管理心理學(xué)復(fù)習(xí)資料(3)_第1頁(yè)
管理心理學(xué)復(fù)習(xí)資料(3)_第2頁(yè)
管理心理學(xué)復(fù)習(xí)資料(3)_第3頁(yè)
管理心理學(xué)復(fù)習(xí)資料(3)_第4頁(yè)
管理心理學(xué)復(fù)習(xí)資料(3)_第5頁(yè)
已閱讀5頁(yè),還剩9頁(yè)未讀, 繼續(xù)免費(fèi)閱讀

下載本文檔

版權(quán)說明:本文檔由用戶提供并上傳,收益歸屬內(nèi)容提供方,若內(nèi)容存在侵權(quán),請(qǐng)進(jìn)行舉報(bào)或認(rèn)領(lǐng)

文檔簡(jiǎn)介

1、管理心理學(xué)復(fù)習(xí)資料第一章:管理心理學(xué)概論1. 管理心理學(xué)是研究管理過程中人的心理現(xiàn)象及其規(guī)律的一門科學(xué)(單選)2. 管理心理學(xué)的研究?jī)?nèi)容可分為三個(gè)方面:個(gè)體心理、群體心理和組織心理(多)3. 管理心理學(xué)的相關(guān)學(xué)科包括:普通心理學(xué)、工程心理學(xué)、社會(huì)心理學(xué)和組織心理學(xué)(多選)4. 管理心理學(xué)形成的理論準(zhǔn)備包括:心理技術(shù)學(xué)、霍桑實(shí)驗(yàn)、群體動(dòng)力理論和需要層次理論(多)5. 霍桑實(shí)驗(yàn)第一次把工業(yè)中的人際關(guān)系問題提到首要地位(單)6. 管理心理學(xué)以學(xué)科的面貌出現(xiàn)大約是 20世紀(jì)50年代。(單)7. 管理心理學(xué)應(yīng)堅(jiān)持以下幾個(gè)原則:(簡(jiǎn)答)客觀性原則、聯(lián)系性原則和發(fā)展性原則。8. 管理心理學(xué)研究的方法有觀察法

2、、實(shí)驗(yàn)法、調(diào)查法、測(cè)驗(yàn)法和個(gè)案法(多)9觀察法的特點(diǎn)是:(簡(jiǎn)答)觀察是在自然條件下進(jìn)行的;觀察是有目的、有計(jì)劃、有系統(tǒng)進(jìn)行的。10. 實(shí)驗(yàn)法可分為實(shí)驗(yàn)室實(shí)驗(yàn)和現(xiàn)場(chǎng)實(shí)驗(yàn)兩種。(單)11. 常用問卷量表有三種:是非法、選擇法和等級(jí)排列法。12. 學(xué)習(xí)管理心理學(xué)的意義:(簡(jiǎn)答)理者的樹立以“人”為中心的管理概念;有助于物質(zhì)獎(jiǎng)勵(lì)與精神獎(jiǎng)勵(lì)的統(tǒng)一;有助于提高勞動(dòng)生產(chǎn)率;有助于加強(qiáng)政治思想教育工作。第二章:管理學(xué)理論1科學(xué)的發(fā)展,大體經(jīng)歷了古典管理、行為科學(xué)和現(xiàn)代管理這三個(gè)階段(多)2. 現(xiàn)代管理理論可分為:(多)社會(huì)系統(tǒng)學(xué)派、決策理論學(xué)派、系統(tǒng)管理學(xué)派、經(jīng)驗(yàn)主義學(xué)派、權(quán) 變理論學(xué)派和管理科學(xué)學(xué)派。3.

3、感覺是對(duì)事物個(gè)別性的認(rèn)識(shí),是認(rèn)識(shí)過程的開端。(單)4人的意志過程具有以下的一些特征:(簡(jiǎn))能夠自覺的獨(dú)立目的;自覺的能動(dòng)性;意志具有對(duì)行為的調(diào)節(jié)作用;意志具有對(duì)心理調(diào)節(jié)的作用;意志具有堅(jiān)持的作用; 第三章:個(gè)性與管理1. 個(gè)性的心理特征包括氣質(zhì)、性格和能力。2. 影響個(gè)性形成的因素主要有(簡(jiǎn)):先天遺傳因素;家庭因素;文化傳統(tǒng)因素;階級(jí)和階層因素。3. 氣質(zhì)是個(gè)人與神經(jīng)過程的特性相聯(lián)系的行為特征(單)4. 神經(jīng)過程的基本特征包括三個(gè)方面(多):神經(jīng)過程的強(qiáng)度;神經(jīng)過程的均衡性;神經(jīng)過程的靈 活性。5. 不同氣質(zhì)的不同行為特征(多):多血質(zhì)活潑型;粘液質(zhì)安靜型;膽汁質(zhì)一一興奮型;抑郁質(zhì)一一抑制型

4、。6. 氣質(zhì)的應(yīng)用必須注意的幾個(gè)問題(簡(jiǎn)):在按排特殊工作的人員時(shí),必須注意氣質(zhì)要求的絕對(duì)性; 在一般的工作安排和人員優(yōu)化組合時(shí), 必須注意氣質(zhì)要求的互補(bǔ)性;在進(jìn)行人員培訓(xùn)時(shí),既要注意 氣質(zhì)的順應(yīng)性,也要注意氣質(zhì)的發(fā)展性。7. 性格是一個(gè)比較穩(wěn)定的對(duì)現(xiàn)實(shí)的態(tài)度和習(xí)慣化了的行為方式(單)。8. 能力是指?jìng)€(gè)人完成某種活動(dòng)所必備的心理特征,能力是個(gè)人完成一定活動(dòng)的本領(lǐng)(單)9. 能力的應(yīng)用要注意的幾個(gè)問題(論述):在安排工作時(shí),注意對(duì)組織成員的能力進(jìn)行全面了解,做到人盡其才;在招聘人員時(shí),注意職業(yè)對(duì)能力要求的局限性,避免要求過高或過低; 在優(yōu)化組合 時(shí),注意能力類型差異的互補(bǔ)性,以發(fā)揮團(tuán)體的協(xié)作作用

