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1、20162017學(xué)年度武漢市部分學(xué)校新高三起點(diǎn)調(diào)研測(cè)試語(yǔ) 文 試 卷本試卷共150分,考試用時(shí)150分鐘。注意事項(xiàng): 1本試卷分第i卷(閱讀題)和第卷(表達(dá)題)兩部分。答卷前,考生務(wù)必將自己的姓名、考生號(hào)填寫(xiě)在答題卡上。 2作答時(shí),將答案寫(xiě)在答題卡上。寫(xiě)在本試卷上無(wú)效。 3考試結(jié)束后,將本試卷和答題卡一并交回。第i卷 閱讀題甲 必考題一、現(xiàn)代文閱讀(19分,每小題3分) 閱讀下面的文字,完成l3題。 自古,文人恃文墨為生,所以傳統(tǒng)文房四寶中的硯,又被稱(chēng)為“硯田”。硯的歷史可謂久遠(yuǎn)。古語(yǔ)中“硯”通“研”,硯臺(tái)其實(shí)是由研磨器演變而來(lái)的,它可以將大小不一的有色物研碎、磨細(xì),使其成為書(shū)寫(xiě)用的顏料。迄今
2、為止,國(guó)內(nèi)發(fā)現(xiàn)最早的硯為陜西臨潼姜寨遺址中出土的一方研磨盤(pán),同時(shí)出土的還有一根研磨棒、一個(gè)水杯和幾塊顏料。經(jīng)專(zhuān)家鑒定為母系氏族時(shí)期的仰韶文化時(shí)期制造,距今已有5000年歷史。 從硯誕生之日起,它的首要作用就是研磨發(fā)墨。一方硯,最關(guān)鍵的是實(shí)用。否則“文藻緣飾,雖天然,失硯之用”,再美的紋飾,假如失去使用的功能,也毫無(wú)意義。硯文化發(fā)展的第一個(gè)高峰是在隋唐。當(dāng)時(shí)經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá),文化事業(yè)也隨之繁榮,唐朝實(shí)施的“以書(shū)取仕”方針,刺激了書(shū)法藝術(shù)的發(fā)展。人們對(duì)硯臺(tái)的要求也從原來(lái)的堅(jiān)實(shí)、美觀,變得更細(xì)致。四大名硯之中的端硯和歙硯就出現(xiàn)在唐朝。端硯因石材產(chǎn)于端州的端溪而得名,唐代詩(shī)人李賀詩(shī)云:“端州石工巧如神,踏天磨
3、刀割紫云?!膘ǔ幘哂邪l(fā)墨益毫、滑不拒筆、澀不滯筆的效果,南唐后主李煜曾贊“歙硯甲天下”。唐代硯形也多為箕形硯,是根據(jù)生活中的簸箕而發(fā)明的,實(shí)用性強(qiáng),墨堂前低后翹,硯形前窄后寬。 隋唐之后,硯的作用超出了文具范疇,硯臺(tái)從一種工具演變成文人墨客爭(zhēng)先珍藏的藝術(shù)品。南唐后主李煜就是中國(guó)歷史上有據(jù)可查的第一位藏硯大家。他曾專(zhuān)門(mén)召集大臣,研究怎樣改良紙張和制硯,還封了歷史上第一個(gè)現(xiàn)在還可以查見(jiàn)姓名的“硯務(wù)官”。 到了北宋,已經(jīng)達(dá)到了“無(wú)硯不文人”的境界。宋代硯文化的再一次飛躍式發(fā)展,得益于當(dāng)時(shí)采取的重文抑武施政方針。從宋詞的風(fēng)格可見(jiàn),上至帝王將相,下至弄里文人,均醉心于風(fēng)花雪月,這一特征也不同程度地反映在
4、硯臺(tái)的雕刻制造上。當(dāng)時(shí),硯開(kāi)始按做派進(jìn)一步分為匠人硯和文人硯。匠人硯出自手藝人之手,工藝上乘,雕琢細(xì)致,但可能創(chuàng)意稍遜,多會(huì)刻畫(huà)吉祥圖案或花鳥(niǎo)魚(yú)蟲(chóng)。古時(shí)手工藝人多是沒(méi)有讀過(guò)多少書(shū)的,因此,他們所制的硯上一般無(wú)銘款。文士做的硯臺(tái)為自己的創(chuàng)意,因此雕飾雖也有,但詩(shī)詞歌賦、銘文跋語(yǔ)占了很大空間。文人愛(ài)硯,大文豪蘇東坡可謂藏硯、賞硯的領(lǐng)軍人物。縱觀蘇東坡一生,寫(xiě)就的硯銘有近30首,幾乎占了他全部銘文的一半,其中最有名的一句當(dāng)屬“我生無(wú)田食破硯”,足見(jiàn)其愛(ài)硯之深。這種對(duì)文物的癡念,是只有太平文人才會(huì)有的。時(shí)至靖康之變后,面對(duì)山河離亂,文人硯開(kāi)始寄托愛(ài)國(guó)報(bào)國(guó)之錚錚豪情。岳飛、陸游、文天祥都曾在硯臺(tái)上刻文明
