高中政治論文：學(xué)生學(xué)習(xí)方式的轉(zhuǎn)變——中學(xué)政治課堂改革的著力點(diǎn)

1、學(xué)生學(xué)習(xí)方式的轉(zhuǎn)變中學(xué)政治課堂改革的著力點(diǎn)摘要:中學(xué)政治課堂教學(xué)改革的著力點(diǎn)是學(xué)生學(xué)習(xí)方式的轉(zhuǎn)變，教師要明確傳統(tǒng)學(xué)習(xí)方式的弊端，弄懂現(xiàn)代學(xué)習(xí)方式的特性，在學(xué)生學(xué)習(xí)方式的主體性、獨(dú)立性、獨(dú)特性、體驗性、問題性上做好文章，全面提高政治課堂教學(xué)效益。關(guān)鍵詞：學(xué)習(xí)方式 主體性 獨(dú)立性 獨(dú)特性 體驗性 問題性在新課程教育理念的指導(dǎo)下，政治課程改革應(yīng)有利于學(xué)生學(xué)習(xí)方式的轉(zhuǎn)變，倡導(dǎo)學(xué)生積極主動的參與教學(xué)過程，勇于提出問題，學(xué)習(xí)分析問題和解決問題的方法，改變學(xué)生死記硬背和被動接受知識的學(xué)習(xí)方式。因而，作為課程改革與創(chuàng)新的主力軍的教師必須明確轉(zhuǎn)變學(xué)生學(xué)習(xí)方式是課程改革主陣地課堂教學(xué)改革的著力點(diǎn)。一、傳統(tǒng)學(xué)習(xí)方式

2、的弊端學(xué)習(xí)方式既包括學(xué)習(xí)方式，又涉及學(xué)習(xí)習(xí)慣、學(xué)習(xí)意識、學(xué)習(xí)態(tài)度、學(xué)習(xí)品質(zhì)等心理因素和心靈力量。傳統(tǒng)學(xué)習(xí)方式弊端之一是把學(xué)習(xí)建立在人的客體性、被動性、依賴性的一面上，銷蝕了人的主體性、能動性、獨(dú)立性，過分突出和強(qiáng)調(diào)接受與掌握，冷落和忽視發(fā)現(xiàn)與探究；弊端之二是重結(jié)論輕過程、重認(rèn)知輕情感，使學(xué)生整天處于被動地應(yīng)付，機(jī)械訓(xùn)練、死記硬背、簡單重復(fù)之中，對于所學(xué)內(nèi)容總是生吞活剝、一知半解、似懂非懂，一片茫然；弊端之三是窒息了學(xué)生的思維和智力，摧殘了人的學(xué)習(xí)興趣和熱情，不利于學(xué)生創(chuàng)新精神的培養(yǎng)和創(chuàng)新能力的提高，因而轉(zhuǎn)變傳統(tǒng)學(xué)習(xí)方式，構(gòu)建旨在培養(yǎng)創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力的現(xiàn)代學(xué)習(xí)方式迫在眉睫。二、現(xiàn)代學(xué)習(xí)方式的基

3、本特征現(xiàn)代學(xué)習(xí)方式從本質(zhì)上講是以弘揚(yáng)人的主體性為宗旨，以促進(jìn)人的可持續(xù)發(fā)展為目的，就是教師要創(chuàng)造性引導(dǎo)和幫助學(xué)生進(jìn)行主動的、富有個性的學(xué)習(xí)，其基本特性有如下五個方面：1、主動性 主動性是現(xiàn)代學(xué)習(xí)方式的首要特征，在學(xué)生的具體學(xué)習(xí)活動中表現(xiàn)為：我要學(xué)。這 既是學(xué)生對學(xué)習(xí)的一種內(nèi)在需要，也表現(xiàn)為學(xué)生對學(xué)習(xí)的責(zé)任感，只有學(xué)生自覺地?fù)?dān)負(fù)起學(xué)習(xí)責(zé)任時，學(xué)習(xí)的主動性才真正凸現(xiàn)。2、獨(dú)立性獨(dú)立性是現(xiàn)代學(xué)習(xí)方式的核心特征，在學(xué)生的具體學(xué)習(xí)活動中表現(xiàn)為：我能學(xué)。這既是學(xué)生表現(xiàn)自己獨(dú)立學(xué)習(xí)能力的欲望，也表現(xiàn)為學(xué)習(xí)的信心感。3、獨(dú)特性獨(dú)特性是現(xiàn)代學(xué)習(xí)方式的重要特征，在學(xué)生的具體學(xué)習(xí)活動中表現(xiàn)為我在學(xué)，它是體現(xiàn)了每個學(xué)

