淺議計(jì)算機(jī)課堂教學(xué)中人文素養(yǎng)的培養(yǎng)-2019年教育文檔

1、淺議計(jì)算機(jī)課堂教學(xué)中人文素養(yǎng)的培養(yǎng) 一、引言 教育部關(guān)于進(jìn)一步辦好職業(yè)教育的幾點(diǎn)意見(jiàn)中指出 : “要重視文化基礎(chǔ)教 育,切實(shí)提高學(xué)生的人文素質(zhì) ”。這充分說(shuō)明了 :教師的職能一方面是注重教會(huì)學(xué) 生知識(shí)與技能 ,另一方面 ,也要引導(dǎo)學(xué)生確立正確的人生觀(guān) ,價(jià)值觀(guān) ,培養(yǎng)他們對(duì)世 界、對(duì)民族和社會(huì)、對(duì)人生的理性認(rèn)識(shí) ,可以大大增強(qiáng)新世紀(jì)學(xué)生的精神力量。 這對(duì)于推動(dòng)民族凝聚力和向心力的形成、增強(qiáng)國(guó)家的綜合國(guó)力將會(huì)起到積 極的作用。 二、職校學(xué)生人文素養(yǎng)狀況分析 1、什么是人文 所謂人文素養(yǎng)是指做人應(yīng)具備的基本品質(zhì)和基本態(tài)度。人文素養(yǎng)的養(yǎng)成包 含人格的養(yǎng)成、人生的處世哲學(xué)、科學(xué)探索精神、藝術(shù)鑒賞與創(chuàng)造

2、精神、正確 的人生觀(guān)與價(jià)值觀(guān)的樹(shù)立。 2、職校人文素養(yǎng)教育現(xiàn)狀 (1)學(xué)生方面 :據(jù)有關(guān)部門(mén)針對(duì)當(dāng)前職校學(xué)生人文素質(zhì)現(xiàn)狀調(diào)查結(jié)果顯示 ,部分 職校生以自我為中心 ,愛(ài)心不足、缺乏對(duì)人生意義的追求、道德水平不高 ;有相當(dāng) 一部分人缺乏應(yīng)有的藝術(shù)鑒賞能力 ;有一些分學(xué)生甚至不能寫(xiě)一手流利的漢字。 學(xué)生對(duì)我國(guó)優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化了解甚少。 (2)學(xué)校方面 :當(dāng)今職校多半 “重技能,輕人文”。一些職業(yè)類(lèi)學(xué)校從學(xué)生畢業(yè)后 出路著眼 ,認(rèn)為職業(yè)教育的目標(biāo)在于使學(xué)生習(xí)得一技之長(zhǎng) ,沒(méi)必要進(jìn)行人文教育。 在課程設(shè)置上 ,開(kāi)設(shè)的寥寥無(wú)幾的人文課程經(jīng)常被一些專(zhuān)業(yè)課所替代 ,課程開(kāi)設(shè)僅 僅是為了彌補(bǔ)專(zhuān)業(yè)課程的空缺 ,課時(shí)

3、嚴(yán)重不足。 深圳職業(yè)技術(shù)學(xué)院院長(zhǎng)俞仲文認(rèn)為 ,人文教育不僅為學(xué)生將來(lái)從事的職業(yè)做 準(zhǔn)備,而且可以全面提高學(xué)生的知識(shí)文化素養(yǎng)。 如果說(shuō)專(zhuān)業(yè)不合格的職校學(xué)生是 “殘次品 ”那,么人文素質(zhì)不合格就是 “危險(xiǎn) 品”。由此可見(jiàn) ,人文素養(yǎng)在教育中的地位十分重要。職業(yè)學(xué)校的專(zhuān)業(yè)課教師的重 要地位決定了專(zhuān)業(yè)教師在在這方面的作用是不可低估的。教師自身的品性學(xué) 識(shí)、氣質(zhì)修養(yǎng)、人格魅力等對(duì)學(xué)生有著巨大的影響力。 三、在計(jì)算機(jī)教學(xué)中提高學(xué)生人文素養(yǎng)的教學(xué)案例研究在計(jì)算機(jī)課程教學(xué) 中,教師可以多為學(xué)生創(chuàng)設(shè)客觀(guān)情境 ,傳授知識(shí)的同時(shí)注重聯(lián)系社會(huì)生活和社會(huì)文 化,從而提高學(xué)生的人文精神和創(chuàng)造力。 1、XX音樂(lè)情操，培養(yǎng)學(xué)

4、生藝術(shù)鑒賞能力 音樂(lè)能帶給學(xué)生的是精神、快樂(lè)、智慧與創(chuàng)造力。哈佛大學(xué)的學(xué)生入學(xué)時(shí) 都要進(jìn)行音樂(lè)的熏陶 ,讓學(xué)生都感到 “我們生活在一個(gè)有音樂(lè)的星球上很幸運(yùn) ”這 一理念。在多媒體技術(shù)基礎(chǔ)這門(mén)課上 ,我選擇案例教學(xué) ,例如選取“制作 MTV” 這樣的案例 ,我選擇了以電影畫(huà)皮的主題歌畫(huà)心為主題。選擇很多優(yōu)美的海 報(bào)與視頻花絮為教學(xué)素材，讓學(xué)生制作畫(huà)心的MTV。讓學(xué)生先聆聽(tīng)這首舒緩 唯美的音樂(lè) ,使學(xué)生整個(gè)身心都接受這個(gè)電影故事的感染 ,使之進(jìn)入知識(shí)學(xué)習(xí)的意 境。之后讓學(xué)生親自制作作品。這樣 ,不僅完成了預(yù)定的教學(xué)任務(wù) ,而且學(xué)生們的 作品也都不只是流于形式 ,給人以心靈的觸動(dòng)。 2、凸現(xiàn)人文品位