5、志。 世人皆言,“文人硯發(fā)端于宋,興于明清?!泵髑鍟r(shí),硯制雖基本承沿宋習(xí),但受社會(huì)風(fēng)尚市井民俗化趨勢(shì)的影響,分岔路而行:一條是題材多樣、工藝自由的世俗化路線;另一條便是文人硯更趨成熟,如自然隨形硯開(kāi)始出現(xiàn),線條追求含蓄和意味,書(shū)畫(huà)及文學(xué)的成分更重。 千百年來(lái),中國(guó)的文人已將硯石之天然與文人之性靈逐漸融合成趣,不但使硯有別于其他文房用具的單純工藝品屬性,更讓硯擁有了自己蔚為壯觀的文化內(nèi)涵。(摘編自盧楚函性靈文人硯)1 下列關(guān)于原文內(nèi)容的表述,不正確的一項(xiàng)是 a自古農(nóng)民靠耕種田地維持生計(jì)。而文人則不僅依托“硯田”謀生,他們中的很多人還借助“硯田”著書(shū)立說(shuō),寄寓人生理想。b硯有著悠久的歷史,最初的硯
6、臺(tái)實(shí)際上就是一種研磨器,古人通過(guò)它將些有色崖顏料研碎、磨細(xì),添加水分后供書(shū)寫(xiě)用。 c陜西臨潼姜寨遺址出土的一方研磨盤(pán)是我國(guó)最早的硯,它是母系氏族時(shí)代的仰韶文化時(shí)期制造的,距今已有5000年歷史。 d到了唐代,硯臺(tái)的制作工藝越發(fā)精巧,同時(shí)結(jié)合實(shí)際需要,注重硯臺(tái)的實(shí)用效果,四大名硯中的端硯和歙硯就出自這一時(shí)期。2 下列理解和分析,不符合原文意思的一項(xiàng)是 a隋唐時(shí)期,硯主要是文人的一種書(shū)寫(xiě)工具,缺乏藝術(shù)價(jià)值;隋唐之后,硯的實(shí)用性逐漸被藝術(shù)性所取代,人們更看重其收藏價(jià)值。 b宋詞的發(fā)展和興盛,在一定程度上為硯臺(tái)的雕刻制作提供了更大的題材空間,硯的做派出現(xiàn)明顯的分化,文人硯在這一時(shí)期應(yīng)運(yùn)而生。c太平治世
7、,文人藏硯賞硯,多抒發(fā)閑情逸致;離亂之時(shí),很多文人借硯臺(tái)刻文明志。因此,文人愛(ài)硯也深受時(shí)代變遷的影響。 d制硯匠人大多文化水平不高,他們制作的硯更注重雕飾,而文人硯將硯石的天然性和文人的性靈自然融合,進(jìn)一步豐富了硯的文化內(nèi)涵。3 根據(jù)原文內(nèi)容,下列說(shuō)法不正確的一項(xiàng)是a隋唐發(fā)達(dá)的經(jīng)濟(jì)和北宋的重文抑武政策為硯文化的發(fā)展提供了重要的歷史機(jī)遇,這充分說(shuō)明經(jīng)濟(jì)發(fā)展、重視文治有利于文化的繁榮。b古硯經(jīng)歷了從追求實(shí)用到強(qiáng)調(diào)藝術(shù)的發(fā)展過(guò)程,為了提升硯臺(tái)的藝術(shù)品位,古代文人往往親自動(dòng)手,根據(jù)自己的創(chuàng)意制作硯臺(tái)。 c明清時(shí)期市井民俗化的社會(huì)風(fēng)尚促使硯制出現(xiàn)顯著的區(qū)分,文人硯逐漸走向成熟,更加注重自然隨形,追求含蓄
8、和意味。d匠人硯和文人硯在銘文和創(chuàng)意方面存在著明顯的差異,因此,今人研究古硯,可以依據(jù)銘款和創(chuàng)意的不回特點(diǎn)來(lái)辨識(shí)匠人硯和文人硯。二、古代詩(shī)文閱讀36分) (一)文言文四讀(19分) 閱讀下面的文言文,完成47題。阮元,字伯元,江蘇儀征人。乾隆五十四年進(jìn)士,召對(duì),上喜曰:“不意朕八旬外復(fù)得一人!”嘉慶四年,署理浙江巡撫,尋實(shí)授。??軘_浙歷數(shù)年,沿海土匪勾結(jié)為患。元征集群議為弭盜之策,造船炮,練陸師,杜接濟(jì)。五年夏,寇大至,元赴臺(tái)州督剿,請(qǐng)以定海鎮(zhèn)總兵李長(zhǎng)庚總統(tǒng)三鎮(zhèn)水師,并調(diào)粵、閩兵會(huì)剿,浙洋漸清。十年,元丁父憂去職,十二年,服闋,授兵部侍郎,復(fù)命為浙江巡撫。元兩治浙,多惠政,平寇功尤著云。方督師
