文化旅游產(chǎn)業(yè)發(fā)展現(xiàn)狀論文

1、文化旅游產(chǎn)業(yè)是旅游產(chǎn)業(yè)的重要組成部分，在中國(guó)學(xué)術(shù)界和一些省市政府部門對(duì)文化旅 游產(chǎn)業(yè)的認(rèn)識(shí)存在泛化現(xiàn)象，許多人把旅游業(yè)主體都作為文化產(chǎn)業(yè)的組成部分，包括旅游交 通企業(yè)、旅游住宿企業(yè)、純自然的觀光型景區(qū)等。為大家整理的相關(guān)的文化旅游產(chǎn)業(yè)發(fā)展現(xiàn) 狀論文，供大家參考選擇。 文化旅游產(chǎn)業(yè)發(fā)展現(xiàn)狀論文 摘要河南省禹州市具有豐富的鈞瓷文化旅游資源，擁有發(fā)展鈞瓷文化旅游產(chǎn)業(yè)的天然區(qū) 域優(yōu)勢(shì)。發(fā)展禹州鈞瓷文化旅游產(chǎn)業(yè)對(duì)禹州經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展具有重要意義，也為河南省發(fā)展貢 獻(xiàn)一份力量。通過禹州實(shí)地調(diào)研與問卷發(fā)放，文章在了解受訪者對(duì)禹州鈞瓷文化旅游產(chǎn)業(yè)看 法及鈞瓷文化旅游產(chǎn)業(yè)發(fā)展現(xiàn)狀的前提下，提岀了促進(jìn)鈞瓷文化旅游產(chǎn)業(yè)

2、又好又快發(fā)展的詳 細(xì)策略。 關(guān)鍵詞禹州鈞瓷;文化旅游產(chǎn)業(yè);現(xiàn)狀;發(fā)展策略 一、相關(guān)概念 文化旅游產(chǎn)業(yè)是文化產(chǎn)業(yè)與旅游產(chǎn)業(yè)的融合。它是以各種自然、社會(huì)、文化等有形的或 無形的文化旅游資源為載體，開展各類文化旅游活動(dòng)，并以此滿足人們各種文化旅游消費(fèi)需 求，來進(jìn)一步提髙人們的旅游活動(dòng)質(zhì)量。 禹州鈞瓷文化旅游產(chǎn)業(yè)是以禹州鈞瓷為載體，與當(dāng)?shù)刈匀缓腿宋木皡^(qū)旅游資源等經(jīng)濟(jì)活 動(dòng)要素相結(jié)合，是禹州鈞瓷文化與旅游資源有機(jī)結(jié)合而形成的一種新型創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)，與禹州居 民經(jīng)濟(jì)收入緊密相關(guān)，與河南省經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展水平提髙有著密切聯(lián)系。 二、禹州鈞瓷文化旅游產(chǎn)業(yè)發(fā)展現(xiàn)狀 （一）禹州鈞瓷文化旅游資源分析 禹州鈞瓷文化旅游資源具有

3、區(qū)域獨(dú)特性 鈞瓷是禹州市所特有的文化產(chǎn)品，它以其獨(dú)特的自然窯變藝術(shù)效果在瓷林中獨(dú)樹一幟。 神匣古鎮(zhèn)擁有五千多年的鈞瓷文化，是鈞瓷文化旅游必去的鈞瓷圣地，被譽(yù)為“全國(guó)唯一活 著的古鎮(zhèn)”。目前，神屋鎮(zhèn)區(qū)有各種古寺廟、古居民、古祠堂等，這些古建筑基本上做到了原 貌保存。禹州文化旅資源豐富多樣，有鈞官窯址博物館、許昌大鴻寨、禹州森林植物園、金 鼎鈞窯、鈞臺(tái)鈞窯遺址等，這些具有較大影響力的景點(diǎn)，形成了以鈞瓷為主的文化觀光旅游 區(qū)。 （二）禹州鈞瓷文化旅游產(chǎn)業(yè)發(fā)展態(tài)勢(shì) 文化旅游產(chǎn)業(yè)正從“規(guī)劃型”向“產(chǎn)業(yè)型”轉(zhuǎn)變 禹州市旅游發(fā)展總體規(guī)劃(20152030)，圍繞“一心” “一核”“二帶”“三區(qū)”整體 布局，