5、;在人員培訓(xùn)時(shí), 注意處理好基本能力和 綜合能力的關(guān)系,以提高培訓(xùn)的效果。第四章:知覺與個(gè)體行為此文檔部分內(nèi)容來源于網(wǎng)絡(luò),如有侵權(quán)請(qǐng)告知?jiǎng)h除!1知覺是人腦對(duì)當(dāng)前客觀事物的整體反映(單)2簡(jiǎn)述感覺、知覺和思維的關(guān)系(7576)3人的知覺過程一般經(jīng)過五個(gè)階段(多):觀察;選擇;組織;解釋;反應(yīng)。4. 影響知覺選擇性的客觀因素(多):知覺對(duì)象本身的特征;對(duì)象和背景的差別;對(duì)象的組合。5. 影響知覺選擇性的主觀因素(論述):需要和動(dòng)機(jī)。需要是個(gè)體在社會(huì)活動(dòng)和生活中感到自身 缺乏而又想得到滿足的一種心理反映, 它是推動(dòng)人們進(jìn)行有目的的活動(dòng)的內(nèi)驅(qū)力。 凡是能夠滿足人 的需要、符合于人的動(dòng)機(jī)的事物,往往容易

6、引起注意,成為知覺的對(duì)象。反之,與人的需要和動(dòng)機(jī) 無關(guān)的事物,則難以引人注意。(2)興趣和愛好。(3)個(gè)性特征。人們的個(gè)性特征也影響知覺的選 擇性。多學(xué)質(zhì)的人知覺速度快、范圍廣,但不細(xì)致。粘液質(zhì)的人知覺速度慢、范圍較窄,但比較深入細(xì)致。(4)過去經(jīng)驗(yàn)。(5)知識(shí)結(jié)構(gòu)。6簡(jiǎn)述需要和動(dòng)機(jī)如何影響知覺選擇性:需要是個(gè)體在社會(huì)活動(dòng)和生活中感到自身缺乏而又想得到 滿足的一種心理反映。而動(dòng)機(jī)則是人們?yōu)闈M足某種需要而準(zhǔn)備采取行動(dòng)的念頭或想法,它是推動(dòng)人們進(jìn)行有目的的活動(dòng)的內(nèi)驅(qū)力。 凡是能夠滿足人的需要、符合于人的動(dòng)機(jī)的事物,往往容易引起注 意,成為知覺的對(duì)象。反之,與人的需要和動(dòng)機(jī)無關(guān)的事物,則難以引人注意

7、。7簡(jiǎn)述個(gè)性特征如何影響知覺的選擇性:人們的個(gè)性特征也影響知覺的選擇性。多學(xué)質(zhì)的人知覺 速度快、范圍廣,但不細(xì)致。粘液質(zhì)的人知覺速度慢、范圍較窄,但比較深入細(xì)致。8簡(jiǎn)述“社會(huì)知覺“的概念:社會(huì)知覺包括了廣泛的內(nèi)容,它不僅指一個(gè)人對(duì)另一個(gè)人的知覺, 而且包括個(gè)人對(duì)群體的知覺、群體對(duì)個(gè)人的知覺、群體對(duì)群體的知覺以及對(duì)個(gè)人間和群體間關(guān)系的 知覺。9. 以人為對(duì)象的社會(huì)知覺基本可以分為:對(duì)個(gè)人的知覺;人際知覺;角色知覺10. 歸因理論最早是由美國(guó)社會(huì)心理學(xué)家海德于 1958年提出來的。(單)11. 在對(duì)人的知覺過程中,可以把著個(gè)人的行為歸結(jié)為三方面的因素:或者歸結(jié)為知覺者本人的特 點(diǎn);或者歸結(jié)為知覺對(duì)

8、象的特點(diǎn);或者歸結(jié)為知覺者與知覺對(duì)象進(jìn)行交往時(shí)所處的情境12. 簡(jiǎn)述韋納的成敗歸因模式:美國(guó)心理學(xué)家韋納則從成功和失敗的角度提出歸因模式,他認(rèn)為, 人們的行為獲得成功或遭到失敗主要?dú)w因于四個(gè)方面的因素:努力,能力,任務(wù)難度和機(jī)遇13. 常見的偏差有:觀察者與行為者的歸因偏差;涉及個(gè)人的利益的歸因偏差;對(duì)自然現(xiàn)象作擬人 化歸因的偏差14. 自我知覺是指一個(gè)人通過對(duì)自己行為的觀察而對(duì)自己心理狀態(tài)的認(rèn)識(shí)15. 自我意識(shí)也稱自我,它指?jìng)€(gè)體對(duì)自己存在的一切的認(rèn)識(shí),包括認(rèn)識(shí)自己的生理狀況、心理特征 以及自己與他人的關(guān)系。16 .自我意識(shí)是一種具有意識(shí)性的自我覺察活動(dòng)。(單)17. 自我意識(shí)由物質(zhì)自我、社會(huì)

9、自我和精神自我三部分構(gòu)成物質(zhì)自我表現(xiàn)為對(duì)自己身體、外貌、衣著、風(fēng)度、所有物等的認(rèn)識(shí);社會(huì)自我表現(xiàn)為對(duì)自己在團(tuán)體 中的名望、地位、評(píng)價(jià)和自己擁有哪些親朋好友以及家庭的經(jīng)濟(jì)地位等的認(rèn)識(shí);精神自我表現(xiàn)為個(gè)體對(duì)自己的智力、能力、氣質(zhì)、性格、興趣等特點(diǎn)的認(rèn)識(shí)18. 自我管理是指?jìng)€(gè)體對(duì)自己的思想、心理和行為的調(diào)節(jié)、控制或約束(單)19. 人的自我管理能力是由人們自身具有的自覺能動(dòng)性決定的(單)20. 思想管理是自我管理的首要內(nèi)容,思想是一個(gè)人的靈魂(單)21. 簡(jiǎn)述自我意識(shí)對(duì)自我管理的意義:自我意識(shí)為自我管理提供根據(jù);自我意識(shí)決定了自我管理的 方向;自我意識(shí)使自我管理獲得了一致性22. 個(gè)體之所以能夠產(chǎn)生