5、 ,增強(qiáng)學(xué)生民族自豪感 中國(guó)具有五千年的悠久歷史 ,素有“文明禮儀之邦 ”之美稱(chēng)。把我國(guó)的傳統(tǒng)文 化傳播給學(xué)生是很必要的。講授信息技術(shù)基礎(chǔ)這門(mén)課的 “搜索引擎 ”這一內(nèi) 容時(shí),在教學(xué)內(nèi)容上選擇和我國(guó)傳統(tǒng)文化相關(guān)內(nèi)容 ,讓學(xué)生學(xué)習(xí)使用搜索工具的同 時(shí)更進(jìn)一步了解傳統(tǒng)文化知識(shí)。在ILLUSTRATOR課上，選擇一些具有豐富的民 族特征的服裝的圖片作為教學(xué)素材 ,通過(guò)對(duì)于服飾圖片的繪制、上色、調(diào)色過(guò)程 學(xué)生對(duì)我國(guó)各民族民飾文化有了更深一步的認(rèn)識(shí)。甚至有的同學(xué)在能夠?qū)γ褡?服飾進(jìn)行改進(jìn)與創(chuàng)新的設(shè)計(jì)。增強(qiáng)了學(xué)生的民族自豪感和對(duì)本專(zhuān)業(yè)的熱愛(ài)之 情。 3、挖掘人文情懷 ,培養(yǎng)學(xué)生社會(huì)公德意識(shí) 社會(huì)公德水平的

6、高低 ,直接影響一個(gè)國(guó)家的社會(huì)秩序、社會(huì)風(fēng)氣、社會(huì)凝聚 力,是一個(gè)社會(huì)文明程度的重要標(biāo)志。也是一個(gè)國(guó)家人文素質(zhì)水平高低的客觀(guān)體 現(xiàn)。PHOTOSH0圖形圖像設(shè)計(jì)課上，講解 公益廣告制作”這一案例。用一些 廣告設(shè)計(jì)名家作品 ,或是公益廣告設(shè)計(jì)大賽作品為藍(lán)本導(dǎo)入教學(xué)。先讓學(xué)生在心 靈上因這些公益廣告的獨(dú)特的畫(huà)面和意味深長(zhǎng)的含義所震撼。再以諸如環(huán)保、 節(jié)能、保護(hù)鳥(niǎo)類(lèi)、熱愛(ài)地球村等為主題 ,讓學(xué)生自己動(dòng)手設(shè)計(jì)公益廣告。這樣 ,學(xué) 生感同身受地接受了社會(huì)公德教育的洗禮。學(xué)生們的愛(ài)家、愛(ài)校、愛(ài)國(guó)、愛(ài)整 個(gè)世界的意識(shí)都很大程度地增強(qiáng)了。 4、設(shè)置任務(wù)驅(qū)動(dòng) ,熔煉學(xué)生團(tuán)隊(duì)競(jìng)爭(zhēng)精神 在當(dāng)今時(shí)代 ,一個(gè)企業(yè) ,只

7、有具有高效能的團(tuán)隊(duì) ,才能在激烈競(jìng)爭(zhēng)中出類(lèi)拔萃 ; 一個(gè)國(guó)家 ,也只有公民具備了團(tuán)隊(duì)意識(shí)和社會(huì)凝聚力才能贏(yíng)得國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)力。所以 培育學(xué)生的 “群體智慧 ”很重要。在比較枯燥的計(jì)算機(jī)程序設(shè)計(jì)課上 ,采取任務(wù)驅(qū) 動(dòng)式 ,先將學(xué)生進(jìn)行分組 ,并且經(jīng)常對(duì)于分組成員做些隨機(jī)調(diào)整。在授課過(guò)程中 ,學(xué) 生帶著任務(wù)和問(wèn)題進(jìn)行探究 ,小組之間互相競(jìng)爭(zhēng) ,為了使他們的程序設(shè)計(jì)得最為優(yōu) 化,學(xué)生們都不遺余力的精力高度集中 ,整個(gè)課堂充滿(mǎn)著爭(zhēng)論探討的氣氛。在這樣 的教學(xué)過(guò)程中 ,學(xué)生培養(yǎng)了相互幫助、互敬互重、能力互補(bǔ)、彼此寬容 ,同舟共濟(jì) 的團(tuán)結(jié)精神。 四、結(jié)論 美國(guó)著名學(xué)者博伊認(rèn)為 :如果學(xué)生只是局限于太狹窄、太技術(shù)化的知識(shí) ,就很 難具有歷史使命感、社會(huì)責(zé)任感以及人道主義精神。他說(shuō) “教學(xué)內(nèi)容不應(yīng)當(dāng)僅僅 局限于學(xué)科范圍本身 ,還要在課堂上體現(xiàn)出人文主義的教育精神 ”。作為一名教 師 ,既要教會(huì)學(xué)生知識(shí)與技能 ,更要兼顧