2021年高中語文教案 《拿來主義》

1、高中語文教案 拿來主義 【 - 高中語文教案】 這篇高中語文教案：拿來主義是為大家的，希望對大家有所幫助。以下信息僅供參考！ 拿來主義教案 教學(xué)目的： 1.了解和學(xué)習(xí)魯迅先生對待外國文化的正確態(tài)度與方法，發(fā)揚(yáng)“拿來主義”精神，閱讀中外作品時(shí)注意吸取精華，剔除糟粕。 2.理解本文在批判中立論的方法，領(lǐng)會運(yùn)用形象化的比喻和幽默諷刺的語言來論證論點(diǎn)的寫作特色。 教學(xué)設(shè)想： 1.以本文作為指導(dǎo)學(xué)生課外閱讀的教材，重點(diǎn)放在文章的后半部分，使學(xué)生弄清楚什么是“拿來主義”； 2.文章前半部分是難點(diǎn)，著重使學(xué)生認(rèn)識“送去主義”的實(shí)質(zhì)與危害，不在個(gè)別實(shí)例和語句上糾纏； 3.重要段落加強(qiáng)朗讀背誦，以加深對文章主要

2、觀點(diǎn)的理解； 第一教時(shí) 教學(xué)要點(diǎn)：弄清“送去主義”的實(shí)質(zhì)與危害，體會幽默諷刺的語言在批判錯誤觀點(diǎn)時(shí)顯現(xiàn)的表現(xiàn)力。 教學(xué)內(nèi)容與步驟： 1.由課外閱讀引入課文，激發(fā)學(xué)習(xí)興趣。 同學(xué)們課外閱讀興趣很濃，閱讀范圍比較廣泛。半學(xué)期以來，據(jù)初步統(tǒng)計(jì)，全班看的 _多達(dá)六十七種。書也讀得不少，科技作品不說，中外文學(xué)作品，也有二百七十多本，平均每個(gè)同學(xué)課外書籍看五本左右。有個(gè)同學(xué)連 _帶書籍看了四十多本。書的種類也較多，有唐宋詩詞、三國演義、水滸傳、明清筆記小說選譯，還有同學(xué)看西廂記。外國作品也看了不少，如列夫托爾斯泰的安娜卡列尼娜、戰(zhàn)爭與和平、巴爾扎克的高老頭、雨果的悲慘世界等?？傊沤裰型獾淖髌范加?。 古

3、代和外國的這一些文化遺產(chǎn)，我們在接觸的時(shí)候，采取怎樣的態(tài)度才是正確的呢？學(xué)習(xí)魯迅先生的拿來主義，從中可受到啟發(fā)，得到教益。 2.解題： 請同學(xué)看課文注釋，回答拿來主義一文選自何書。 針對學(xué)生回答，指出：選自魯迅全集第六卷的且介亭雜文。有一段時(shí)間，魯迅先生住在 _閘北 _越界筑路區(qū)域，這個(gè)地區(qū)有“半租界”之稱。魯迅先生有很強(qiáng)烈的民族自尊心，對 _十分憎恨，因此將“租界”二字各取一半，成“且介”，以表憤慨之情?！扒医橥ぁ睒?biāo)明這些雜文是在 _半租界的亭子間里寫的，形象地諷刺了 _統(tǒng)治下半殖民地半封建的黑暗現(xiàn)實(shí)。 師生共讀：且介亭雜文。 “拿來主義”是魯迅先生創(chuàng)造的詞語。什么叫“拿來主義”呢？ _對文

4、化遺產(chǎn)必須采取“拿來”的態(tài)度呢？這就是學(xué)習(xí)這篇文章要弄明白的問題。 3.講讀課文前半部分。 文章前半部分是第一節(jié)到第四節(jié)。請同學(xué)們閱讀思考：魯迅先生在提出“拿來主義”主張之前，先批判了哪些主義？重點(diǎn)在揭露和批判什么主義？ 同學(xué)閱讀、思考、回答，明確：批判“閉關(guān)主義”和“送去主義”，重點(diǎn)在后者。運(yùn)用學(xué)生粗知的 _戰(zhàn)爭、中日甲午戰(zhàn)爭、八國聯(lián)軍等歷史知識，加深對“又碰了一串釘子”的理解，懂得文章開頭兩句話從追述清 _的閉關(guān)鎖國政策入手，非常概括地說明中國近百年來從盲目排外到一味 _，從“閉關(guān)主義”一變而成“送去主義”，從歷史、社會根源揭示“送去主義”的本質(zhì)。 （1）同學(xué)細(xì)讀第一節(jié)，思考回答：什么是“

