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1、【引用】地理風(fēng)水之水 轉(zhuǎn)載 四明修改地理風(fēng)水之水(轉(zhuǎn)載.四明修改)地理風(fēng)水術(shù)中,水具有極其重要的意義。地理風(fēng)水理論認(rèn)為吉地不可無水,所以尋龍擇地須仔細(xì),先須觀水勢,未看山,先看水,有山無水休尋地,水受到了風(fēng)水家的特別重視。認(rèn)為水是山家血脈精,利人害人速如神,龍穴與砂各有用,都于水口定假真。凡尋龍至山環(huán)水聚,兩水交匯之處,當(dāng)是結(jié)穴處??拜洉埥?jīng)說是專門講水系形勢與擇地之關(guān)系的,在無山脈可依的平原地區(qū),風(fēng)水家擇地更是注重水,平地莫問宗,水繞是真龍。水龍經(jīng)便專門討論了水龍尋脈的要旨和法則。然水有大小,有遠(yuǎn)近,有淺深,不可貿(mào)然見水便為吉。當(dāng)審其形勢,察其性情,別其吉兇,以作取舍定之標(biāo)準(zhǔn)。風(fēng)水家取舍水
2、的標(biāo)準(zhǔn),主要是以水的源流和形態(tài)為依據(jù)的,水飛走則生氣散,水深處民多富,淺處民多貧,聚處民多稠,散處民多離。認(rèn)為為水要屈曲,環(huán)抱,流去之水要之玄,匯聚之水要清凈悠揚(yáng);而水有直沖斜出,峻急激湍,反跳傾瀉之勢者為兇。較典型的例子是在河流的屈曲處選址。即是河流彎曲成弓形的內(nèi)側(cè)之處,其基地為水流三面環(huán)繞。這種形勢稱為金城環(huán)抱,按五行,金形圓,且金生水;環(huán)抱之水故曰金城、金城是風(fēng)水水形中的大吉形勢,所從皇家如故宮中的金水河、頤和園萬壽山前的冠帶泊岸,到民宅前的半月形風(fēng)水池和眾多住宅均由此衍出。這種水局之所以被認(rèn)為是吉利的,除了近水之利外,主要在于其基地的安全、不斷擴(kuò)展和環(huán)顧有情。由現(xiàn)代水文地理學(xué)可知,河流
3、在地形地質(zhì)的限定和地球自轉(zhuǎn)引起的偏向力,形成了彎曲婉轉(zhuǎn)的狀態(tài),彎曲之處便有了許多河灣之處,由于水力慣性的作用,河水不斷沖擊河曲的凹岸,使其不斷淘蝕坍岸,而凸岸一側(cè)則水流緩慢,泥沙不斷淤積成陸,既無洪澇之災(zāi)又可擴(kuò)展基地,發(fā)展住宅。而反弓水被認(rèn)為退散田園守困窮,十分不吉利。這種認(rèn)識(shí)和實(shí)踐由來已久,。古代風(fēng)水學(xué)中關(guān)于水的認(rèn)識(shí),是符合科學(xué)道理的,故可作為今選址所借鑒。如可選擇河流凸岸的臺(tái)地上,且要高于常年洪水水位之上,避免在水流湍急,河床不穩(wěn)定,死水沼澤之地建宅等等。除此之外,對(duì)水源水質(zhì)也要詳加注意。就這水源來說,不外有三種,其一是井水,井址的選擇應(yīng)考慮到水量、水質(zhì)、防止污染等因素。盡可能設(shè)在地下水污
4、染源的上游,方便取水處。要求井位地勢干燥,不易積水,周圍2030米內(nèi)無滲水廁所、糞坑、畜圈、垃圾堆場和工為廢水等污染源。其二為泉水,常見于山坡和山腳下,水質(zhì)良好和水量充沛的泉水不僅是適宜的水源,而且還有凈化空氣和美化環(huán)境的作用,所以住宅周圍有山泉者,當(dāng)為吉利之住宅。風(fēng)水書也說:有山泉融注于宅前者,凡味甘色瑩氣香,四時(shí)不涸不溢,夏涼冬暖者為嘉泉,主富貴長壽。其三為地面水,如江河湖泊和蓄存雨水等,此類水污染情況較井水和泉水嚴(yán)重,所以水的飲用取水點(diǎn)盡量選在聚落點(diǎn)河流的上游,排污點(diǎn)設(shè)在下游。如有條件飲用的水最好在岸邊設(shè)砂濾井,凈化水質(zhì)提高水的清潔衛(wèi)生程度。就水質(zhì)方面來說,以觀察品嘗的簡單易行的方法來判
5、斷時(shí),當(dāng)掌握水應(yīng)清沏、透明、無色、無臭、無異味、味甘等。有條件的應(yīng)當(dāng)作化學(xué)生物試驗(yàn),檢查水的軟硬度、礦物含量和細(xì)菌含量等??磥恚瑢?duì)水環(huán)境的考慮不外注意水勢、水源、水質(zhì)三方面而已。風(fēng)水術(shù)上所說的水,直觀的是指河流、渠道、水溝、湖泊、池塘、大海,包括一切流動(dòng)的水和靜止的水體。,山與水是組成龍穴生氣的一個(gè)重要因子。同時(shí),山脈的形成也與地表水天長日久的切割直接相關(guān),沒有水的流動(dòng)切割,山脈就不會(huì)如此氣象萬千。水流的走向與山脈的走向大體相同。水與龍(山脈)一屬陰,一屬陽,如同夫妻一般如影隨形。山與水不交合,也不可能有結(jié)作,就不可能有佳穴。生氣融融的穴是龍水共同孕育的結(jié)果。風(fēng)水術(shù)對(duì)水格外鐘情,認(rèn)為風(fēng)水總以得