9、寧波時(shí),奏請(qǐng)學(xué)政劉鳳誥代辦鄉(xiāng)試監(jiān)臨,有聯(lián)號(hào)弊,為言官論劾,遣使鞫實(shí),詔斥徇庇,褫職,予編修,在文穎館行走。累遷內(nèi)閣學(xué)士,遷工部侍郎,出為漕運(yùn)總督。二十二年,調(diào)兩廣總督。先一年,英吉利貢使入京,未成禮而回,遂漸跋扈。元增建大黃滘、大虎山兩炮臺(tái),分兵駐守。迭疏陳預(yù)防夷患,略曰:“英吉利恃強(qiáng)桀驁,性復(fù)貪利。宜鎮(zhèn)以威,不可盡以德綏。彼之船堅(jiān)炮利,技長(zhǎng)于水短于陸。定例外國(guó)貨船不許擅入內(nèi)洋,儻違例禁,即宜隨機(jī)應(yīng)變,量加懲創(chuàng)。各國(guó)知彼犯我禁,非我輕啟釁也?!苯K元任,兵船不至。道光六年調(diào)云貴總督滇鹽久敝歲絀課十余萬(wàn)元劾罷蠹吏力杜漏私鹽井衰旺不齊調(diào)劑抵補(bǔ)逾年課有溢銷(xiāo)酌撥邊用騰越邊外野人時(shí)入內(nèi)地劫掠,而保山等處邊
10、民曰傈僳,以墾山射獵為生,可用,乃募僳僳三百戶屯種山地,以御野人,即以溢課充費(fèi),歲有擴(kuò)充。野人畏威,漸有降附者。二十九年卒,年八十有六,優(yōu)詔賜恤,謚文達(dá)。(節(jié)選自清史稿阮元傳)4 下列對(duì)文中畫(huà)波浪線部分的斷句,正確的一項(xiàng)是(3分) a道光六年調(diào)云貴總督滇鹽久敝歲絀課十余萬(wàn)元劾罷蠹吏力杜漏私鹽井衰旺不齊調(diào)劑抵補(bǔ)逾年課有溢銷(xiāo)酌撥邊用b道光六年調(diào)云貴總督滇鹽久敝歲絀課十余萬(wàn)影劾罷蠹吏力杜漏私鹽井衰旺不齊調(diào)劑抵補(bǔ)逾年課有溢銷(xiāo)酌撥邊用 c道光六年調(diào)云貴總督滇鹽久敝歲絀課十余萬(wàn)元劾罷蠹吏力杜漏私鹽井衰旺不齊調(diào)劑抵補(bǔ)逾年課有溢銷(xiāo)酌撥邊用 d道光六年調(diào)云貴總督滇鹽久敝歲絀課十余萬(wàn)元劾罷蠹吏力杜漏私鹽井衰旺不齊
11、調(diào)劑抵補(bǔ)逾年課有溢銷(xiāo)酌撥邊用5 下列對(duì)文中加點(diǎn)詞語(yǔ)的相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō),不正確的一項(xiàng)是(3分) a署理指某官職出現(xiàn)空缺,由其他人暫時(shí)代理,阮元先代理浙江巡撫,后正式擔(dān)任此職。 b服闋指古人服喪三年后除去喪服,文中阮元因丁父憂離職,服喪期滿后擔(dān)任兵部侍郎。 c漕運(yùn)指從水道運(yùn)輸物資,供應(yīng)京城或接濟(jì)軍需,它是我國(guó)古代一項(xiàng)重要的經(jīng)濟(jì)制度。 d傈僳指我國(guó)少數(shù)民族之一的傈僳族,大多分布在云南和四川-帶,以狩獵、農(nóng)耕為生。6 下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析,不正確的一項(xiàng)是(3分)a阮元受皇上召見(jiàn),回答皇上提出的有關(guān)問(wèn)題;皇上對(duì)阮元的應(yīng)對(duì)感到非常滿意,他慶幸自己年過(guò)八十以后還能得到阮元這樣的人才。b多年來(lái),海盜和