5、送去主義”？魯迅擺了哪三件事實(shí)來揭露的？三件事都著眼在一個(gè)什么字上面？“別的且不說罷”，“不知后事如何”，“也可以算得顯出一點(diǎn)進(jìn)步了”等語句在揭露中起什么作用？ 要求學(xué)生條理清楚地口述三件事，明確：舉的三件事都著眼于一個(gè)“送”字，“先送”，“捧”中寓“送”，“還要送”，虔誠恭敬之態(tài)可掬。批判鋒芒不是對著幾位藝術(shù)家，而是指向利用這幾件事大叫什么“發(fā)揚(yáng)國光”、“催進(jìn)象征主義”的 _反動 _及其御用文人。 “不知后事如何”、“也可以算得顯出一點(diǎn)進(jìn)步”是用反語進(jìn)行強(qiáng)烈的諷刺和鞭韃?！昂笫隆笔潜I賣文物，盜賣古代珍寶。以展覽古董為名，行盜賣古董之事。魯迅明知，卻說“不知”，以此表達(dá)強(qiáng)烈的憎恨。反用“進(jìn)步”

6、，起同樣作用，實(shí)質(zhì)是墮落、 _，字里行間充滿了憎惡與鄙視。 學(xué)生齊讀第一節(jié)，思考、議論、回答“別的且不說罷”的作用，明確：這一句非常嚴(yán)密地把所要揭露的、論述的范圍加以嚴(yán)格的限制，單講文學(xué)藝術(shù)上的東西。其實(shí)， _*搞“送去主義”，何止只是“學(xué)藝”上的問題？何止只是文化領(lǐng)域的事情？當(dāng)時(shí)是一九三四年， _ _的魔爪已經(jīng)伸到了東北、華北， _反動 _推行 _政策，變本加厲地出 _家的領(lǐng)土、資源和 _，確實(shí)“成了什么都是送去主義了”。因此，用“別的且不說罷”的句子，不僅使論述的范圍明確，而且增添了揭露的深刻性。 （2）第二節(jié)以朗讀過渡，講述“禮尚往來”的含義。 _反動 _ _ _，只送去，送去，送去，不

7、拿來。只送去不拿來的后果怎樣呢？ （3）學(xué)生默讀第三節(jié)，要求找出說明只送去不拿來的后果的關(guān)鍵語句，思考魯迅先生用怎樣的筆法來論述這個(gè)問題的。 學(xué)生默讀巡視、指導(dǎo)，辨別“詡”、“炙”的字形、字音，講述“自詡”、“殘羹冷炙”的含義。 學(xué)生議論、回答，明確：后果是我們的子孫，“當(dāng)佳節(jié)大典之際，他們拿不出東西來，只好磕頭賀喜，討一點(diǎn)殘羹冷炙做獎賞”。 _的結(jié)果是使我們的子孫后代無法立足于世界民族之林?！翱念^賀喜”、“討”等詞語畫出所處的地位與神態(tài)，描繪出了可悲的 _奴景況。“殘羹冷炙”、“獎賞”等詞感 _彩濃烈，深刻揭露 _榨取中國人民脂膏的吸血本質(zhì)和惡劣伎倆，寓強(qiáng)烈的憤怒于幽默諷刺之中。 學(xué)生討論后

8、，教師歸納，明確：論述 _反動 _實(shí)行“送去主義”的嚴(yán)重后果時(shí)， _未直說，而是先用反語諷刺；“送出去”明明是壞，說“不算壞事情”，以敵人自我解嘲的話鞭韃敵人；“豐富”、“大度”不過是“送去主義”者掩蓋 _ _實(shí)質(zhì)的遁詞。接著，與尼采自詡為太陽作比較，一針見血指出“只是給與，不想取得”是發(fā)了瘋，吹噓“中國地大物博，開化最早，道德天下第一”的“送去主義”者，勢必使中國國勢日弱，文化貧乏，最后完全淪為殖民地。最后，舉開掘地下的煤礦為例引出“送去主義”的嚴(yán)重后果，既深刻論述了“送去主義”的危害，又辛辣地嘲諷了 _*的奴才相。筆法曲折，解剖入木三分。 學(xué)生朗讀第三節(jié)，體會內(nèi)容與寫法。 （4）學(xué)生朗讀第

9、四節(jié)，思考回答：這一節(jié)中區(qū)別了哪兩個(gè)詞？為何這樣區(qū)別？對“我在這里不想舉出實(shí)例”應(yīng)怎樣理解？ 學(xué)生回答，要求明確：特地區(qū)別“拋來”與“拋給”，諷刺 _*不過象叭兒狗得到主人“拋給”的骨頭一樣?！皰伣o”，貶義，用鄙視的目光。洋大人不會發(fā)慈悲心，他們以主子自居，把中國人民身上榨取的血汗、掠奪去的財(cái)富，吃剩下來，拋一點(diǎn)兒給走狗，以作為進(jìn)一步榨取的誘餌。“我在這里不想舉出實(shí)例”，是因?yàn)椤皰伣o”、“送來”的實(shí)例比比皆是，舉不勝舉；是因?yàn)?_ _對這一點(diǎn)諱莫如深。這樣寫既對 _政策進(jìn)行含蓄銳利的批判，又抒發(fā)了 _的憤慨之情。 4.指著板書小結(jié) 以上是文章的第一部分。這一部分揭示了反動統(tǒng)治集團(tuán)由“閉關(guān)主義”