6、水為上。風(fēng)水術(shù)上水的種類很多,按位置論,有隨龍水、蝦須水、合襟水、三陽水、對(duì)朝水、正朝水、天心水、極暈水(并非真有水)、真應(yīng)水、祿儲(chǔ)水等。按類型分,有天池水、江河水、湖水、平田水、池塘水、板倉水、干流水、濺泉、涌泉、汲泉、瀑布泉等;按水的質(zhì)量分,吉水有有醴泉水、冷泉水、暖水(冬暖夏涼)、溫泉水(四季皆熱)等,兇水有鐵銹水、泥漿水(下雨盈,天晴枯)、冷漿泉、濺泉水、臭穢水等等。按形狀分,吉水有九曲水、御街水、金城水、橫抱水、燙胸水(即水纏玄武)等、兇水有射脅水、淋頭水、反弓水、反身水、裹頭水(割腳水)、沖心水、反跳水、斜撇水、漏腮水、漏槽水、刑殺水等等。御街水、反弓水、穿心水、八字水、玉帶水、射
7、肋水。風(fēng)水術(shù)上的水的名稱種類繁多,加上各地在語言上的差異,名稱更是數(shù)不勝數(shù)。如何分辨水的吉兇呢?實(shí)際上也不必過分去計(jì)較名目繁多的水的名稱,只要從水屬陰的本質(zhì)和有情無情兩方面入手,分辨水的吉兇就不是一件非常困難的事情。其一,凡顯現(xiàn)出屬陰真性的水就是吉水,違反屬陰本性的水就是兇水。其二,與龍穴有情之水是吉水,與龍穴無情的水則屬兇水或無用之水。水既屬陰,柔,平、靜、緩、屈曲、彎環(huán)、停蓄即是其真性的表露。抱穴、朝穴、回流反顧龍穴即是有情。而奔騰、咆哮、直竄、反弓、射穴,有如河?xùn)|獅怒,則是無情,陰不從陽,妻不從夫,這種水就屬于兇水。穴前明堂處的水,最重要的是隨龍水。隨龍水是從龍的祖山一路伴隨龍而來的水。
8、隨龍水的大小及其流程的長短是分辨龍有力還是無力的主要標(biāo)志。隨龍水長、大,說明龍長而雄;隨龍水短、小,說明龍也短而弱。行龍必須經(jīng)過剝換才有生氣,太短而未經(jīng)剝換的龍的沒有生氣的,是死龍、僵龍。所以天玉經(jīng)說:正神百步始成龍,水短便遭兇,三陽水向盡源流,富貴永不休。內(nèi)、中、外三明堂之來水源遠(yuǎn)流長,不但說明來龍長,且說明迎送之山也是從龍的祖山一路護(hù)送而來,這是貴龍的一個(gè)重要標(biāo)志。水來之處稱為天門,水之去處(即水口)叫做地戶,穴左右前是否天門開而去水之地戶閉,是辨別真穴和假穴的重要依據(jù)之一。所謂天門開就是指來水方要開闊,所謂地戶閉就是指水口要關(guān)攔嚴(yán)密。水不流入明堂則不能為我所用,水口不關(guān)則表明外明堂之水雖
9、穴內(nèi)看不見,但只要到堂,就叫暗拱,大地才有之。天池水:不僅高山頂上的天然池水稱天池水,平洋龍本身有湖也是天池。不在本龍身上或人工開鑿的,不是天池,而叫池塘。天池水以深聚澄凝,終年不枯為吉。若掘坑飲水即盈滿,一到秋冬則枯,此乃山龍氣衰脈散所致,不可用。御街水:明堂前九曲水對(duì)朝而來,最為吉祥,出大貴;若水勢小,則僅能救貧。堂前之水最喜聚結(jié),有云:水朝不如水聚。一潭深水聚注穴前,不見來源,不見出處,乃至富至貴之格。金城水:穴前水饒抱如束帶,為玉帶水,主貴顯。板倉水:田源之水,平鋪穴前,一臺(tái)一臺(tái)漸降而來,不沖不割,主富。穴前水流入石窟或石竅,滴瀝有聲,名板倉水,主吉。瀑面水:穴低而水勢雄偉,如果樂山高托無忌,如果樂山低小,主人丁不旺。沖心水:急流直沖穴心,也叫水破天心,不吉。射脅水:直水沖向穴之左右兩脅,直來叫射,橫來叫穿,兇。反跳水:水到穴前反身背穴向外流去,兇。反弓水:穴前水如弓狀,弓背向穴,極兇。八字水:水在穴前分八字向外流去,主淫。淋頭水:穴上無脈,水淋穴頂,不旺人丁。漏腮水:穴下深槽,水直傾如槽,不論有無明水皆兇。刑殺水:穴前無數(shù)亂水交流,不論直射斜飛,兇。平洋水網(wǎng)地帶,眾水如織,平靜而緩,則不屬刑殺水,而是吉水。裹頭水:也叫割腳水,穴前水流甚近,水割穴前山腳。主貧病孤弱。斜撇水:水不到堂,斜向流去,雖有實(shí)無,不吉。從形上看水的吉兇,
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