10、一種人格恒同的感覺,之所以能夠在不同的情境中保持一貫的行為反應(yīng)方式,就因?yàn)樽晕乙庾R(shí)把自身看成是一個(gè)統(tǒng)一的連貫的實(shí)體,具有維持這種統(tǒng)一的動(dòng)機(jī)(單) 第五章 價(jià)值觀與態(tài)度1 價(jià)值觀是個(gè)人關(guān)于事物、行為的意義、重要性的總評(píng)價(jià)和總看法(單)2. 阿爾波特及其同事將價(jià)值觀分為六種: 理論的;經(jīng)濟(jì)的;惟美的;社會(huì)的;政治的;宗教的(多) (簡(jiǎn))3. 格雷夫斯把價(jià)值觀歸納為七個(gè)層次:反應(yīng)型;宗法型;自我中心型;堅(jiān)持己見型;玩弄權(quán)術(shù)型; 社交中心型;存在主義型4價(jià)值觀的作用:動(dòng)力作用;標(biāo)準(zhǔn)作用;調(diào)節(jié)作用;定向作用(多)(簡(jiǎn))5. 標(biāo)準(zhǔn)作用是價(jià)值觀全部作用的實(shí)質(zhì)和核心。(單)6. 態(tài)度是主體對(duì)某特定對(duì)象進(jìn)行認(rèn)知

11、、評(píng)價(jià)并作出價(jià)值判斷所形成的心理傾向(單)7. 態(tài)度的四個(gè)構(gòu)成要素:認(rèn)知要素;評(píng)價(jià)要素;情感要素;意向要素。(多)(簡(jiǎn))8. 認(rèn)知是態(tài)度的基礎(chǔ);評(píng)價(jià)和情感是態(tài)度的核心;意向是態(tài)度的最終表現(xiàn)形式。(單)9. 態(tài)度的特性:對(duì)象性;社會(huì)性;個(gè)體性;內(nèi)隱性;穩(wěn)定性;系統(tǒng)性(多)(簡(jiǎn))10. 態(tài)度是一種內(nèi)在心理傾向,我們只能通過人的行為間接地推斷得知人的態(tài)度(單)11. 態(tài)度的作用:態(tài)度對(duì)人們的判斷和選擇的影響;態(tài)度對(duì)學(xué)習(xí)的影響;態(tài)度對(duì)工作效率的影響; 態(tài)度對(duì)人的忍耐力和相容度的影響。(多)(簡(jiǎn))12. 影響態(tài)度改變的主要因素:社會(huì)環(huán)境因素;團(tuán)體因素;態(tài)度系統(tǒng)特征因素;個(gè)體人格因素。(多) (簡(jiǎn))13.

12、 態(tài)度改變理論及應(yīng)用:參與改變理論及應(yīng)用;認(rèn)知失調(diào)理論及應(yīng)用;態(tài)度變化三階段理論;學(xué)習(xí)理論及應(yīng)用;溝通改變態(tài)度理論及應(yīng)用。(多)14. 參與改變理論是由心理學(xué)家勒溫提出來的。(單)15. 態(tài)度的認(rèn)知失調(diào)理論是心理學(xué)家費(fèi)斯汀格在 1957年提出來的。認(rèn)知失調(diào)是指一個(gè)人持有兩個(gè)彼此互相矛盾的認(rèn)知,而產(chǎn)生不愉快情緒體驗(yàn)的情況。(單)16. 消除認(rèn)知失調(diào)的方法主要有:在認(rèn)知失調(diào)的兩個(gè)因素中,選擇改變其中一個(gè),使失調(diào)趨于協(xié)調(diào);增加新的認(rèn)知因素;強(qiáng)調(diào)某一認(rèn)知因素的重要性。(簡(jiǎn)答)17. 態(tài)度變化三階段理論是心理學(xué)家凱爾曼在 1961提出來的。(單)18. 一個(gè)人的態(tài)度只有到了內(nèi)化階段,才是最穩(wěn)固的。(單)

13、19. 學(xué)習(xí)理論包括了三方面的觀點(diǎn),即經(jīng)典條件反射的觀點(diǎn)、操作條件反射的觀點(diǎn)、社會(huì)學(xué)習(xí)的觀 點(diǎn)。(多)20. 社會(huì)學(xué)習(xí)的觀點(diǎn)認(rèn)為,通過觀察和模仿榜樣的行為,有利于態(tài)度的形成和改變。(單)21 .溝通對(duì)態(tài)度改變的影響程度,受到溝通者、溝通過程和溝通對(duì)象三方面的影響。(多)第六章 需要、動(dòng)機(jī)與激勵(lì)1. 需要是個(gè)體積極性的基礎(chǔ)和根源。(單)2. 需要的種類:天然性需要與社會(huì)性需要;物質(zhì)需要與精神需要;合理需要與不合理需要。3. 精神需要是人們對(duì)自身智力、道德、審美和理想等觀念對(duì)象的需求。(單)4. 動(dòng)機(jī)是直接推動(dòng)個(gè)體活動(dòng)以達(dá)到一定目的的內(nèi)在動(dòng)力和主觀原因,是個(gè)體活動(dòng)的引發(fā)和維持的 心理狀態(tài)。動(dòng)機(jī)被看

14、作是行為的直接原因。(單)5簡(jiǎn)述動(dòng)機(jī)是制約個(gè)體活動(dòng)效率的重要因素: 個(gè)體活動(dòng)效率的主觀制約因素;動(dòng)機(jī)因素比能力因素 要重要。6 所謂激勵(lì)就是激發(fā)人的動(dòng)機(jī),調(diào)動(dòng)人的工作積極性的過程。(單)7激勵(lì)理論的分類:內(nèi)容型激勵(lì)理論;過程型激勵(lì)理論;狀態(tài)型激勵(lì)理論(多)8屬于內(nèi)容型激勵(lì)理論的主要有:馬斯洛的需要層次論、赫茨伯格的雙因素理論和麥克利蘭的成 就需要理論。9過程型激勵(lì)理論主要包括:弗魯姆的期望理論、洛克的目標(biāo)理論和斯金納的強(qiáng)化理論。10. 簡(jiǎn)述對(duì)需要層次論的評(píng)價(jià):對(duì)人類基本需要的層次等級(jí)結(jié)構(gòu)的揭示; 對(duì)人類基本需要從低級(jí)到 高級(jí)發(fā)展過程的揭示;對(duì)人類基本需要中優(yōu)勢(shì)需要及其轉(zhuǎn)移性規(guī)律的揭示。11 簡(jiǎn)

