城市公共空間的現(xiàn)代裝飾藝術(shù)風(fēng)格

1、城市公共空間的現(xiàn)代裝飾藝術(shù)風(fēng)格摘要：裝飾藝術(shù)在城市公共空間中具有裝飾美化空間環(huán)境的作用。裝飾藝術(shù)設(shè)計(jì)可反映出一個(gè)城市的環(huán)境特色和歷史文化，是一個(gè)時(shí)代精神和文化狀態(tài)的體現(xiàn)標(biāo)志?，F(xiàn)代裝飾藝術(shù)應(yīng)有獨(dú)具特色的環(huán)境設(shè)計(jì)風(fēng)格，應(yīng)更完美地反映特定城市環(huán)境的文化內(nèi)涵，為人類創(chuàng)造優(yōu)美的生活環(huán)境。關(guān)鍵詞：公共空間 裝飾藝術(shù) 公共環(huán)境 藝術(shù)風(fēng)格裝飾藝術(shù)是一種美化城市公共空間的藝術(shù)，與其公眾、環(huán)境、文化有著密切聯(lián)系，并在其中發(fā)揮著特殊功能和作用?，F(xiàn)代裝飾藝術(shù)設(shè)計(jì)應(yīng)強(qiáng)調(diào)城市公共環(huán)境的特色，在藝術(shù)裝飾的造型、色彩、材料等的運(yùn)用中，將大眾的審美心理、文化需求作為基點(diǎn)考慮，使設(shè)計(jì)的裝飾藝術(shù)景觀雅俗共享，與公眾產(chǎn)生親和性。藝術(shù)

2、裝飾品造型風(fēng)格力求靈活多樣，在裝飾公共空間環(huán)境的同時(shí)給人以藝術(shù)的感受和美感的享受，并充分地體現(xiàn)人與自然環(huán)境的和諧?，F(xiàn)代裝飾藝術(shù)設(shè)計(jì)應(yīng)反映出一個(gè)城市的環(huán)境特色和歷史文化，是一個(gè)時(shí)代精神和文化狀態(tài)的體現(xiàn)標(biāo)志。1 裝飾藝術(shù)的功能裝飾，顧名思義即裝點(diǎn)、修飾、打扮之意。古語(yǔ)云：“裝者，藏也；飾者，物既成而加以文彩也?！?就“裝飾”而言，裝飾本身就是藝術(shù)。裝飾藝術(shù)的產(chǎn)生是由于人類對(duì)美的追求，它必須適應(yīng)環(huán)境并與之協(xié)調(diào)統(tǒng)一，與裝飾對(duì)象成為一個(gè)不可分割的整體，起到美化的作用。裝飾藝術(shù)由來(lái)已久，其裝飾手法、裝飾表現(xiàn)可以追溯到原始社會(huì)的彩陶文化時(shí)代。彩陶紋樣一般被認(rèn)為是“裝飾的萌芽”和“原始藝術(shù)”。陶面上的意象紋樣

3、等裝飾紋樣，均與人們的生活息息相關(guān)。它給于我們的啟示是“簡(jiǎn)潔即是美”的辯證思想和審美取向。1.1審美功能。裝飾藝術(shù)在人們的生活中發(fā)揮著重要的審美功能。人們的生活環(huán)境往往缺少不了一定的裝飾要素，通過(guò)藝術(shù)裝飾效果會(huì)使環(huán)境空間更加充滿活力和趣味，從而激發(fā)人們的審美情趣和生活激情。 我認(rèn)為，裝飾藝術(shù)是藝術(shù)家基于藝術(shù)美學(xué)純粹審美的目的，在特定的環(huán)境空間中用藝術(shù)形體組織裝飾起來(lái)富于精神性的空間系列藝術(shù)品。1.2美化環(huán)境。裝飾藝術(shù)在公共環(huán)境中具有裝飾美化空間環(huán)境的作用。公共空間環(huán)境中的任何適用設(shè)施、實(shí)用裝置以及裝飾藝術(shù)品，都必定以一定的形態(tài)呈現(xiàn)在公眾面前，影響著周?chē)沫h(huán)境裝飾美化空間環(huán)境的義務(wù)。每一個(gè)時(shí)代的