10、變?yōu)椤八腿ブ髁x”，由“懼外”到“ _”的發(fā)展邏輯，著重批判了“送去主義”，把它的內(nèi)容，特別是“學(xué)藝”方面的具體內(nèi)容、反動實(shí)質(zhì)、惡劣后果揭露在光天化日之下，破得 _。而且，把問題放到了總結(jié)近百年歷史教訓(xùn)的廣闊背景上來論述，運(yùn)用充滿感 _彩的語句表達(dá)，既深刻，又有戰(zhàn)斗力。 學(xué)生自由朗讀1至4節(jié)，認(rèn)真體會其內(nèi)容與語言的表現(xiàn)力。 5.作業(yè)： （1）給加黑的字注上漢語拼音：禮尚往來 自詡 殘羹冷炙 冠冕 （2）預(yù)習(xí)課文的后半部分，要求仔細(xì)讀兩遍，不認(rèn)識的字。 第二教時(shí) 教學(xué)要點(diǎn)： 理解“拿來主義”的主張，領(lǐng)會運(yùn)用形象化的比喻闡明抽象的、深刻的道理的寫作方法。 教學(xué)內(nèi)容與步驟： 1.檢查復(fù)習(xí)：注音：禮尚（

11、）往來 自詡（） 殘羹（）冷炙（） 2.講讀課文后半部分。 （1）指名朗讀第五、六、七節(jié)。注意對“吝嗇”、“為”、“髓”正音。吝（）嗇（）為（）髓（） （2）要求學(xué)生思考回答： _批判了“閉關(guān)主義”，尤其是批判了“送去主義”之后，是怎樣提出“拿來主義”主張的？哪些詞語飽含了諷刺的意味？“送來”和“拿來”區(qū)別何在？ _要把“送來”和“拿來”加以區(qū)別？ （3）學(xué)生討論后，明確：先用“我在這里也并不想對于送去再說什么，否則太不摩登了”一句推開上文，然后提出“拿來主義”的主張。先破后立。前半部分著力批判“送去主義”，破得 _，然后提出“拿來主義”的主張，就立得鮮明?！澳Φ恰?，諷刺反動文人 _地奉行“送

12、去主義”，趨時(shí)逢迎，趕時(shí)髦。用“吝嗇”與上文的“大度”進(jìn)行強(qiáng)烈的對照，對“送去主義”者進(jìn)一步諷刺。 _用列舉的方法一針見血地闡明“送來”的實(shí)質(zhì)，揭露 _企圖亡我的罪惡野心。從經(jīng)濟(jì)、軍事到文化，所謂“送來”，就是貪得無厭的侵略、掠奪。“拿來”則不然，是中國人民根據(jù)自己的需要，主動地“運(yùn)用腦髓，放出眼光，自己來拿”。一“送”一“拿”，本質(zhì)不同，內(nèi)容全異，將二者嚴(yán)格區(qū)別，既可明辨是非，澄清人們“嚇怕”了的模糊思想，又可使所立的論點(diǎn)更加鮮明突出。 （4）齊讀、背誦第七節(jié)。 （5）指導(dǎo)閱讀第八、九兩節(jié)，要求弄清楚： _以什么作比方來闡明對待文化遺產(chǎn)的態(tài)度？批判了哪三種錯誤傾向？表現(xiàn)這些傾向的關(guān)鍵詞語是哪

13、些？“拿來主義”者采取怎樣的態(tài)度？整個(gè)論述過程中運(yùn)用了比喻法，起什么作用？ （6）學(xué)生回答，教師擇要板書： （7）學(xué)生討論回答時(shí)，除明確上述破與立的內(nèi)容外，還須強(qiáng)調(diào)，對待文化遺產(chǎn)，“占有”的前提，“挑選”是關(guān)鍵?！安还苋?_一，拿來”，語氣斬釘截鐵?！疤暨x”要“運(yùn)用腦髓，放出眼光”，標(biāo)準(zhǔn)在是否對我們“有營養(yǎng)”、有“用”，從而區(qū)別對待，吸取精華，剔除糟粕。文中運(yùn)用“大宅子”、“魚翅”、“蘿卜白菜”、“ _”、“煙槍煙燈”及“姨太太”等當(dāng)時(shí)人們熟悉的事物作比方，具體、通俗、形象，使如何對待文化遺產(chǎn)這個(gè)抽象的問題具體化，深奧的道理淺顯化，破立鮮明，取舍清楚，不僅閃爍著歷史唯物主義的光輝，而且漫畫式