4、生自己獨(dú)特的內(nèi)心世界、精神世界和內(nèi)在感受，有著不同于他人的觀察、思考和解決問題的方式。4、體驗性體驗性是現(xiàn)代學(xué)習(xí)方式的突出特征，在實(shí)際的學(xué)習(xí)活動中，它表現(xiàn)為：第一，強(qiáng)調(diào)學(xué)生身體性參與，即用學(xué)生的身體去經(jīng)歷，用心靈去感悟。第二，重視直接經(jīng)驗，從課程上講，就是要把學(xué)生的個人知識、直接經(jīng)驗、生活世界看成重要的課程資源。5、問題性問題性是現(xiàn)代學(xué)習(xí)方式的內(nèi)在特征。在實(shí)際的學(xué)習(xí)活動中，它特別強(qiáng)調(diào)通過問題來進(jìn)行學(xué)習(xí)，把問題看做是學(xué)習(xí)的動力、起點(diǎn)和貫穿學(xué)習(xí)過程的主線，同時，通過學(xué)生學(xué)習(xí)生成問題，把學(xué)習(xí)過程看成是發(fā)現(xiàn)問題、提出問題、分析問題和解決問題的過程。上述五點(diǎn)特性不是截然分開的，而是相互聯(lián)系、相互包含。它

5、們雖是從不同的角度提出，卻是一個有機(jī)的整體。我們必須從整體的高度來全面把握現(xiàn)代學(xué)習(xí)方式的精神實(shí)質(zhì)，這樣才能有效地促進(jìn)學(xué)生學(xué)習(xí)方式的轉(zhuǎn)變。三、政治課堂教學(xué)改革中轉(zhuǎn)變學(xué)生學(xué)習(xí)方式的對策怎樣才能在政治課堂教學(xué)改革中完成學(xué)生學(xué)習(xí)方式的轉(zhuǎn)變呢？我認(rèn)為應(yīng)從以下五個方面入手。1、創(chuàng)設(shè)良好的課堂教學(xué)心理氛圍，搭建學(xué)生主動性釋放的平臺。良好的課堂教學(xué)心理氛圍是建立在師生之間信任、支持又相互尊重、負(fù)責(zé)，人與人之間的心理溝通非常和諧的基礎(chǔ)上。創(chuàng)設(shè)這種氛圍，教師需具備三個條件：誠實(shí)。在學(xué)生面前，教師要如實(shí)地表達(dá)自己感情與看法，但并不把這些強(qiáng)加給學(xué)生，師生之間坦誠相待。接受。要求教師要接受學(xué)生的想法，無論這種想法多么荒

6、謬。理解。要求教師能夠設(shè)身處地的從學(xué)生的角度出發(fā)去理解學(xué)生，進(jìn)入到學(xué)生的內(nèi)心世界，師生之間憂樂與共。只有這樣才能搭建學(xué)生主動性釋放的平臺，視學(xué)生為課堂的主人。從而使學(xué)習(xí)活動對于學(xué)生來說是一種享受、一種愉悅的體驗，學(xué)習(xí)的主動性和責(zé)任感完全釋放，學(xué)習(xí)也會事半功倍。2、積極鼓勵學(xué)生自主學(xué)習(xí)，營造學(xué)生獨(dú)立性發(fā)揮的空間。在實(shí)際學(xué)習(xí)實(shí)踐中，每個學(xué)生都有一種獨(dú)立的要求，都有一種表現(xiàn)自己獨(dú)立學(xué)習(xí)能力的欲望。在課堂教學(xué)改革中教師要充分尊重學(xué)生的獨(dú)立性，積極鼓勵學(xué)生獨(dú)立學(xué)習(xí)，并創(chuàng)造多種機(jī)會讓學(xué)生獨(dú)立學(xué)習(xí)，從而讓學(xué)生發(fā)揮自己的獨(dú)立性，培養(yǎng)獨(dú)立學(xué)習(xí)的能力。為此，教師要做到：觀念要讓學(xué)生貼近。放棄“相信自己告訴學(xué)生什么

7、，學(xué)生就能學(xué)會什么”的觀念，教師要相信只有學(xué)生自己獨(dú)立性的學(xué)習(xí)才會更有效；放棄“學(xué)生的任務(wù)就是接受”，教師要相信“真實(shí)的知識是學(xué)生自己通過動手、動口、動腦、動眼的獨(dú)立性學(xué)習(xí)活動獲得的。時空要讓學(xué)生走進(jìn)。把教師的一言堂變成學(xué)生自主獨(dú)立學(xué)習(xí)與合作的群言堂，放飛學(xué)生學(xué)習(xí)獨(dú)立性的翅膀，展現(xiàn)學(xué)生的學(xué)習(xí)的成功火花。給足學(xué)生獨(dú)立性學(xué)習(xí)的時間與空間，拋棄“填鴨式”教學(xué)，使課堂真正成為“海闊憑魚躍，天高任鳥飛”的學(xué)習(xí)樂園。如講述國有企業(yè)改革，出現(xiàn)職工下崗問題時，教師可設(shè)計這么一道問題：假如你是一位下崗職工，你該怎么辦？讓學(xué)生自主探究，培養(yǎng)學(xué)生分析問題、解決問題的能力。3、注重尊重，構(gòu)筑學(xué)生獨(dú)特性張揚(yáng)的舞臺。多元