4、人們總是運(yùn)用著裝飾藝術(shù)形成著自己城市獨(dú)特的人文景觀，以致力于精神的表達(dá)和環(huán)境的改造，從一個(gè)側(cè)面體現(xiàn)著所處時(shí)代、所處地域的文化內(nèi)容。?例如公共空間環(huán)境中各種藝術(shù)裝飾品的設(shè)置和擺放，都會(huì)以美的形式呈現(xiàn)在人們面前，成為周?chē)h(huán)境裝飾的一道亮點(diǎn)，這些藝術(shù)裝飾品確實(shí)能引人注目及愉悅心靈。簡(jiǎn)單一點(diǎn)我們以路燈為例，路燈的主要實(shí)用功能是照明，只要達(dá)到一定的照明度，它的功能目的就算實(shí)現(xiàn)了，至于不同的燈光效果以及不同路段的路燈的外觀造型設(shè)計(jì)則屬于裝飾的范疇，路燈的外觀造型設(shè)計(jì)或復(fù)雜或簡(jiǎn)潔、或古典或現(xiàn)代，但它們的功能目的卻一個(gè)就是照亮路面，所以同一功能目的可以通過(guò)不同的形式來(lái)實(shí)現(xiàn)，不同造型的路燈對(duì)環(huán)境有著不同的裝飾效

5、果。2公共空間的裝飾藝術(shù)風(fēng)格隨著時(shí)代和高科技發(fā)展，現(xiàn)代的各種裝飾材料，為城市環(huán)境藝術(shù)裝飾創(chuàng)作在材料上的應(yīng)用提供了豐富的資源。令設(shè)計(jì)師在創(chuàng)作時(shí)在形式的處理上，在材質(zhì)的利用和對(duì)比上、根據(jù)不同的空間環(huán)境需求，設(shè)計(jì)適合于特定空間環(huán)境的裝飾造型，在視覺(jué)上、心理上滿足人們?nèi)找嫣岣叩木裥枨蠛蛯徝酪?。不同的材料形態(tài)蘊(yùn)含著不同的信息和情感，在環(huán)境裝飾中要根據(jù)環(huán)境裝飾效果和功能的需要進(jìn)行選擇。每一種裝飾材料都有著自身的個(gè)性特色，不同的裝飾材質(zhì)有著不同的顏色、不同的光澤、不同的材料質(zhì)感、不同的視覺(jué)感受以及不同材料特性，裝飾藝術(shù)造型設(shè)計(jì)則會(huì)依據(jù)城市環(huán)境空間的價(jià)值和材質(zhì)自身的美感價(jià)值，來(lái)選擇和設(shè)計(jì)藝術(shù)品，以富于裝飾

6、藝術(shù)作品更加豐富的精神與審美的內(nèi)涵。藝術(shù)裝飾品造型風(fēng)格力求靈活多樣，在裝飾公共空間環(huán)境的同時(shí)給人以藝術(shù)的感受和美感的享受，并充分地體現(xiàn)人與自然環(huán)境的和諧。21人為形態(tài)的藝術(shù)造型設(shè)計(jì)?，F(xiàn)代城市居民生活在人造形態(tài)的包圍之中，人們的衣食住行的每一件器物，都是人類用一定的材料。利用工具或機(jī)械做出來(lái)的。在現(xiàn)代環(huán)境裝飾設(shè)計(jì)中我們時(shí)?？梢砸?jiàn)到，各種人為形態(tài)都是用不同的裝飾材料制作，如人們?nèi)粘Ｓ闷返模鹤雷?、凳子、休息椅、鉗子、扳手、足球等形態(tài)的裝飾物用放大或變形的造型手法加工放大安置在特定場(chǎng)所。諸如美國(guó)費(fèi)城的一件著名裝飾雕塑“大衣夾”，設(shè)計(jì)者將日常用品衣夾巨大化，展現(xiàn)在高樓大廈之中，把四周的環(huán)境一下給凝聚和聚

7、焦了，人們看到這令人新奇的藝術(shù)作品，倍感親切而更加喜愛(ài)，看到了一種新的眼界和快感，給人留下了很深刻的印象?！?】這種人為形態(tài)的造型風(fēng)格裝飾環(huán)境更貼近人們的生活，往往是會(huì)給人以新奇的視覺(jué)效果，增添城市的親和力。反映出濃郁的生活氣息，同時(shí)裝飾美化了生活環(huán)境空間。22利用不同工藝材料塑造形體。裝飾工藝材料即是不同材質(zhì)，它是構(gòu)成裝飾藝術(shù)形式美的第一要素，不同材質(zhì)的運(yùn)用，可以形成不同的藝術(shù)特色。工藝材料不僅決定著一定的加工技藝，而且制約著一定的裝飾手法和藝術(shù)表現(xiàn)風(fēng)格。用于裝飾藝術(shù)造型的物質(zhì)材料很多，各種材質(zhì)形狀、紋理、色澤、質(zhì)感不同，能引起不同的聯(lián)想，產(chǎn)生不同的視覺(jué)效果。可以利用各種不同的裝飾工藝材料來(lái)

