2019年教師轉(zhuǎn)變觀念學(xué)生全面發(fā)展

1、教師轉(zhuǎn)變觀念學(xué)生全面發(fā)展教師轉(zhuǎn)變觀念學(xué)生全面發(fā)展摘 要學(xué)校教育是實(shí)現(xiàn)素質(zhì)教育的主渠道，而教師是素質(zhì)教育的主要實(shí)施 者。為深化教育改革，全面深入推進(jìn)素質(zhì)教育，培養(yǎng)“面向未來(lái)，面向世界，面 向現(xiàn)代化”的合格人才，促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展，教師的教育觀念必須從以教師為中 心，重知識(shí)，輕能力的傳統(tǒng)教學(xué)觀念中轉(zhuǎn)變，培養(yǎng)學(xué)生的能力，挖掘個(gè)性潛能, 教會(huì)學(xué)生學(xué)習(xí)，塑造良好的人格，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力，才能適應(yīng)時(shí)代的要求。b5E2RGbCA P關(guān)鍵詞素質(zhì)教育教師教育觀念學(xué)生全面發(fā)展一、學(xué)生全面發(fā)展的關(guān)鍵在于教師轉(zhuǎn)變教育教學(xué)觀念 傳統(tǒng)教育教學(xué)模式是以教師為中心，對(duì)學(xué)生在教學(xué)中的主體重視不夠，實(shí)行“填 鴨式”教學(xué)，以應(yīng)試為

2、指揮棒，注意學(xué)生的基礎(chǔ)知識(shí)和應(yīng)試能力。但忽視了學(xué)生 的能力和個(gè)性的培養(yǎng)，忽視了學(xué)生的主觀能動(dòng)性，使學(xué)生自身潛能得不到發(fā)揮, 個(gè)性特長(zhǎng)得不到發(fā)展。要培養(yǎng)高素質(zhì)人才，我們必須打破傳統(tǒng)教育觀念的束縛, 積極探索符合時(shí)代潮流的教學(xué)之路。P lEanqFD Pw分析我國(guó)的教育現(xiàn)狀，令人擔(dān)憂。如何解釋我國(guó)至今還沒(méi)有造就獲諾貝爾獎(jiǎng)的人 才？原因很簡(jiǎn)單?？荚嚦煽?jī)只反映以記憶力為主的考試能力，這種能力是機(jī)械式 重復(fù)記憶的結(jié)果。根本不反映學(xué)生的創(chuàng)造能力。創(chuàng)造能力才是出成果的源動(dòng)力, 對(duì)于我國(guó)的教育現(xiàn)狀， 我們應(yīng)該實(shí)事求是， 多一點(diǎn)危機(jī)感的好， 不認(rèn)識(shí)到這一點(diǎn)， 我國(guó)教育還將與發(fā)達(dá)國(guó)家拉開更大距離。而在歐美國(guó)家實(shí)行

3、的啟發(fā)式教育，注意 學(xué)生的個(gè)性、思維、想象力的發(fā)揮，目的是培養(yǎng)創(chuàng)新能力。創(chuàng)新教育追求在德、 智、體、美、勞全面發(fā)展的基礎(chǔ)上激發(fā)和培養(yǎng)全體學(xué)生的創(chuàng)新精神和創(chuàng)新能力， 啟發(fā)學(xué)生創(chuàng)造性地學(xué)知識(shí)，創(chuàng)造性地運(yùn)用知識(shí)，而不是讓學(xué)生被動(dòng)地接受知識(shí)， 消極地存貯知識(shí)。因此，素質(zhì)教育的今天，教師除具備優(yōu)秀的品格、過(guò)硬的業(yè)務(wù) 水平和扎實(shí)的語(yǔ)言基本功外，教師更要端正教育觀念，轉(zhuǎn)化教育思想，正確認(rèn)識(shí) 素質(zhì)教育的核心是培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力，才能全面推進(jìn)素質(zhì)教育。DXDiTa9E3d二、學(xué)生全面發(fā)展的前提是要有創(chuàng)新型的教師 創(chuàng)新教育從形式方面來(lái)說(shuō)，創(chuàng)新教育要打破傳統(tǒng)的教育格局，對(duì)傳統(tǒng)教育要取其 精華，去其糟粕，創(chuàng)

4、造出一種全新的教育模式，是以培養(yǎng)學(xué)生能力，提高學(xué)生綜 合素質(zhì)，挖掘人的內(nèi)在潛能為宗旨，弘揚(yáng)人的主體精神，尊重學(xué)生的主體地位， 可以說(shuō)創(chuàng)新教育是素質(zhì)教育的核心。從教育內(nèi)容方面來(lái)說(shuō)，要求教育工作者在施 教過(guò)程中，注意培養(yǎng)受教育者的創(chuàng)新意識(shí)，創(chuàng)新精神，從而形成創(chuàng)新能力。實(shí)施 創(chuàng)新教育，首先要解決教育觀念，其次教師必須有創(chuàng)新能力和創(chuàng)新意識(shí)，再次教 師本身要有創(chuàng)造性的素質(zhì)。創(chuàng)造型的教師在教育活動(dòng)中，往往喜歡使用靈活，更 有實(shí)踐性和創(chuàng)造性的方法，傾向于采取“建設(shè)性的行為”來(lái)發(fā)展學(xué)生的創(chuàng)造力， 在各學(xué)科尤其是實(shí)驗(yàn)教學(xué)中，教師采取“建設(shè)性的行為”后如何培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新 思維，創(chuàng)新能力其實(shí)施空間很大。如在實(shí)驗(yàn)設(shè)計(jì)