15、述雙因素理論的基本內(nèi)容:雙因素的劃分與各自構(gòu)成;雙因素的理論分析12簡(jiǎn)述對(duì)雙因素的評(píng)價(jià):雙因素論導(dǎo)致了工作設(shè)計(jì)的變革(表現(xiàn)為:工作豐富化;工作擴(kuò)大化; 彈性工時(shí));雙因素論的不足13. 成就需要的種類:成就需要;社會(huì)交往需要;權(quán)力需要14屬于過程型激勵(lì)理論有哪些?期望理論;目標(biāo)理論;強(qiáng)化理論15著名心理學(xué)家和行為科學(xué)家維克托.弗魯姆于1964年提出了形態(tài)比較完備的期望理論模式。16簡(jiǎn)述期望理論的基本觀點(diǎn):期望公式 激勵(lì)程度=期望值*效價(jià);期望模式。17簡(jiǎn)述目標(biāo)理論的基本觀點(diǎn):目標(biāo)與激勵(lì)的關(guān)系;合適目標(biāo)的分析;合適目標(biāo)的設(shè)置。18. 目標(biāo)理論認(rèn)為可以從三個(gè)標(biāo)準(zhǔn)或角度對(duì)目標(biāo)的合適程度加以分析:目標(biāo)

16、的具體性;目標(biāo)的難易 性;目標(biāo)的可接受性。(多)(簡(jiǎn)答)19. 設(shè)置合適目標(biāo)時(shí)應(yīng)注意幾個(gè)問題:目標(biāo)具體性與難易性對(duì)工作效率的影響;目標(biāo)難易性與能力 的關(guān)系;目標(biāo)可接受性對(duì)工作績(jī)效的影響。20強(qiáng)化類型:積極強(qiáng)化;消極強(qiáng)化;懲罰;消退。 (多)21強(qiáng)化的程序一般可分連續(xù)強(qiáng)化與間斷強(qiáng)化兩類。按強(qiáng)化比例是否變化可將間斷強(qiáng)化分為固定比例強(qiáng)化與可變比率強(qiáng)化。按時(shí)間間隔是否固定可將間斷強(qiáng)化分為固定間隔強(qiáng)化與可變間隔強(qiáng)化。22屬于狀態(tài)型激勵(lì)理論有哪些:公平理論;挫折理論23. 個(gè)人消除或減輕不公平感的方式:通過自我解釋達(dá)到自我安慰;改變比較對(duì)象或另選比較方式; 采取行動(dòng)改變他人的收支狀況;采取行動(dòng)改變自己的收

17、支狀況;放棄工作,重尋新的分配關(guān)系。24. 挫折的定義:挫折是個(gè)人從事有目的的活動(dòng)時(shí),由于遇到障礙和干擾,其需要不能得到滿足時(shí) 的一種消極的情緒狀態(tài)。25挫折行為的表現(xiàn)特征主要有攻擊、退化和妥協(xié)。(多)(簡(jiǎn))第七章 群體概述1 簡(jiǎn)答:群體的特征:各成員之間相互依附,在心理上彼此意識(shí)到對(duì)方的存在;各成員之間在行 為上有共同的規(guī)范,彼此相互影響;各成員具有群體意識(shí),即具有“我們同屬于一群”是這個(gè)群體 中的一員之感受;各成員的心理與行為,以實(shí)現(xiàn)某種共同的目標(biāo)為宗旨。2群體的三要素:活動(dòng)、相互作用、感情。3 從群體是否實(shí)際存在,可以將群體劃分為假設(shè)群體和實(shí)際群體。4. 參照群體的標(biāo)準(zhǔn)、目標(biāo)會(huì)成為個(gè)人的

18、“內(nèi)在中心”。(單)5非正式群體是指不經(jīng)官方規(guī)定,即沒有正式結(jié)構(gòu),也不由組織確定的聯(lián)盟。6. 以其性質(zhì)為根據(jù),可將非正式群體分為積極型、中間型、消極型和破壞型。(多)7. 非正式群體形成的原因:心理因素與環(huán)境因素。8. 心理因素是非正式群體形成的首要因素。(單)9環(huán)境因素主要有三個(gè)方面:工作與生活方式;共同的利害關(guān)系;親緣關(guān)系、地緣關(guān)系及歷史關(guān) 系的影響。10群體大致上可以滿足其成員的需求:獲得安全感;滿足社交的需要;滿足自尊的需要;滿足自 我確認(rèn)的需要;增強(qiáng)自信心;增強(qiáng)力量感;其他方面。(多)11 簡(jiǎn)述非正式群體的功能:(一)對(duì)組織發(fā)展的主要功能(1)促進(jìn)作用(2)阻礙作用(二)對(duì) 其成員的

19、主要功能(1)滿足其成員心理上和感情上的需求(2)對(duì)其成員其控制作用(3)對(duì)其成 員起改造作用(4)對(duì)其成員的激勵(lì)作用12。在管理中加強(qiáng)對(duì)非正式群體的引導(dǎo)和利用:正確認(rèn)識(shí)非正式群體;利用非正式群體的積極因素(173);做好轉(zhuǎn)化工作,限制非正式群體的消極因素(173-174)第八章群體動(dòng)力1。群體規(guī)范的作用:維護(hù)和鞏固群體的作用;樹立評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)的作用;群體動(dòng)力的作用;行為導(dǎo)向 的作用2。從眾行為是指?jìng)€(gè)體在群體的壓力下,不僅在行為上與其他人保持一致,而且在信仰上也改變?cè)?來的觀點(diǎn),放棄原有的意見之現(xiàn)象。3。從眾于順從的區(qū)別在于是否處于內(nèi)心自愿。4群體壓力是指當(dāng)一個(gè)人在群體中與多數(shù)人的意見或行為不一致