12、土匪相互勾結(jié),在浙江沿海一帶為非作歹,阮元擔(dān)任浙江巡撫之后,采取有力措施,平定了盜匪之亂。c浙江鄉(xiāng)試發(fā)生了。聯(lián)號(hào)作弊的事件,劉鳳誥負(fù)責(zé)鄉(xiāng)試監(jiān)督工作,因此受到言官的彈劾和皇上的斥責(zé),被撤去職務(wù),只擔(dān)任編修。d阮元調(diào)任兩廣總督后,主張?jiān)谕?shì)上鎮(zhèn)住洋人,他增建炮臺(tái),嚴(yán)陣以待,一直到他任期結(jié)束,外國(guó)的兵船不敢前來(lái)挑釁。7把文中畫(huà)橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。(10分) (1)元征集群議為弭盜之策,造船炮,練陸師,杜接濟(jì)。 (2)先一年,英吉種貢使入京,未成禮商回,遂漸跋扈。 (二)古代詩(shī)歌閱讀(11分) 閱讀下面這首唐詩(shī),完成89題。 奉寄韋太守陟王 維荒城自蕭索,萬(wàn)里山河空。天高秋日迥,嘹唳聞歸鴻。寒塘
13、映衰草,高館落疏桐。臨此歲方晏,顧景詠悲翁。故人不可見(jiàn),寂寞平陵?yáng)|?!咀ⅰ浚喉f陟曾任襄陽(yáng)、吳郡等地太守。王維寫(xiě)作此詩(shī)時(shí),身在邊關(guān)。高館:驛館。歲方宴:一年將盡。 8詩(shī)作前六句描寫(xiě)了什么樣的景象?這樣寫(xiě)有什么用意?(5分)9作者在詩(shī)中表達(dá)了什么樣的思想感情?請(qǐng)結(jié)合全詩(shī)簡(jiǎn)要分析。(6分) (三)名篇名句默寫(xiě)(6分) 10補(bǔ)寫(xiě)出下列句子中的空缺部分。(6分) (1)氓中“ , ”兩句,表現(xiàn)女子嫁到夫家后,多年來(lái)過(guò)著窮困的生活。(2)小石潭記寫(xiě)柳宗元聽(tīng)到水聲“ ”,內(nèi)心感到喜悅,后來(lái)又“ ”, 不能長(zhǎng)久停留而離去。 (3)赤壁賦結(jié)尾兩句“ , ”既照應(yīng)了開(kāi)頭,又生動(dòng)地描繪了主客和衣而臥、樂(lè)而忘歸的場(chǎng)景
14、。 乙 選考題 請(qǐng)考生在第三、四兩大題中選定其中一大題作答。注意:作答時(shí)必額用2b鉛筆在答題卡上把所選大題題號(hào)后的方框涂黑,只能做所選定大題內(nèi)的小題,不得選做另一大題內(nèi)的小題。如果多做,則按所做的第一大題計(jì)分。三、文學(xué)類(lèi)文本閱讀(25分)ii閱讀下面的文字,完成(1)一(4)題。(25分)。朋 友秦 輝我一定要去看望我的朋友劉長(zhǎng)青,一定。每天上班,我都要路過(guò)一個(gè)建筑工地,總會(huì)看到一群戴著安全帽的民工。他們?nèi)齼蓛?,有的斜叼著煙,有的哼著小曲??吹剿麄?,我就?huì)想起劉長(zhǎng)青。想著他正在某個(gè)城市的角落里,混跡在這樣的一群人中間,休息的間隙,掏出手機(jī)寫(xiě)上幾句問(wèn)候,低頭想想然后搖搖頭刪掉,再然后望著天空,
15、想象著遠(yuǎn)方的我在干什么,以及我所在城帚的模樣。 劉長(zhǎng)青好久沒(méi)有給我寫(xiě)信了,我決定去看看他。我上街買(mǎi)了好多土特產(chǎn)品,給他妻子買(mǎi)了一套我用著感覺(jué)不錯(cuò)的化妝品。他曾在信中說(shuō),他妻子是老家附近幾個(gè)村子里長(zhǎng)得最俊的姑娘,好多小伙子做夢(mèng)都想娶她呢!我問(wèn):“那你咋把她糊弄到手了?”他說(shuō):“還不是咱長(zhǎng)得黑?!?給他兒子帶什么呢?劉長(zhǎng)青的兒子叫康健,他說(shuō)取這個(gè)名字就是希望兒子能健健康康、平平安安。我說(shuō):“那直接叫健康多好?!彼f(shuō):“那多俗,倒過(guò)來(lái)顯得咱有文化?!彼偸恰澳切∽印薄澳切∽印钡亟?。他說(shuō)那小子特聰明,長(zhǎng)大了肯定比他強(qiáng);他說(shuō)那小子吃得特多,像頭小豬;他說(shuō)那小子長(zhǎng)得壯極了,跟個(gè)小老虎似的。 我沒(méi)見(jiàn)過(guò)劉長(zhǎng)青