5、的教學(xué)中，教師除提出問(wèn)題，做 出適當(dāng)引導(dǎo)外，主要給學(xué)生創(chuàng)設(shè)研究問(wèn)題的情景（如實(shí)驗(yàn)現(xiàn)象、問(wèn)題思考、討論 形式、理論分析、歸納小結(jié)等），使學(xué)生親自去感受、探索、查明問(wèn)題的關(guān)鍵所 在，尋求解決問(wèn)題的最佳方案。教師在教學(xué)中始終要重視學(xué)生的主體地位，要求教育工作者在施教過(guò)程中，注意培養(yǎng)受教育者的創(chuàng)新意識(shí)，創(chuàng)新精神，從而形成 創(chuàng)新的實(shí)踐能力，應(yīng)培養(yǎng)學(xué)生從想說(shuō)、想問(wèn)、想做，發(fā)展到敢說(shuō)、敢問(wèn)、敢做， 最后達(dá)到會(huì)說(shuō)、會(huì)問(wèn)、會(huì)做。這個(gè)過(guò)程要求教師要采取多種有效途徑和方法，激 發(fā)學(xué)生興趣，引導(dǎo)學(xué)生獨(dú)立思考，培養(yǎng)創(chuàng)新精神，提高實(shí)踐能力，才能不斷推動(dòng) 素質(zhì)教育向縱深發(fā)展。 RTCrpUDGiT三、學(xué)生全面發(fā)展需要老師樹

6、立“發(fā)揮潛能，全面育人”思想 素質(zhì)教育是以全面提高學(xué)生的基本素質(zhì)為目的， 它要求學(xué)生在各個(gè)方面都能得到 全面發(fā)展。同時(shí)，素質(zhì)教育的性質(zhì)不是一種選擇性、淘汰性的教育。它面向全體 學(xué)生，是一種使每個(gè)人都得到發(fā)展的教育。其根本任務(wù)是為每一個(gè)學(xué)生今后的發(fā) 展和成長(zhǎng)奠定堅(jiān)實(shí)而穩(wěn)固的基礎(chǔ)。 5PCzVD7HxA然而學(xué)生是富有個(gè)性的人。教師應(yīng)樹立使每個(gè)學(xué)生的個(gè)性創(chuàng)造潛力，都得以發(fā)展 的觀念。尊重學(xué)生的個(gè)性，在教學(xué)工作中做到“目中有人”，高度注意學(xué)生的差 異性。過(guò)去很多一段時(shí)間，教師和家長(zhǎng)往往只憑語(yǔ)、數(shù)、外、理、化、成績(jī)來(lái)給 孩子排隊(duì)，搞得學(xué)生壓力很大，也使他們?cè)谂囵B(yǎng)興趣愛好，拓寬知識(shí)面，發(fā)展個(gè) 性等方面受到

7、了很大的局限，這樣就束縛了能力的發(fā)展?，F(xiàn)代科學(xué)表明，人有巨 大潛能，現(xiàn)已開發(fā)的只占它很小的一部分，這些潛能若能全部發(fā)揮出來(lái)，人類就 可達(dá)到比現(xiàn)在高得多的水平。因此，教師一定要給學(xué)生創(chuàng)設(shè)寬松的可表現(xiàn)自我的 環(huán)境，挖掘出學(xué)生在德、智、體、美、勞等各方面潛能優(yōu)勢(shì)。也只有這樣，才能 充分發(fā)揮學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性，拉近師生距離，使每個(gè)學(xué)生特長(zhǎng)都能得到發(fā)揮，真 正體現(xiàn)發(fā)揮潛能，全面育人的教育思想。 jLBHrnAILg四、學(xué)生全面發(fā)展需要教師營(yíng)造和諧的教學(xué)氛圍。心理學(xué)家羅杰斯所說(shuō)： “創(chuàng)造良好的教學(xué)氣氛， 是保證有效進(jìn)行教學(xué)的主要條件， 而這種良好的教學(xué)氣氛的創(chuàng)設(shè)又是以良好的教學(xué)氣氛的人際關(guān)系為基礎(chǔ)或前提 的