4、到2020年有望把神屋古鎮(zhèn)發(fā)展成為國(guó)際知乞、國(guó)內(nèi)一流旅游目的地和國(guó)際陶瓷藝術(shù)特 色小鎮(zhèn)。禹州實(shí)施的“旅游+”計(jì)劃，推進(jìn)旅游與文化產(chǎn)業(yè)融合發(fā)展，以旅游展現(xiàn)文化魅力， 靠文化挖掘旅游潛力，實(shí)現(xiàn)從“規(guī)劃型”向“產(chǎn)業(yè)型”的重大升級(jí)。在新的禹州市十三五” 規(guī)劃征求意見稿中，將鈞瓷文化旅游產(chǎn)業(yè)列為了重點(diǎn)打造的旅游發(fā)展項(xiàng)目。 文化創(chuàng)意成為文化旅游的重點(diǎn)發(fā)展方向 文化創(chuàng)意是文化旅游產(chǎn)業(yè)的核心。神產(chǎn)古鎮(zhèn)利用當(dāng)?shù)剽x瓷特色資源，引進(jìn)文化藝術(shù)、休 閑旅游、工藝設(shè)計(jì)、影視傳媒制作等具有特色的企業(yè)入駐，積極發(fā)展鈞瓷文化旅游創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)。 2017年神屋鎮(zhèn)鈞瓷文化旅游節(jié)的創(chuàng)意節(jié)目傳統(tǒng)猜瓷魁互動(dòng)、鈞瓷制作體驗(yàn)等，好評(píng)不斷，這 不

5、僅推動(dòng)了文化旅游消費(fèi)，更開拓了新的經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)點(diǎn)。 禹州文化旅游產(chǎn)業(yè)對(duì)國(guó)民經(jīng)濟(jì)的貢獻(xiàn)逐步提升 2016年生產(chǎn)總值558億元，比上年增長(zhǎng)0%。苴中，第三產(chǎn)業(yè)增長(zhǎng)10%。2017年全年生產(chǎn) 總值644048億元，比上年增長(zhǎng)5%。其中，第三產(chǎn)業(yè)，增長(zhǎng)14%。由表1可以看出，禹州第三 產(chǎn)業(yè)占比不斷提升，由此發(fā)現(xiàn)文化旅游產(chǎn)業(yè)對(duì)河南省經(jīng)濟(jì)貢獻(xiàn)逐年提升。 (三) 禹州鈞瓷文化旅游產(chǎn)業(yè)發(fā)展存在的問題 鈞瓷文化旅游資源開發(fā)度較淺 雖然禹州鈞瓷文化資源十分豐富，但尚未完全合理規(guī)劃，只取得了部分成績(jī)。當(dāng)?shù)剡€有 許多文化斜人古跡及鈞瓷文物未開發(fā)整合，且關(guān)于傳統(tǒng)鈞瓷文化資料的整理，還停留于較初 級(jí)開發(fā)階段，其內(nèi)涵開發(fā)、深度

6、開發(fā)較淺。 鈞瓷文化旅游市場(chǎng)未完全打開 通過實(shí)地調(diào)研與問卷發(fā)放，及禹州市政府提供的數(shù)據(jù)顯示，2017年全市接待游客1050 萬人次，旅游總收入20.1億元。其中神產(chǎn)古鎮(zhèn)全年接待游客78萬人次，旅游綜合收入36 億元。實(shí)現(xiàn)了鈞瓷文化與旅游發(fā)展的高度融合，游客接待和旅游綜合收入創(chuàng)歷史最髙。苴中， 游客多為鄰省，國(guó)內(nèi)游客，國(guó)外游客可較少，綜合以上及圖1，說明鈞瓷文化旅游市場(chǎng)有很 大的發(fā)展空間。 文化旅游開發(fā)的創(chuàng)意不足，體驗(yàn)性、互動(dòng)性不夠 目前，禹州鈞瓷消費(fèi)旅游結(jié)構(gòu)已經(jīng)由傳統(tǒng)單一的觀光休閑旅游向多層次、多樣化方向轉(zhuǎn) 型。但文化旅游產(chǎn)業(yè)沒有真正的開發(fā)出供游客體驗(yàn)的專項(xiàng)型文化旅游項(xiàng)目，英文化旅游項(xiàng)目 多為

