的設(shè)計(jì)應(yīng)注重實(shí)踐活動(dòng)的開放性,要改變以往單一封閉的“知”、“能”互動(dòng),代之以鮮活開放的綜合實(shí)踐,使語(yǔ)文的實(shí)踐由原來(lái)簡(jiǎn)單的知識(shí)、能力訓(xùn)練變?yōu)檎嬲饬x上的語(yǔ)言交際活動(dòng),使學(xué)生在語(yǔ)言交際活動(dòng)中,理解語(yǔ)文知識(shí),運(yùn)用語(yǔ)文知識(shí),提高語(yǔ)文素養(yǎng)?!皩W(xué)生是學(xué)習(xí)和發(fā)展的主體?!闭Z(yǔ)文課程必須根據(jù)學(xué)生身心
6、發(fā)展和語(yǔ)文學(xué)習(xí)的特點(diǎn),注重學(xué)生的個(gè)性差異,尊重學(xué)生,因材施教,培養(yǎng)學(xué)生的主動(dòng)探索、團(tuán)結(jié)合作和開拓進(jìn)取的精神,積極倡導(dǎo)自主、合作、探究的學(xué)習(xí)方式。因此,語(yǔ)文教學(xué)目標(biāo)的設(shè)計(jì)應(yīng)該充分地體現(xiàn)語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)所闡明的上述新思想、新理念。教學(xué)目標(biāo)的設(shè)計(jì)應(yīng)該是開放的、多層次的、序列化的,讓學(xué)生有充分的自主、合作、探究學(xué)習(xí)的時(shí)間和空間。以往的教學(xué)目標(biāo)設(shè)計(jì)只考慮學(xué)生學(xué)什么,教師選好了路子、定好了調(diào)子,學(xué)生只要跟著走、跟著唱就算大功告成。學(xué)生即使有不同的問題和想 法,教師也要千方百計(jì)地把學(xué)生的思維“牽”到教師的目標(biāo)上來(lái),學(xué)生毫無(wú)自主、探究的權(quán)利。新的教學(xué)目標(biāo)的設(shè)計(jì)必須改變這種狀況。教師在設(shè)計(jì)教學(xué)目標(biāo)中,要給學(xué)生充分的自主權(quán),讓學(xué)生擺脫各種條條框框的束縛,自由地去合作、探究和評(píng)價(jià),使學(xué)生充分地發(fā)揮其主體作用,真
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