8、塑造、加工成多種多樣形式的裝飾形體，用以優(yōu)化調(diào)節(jié)和豐富空間環(huán)境，與空間構(gòu)成虛與實(shí)、分與散、動(dòng)與靜的實(shí)體空間和視覺(jué)空間，對(duì)城市空間起到一定的劃分和序列作用?，F(xiàn)代裝飾風(fēng)格追求結(jié)構(gòu)自身的裝飾效果，并注意發(fā)揮出材質(zhì)的性能和表現(xiàn)力，營(yíng)造出城市公共環(huán)境的藝術(shù)氛圍和藝術(shù)化的空間環(huán)境。23運(yùn)用色彩裝飾空間效果。色彩在我們的生活中有著不可或缺的作用，它代表著人們的情感、心情。人們對(duì)色彩有著天然的敏感性，通過(guò)裝飾色彩的對(duì)比表現(xiàn)，可以恰當(dāng)?shù)劁秩境鲆饩撑c情調(diào)。城市空間環(huán)境中的裝飾色彩是追求審美意象的主觀表現(xiàn)性的色彩裝飾藝術(shù)。城市生活空間若沒(méi)有色彩的裝飾，將是單調(diào)乏味的。不同的色彩對(duì)比有著不同的效果，不同的效果又適合于

9、不同的空間環(huán)境。不同的空間環(huán)境需要不同的裝飾韻味的裝飾作品。現(xiàn)代裝飾藝術(shù)運(yùn)用各種裝飾色彩的效果來(lái)表現(xiàn)和點(diǎn)綴環(huán)境，創(chuàng)造環(huán)境的空間關(guān)系和環(huán)境氣氛。 裝飾色彩會(huì)使藝術(shù)裝飾品在公共空間中的形象更加突出豐滿，近年來(lái)現(xiàn)代城市中多種色彩的裝飾品作品逐漸增多，如美國(guó)設(shè)計(jì)師考爾德創(chuàng)作的巨型鋼雕火烈鳥(niǎo)，運(yùn)用強(qiáng)烈的紅色，其龐大而又空靈的形體與周?chē)默F(xiàn)代建筑形成了鮮明的對(duì)比，創(chuàng)造了一種富有生氣的環(huán)境氣氛和醒目的效果，成為芝加哥城市的重要標(biāo)志。強(qiáng)烈的色彩可以吸引人的視線，為城市空間抹上亮麗的色彩。色彩裝飾的運(yùn)用要注意色彩的裝飾感覺(jué)與環(huán)境空間的關(guān)系，如艷素感、華麗感、樸實(shí)感等，要根據(jù)不同的色彩視覺(jué)美感來(lái)裝飾美化不同的城市

10、空間環(huán)境。創(chuàng)造出富有生氣的生活環(huán)境氛圍，裝扮出現(xiàn)代城市公共環(huán)境的新空間。3藝術(shù)裝飾與空間環(huán)境的融合。城市公共空間之中的裝飾藝術(shù)能反映城市的特色與風(fēng)采，傳遞城市的文化藝術(shù)信息。裝飾藝術(shù)是點(diǎn)綴城市建筑特色、服務(wù)環(huán)境空間的。所以，城市空間環(huán)境的裝飾藝術(shù)應(yīng)以城市文化和建筑風(fēng)格為導(dǎo)向，綜合考慮造型、色彩、材料等要素，使裝飾特色與城市文化和空間環(huán)境形象和諧統(tǒng)一，從而形成有特色的城市裝飾藝術(shù)風(fēng)格。本文以哈爾濱城市為例，哈爾濱是歷史文化名稱，素有“東方小巴黎”、“東方莫斯科”、“東方巴洛克”之美譽(yù)。它的城市建筑有著異國(guó)情調(diào)的西方歐式建筑特色和歐式的風(fēng)格的裝飾藝術(shù)，城市空間環(huán)境以其多元化的歐洲建筑風(fēng)格為主基調(diào)，