20、時(shí),所感受到的心理壓力。5。論從眾行為與管理政策(186)6群體凝聚力或陳群體內(nèi)聚力,是指群體對(duì)其成員的吸引力7。群體對(duì)其成員的吸引力是由多種因素結(jié)合而成的:群體中成員與成員之間的吸引力;群體活動(dòng) 對(duì)所屬成員的吸引力;群體對(duì)滿足成員個(gè)人需求的吸引力(多)&獎(jiǎng)勵(lì)方式。如集體獎(jiǎng)勵(lì)有利于提高群體凝聚力。(單)9。凝聚力強(qiáng)的群體比凝聚力弱的群體更易受誘導(dǎo)因素的影響。10。 羅賓斯實(shí)驗(yàn)證明:只有在群體目標(biāo)與組織目標(biāo)相一致的前提下,增強(qiáng)凝聚力才有利于提高生產(chǎn) 效率。11。當(dāng)代思想認(rèn)為,沖突不僅可以成為群體內(nèi)的積極動(dòng)力, 并且某些沖突對(duì)于有效的群體工作來說 是必不可少的,這種思想稱為相互作用觀點(diǎn)。這種觀點(diǎn)不

21、僅接納沖突,而且鼓勵(lì)沖突。12。 相互作用觀點(diǎn)認(rèn)為沖突的好壞取決于沖突的類型。(單)13。我們把沖突的過程劃分為5個(gè)階段:潛在的對(duì)立或不一致;認(rèn)知和個(gè)性化;行為意向;行為; 結(jié)果13。潛在的對(duì)立或不一致是產(chǎn)生沖突的必要條件14。 結(jié)構(gòu)作為潛在的對(duì)立或不一致的條件包括那些變量: 規(guī)模,分配給群體成員的任務(wù)的專門化程 度,管轄范圍的清晰度,員工與目標(biāo)之間的匹配性,領(lǐng)導(dǎo)風(fēng)格,獎(jiǎng)勵(lì)系統(tǒng),群體間相互依賴的程度。(多)15。5種處理沖突的行為意向:競(jìng)爭(zhēng),協(xié)作,回避,遷就,折衷16。簡(jiǎn)述處理群體沖突的策略及解決辦法:策略:職工、權(quán)力、大小都相同的群體之間的沖突;權(quán)力、地位不同的群體之間的沖突;附屬群體 對(duì)抗

22、大群體的沖突方法:交涉于談判;第三者仲裁;吸收合并;運(yùn)用權(quán)威或武力第九章群體的溝通1. 信息源是指發(fā)送信息的主體此文檔部分內(nèi)容來源于網(wǎng)絡(luò),如有侵權(quán)請(qǐng)告知?jiǎng)h除!2. 人與人之間溝通過程的特殊性:212 (多)3. 信息溝通的重要性:信息溝通是決策的基礎(chǔ);信息溝通是實(shí)施科學(xué)管理的基礎(chǔ);良好的溝通也是改善人際關(guān)系的一個(gè)重要保證(多)4. 工具式的溝通其主要目的在于傳達(dá)情報(bào)。5按信息流動(dòng)的方向分類:下行溝通;上行溝通;平行溝通(多)6. 下行溝通。在群體或組織中,從一個(gè)水平向另一個(gè)更低水平進(jìn)行的溝通成為自上而下的溝通。7. 按溝通者有無地位轉(zhuǎn)移分類:?jiǎn)蜗驕贤?;雙向溝通(多)8. 對(duì)通道的選擇還取決于信

23、息是常規(guī)的還是非常規(guī)的。9. 造成溝通障礙的主要因素:語(yǔ)義上的障礙;知識(shí)經(jīng)驗(yàn)水平的限制;知覺的選擇性障礙;心理因素 引起的障礙;組織結(jié)構(gòu)層次的影響;信息過量的影響。10. 改善溝通的方法:重視雙向溝通;重視面對(duì)面的溝通;重視利用附加信息的溝通;正確使用語(yǔ) 言文字第十章群體中的人際關(guān)系1人際關(guān)系的特性:社會(huì)性;情感性;復(fù)雜性(多)2. 社會(huì)性是人際關(guān)系的一個(gè)首要的和根本的特性.3群體成員人際關(guān)系分析圖是社會(huì)心理學(xué)家莫雷諾創(chuàng)造的(單)4. 簡(jiǎn)述人際關(guān)系的重要作用:對(duì)團(tuán)結(jié)的影響;對(duì)工作效率的影響;對(duì)社會(huì)主義精神文明建設(shè)的影響; 對(duì)人體心理健康的影響;對(duì)人的行為的影響5. 人際關(guān)系的突出特征:人與人的

24、完全平等;人與人之間志同道合;個(gè)人與社會(huì)根本利益一致。6. 論影響人際關(guān)系的因素(236-240)7. 簡(jiǎn)述人際關(guān)系的基本規(guī)律:吸引接近規(guī)律;趨同離異規(guī)律;互需互酬規(guī)律;交往深化規(guī)律;交互 中和規(guī)律8. 互需是建立人際關(guān)系的思想基礎(chǔ)(單)9. 人際交往可以分為:禮儀交往;功利交往;感情交往;思想交往(多)10. 改善人際關(guān)系的方法:感情投資法;心理吸引法;深層了解法;中和互補(bǔ)法;求同存異法;排 難解紛法(多,簡(jiǎn))11. 論改善人際關(guān)系的方法(254-257)第十一章領(lǐng)導(dǎo)心理與行為1. 領(lǐng)導(dǎo)的本質(zhì)是一種人與人的關(guān)系2. 簡(jiǎn)述領(lǐng)導(dǎo)的功能:正式領(lǐng)導(dǎo)者(表現(xiàn)在:制訂和執(zhí)行組織的計(jì)劃、政策與方針;提供情

25、報(bào)知識(shí)與 技巧;授權(quán)下級(jí)分擔(dān)任務(wù);對(duì)職工實(shí)行獎(jiǎng)懲;代表組織對(duì)外交涉;控制組織內(nèi)部關(guān)系,溝通組織內(nèi) 上下的意見);非正式領(lǐng)導(dǎo)者(表現(xiàn)在:協(xié)助職工解決私人問題;傾聽職工的意見,安慰職工的情 緒;協(xié)調(diào)與仲裁職工間的關(guān)系;提供各種資料情報(bào);替職工承擔(dān)某些責(zé)任;引導(dǎo)職工的思想、信仰 及對(duì)價(jià)值的判斷)。3. 一個(gè)成功的領(lǐng)導(dǎo)者應(yīng)具備的基本素質(zhì):品質(zhì)素質(zhì);知識(shí)素質(zhì);能力素質(zhì)(包括:組織能力;社交 能力;決策能力;創(chuàng)新能力;用人能力等)(多)4. 領(lǐng)導(dǎo)者的用人能力主要有:廣納賢士;用人所長(zhǎng);任人唯賢(多)5. 哈佛大學(xué)教授麥克利蘭認(rèn)為人的基本需要有三種:成就、權(quán)力和友誼6. 按其發(fā)展階段形成了三種理論:品質(zhì)理論