14、地勾勒“孱頭”、“昏蛋”、“廢物”等形象，語言生動，妙語橫生。 （8）齊讀最后一節(jié)，指出在分析論證的基礎(chǔ)上加以總結(jié)，是全文思想和語言的精華所在。 （9）要求學(xué)生逐句講述含義，明確：第一句重申“拿來”的主張，既緊扣題意，又收束全文。第二句承接前一節(jié)的“挑選”，根據(jù)對我有用的原則，對文化遺產(chǎn)區(qū)別處理。（在板書“吃掉”“存”“走散”后面分別寫上“或使用”、“或存放”、“或毀滅”。）第三句闡明“拿來”的目的是推陳出新，創(chuàng)造無產(chǎn)階級新文化。第四句與前文斥責(zé)的“孱頭”、“昏蛋”等照應(yīng)，提出在對待文化遺產(chǎn)上辨別真假 _者的標(biāo)準(zhǔn)，明確論說只有“沉著，勇猛，有辨別，不自私”的無產(chǎn)階級 _文藝工 _，才能擔(dān)當(dāng)起破

15、舊創(chuàng)新的艱巨任務(wù)。最后一句是全文的中心思想所在，用排比的手法，雙重否定的句子強(qiáng)調(diào)實(shí)行“拿來主義”的必要性與重要性；言簡意賅，感情真切。 （10）自由朗讀最后一節(jié)；教師提問，學(xué)生背誦：對待文化遺產(chǎn)我們應(yīng)采取怎樣的態(tài)度？背誦第一句。怎樣“拿來”？背誦第二句?！澳脕怼钡哪康暮卧冢勘痴b第三句。怎樣的人能真正擔(dān)當(dāng)起“拿來”的任務(wù)？背誦第四句。全文的主旨是-師生一起背誦文章的最后一句。 3.總結(jié)全文，加深理解。 這篇文章至今仍放射著思想的光輝。就其見解來說，仍有現(xiàn)實(shí)意義。 _所論證的“拿來主義”的主張，跟 _、 _、*同志所講的對待文化遺產(chǎn)的歷史唯物主義觀點(diǎn)是吻合的，一致的?，F(xiàn)在我們建設(shè) _現(xiàn)代化，仍不能

16、忽視認(rèn)真鉆研、吸收、融化和發(fā)展古今中外文化藝術(shù)中一切好的東西。 寫作方法有什么特色？要求學(xué)生回憶前一節(jié)課的板書，運(yùn)用這節(jié)課的板書，L扼要說明先破后立、有破有立的方法，說明運(yùn)用貼切的比喻、幽默的語言闡明抽象的深奧的道理的特色。 指名學(xué)生朗讀全文， _背誦第十節(jié)。 4.布置作業(yè)： “思考和練習(xí)三”，課后完成。 運(yùn)用“拿來主義”觀點(diǎn)，寫一篇分析課外閱讀的古代或外國文學(xué)作品的短文。 附“思考和練習(xí)”參考答案： 練習(xí)一：“沒有拿來的，人不能自成為新人，沒有拿來的，文藝不能自成為新文藝”，這一句話強(qiáng)調(diào)指出了“拿來主義”的兩個(gè)基本目標(biāo)，指出了實(shí)行“拿來主義”的必要性和重要性，指出了繼承和創(chuàng)新的辯證關(guān)系。把本

17、文同民族的科學(xué)的大眾的文化中有關(guān)論述（對待外國文化和中國古代文化應(yīng)持的態(tài)度）作比較，可以看出本文多用形象比喻，諷刺性反語，表現(xiàn)出冷嘲熱諷的語言風(fēng)格。民族的科學(xué)的大眾的文化一文則采用論證式的語言，準(zhǔn)確、嚴(yán)密、平實(shí)。雖然也用了生動的比喻，但并不改變文章的基調(diào)，它主要是運(yùn)用概念、判斷和推理等手段，來進(jìn)行抽象的說理。 練習(xí)四：“捧”，表現(xiàn)了奴顏婢膝，畢恭畢敬的神態(tài)?！皰臁?，刻劃了賣力獻(xiàn)媚的丑態(tài)?！鞍l(fā)揚(yáng)國光”，辛辣諷刺“送去主義”者取悅洋人，宣揚(yáng)國粹主義的卑鄙行徑。 “一點(diǎn)進(jìn)步”是反語，送古董去展覽和派活人去傳道，目的一樣，有什么進(jìn)步可言，何況故意“顯出”，更加令人惡心，所以前面加了個(gè)“可以算得”以示輕蔑。 “豐富”“大度”是“送去主義者”掩蓋 _ _實(shí)質(zhì)的遁詞， _對他們給予有力鞭韃。 “摩登