8、?！鼻楦幸蛩卦趯W(xué)習(xí)過(guò)程中的作用已經(jīng)越來(lái)越被人們重視。教育的過(guò)程本是教 師和學(xué)生不同生命體之間的信息交流，這信息不僅有知識(shí)的內(nèi)容，更有情感的蘊(yùn) 涵，我們常會(huì)發(fā)現(xiàn)學(xué)生因喜歡某一位教師而努力學(xué)習(xí)他的課，這說(shuō)明融洽的師生 關(guān)系是調(diào)動(dòng)學(xué)生積極參與課堂教學(xué)活動(dòng)的保證。教師關(guān)愛學(xué)生，滿腔熱忱，耐心 細(xì)致地對(duì)待每個(gè)學(xué)生是營(yíng)造良好的教學(xué)氣氛的關(guān)鍵， 特別是對(duì)傳統(tǒng)教育中被稱作后進(jìn)生”的學(xué)生，教師更應(yīng)想到“尺有所短，寸有所長(zhǎng)”的道理，竭力地發(fā)現(xiàn) 他們的優(yōu)點(diǎn)并加以表?yè)P(yáng)?！皭廴苏呷撕銗壑?，只有在這種情況下，學(xué)生才會(huì)以 更大的熱情和信心投入學(xué)習(xí)，在課堂上也才能踴躍思考，勇于爭(zhēng)辯，勤于動(dòng)手。xHAQX74J0X五、學(xué)生全

9、面發(fā)展需要培養(yǎng)自學(xué)能力，為終身教育打好基礎(chǔ)。在現(xiàn)代社會(huì)中，知識(shí)的飛速發(fā)展和個(gè)人領(lǐng)會(huì)吸收之間存在矛盾，學(xué)校教育不能保 證學(xué)生在校期間所學(xué)的知識(shí)一輩子夠用。 因此，終身教育是未來(lái)教育的基本思想， 未來(lái)學(xué)家托夫勒曾指出：“未來(lái)的文盲，不再是目不識(shí)丁的人，而是那些沒(méi)有學(xué) 會(huì)學(xué)習(xí)的人”，所以，教師十分重要的任務(wù)是教會(huì)學(xué)生獲取知識(shí)和信息，培養(yǎng)他 們?cè)诰C合、分析、研究過(guò)程中進(jìn)行創(chuàng)造能力，使學(xué)生在自學(xué)中“自我完善，造就 自我”， . 只要教師持之以恒，循序漸進(jìn)地狠下功夫，學(xué)生的自學(xué)能力是一定能 夠培養(yǎng)和提高的。 LDAYtRyKfE六、學(xué)生全面發(fā)展需要對(duì)其進(jìn)行意志教育 良好的意志品質(zhì)是心理健康的主要標(biāo)志，是成

10、長(zhǎng)的必要前提。唐宋八大家之一蘇 東坡在晁錯(cuò)論中精辟地指出“古今成大事者，不惟有超世之才，亦必有堅(jiān)忍 不拔之志?！惫沤裰型獬刹耪叩氖聦?shí)雄辯地證明了這點(diǎn)。 Zzz6ZB2Ltk 在很多情況下，學(xué)生的學(xué)習(xí)活動(dòng)是一種復(fù)雜而艱苦的腦力勞動(dòng)，它往往要求人有 堅(jiān)強(qiáng)的意志參與，才能真正達(dá)成教學(xué)目標(biāo)。同時(shí)意志與情感也是聯(lián)系在一起的。一方面意志在情感激勵(lì)上產(chǎn)生，高尚的情感是意志行動(dòng)的推動(dòng)力。另一方面，意 志對(duì)情感又有調(diào)控作用。意志越堅(jiān)強(qiáng)，越能使積極的情感持續(xù)下去，而使消極的 情感得到克制。因此，要成為二十一世紀(jì)全面發(fā)展的新型人才，教師一定要不失 時(shí)機(jī)的抓住素材對(duì)學(xué)生進(jìn)行意志培養(yǎng)和鍛煉，更要以身作則，身先垂范地對(duì)學(xué)生 進(jìn)行意志訓(xùn)練的身心影響，如孜孜不倦的求知，科學(xué)嚴(yán)謹(jǐn)?shù)闹螌W(xué)，持之以恒的耐 心輔導(dǎo)與教誨，自始而終的高標(biāo)準(zhǔn)，嚴(yán)要求，要對(duì)培養(yǎng)學(xué)生具備堅(jiān)韌的學(xué)習(xí)態(tài)度;集中精神投入學(xué)習(xí)，克服自己浮躁的情緒，克服不遵守課堂紀(jì)律的壞習(xí)慣，能面 對(duì)并克服學(xué)習(xí)過(guò)程中所遇到各種困難，善于聽取別人的意見，不因遭受挫折而灰 心喪氣，認(rèn)定目標(biāo)而堅(jiān)持不懈等有著重要的影響。這些在行動(dòng)中克服內(nèi)心矛盾和 外部困難的過(guò)程，都屬于意志過(guò)程，是學(xué)生走向成功的關(guān)鍵。加強(qiáng)學(xué)生的意志教 育，可謂意義深遠(yuǎn)，中共中央關(guān)于進(jìn)一步加強(qiáng)和改進(jìn)學(xué)