26、;行為理論;情景理論7. 領(lǐng)導(dǎo)生命周期論是在俄亥俄州大學(xué)領(lǐng)導(dǎo)行為四象限圖基礎(chǔ)上發(fā)展起來的。8抉擇領(lǐng)導(dǎo)風(fēng)格必須考慮五個(gè)因素:工作的性質(zhì);職工的成熟度;傳統(tǒng)的領(lǐng)導(dǎo)方式;上級(jí)的領(lǐng)導(dǎo)風(fēng)格;領(lǐng)導(dǎo)者本人的個(gè)性(多)9影響領(lǐng)導(dǎo)決策的客觀因素:客觀對(duì)象的特點(diǎn)和規(guī)律;情報(bào)資料的收集;社會(huì)發(fā)展的需要;國(guó)家政 策和法律規(guī)范(多)10.領(lǐng)導(dǎo)決策的三種典型方式:集權(quán)式的領(lǐng)導(dǎo)決策;參與式的領(lǐng)導(dǎo)決策;放權(quán)式的領(lǐng)導(dǎo)決策(多)第十二章組織結(jié)構(gòu)與設(shè)計(jì)1組織變量是由結(jié)構(gòu)變量和因果變量?jī)深愐蛩厮M成。(單)2因果變量的因素包括:規(guī)模、技術(shù)、環(huán)境、目標(biāo)(多)3. 目標(biāo)管理是美國(guó)企業(yè)管理專家德魯克于 1954年提出的。(單)4. 從運(yùn)用

27、權(quán)力和權(quán)威的程度這個(gè)標(biāo)準(zhǔn)來看, 可以分為三種組織:功利性的;規(guī)范性的;強(qiáng)制性的(多)5從個(gè)人參加組織活動(dòng)程度這個(gè)標(biāo)準(zhǔn)來看,又可以分為三種組織:疏遠(yuǎn)的;精打細(xì)算的;道義上的(多)6. 直線式的組織結(jié)構(gòu)對(duì)規(guī)模較小、業(yè)務(wù)關(guān)系單一、生產(chǎn)過程和技術(shù)程序簡(jiǎn)單的企業(yè)較適用,對(duì)大中 型企業(yè)和管理任務(wù)繁重復(fù)雜的組織不大適宜。7組織結(jié)構(gòu)包含著三個(gè)方面:結(jié)構(gòu)的復(fù)雜性、正規(guī)性和集中化(單)8. 影響組織結(jié)構(gòu)的因素:管理的層次;管理幅度;規(guī)章制度;管理決策的程序以及技術(shù)與環(huán)境方面的因素等(多)9管理層次是指生產(chǎn)指揮系統(tǒng)劃分為多少等級(jí)。管理幅度則是指一名上級(jí)管理人員所直接領(lǐng)導(dǎo)和管 理的下級(jí)人數(shù)。10. 采用高聳結(jié)構(gòu)還是較

28、扁平的結(jié)構(gòu),應(yīng)考慮如下因素:工作任務(wù)相似程度;工作崗位的接近程度;職 工的經(jīng)驗(yàn)和思想水平;工作任務(wù)需要協(xié)調(diào)的程度 .11. 企業(yè)組織的管理結(jié)構(gòu)主要有 3個(gè)層次組成:決策層;協(xié)調(diào)層;操作層。12. 企業(yè)組織的職權(quán)結(jié)構(gòu)主要有三種職權(quán)組成:直線職權(quán);參謀職權(quán);職能職權(quán)13. (簡(jiǎn)述)傳統(tǒng)組織理論的特點(diǎn)與缺點(diǎn):傳統(tǒng)組織理論的代表人物是德國(guó)社會(huì)學(xué)家韋伯 其特點(diǎn)如下:1. 明確規(guī)定的職權(quán)等級(jí)制度;2.專業(yè)化的分工;3明確的規(guī)章制度;4.程序無情感因素;5技術(shù)是提升 的基礎(chǔ);6法定的程序系統(tǒng);7管理權(quán)與所有權(quán)分離;其缺點(diǎn)如下:1.目標(biāo)實(shí)現(xiàn)會(huì)受到干擾;2.會(huì)產(chǎn)生專制意識(shí);3創(chuàng)造性易被削弱;4.硬性規(guī)則易產(chǎn)生負(fù)

29、 作用;5封閉結(jié)構(gòu)缺乏彈性.14簡(jiǎn)述行為組織理論的特點(diǎn):1.在形態(tài)上傾向扁平的組織結(jié)構(gòu);2在集權(quán)與分權(quán)上偏重分權(quán);3在專 業(yè)化分工上提倡專業(yè)化.15. 組織設(shè)計(jì)包含三個(gè)要點(diǎn):1.需要;2.內(nèi)部協(xié)調(diào)和外部影響;3.結(jié)果.16. 組織設(shè)計(jì)的發(fā)展經(jīng)歷了三個(gè)階段:傳統(tǒng)組織設(shè)計(jì)階段;應(yīng)變組織設(shè)計(jì)階段;現(xiàn)代組織設(shè)計(jì)階段.17. 勞倫斯和洛希最早用應(yīng)變方法研究組織結(jié)構(gòu)(單)18. 合理的管理體制和組織結(jié)構(gòu),首先必須正確處理集權(quán)與分權(quán)的關(guān)系(單)19. 組織設(shè)計(jì)的內(nèi)容包括個(gè)體工作設(shè)計(jì)、群體設(shè)計(jì)和組織結(jié)構(gòu)設(shè)計(jì)(單)20影響工作設(shè)計(jì)的人的社會(huì)需要有兩類:一類是交往需要,另一類是成長(zhǎng)需要21. 從系統(tǒng)、應(yīng)變的觀點(diǎn)出