7、靜態(tài)觀光類產(chǎn)品，產(chǎn)品的體驗(yàn)性、互動(dòng)性功能較欠缺，既不能滿足游客參與的欲望，也 不符合當(dāng)今文化旅游發(fā)展的趨勢(shì)，在一左程度上阻礙了禹州鈞瓷文化旅游產(chǎn)業(yè)的發(fā)展。 鈞瓷文化旅游產(chǎn)業(yè)內(nèi)部割裂未形成整體 盡管國(guó)家和政府十分重視鈞瓷文化旅游產(chǎn)業(yè)發(fā)展，但受各種因素制約，禹州鈞瓷文化資 源較零散，缺乏整體規(guī)劃，各產(chǎn)業(yè)相關(guān)要素缺乏系統(tǒng)聯(lián)系。例如，鈞瓷文化旅游產(chǎn)業(yè)內(nèi)部各 要素（衣、食、住、行、娛、購(gòu)）之間的發(fā)展處于失衡狀態(tài)，食、住、行、游的占比較大，而 娛、購(gòu)的占比較小，對(duì)產(chǎn)業(yè)發(fā)展不利。 專業(yè)人才匱乏 人才是當(dāng)今每個(gè)行業(yè)發(fā)展的重要保障，不可或缺，禹州鈞瓷文化旅游產(chǎn)業(yè)發(fā)展也是如此。 孔家鈞窯負(fù)責(zé)人表示懂鈞瓷文化的人不

8、具備旅游開發(fā)相關(guān)知識(shí)，具備旅游開發(fā)知識(shí)的專業(yè)人 才又對(duì)鈞瓷文化了解甚少，這種復(fù)合型人才少之又少，而能將鈞瓷文化準(zhǔn)確翻譯成各種外語 的人才更是一票難求。人才資源的匱乏嚴(yán)重影響了禹州鈞瓷文化旅游產(chǎn)業(yè)市場(chǎng)的開拓，特別 是國(guó)際市場(chǎng)的推廣。 三、鈞瓷文化旅游產(chǎn)業(yè)發(fā)展策略 （一）科學(xué)制泄禹州鈞瓷文化旅游產(chǎn)業(yè)發(fā)展規(guī)劃 根據(jù)資源特色，利用已有條件和可能條件，進(jìn)行科學(xué)規(guī)劃。一是對(duì)不同鈞瓷的價(jià)值進(jìn)行 挖掘，對(duì)于少數(shù)具有歷史、藝術(shù)、文化價(jià)值等珍貴鈞瓷與較普通實(shí)用（如茶壺、茶杯）的鈞瓷 進(jìn)行判別標(biāo)怎，制左兩種不同的產(chǎn)業(yè)發(fā)展規(guī)劃。二是對(duì)其所處的不同位置及影響程度進(jìn)行歸 類整理，在確保資源保護(hù)和社會(huì)效益的前提下，進(jìn)行科學(xué)