16、,但見(jiàn)過(guò)他的照片,是在一座城市的火車(chē)站前照的,他穿著紅毛衣,黑青褲子,站在一個(gè)枯敗的花壇前,臉很黑,一本正經(jīng)的。 算來(lái)他兒子該上高中了。愛(ài)人建議我給孩子買(mǎi)套運(yùn)動(dòng)裝,我說(shuō):“穿著不合適怎么辦?”愛(ài)人說(shuō):“買(mǎi)大號(hào)的,應(yīng)該沒(méi)問(wèn)題?!蔽胰?zhuān)賣(mài)店買(mǎi)了一套黑白相間的秋裝,外加一個(gè)淡綠色的旅行包。 火車(chē)開(kāi)動(dòng)時(shí)已是傍晚,夜幕在窗外漸漸拉開(kāi)。放好行李,我從包里取出一封信。 劉長(zhǎng)青是個(gè)民工,是我結(jié)交了17年的筆友。他寄給我的信發(fā)自全國(guó)各地,而且信紙每次都不同,有時(shí)是孩子用的作業(yè)本,有時(shí)是工地記賬本的賬頁(yè),有時(shí)是皺巴巴的煙盒。還有一次是從街上撕下來(lái)的廣告紙。他喜歡畫(huà)畫(huà),而且有天賦,常在信中捎帶幾張街景素描或涂鴉。
17、我記得最清楚的一封,他這樣寫(xiě)道:“我剛從街上回來(lái),我們站在街頭,像貨物一樣被別人挑選。我這貨質(zhì)量好,一天之內(nèi)兩次被人挑上,一次是幫人刷油漆,一次是給人扛白菜?!?現(xiàn)在,這封信就在我手里。再讀這些熟悉的句子,我的心隱隱作痛。 我一直幫不了他。對(duì)此,我深感愧疚。他說(shuō):“你能聽(tīng)我亂七八糟地瞎說(shuō),就是幫我。 劉長(zhǎng)青長(zhǎng)年奔波在外,只有麥?zhǔn)蘸痛汗?jié)時(shí)回家。今天是:芒種后的第7天,他肯定回家了。 下了火車(chē)再換乘汽車(chē),這條線路是我依據(jù)劉長(zhǎng)青信封上留的地址打聽(tīng)到的。找到那個(gè)叫劉家莊的村子時(shí),已是中午。我走向一戶人家,一位老太太坐在門(mén)前搖著蒲扇。她告訴我,康健他爹娘這會(huì)兒在田里干活呢,只有康健在家。 根據(jù)她的指點(diǎn),
18、我拐過(guò)兩個(gè)胡同來(lái)到一座土屋前。 房子很破,土坯壘的。院子里有兩只羊啃著草,靠東墻邊開(kāi)出一小塊菜畦,上面種著絲瓜、扁豆、生菜,還有一棵葡萄樹(shù)。 我走進(jìn)去,屋里收拾得很干凈。墻上掛著幾個(gè)相框,有一張結(jié)婚照,劉長(zhǎng)青與一個(gè)穿紅衣服的女人并排而坐。女人梳著短發(fā),大眼,臉上有一塊紫色的胎記,從左眼角到下巴連成一片,嘴巴有點(diǎn)歪斜,但笑得很錯(cuò)。還有一張,就是在列車(chē)站照的那張,劉長(zhǎng)青站在枯敗的花壇前,穿紅毛表,黑青褲子。東面是一座大炕,炕上躺著一個(gè)男孩,好像是睡著了。他軟軟地倚在炕背上,嘴角流著口水,兩條腿僵硬地伸著,那腿細(xì)得不成樣子。我悄悄退了出去。回到家。我將衣服、化妝品等物品打成郵包,在收件人姓名處寫(xiě)下“
19、劉長(zhǎng)青”三個(gè)字的那一刻,我的淚水酣暢地流了下來(lái)。 (有改動(dòng))(1)下列對(duì)小說(shuō)相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞,最恰當(dāng)?shù)膬身?xiàng)是(5分)a小說(shuō)中有多處描寫(xiě)農(nóng)民工的生活和勞作情況,表達(dá)了對(duì)農(nóng)民工生存現(xiàn)狀的深切同情,同時(shí)也隱含著對(duì)農(nóng)民工整體素質(zhì)參差不齊的憂慮。b從劉長(zhǎng)青寄給“我”的信發(fā)自不同地域、用來(lái)寫(xiě)信的信紙五花八門(mén)等細(xì)節(jié)中,讀者可以感受到劉長(zhǎng)青不安于現(xiàn)狀的奮斗精神。c劉長(zhǎng)青對(duì)家庭情況的介紹與“我”看辯的實(shí)情之間反差巨大,對(duì)比強(qiáng)烈,給讀者的內(nèi)心帶來(lái)了極大的沖擊,從而彰顯了小說(shuō)的主題。d“土屋”“房子很破”等描寫(xiě)透露出劉家的經(jīng)濟(jì)狀況很一般,為下文埋下伏筆;而中午干活、養(yǎng)羊、種萊、收拾屋子等又表現(xiàn)出劉氏夫婦