30、發(fā),組織結(jié)構(gòu)的設(shè)計(jì)首先應(yīng)考慮組織所處的環(huán)境因素。在勞倫斯和洛希的組織結(jié)構(gòu)的應(yīng)變?cè)O(shè)計(jì)中提出了分化和整合的概念。22. 結(jié)構(gòu)的設(shè)計(jì)必須考慮到組織中人的社會(huì)心理需求。其主要表現(xiàn)為人的滿意感、離心力和吸引力。(單)此文檔部分內(nèi)容來源于網(wǎng)絡(luò),如有侵權(quán)請(qǐng)告知?jiǎng)h除!23. 組織設(shè)計(jì)與變革是一門科學(xué),不能由任何個(gè)人主觀隨意決定,而且組織是動(dòng)態(tài)的,他將隨同環(huán) 境、技術(shù)、人員等客觀條件的變化而不斷變化。第十三章組織文化I. 希恩在1984年對(duì)組織文化所下的定義是:組織文化是特定組織在處理適應(yīng)外部環(huán)境和內(nèi)部整合過程中出現(xiàn)的種種問題時(shí)所發(fā)明、發(fā)現(xiàn)或發(fā)展起來的基本假說的規(guī)范。(單)2三層次說:第一層次是文化的外顯部分;

31、第二層次成為制度文化;最深層次為核心層,稱為精神 文化。3.組織文化是組織管理精神世界中最核心、最本質(zhì)的東西。(單)4組織文化的定義:組織在長(zhǎng)期的生存和發(fā)展中所形成的,為本組織所特有的,且為組織多數(shù)成員 共同遵循的最高目標(biāo)、價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)、基本信念和行為規(guī)范等的總和及其在組織活動(dòng)中的反映。5. 按組織文化的內(nèi)容性質(zhì),可分為人和型、挑戰(zhàn)型、創(chuàng)業(yè)型、守成型、發(fā)展型、求和型、技術(shù)型、 智力型、服務(wù)型等;按組織文化的活力程度,可分為活力型組織文化、官僚僵化是組織文化,停滯 型組織文化;按不同的民族和國(guó)家來劃分, 可以為美國(guó)的組織文化、日本的組織文化、中國(guó)的組織 文化。6. 美國(guó)企業(yè)文化的主要特征:建立共同的

32、價(jià)值觀;個(gè)人能力主義;軟硬結(jié)合7. 日本組織文化的主要特點(diǎn):和魂洋才;家族主義;以人為中心8和魂洋才構(gòu)成日本企業(yè)文化的核心。(單)9. 在西方組織文化理論和實(shí)踐中,以下七方面是值得借鑒的:(1).以人為中心的管理思想,關(guān)心人、 愛護(hù)人、培養(yǎng)人、激勵(lì)人的理念和方法;(2) 顧客至上的經(jīng)營(yíng)理念;(3).追求卓越的價(jià)值觀;(4). 誠(chéng)實(shí)守信的商業(yè)道德;(5).開拓創(chuàng)新的不懈追求;(6) 主動(dòng)合作的團(tuán)隊(duì)精神;(7).追求效率和 效益的競(jìng)爭(zhēng)意識(shí)10中國(guó)組織文化的特點(diǎn):(1)致富經(jīng)國(guó);(2)義利兩全;(3)義和為貴;(4)勤儉為本;(5)公 正廉潔;(6)任人惟賢;(7)自強(qiáng)不息;(8)辯證思維II. 組

33、織文化的作用:導(dǎo)向作用;凝聚作用;激勵(lì)作用;規(guī)范作用;創(chuàng)新作用;輻射作用(簡(jiǎn))12. 組織文化建設(shè)的內(nèi)容:(1)企業(yè)價(jià)值觀體系;(2)科學(xué)的經(jīng)營(yíng)管理;(3)全方位激勵(lì)的管理方 法;(4)增強(qiáng)企業(yè)內(nèi)部凝聚力;(5)加強(qiáng)禮儀建設(shè);(6)塑造組織形象;(多)(簡(jiǎn))13. 簡(jiǎn)述組織文化建設(shè)的步驟:建立領(lǐng)導(dǎo)體制;建立獨(dú)立部門;制定計(jì)劃;對(duì)組織現(xiàn)存文化的盤點(diǎn); 目標(biāo)組織文化的設(shè)計(jì);實(shí)施計(jì)劃14. 簡(jiǎn)述組織文化建設(shè)的原則:目標(biāo)原則;價(jià)值原則;卓越原則;參與原則;成效原則;親密原則; 正直原則;環(huán)境原則15. 簡(jiǎn)述培植組織文化的過程和方法(352-353)16. 簡(jiǎn)述組織形象戰(zhàn)略的概念:組織形象戰(zhàn)略是“將企業(yè)

34、經(jīng)營(yíng)理念和個(gè)性特質(zhì),通過統(tǒng)一的視覺設(shè) 計(jì)加以整合傳達(dá),使公眾產(chǎn)生一致認(rèn)同感和價(jià)值觀,從而創(chuàng)造最佳經(jīng)營(yíng)環(huán)境的一種商品經(jīng)營(yíng)之道。17. 組織形象戰(zhàn)略20世紀(jì)50年代起源于美國(guó)。(單)18. 簡(jiǎn)述組織形象的構(gòu)成:根據(jù)將組織形象的層次,可以將組織形象識(shí)別也相應(yīng)分為組織理念識(shí)別 系統(tǒng)、組織行為識(shí)別系統(tǒng)和組織視覺識(shí)別系統(tǒng)三個(gè)層次19. 理念識(shí)別系統(tǒng)的表現(xiàn)形式為:信念、口號(hào)、標(biāo)語(yǔ)、守則、歌曲、警語(yǔ)、座右銘以及企業(yè)高層人 員的精神和講話。20. 新型的企業(yè)價(jià)值觀應(yīng)包含以下三方面內(nèi)容:活力價(jià)值觀體系;凝聚力價(jià)值觀體系;創(chuàng)造力體系。 (多)21. 概要闡述形象產(chǎn)業(yè)化的四個(gè)層面:“形象產(chǎn)業(yè)化”的概念認(rèn)知;“形象產(chǎn)業(yè)