9、規(guī)劃，再將二者進(jìn)行整體聯(lián)系，尋 找合適的產(chǎn)業(yè)發(fā)展模式。 （二）依托互聯(lián)網(wǎng)，進(jìn)一步加大旅游宣傳促銷力度 社會(huì)不斷發(fā)展，需要及時(shí)調(diào)整營(yíng)銷策略。在依托互聯(lián)網(wǎng)快速發(fā)展的特點(diǎn)，進(jìn)行爆發(fā)式宣 傳，如“抖音+景區(qū)”，景區(qū)特色直播（鈞瓷燒制、老藝人表演），影視走近鈞瓷文化，裂變式 傳播。尤英是在新媒體渠逍日益豐富的今天，巧妙利用新媒體直達(dá)終端，自動(dòng)傳播的優(yōu)勢(shì)， 把線下原有鼓鑼喧天，極盡奢華，大場(chǎng)而，大手筆，大造勢(shì)宣傳出去，讓更多的人欣賞。 （三）積極采用現(xiàn)代科技手段，增強(qiáng)產(chǎn)品的體驗(yàn)性和娛樂性 通過實(shí)地考察發(fā)現(xiàn)，鈞瓷景區(qū)等文化園完美展示鈞瓷，鈞瓷“高高在上”，古建筑宏偉氣 派，但觀眾總有一種走馬觀花的體驗(yàn)，所以

10、開發(fā)出游客能夠參與其中的旅游開發(fā)項(xiàng)目已成為 發(fā)展趨勢(shì)。如科技制作鈞瓷，增強(qiáng)聲、色、光動(dòng)感（燒制一件鈞瓷成品耗時(shí)耗力），鈞瓷拉胚 比賽展覽等趣味體驗(yàn)活動(dòng)，對(duì)窯爐進(jìn)行電子式再建，鈞瓷文化電影式放映，讓游客宜身其中 互動(dòng)體驗(yàn)，這樣更有利于鈞瓷文化的.趣味傳播。 （四）政府出臺(tái)優(yōu)惠政策吸引外資，緩解地方投資壓力 禹州市文化旅游產(chǎn)業(yè)發(fā)展存在的重要問題之一就是投入資金不足、融資渠道比較狹窄， 即使政府大力支持，但依舊不夠。因此，還需要內(nèi)外資及個(gè)人共同開發(fā)鈞瓷文化旅游資源， 發(fā)展鈞瓷文化旅游產(chǎn)業(yè)。根據(jù)關(guān)于擴(kuò)大對(duì)外開放積極利用外資若干措施的通知，堅(jiān)持對(duì)外 開放，促進(jìn)內(nèi)外資企業(yè)公平競(jìng)爭(zhēng)，禹州市應(yīng)利用好鈞瓷文化資

11、源，吸引國(guó)內(nèi)外企業(yè)，緩解地 方壓力。 （五）加強(qiáng)復(fù)合型人才培養(yǎng) 在禹州鈞瓷文化旅游產(chǎn)業(yè)發(fā)展方而，既了解鈞瓷文化，又熟悉整個(gè)鈞瓷文化旅游產(chǎn)業(yè)概 況，及營(yíng)銷管理售后等復(fù)合型人才極少，因此，政府應(yīng)加強(qiáng)與企業(yè)及當(dāng)?shù)馗咝Ｂ?lián)系，制定復(fù) 合型人才培養(yǎng)計(jì)劃，全方位培訓(xùn)，滿足各方企業(yè)所需，或者去髙校開展招聘會(huì)，廣納人才， 進(jìn)行培訓(xùn)。 （六）以產(chǎn)業(yè)集群化為導(dǎo)向的開發(fā)模式 管理學(xué)大師邁克爾波特認(rèn)為“產(chǎn)業(yè)集群是一組在地理上靠近的相互聯(lián)系的公司和關(guān)聯(lián) 的機(jī)構(gòu)，它們同處或相關(guān)于一個(gè)特定的產(chǎn)業(yè)領(lǐng)域，由于具有共性和互補(bǔ)性而聯(lián)系在一起的”。 禹州市具有多個(gè)龍頭企業(yè)，即孔家鈞窯、大宋官窯、苗家鈞窯等，協(xié)同互助，根據(jù)自身的特 色，分工協(xié)作，不斷創(chuàng)新，設(shè)計(jì)出獨(dú)有的文化旅游路線，打造更強(qiáng)更大的鈞瓷文化旅游產(chǎn)業(yè)。 參考文獻(xiàn) 1 張宏梅，趙忠仲文化旅游產(chǎn)