20、的勤勞和堅(jiān)強(qiáng)。e“我”親眼見(jiàn)到劉長(zhǎng)青家庭的實(shí)際狀況后,“悄悄退了出去”回了家,沒(méi)有去找劉長(zhǎng)青,說(shuō)明“我”對(duì)結(jié)果缺乏思想準(zhǔn)備,同時(shí)對(duì)劉長(zhǎng)青有些埋怨。(2)作者為什么兩次寫(xiě)到那張劉長(zhǎng)青“站在枯敗的花壇前”的照片?請(qǐng)簡(jiǎn)要分析。(6分)(3)小說(shuō)在敘述方式上有何特點(diǎn)?這樣寫(xiě)有什么好處?請(qǐng)簡(jiǎn)要分析。(6分)(4)“我”是一個(gè)什么樣的人?“淚水醮暢地流了下來(lái)”反映了“我”什么樣的心態(tài)?請(qǐng)結(jié)合全文進(jìn)行分析。(8分)四、實(shí)用類(lèi)文本閱讀(25分)12閱讀下面的文字,完成(1)(4)題。(25分)編輯型學(xué)者周振甫 在六十余年的編輯生涯中,周振甫先后鳊校過(guò)辭通二十五史明史魯迅全集談藝錄管錐鳊等重要文史大著。在編輯之
21、余,他還撰寫(xiě)了詩(shī)詞例話文章例話文心雕龍注釋文心雕龍全譯李商隱選集中國(guó)修辭學(xué)史等深受學(xué)界好評(píng)的著作。其著作數(shù)目之多,讓人眼花繚亂。1999午出版的周振甫文集10卷,僅收了他的部分著作,就已達(dá)600萬(wàn)字。 周振甫在學(xué)術(shù)界有很高的聲望,但他卻把主要精力放在默默無(wú)聞的編輯工作上。在編著一體的中國(guó)古代,朝廷編修職位相當(dāng)于學(xué)術(shù)界的“宰相”,其學(xué)術(shù)成就和社會(huì)地位都是很高的。隨著近代編著分離,“學(xué)者”和“編輯”成為獨(dú)立的職業(yè)身份,“學(xué)者”依然是令人仰視的禰謂;而“編輯”則成了“為他人作嫁”“跑龍?zhí)住钡拇~。闊振甫在“編輯是什么”以及“編輯要做什么”等編輯學(xué)命題上,有著清晰的認(rèn)識(shí)和獨(dú)到的見(jiàn)解。他在古代的編輯學(xué)
22、章學(xué)誠(chéng)一文中指出:“漢代劉向的校書(shū),實(shí)瞎上就是現(xiàn)在的古籍出版單位的編輯工作。”在他看來(lái),縭輯只有與學(xué)者達(dá)成兩位一體才能勝任編輯工作。因此,學(xué)術(shù)研究工作是編輯工作的有機(jī)組成部分,編輯工作中包括了為完成編輯任務(wù)而進(jìn)行的著述活動(dòng)。 實(shí)事求是、嚴(yán)謹(jǐn)認(rèn)真是周振甫的為學(xué)為編之道。1956年,中青社約請(qǐng)臧克家寫(xiě)毛主席詩(shī)詞講解,臧克家請(qǐng)周振甫為毛澤東詩(shī)詞作注。周振甫研讀已經(jīng)發(fā)表的毛澤東詩(shī)詞,他發(fā)現(xiàn)毛澤東誤將“把酒酹滔滔”中的“酹”字寫(xiě)成“酎”,把“原馳蠟象”中的“蠟”寫(xiě)成“臘”,后經(jīng)毛澤東回意,出版時(shí)訂正。 對(duì)于編輯與作者、讀者的關(guān)系,周振甫也有自己的見(jiàn)解。他主張對(duì)作者要尊重,注意向作者學(xué)習(xí),但不能盲從,即便
23、作者是學(xué)界權(quán)威,也應(yīng)同他們建立起“亦師亦友”的關(guān)系。1947年,錢(qián)鐘書(shū)的談藝錄交開(kāi)明書(shū)店出版,周振甫校對(duì)之余,認(rèn)為該書(shū)沒(méi)有目錄不便查閱,于是為該書(shū)編目,經(jīng)作者同意后列入書(shū)中。1975年,錢(qián)鐘書(shū)寫(xiě)完管錐編后,請(qǐng)周振甫看一看,周振甫于是成了管錐編的第一個(gè)讀者。他為管錐編逐一擬定了小標(biāo)題,并寫(xiě)下了數(shù)萬(wàn)字的審讀意見(jiàn)。很多意見(jiàn)為錢(qián)鐘書(shū)欣然采納。而對(duì)于讀者,周振甫將“讀者利益第一”作為編輯原則,編輯要時(shí)刻記住對(duì)讀者負(fù)責(zé)。他對(duì)作者熱情扶植,對(duì)年輕編輯更是傾力指導(dǎo)。編輯小黃首次承擔(dān)標(biāo)點(diǎn)古籍的任務(wù),做起來(lái)頗感茫然。在試著標(biāo)點(diǎn)了幾卷之后,他將稿子送給周振甫審閱。周振甫看完后,用密密麻麻的小字寫(xiě)滿了幾張紙的意見(jiàn),還