11、是獨(dú)具特色的建筑藝術(shù)塑造。例如，圣索菲婭大教堂的俄式建筑、中央步行街的歐式建筑風(fēng)格、商市建筑集中的區(qū)域等都是體現(xiàn)著多元的歐式建筑藝術(shù)裝飾風(fēng)貌。當(dāng)今時(shí)代的人們漫步在中央大街或市區(qū)街道上都依然能感受到西方建筑藝術(shù)的精華，盡管現(xiàn)代的哈爾濱已經(jīng)發(fā)展成現(xiàn)代化工業(yè)城市，但這座城市至今仍保留著西方歐式建筑風(fēng)貌以及與其建筑環(huán)境相融合的裝飾藝術(shù)，例如與建筑風(fēng)格保持一致的路燈、牌匾、路牌、電話亭、垃圾筒等的設(shè)計(jì)，這都充分展示了哈爾濱的城市建筑文化特色和裝飾藝術(shù)的風(fēng)格。我國(guó)許多城市都有悠久的歷史，每個(gè)城市都有它獨(dú)特的環(huán)境空間。城市的環(huán)境裝飾應(yīng)該尊重城市的歷史文化，尊重城市的個(gè)性特征，現(xiàn)代裝飾藝術(shù)應(yīng)與城市特定的人文環(huán)

12、境與空間環(huán)境取得和諧統(tǒng)一，承襲并延續(xù)著歷史的優(yōu)秀文化。裝飾藝術(shù)設(shè)計(jì)不能脫離城市空間環(huán)境，設(shè)計(jì)師既要考慮建筑環(huán)境的景觀要求，又要重視生活空間的裝飾設(shè)計(jì)，還要注重城市、環(huán)境以及園林的設(shè)計(jì)規(guī)劃，使建筑與環(huán)境、藝術(shù)與環(huán)境有機(jī)結(jié)合起來(lái)?，F(xiàn)代裝飾藝術(shù)應(yīng)是有特色的環(huán)境設(shè)計(jì)風(fēng)格，應(yīng)更完美地反映特定環(huán)境的文化內(nèi)涵，為人類創(chuàng)造優(yōu)美的生活環(huán)境。城市空間環(huán)境的整體藝術(shù)設(shè)計(jì)是環(huán)境裝飾設(shè)計(jì)的關(guān)鍵和靈魂。環(huán)境裝飾設(shè)計(jì)與裝飾藝術(shù)品創(chuàng)作有著本質(zhì)上的不同，它不是一項(xiàng)脫離環(huán)境而存在的獨(dú)立設(shè)計(jì)，而是一種系統(tǒng)的設(shè)計(jì)，是一門(mén)關(guān)系藝術(shù)。城市空間環(huán)境中的雕塑、壁飾等環(huán)境裝飾要素。如果脫離了特定的環(huán)境空間而單純“自我表現(xiàn)”，不管自身多么完美，

13、都可能能為環(huán)境排斥的對(duì)象，甚至破壞原有的環(huán)境空間。環(huán)境裝飾設(shè)計(jì)必須要注意整體環(huán)境，體現(xiàn)空間環(huán)境的整體設(shè)計(jì)意識(shí)。裝飾藝術(shù)在現(xiàn)代城市空間環(huán)境裝飾的不斷發(fā)展中，裝飾藝術(shù)對(duì)環(huán)境的美化、對(duì)環(huán)境的豐富，對(duì)環(huán)境意境的延展過(guò)程中，自身的內(nèi)涵和外延也在不斷拓展。裝飾藝術(shù)以其簡(jiǎn)潔美、和諧美、材質(zhì)美、實(shí)用美和裝飾美相結(jié)合等特征在現(xiàn)代城市空間環(huán)境裝飾中發(fā)展，形成了新的裝飾風(fēng)格和審美趨向。裝飾藝術(shù)美化著城市的生活空間，活躍著空間環(huán)境，服務(wù)于人民大眾。只有把裝飾藝術(shù)與城市空間環(huán)境和諧巧妙的結(jié)合在一起，才會(huì)使現(xiàn)代裝飾藝術(shù)的設(shè)計(jì)更加符合人們的審美情趣和生存環(huán)境，以充分體現(xiàn)著城市的變遷、社會(huì)的面貌、公眾的環(huán)境和人民的生活方式。

14、參考文獻(xiàn)：【1】王中. 公共藝術(shù)概論北京:北京大學(xué)出版社,2007【2】吳祖慈. 藝術(shù)形態(tài)學(xué).上海：交通大學(xué)出版社,2003【3】田衛(wèi)平. 現(xiàn)代裝飾藝術(shù) 哈爾濱:黑龍江美術(shù)出版社,1995Urban public space of modern decoration art styleZHOU LinContent abstract: adornment art in urban public space decorate beautification space with the environment effect. Adornment art design can reflect a city environment characteristics and historical culture, is a time spirit and culture reflects the state of the logo. Modern decoration art should have unique environment design style, should be more perfectly reflect the specific cultural connotation of the urban env