35、化”的推廣意義;“形 象產(chǎn)業(yè)化”與培植組織文化的特定關(guān)聯(lián);“形象產(chǎn)業(yè)化”與“注意力經(jīng)濟(jì)”第十四章組織中的績(jī)效考核1績(jī)效考核時(shí)對(duì)組織或個(gè)人的工作成績(jī)和效果進(jìn)行全面的考察與核定的程序、方式、方法的總稱。2. 工作績(jī)效可以從以下幾個(gè)層次考察:效率;效果;效益;效能。3. 效率、效果、效益、效能之間的關(guān)系:效率、效果、效益、效能幾方面既相互區(qū)別,又緊密聯(lián)系。“效率“是生產(chǎn)“效果“的手段、憑借,“效果”是效率產(chǎn)生的結(jié)果、表現(xiàn)?!靶省焙汀靶Ч?都可以用來衡量生產(chǎn)經(jīng)營(yíng)、組織管理的有效程度,但是衡量的角度不同。(363)4績(jī)效考核的意義:(1)績(jī)效考核是提高組織經(jīng)營(yíng)管理水平,實(shí)現(xiàn)組織活動(dòng)良性循環(huán)的必要途徑

36、;(2)績(jī)效考核是影響組織成員的積極主動(dòng)性和努力方向的一個(gè)重要因素;(3)績(jī)效考核是組織開展人力資源規(guī)劃,以及進(jìn)行各項(xiàng)人事管理工作的前提和依據(jù)。5. (單項(xiàng))績(jī)效是組織管理活動(dòng)的出發(fā)點(diǎn)和歸宿.實(shí)施組織的全面質(zhì)量管理,要分為4個(gè)基本的階段,即:計(jì)劃-實(shí)施-考績(jī)-處理.6. 為什么績(jī)效考核是組織開展人力資源規(guī)劃,以及進(jìn)行各項(xiàng)人事管理工作的前提和依據(jù):1,公正嚴(yán)格 的績(jī)效考核能夠客觀地了解和掌握員工在貢獻(xiàn)、能力、品德、知識(shí)水平等諸方面的可靠資料和數(shù)據(jù)。2,客觀而公正地績(jī)效考核還能為人才的成長(zhǎng)和開發(fā)提供一個(gè)比較理想的環(huán)境。3,績(jī)效考核為組織成員的公正、合理的待遇及各種獎(jiǎng)勵(lì)、懲罰措施的實(shí)行提供了依據(jù)。7

37、. 根據(jù)績(jī)效考核的性質(zhì)不同劃分為:1,定性考核;2,定量考核;8. 根據(jù)考核的主體不同來劃分:上級(jí)考核;同級(jí)考核;下級(jí)考核;自我考核9根據(jù)考核的內(nèi)容不同劃分:1,綜合考核;2,單項(xiàng)考核;10. 根據(jù)績(jī)效考核的時(shí)間不同劃分:1,日??己?;2,定期考核;長(zhǎng)期考核;臨時(shí)考核11. 根據(jù)考核標(biāo)準(zhǔn)的設(shè)計(jì)來劃分:1,絕對(duì)標(biāo)準(zhǔn)考核;2,相對(duì)標(biāo)準(zhǔn)考核;12. 績(jī)效考核的原則:1,客觀公正原則;2,民主公正原則;3,嚴(yán)格認(rèn)真的原則;4,激勵(lì)為主的 原則13. 如何在考核工作過程中做到客觀公正:(1)靜態(tài)與動(dòng)態(tài)相結(jié)合;(2)短期與長(zhǎng)期相結(jié)合;(3)主觀 努力程度與客觀條件限制相結(jié)合;(4)顯性與隱性相結(jié)合14. 如何在考核中堅(jiān)持民主原則:在考核中堅(jiān)持民主原則,首先要求實(shí)行多渠道、多層次、多視角 的考核,實(shí)行廣泛的參與制,尊重組織各成員參與管理的民主權(quán)利,提高組織成員參與程度。15. 如何堅(jiān)持嚴(yán)格認(rèn)真原則:(1)有嚴(yán)肅認(rèn)真的考核態(tài)度;(2)有明確嚴(yán)格的考核標(biāo)準(zhǔn);(3)要有 靈活多樣的考核方法;(4)要有嚴(yán)格有效的考核制度;16. 一般而言,可以將績(jī)效考核工作劃分為以下幾個(gè)步驟:確定考核目標(biāo);制定考核方案;實(shí)施考核方案;做好考核鑒定與決策。(多)17. 目標(biāo)是考核要達(dá)到的目的,這是整個(gè)考核工作的起點(diǎn)和前提。18. 制定

溫馨提示

  • 1. 本站所有資源如無特殊說明,都需要本地電腦安裝OFFICE2007和PDF閱讀器。圖紙軟件為CAD,CAXA,PROE,UG,SolidWorks等.壓縮文件請(qǐng)下載最新的WinRAR軟件解壓。
  • 2. 本站的文檔不包含任何第三方提供的附件圖紙等,如果需要附件,請(qǐng)聯(lián)系上傳者。文件的所有權(quán)益歸上傳用戶所有。
  • 3. 本站RAR壓縮包中若帶圖紙,網(wǎng)頁(yè)內(nèi)容里面會(huì)有圖紙預(yù)覽,若沒有圖紙預(yù)覽就沒有圖紙。
  • 4. 未經(jīng)權(quán)益所有人同意不得將文件中的內(nèi)容挪作商業(yè)或盈利用途。
  • 5. 人人文庫(kù)網(wǎng)僅提供信息存儲(chǔ)空間,僅對(duì)用戶上傳內(nèi)容的表現(xiàn)方式做保護(hù)處理,對(duì)用戶上傳分享的文檔內(nèi)容本身不做任何修改或編輯,并不能對(duì)任何下載內(nèi)容負(fù)責(zé)。
  • 6. 下載文件中如有侵權(quán)或不適當(dāng)內(nèi)容,請(qǐng)與我們聯(lián)系,我們立即糾正。
  • 7. 本站不保證下載資源的準(zhǔn)確性、安全性和完整性, 同時(shí)也不承擔(dān)用戶因使用這些下載資源對(duì)自己和他人造成任何形式的傷害或損失。

最新文檔

評(píng)論

0/150

提交評(píng)論