24、特別寫(xiě)明標(biāo)點(diǎn)工作應(yīng)注意的要點(diǎn),使小黃很快適應(yīng)了標(biāo)注古籍的工作。 大凡成功的學(xué)者,必有其獨(dú)具的研究方法。周振甫的學(xué)術(shù)研究風(fēng)格,與那些學(xué)院派的專(zhuān)家教授大不相同。他的文章體例,明顯地不同于那些專(zhuān)著、論文的所謂“標(biāo)準(zhǔn)格式”,更像是一篇篇、一段段品質(zhì)極高的“書(shū)稿審讀意見(jiàn)”。讀者捧讀他的書(shū),眼前總會(huì)出現(xiàn)一位老編輯,手中舉著一部別人的書(shū)稿,向讀者講解著。他的講述是那樣坦誠(chéng),、那樣明白。而且,他不是在說(shuō)自己創(chuàng)建了什么,而是在點(diǎn)評(píng)一部作品應(yīng)該修正什么、添加什么,在這樣的過(guò)程中,他完成了自己高超的學(xué)術(shù)表達(dá)。在“純學(xué)者”的眼中,這樣傲是很傻的。學(xué)者之間,彼此的研究是相對(duì)獨(dú)立的,誰(shuí)也不會(huì)把自己的學(xué)術(shù)成果不明不白地送給
25、別人。編輯卻不同,將別人的書(shū)稿完善、拔高等,都是分內(nèi)的事情。為了出版老師錢(qián)基博先生的中國(guó)文學(xué)史(全三冊(cè)),年事已高的周振甫耗費(fèi)大量心血對(duì)原稿進(jìn)行了細(xì)密的文字加工,對(duì)論述欠周密之處多有彌補(bǔ)。 這樣的職業(yè)約束,甚至改變了周振甫全部的學(xué)術(shù)風(fēng)格,他把編輯工作做到了極致,成為獨(dú)樹(shù)一幟的編輯型學(xué)者。一位年輕學(xué)者談到周振甫時(shí)說(shuō),我們最?lèi)?ài)讀他的著作,好讀,資料多,學(xué)術(shù)出口多,很容易從中引發(fā)出更多的論文題目?,F(xiàn)在有些專(zhuān)家的論文,只給出結(jié)論,甚至連“引文”之類(lèi)的路徑都不肯說(shuō)清楚。 1997年8月,周振甫作為“東方之子”接受中央電視臺(tái)主持人的采訪。主持人問(wèn):“因?yàn)楣ぷ鞯脑?,您最終沒(méi)有成為一個(gè)職業(yè)的學(xué)者,您覺(jué)得遺憾
26、嗎?”周振甫用濃重的鄉(xiāng)音波淡地回答:“中華書(shū)局給我編審,就可以了?!?(摘編自俞曉群、徐俊等人的文章) 相關(guān)鏈接 周振甫(19112000),浙江平湖人。著名學(xué)者,資深編輯家。他1931年入無(wú)錫國(guó)學(xué)專(zhuān)修學(xué)校,跟隨著名國(guó)學(xué)家錢(qián)基博學(xué)習(xí)。1933年考入上海開(kāi)明書(shū)店,開(kāi)始了近70年的編輯生涯,先后在人民文學(xué)出版社、中國(guó)青年出版社、中華書(shū)局任編審。(中國(guó)出版年鑒) 命筆之時(shí),數(shù)請(qǐng)益于周君振甫,小叩輒發(fā)大鳴,實(shí)歸不負(fù)虛往。(錢(qián)鈍書(shū)序)(1)下列對(duì)材料有關(guān)內(nèi)容的分析和概括,最恰當(dāng)?shù)膬身?xiàng)是(5分) a與“學(xué)者”的身份相比,編輯這一職業(yè)常常被人看不起,周振甫以漢代劉向校書(shū)為例,說(shuō)明自古以來(lái)編輯具有很高的社會(huì)地