8、智力理論指出每個人的智慧類型不一樣，他們的思考方式、學(xué)習(xí)需要、學(xué)習(xí)優(yōu)勢、學(xué)習(xí)風(fēng)格也不一樣，因此每個人的具體學(xué)習(xí)方式是不同的，這就要求教師在學(xué)生學(xué)習(xí)方式的轉(zhuǎn)變中，要注重尊重，尊重每一個學(xué)生的獨(dú)特個性和具體生活，為每個學(xué)生富有個性的發(fā)展創(chuàng)造舞臺、空間。如在講述一國兩制下的特別行政區(qū)時，有學(xué)生提出“我國的國家結(jié)構(gòu)形式已不再是單一制”的觀點(diǎn)，教師首先應(yīng)是尊重，而不是漠視或憤怒，因為該問題的提出即是學(xué)生獨(dú)特性思維方式的表現(xiàn)，表明他在思考學(xué)習(xí)，教師應(yīng)在尊重的前提下，大膽鼓勵學(xué)生說出其理由，然后適當(dāng)提示，恰當(dāng)點(diǎn)撥，得出正確結(jié)論，保養(yǎng)其獨(dú)特性發(fā)展的源泉。為了每一位學(xué)生的發(fā)展，教師尤其要尊重以下6種學(xué)生：尊重智

9、力發(fā)展遲緩的學(xué)生；尊重學(xué)業(yè)成績不良的學(xué)生；尊重被孤立和拒絕的學(xué)生；尊重有過錯的學(xué)生；尊重有嚴(yán)重缺點(diǎn)和缺陷的學(xué)生；尊重和自己意見不一致的學(xué)生?，F(xiàn)代學(xué)習(xí)方式要求尊重學(xué)生的差異，因材施教，努力實(shí)現(xiàn)學(xué)生學(xué)習(xí)的個性化，做到百花爭艷、萬紫千紅。4、更新觀念，打造學(xué)生體驗性學(xué)習(xí)的樂園?，F(xiàn)代學(xué)習(xí)方式體驗性的特征，要求中學(xué)政治課堂教學(xué)改革特別強(qiáng)調(diào)學(xué)生參與，強(qiáng)調(diào)“活動”、強(qiáng)調(diào)“操作”、強(qiáng)調(diào)“實(shí)踐”、強(qiáng)調(diào)“探究”，寓教于樂。在政治課堂教學(xué)改革中，我們可就某一知識點(diǎn)展開，組織豐富多彩的課型，讓學(xué)生去體驗。如競賽型：黨的十六大知識競賽；展示型：民營經(jīng)濟(jì)的發(fā)展歷程；演講型：我的家鄉(xiāng)社會主義新農(nóng)村建設(shè)；表演型：編演市場交易

10、活動中的問題；游戲型：成語俗語體現(xiàn)的哲學(xué)道理；研究型：我看中美關(guān)系等等，讓學(xué)生去體驗、去活動，在體驗中增知增智。5、重視問題教學(xué)，澆匯學(xué)生樂學(xué)的知識海洋?，F(xiàn)代教學(xué)論研究指出：從本質(zhì)上講，感知不是學(xué)習(xí)產(chǎn)生的根本原因，產(chǎn)生學(xué)習(xí)的根本原因是問題。沒有問題也就難以誘發(fā)和激起求知欲，沒有問題，感覺不到問題，學(xué)生也就不會深入思考，那么學(xué)習(xí)也就只能是表層和形式上的，因而在轉(zhuǎn)變學(xué)生學(xué)習(xí)方式的過程中，要特別強(qiáng)調(diào)問題意識的形成和培養(yǎng)。在課堂教學(xué)改革中要重視問題教學(xué)法的運(yùn)用，因為問題教學(xué)功能表現(xiàn)在有利于培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)政治的濃厚興趣；有利于促使學(xué)生掌握學(xué)、問、思、辯、行有序的良好行為習(xí)慣；有利于激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的興奮點(diǎn)。如利用問題導(dǎo)入新課或統(tǒng)貫全課，可吸引學(xué)生注意力，刺激求知欲；利用問題設(shè)置懸念，可使教學(xué)過程迭蕩起伏，一波三折，把學(xué)生一步一步帶入“柳暗花明”的勝境，美不勝收；利用問題留伏筆，使課堂余味無窮，給學(xué)生一片求索的天地。比如講“矛盾就是對立統(tǒng)一”中有一幅漫畫他敢剪嗎？，設(shè)計幾個問題：設(shè)定拿剪刀的人叫甲，另一人叫乙。甲要剪乙頭上的繩子說明了什么？說明矛盾雙方相互斗爭，相互排斥；甲敢剪嗎？不敢。因為甲乙共處于一個統(tǒng)一體中。離開了一方，另一方也不能存在。他不剪行嗎?一問激起千層浪。同學(xué)們紛紛發(fā)表看法，最后得出結(jié)論：不剪也是不行的。有矛盾總要設(shè)法解決。如此倡導(dǎo)問題教學(xué)，做到求異設(shè)問，變