27、位。 b在無(wú)錫國(guó)學(xué)專(zhuān)修學(xué)校學(xué)習(xí)期間,周振甫在老師錢(qián)基博的指導(dǎo)下,打下了扎實(shí)的國(guó)學(xué)基礎(chǔ),作為回報(bào),周振甫在晚年耗費(fèi)大量心血,校訂出版了老師的著作。c在出版談藝錄和管錐編這兩部學(xué)術(shù)巨著的過(guò)程中,周振甫與錢(qián)鐘書(shū)之間成就了一段編輯與作者相互尊重、珠聯(lián)璧合的佳話。d作為杰出的編輯家,周振甫在編輯崗位默默耕耘六十余年,編校了許多重要的文史大著,無(wú)論是為人,還是治學(xué),他都是編輯工作者的楷模。e周振甫不直接回答中央電視臺(tái)主持人的提問(wèn),而是說(shuō)“中華書(shū)局給我編審,就可以了”,這表明他對(duì)沒(méi)有成為一個(gè)職業(yè)學(xué)者還是感到有些遺憾。(2)為什么周振甫被稱(chēng)為“編輯型學(xué)者”?請(qǐng)結(jié)合材料簡(jiǎn)要分析。(6分)(3)周振甫“小叩輒發(fā)大
28、鳴”的精神在材料中有哪些具體表現(xiàn)?請(qǐng)簡(jiǎn)要概括。(6分)(4)周振甫的編輯思想主要體現(xiàn)在哪些方面?請(qǐng)結(jié)合材料詳細(xì)說(shuō)明。(8分)第卷 表達(dá)題五、語(yǔ)言文字運(yùn)用(20分)13下列各句中加點(diǎn)成語(yǔ)的使用,全都正確的一項(xiàng)是(3分) 推進(jìn)大眾創(chuàng)業(yè)、萬(wàn)眾創(chuàng)新是謀求發(fā)展的動(dòng)力之源,年輕人敢于迎接挑戰(zhàn),選擇自主創(chuàng)業(yè)是值得肯定的,即便交點(diǎn)學(xué)費(fèi),也不足為訓(xùn)。 依我的能力,承擔(dān)這份工作實(shí)在是綆短汲深,但大家既然信任我,我只能勉力而為。爭(zhēng)取把事情辦好,不辜負(fù)大家的希望。 圖書(shū)與文化的關(guān)系如此密切,而圖書(shū)的數(shù)量又是如墮煙海,要通過(guò)圖書(shū)來(lái)了解中國(guó)的傳統(tǒng)文化,就必須擇其經(jīng)典來(lái)閱讀和研究。 在梅蘭芳的子女中,梅葆玖是唯一繼承梅派藝
29、術(shù)的人,他一生致力于梅派藝術(shù)的傳承和發(fā)展,其地位在當(dāng)今京劇界可謂炙手可熱。 在當(dāng)前的廉政建設(shè)和反腐敗斗爭(zhēng)中、,各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部要自覺(jué)接受群眾的監(jiān)督,如果利用職權(quán)舞文弄墨,貪贓枉法,就會(huì)被人民群眾所唾棄。 如果缺乏對(duì)現(xiàn)實(shí)社會(huì)的深入研究,那么以大數(shù)據(jù)為基礎(chǔ)的社會(huì)治理只能是空中樓閣,因?yàn)榇髷?shù)據(jù)中蘊(yùn)含的社會(huì)規(guī)律不會(huì)自然顯露,需要經(jīng)過(guò)艱苦的科學(xué)探索。ab cd14下列各句中,沒(méi)有語(yǔ)病的一句是(3分)a引導(dǎo)我國(guó)的制造企業(yè)成為創(chuàng)新主體,不斷加大研發(fā)投入和創(chuàng)新能力,是建設(shè)制造強(qiáng)國(guó)的微觀基礎(chǔ),也是推進(jìn)制造業(yè)供給側(cè)結(jié)構(gòu)性改革的關(guān)鍵。 b新出臺(tái)的網(wǎng)絡(luò)支付管理規(guī)則,充分考慮了小電商未來(lái)的發(fā)展空間,不僅保護(hù)日交易額小于萬(wàn)元的交易,而且保護(hù)了超過(guò)百萬(wàn)元的大額交易。c英國(guó)牛津大學(xué)菲舍爾瓦倫丁教授領(lǐng)導(dǎo)的研究團(tuán)隊(duì)取得了一項(xiàng)研究成果,該成果顯示,魚(yú)龍滅絕很可能是因?yàn)闅夂虿环€(wěn)定和其演化速度減緩導(dǎo)致的。d我國(guó)沿海地區(qū)快速、大范圍的圍墾和填海已造
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