新人教版高中思想政治必修3《文化發(fā)展的中心環(huán)節(jié)》精品學(xué)案

1、高中思想政治 必修文化生活教學(xué)案課題：第四單元 發(fā)展中國特色社會(huì)主義文化第十課 文化發(fā)展的中心環(huán)節(jié) 課時(shí)： 1課時(shí)授課時(shí)間：第 周 2011年 月 日 課型：新授課 濟(jì)南二中 10級(jí)高二政治備課組編寫班級(jí)： 姓名： 課程標(biāo)準(zhǔn) 414引述公民基本道德規(guī)范，評(píng)析文化修養(yǎng)與思想道德修養(yǎng)的關(guān)系，說明加強(qiáng)社會(huì)主義思想道德建設(shè)是發(fā)展先進(jìn)文化的重要內(nèi)容。重點(diǎn)強(qiáng)調(diào) 思想道德建設(shè)是社會(huì)主義文化建設(shè)的中心環(huán)節(jié)。社會(huì)主義思想道德建設(shè)的主要內(nèi)容。難點(diǎn)提示 知識(shí)文化修養(yǎng)和思想道德修養(yǎng)的含義及其相互關(guān)系。知識(shí)體系框1 加強(qiáng)思想道德建設(shè) 加 強(qiáng) 思 想 道 德 建 設(shè)為什么1.必要性：時(shí)代性2.重要性：地位、作用怎么做個(gè)人

2、1.提高眼力，增強(qiáng)能力2.樹立和踐行社會(huì)主義榮辱觀提高修養(yǎng)，追求更高的思想道德目標(biāo)為什么兩個(gè)修養(yǎng)的關(guān)系：怎么做1.過程2.主觀世界3.腳踏實(shí)國家1.基本要求2.引導(dǎo)全社會(huì)樹立榮辱觀what：八榮八恥why：地位、特點(diǎn)、作用http:/www.ks5u.c合作探究知識(shí)點(diǎn)1.思想道德建設(shè)的重要性在于：p1052.思想道德建設(shè)的主要內(nèi)容是：p1053.榮辱觀是指：p106藍(lán)虛框內(nèi)4.社會(huì)主義榮辱觀（即八榮八恥）的主要內(nèi)容是：p1065.樹立社會(huì)主義榮辱觀的必要性是：p106-107【鞏固練習(xí)反饋】1.（09安徽卷8）科學(xué)文化修養(yǎng)和思想道德修養(yǎng)是一個(gè)人應(yīng)當(dāng)同時(shí)具備的基本素養(yǎng)。下列古語中蘊(yùn)含二者關(guān)系的有

3、-（ ）“富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈”（戰(zhàn)國孟子）“才者，德之資也；德者，才之帥也?！保ū彼嗡抉R光）“前輩謂學(xué)貴知疑，小疑則小進(jìn)，大疑則大進(jìn)?！保鞔惈I(xiàn)章）“德不稱其任，其禍必酷；能不稱其位，其殃必大。”（東漢王符）a. b. c. d. 2.（09福建卷33）新中國成立60年來，成千上萬的勞動(dòng)模范在平凡崗位上做出了不平凡的貢獻(xiàn)?！皠趧?dòng)光榮、知識(shí)崇高、人才寶貴、創(chuàng)造偉大?！笔莿谀＞癫蛔兊木瑁彩菚r(shí)代精神永恒的內(nèi)涵。表彰勞模能夠-（ ）提高公民的科學(xué)文化修養(yǎng) 弘揚(yáng)和培育民族精神奏響先進(jìn)文化的主旋律 杜絕好逸惡勞的思想意識(shí) a. b. c. d.3.（08廣東卷22）某些旅行社以“超

4、低價(jià)”、“零團(tuán)費(fèi)”、減少旅游點(diǎn)、增加購物點(diǎn)等方式進(jìn)行服務(wù)欺詐。這表明我國思想道德建設(shè)應(yīng)該-（ ）與社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)相適應(yīng) 與社會(huì)主義法律規(guī)范相協(xié)調(diào)與中華民族傳統(tǒng)道德相承接 以誠實(shí)守信為重點(diǎn) a. b. c. d.4.（07廣東卷19）夸美紐斯說：“凡是在知識(shí)上有進(jìn)展而在道德上沒有進(jìn)展的人，那便不是進(jìn)步而是退步。”這說明-（ ）a.知識(shí)比道德更重要 b.加強(qiáng)知識(shí)與道德修養(yǎng)是無止境的c.知識(shí)修養(yǎng)的根本意義在于道德修養(yǎng) d.知識(shí)與道德兩者相互聯(lián)系缺一不可5.近年來，造假、欺詐、拖欠、賴帳事件頻頻發(fā)生。呼吁誠信道德成為中國企業(yè)界的一種最強(qiáng)音。這體現(xiàn)了-（ ）a.社會(huì)主義思想道德體系應(yīng)該與社會(huì)主義法律法

5、規(guī)相協(xié)調(diào)b.社會(huì)主義思想道德體系應(yīng)該與社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)相適應(yīng)c.社會(huì)主義思想道德體系應(yīng)該與中華民族傳統(tǒng)美德相承接 d.中國企業(yè)界也需要講道德6、道德常常能填補(bǔ)智慧的缺陷，而智慧永遠(yuǎn)也填補(bǔ)不了道德的缺陷。這說明了-（ ） 思想道德修養(yǎng)的提高，有助于增強(qiáng)學(xué)習(xí)的 思想道德修養(yǎng)的提高，有助于提高知識(shí)文化修養(yǎng)水平 不注重思想道德修養(yǎng)，即使掌握了豐富的知識(shí)，也難以造福社會(huì) 知識(shí)文化修養(yǎng)難以促進(jìn) a b c d7、多讀書、讀好書，你的生命一定會(huì)浸透了書香，你一定會(huì)成為熠熠生輝的發(fā)光體，能夠創(chuàng)造文明和書寫歷史，能夠引導(dǎo)、照耀、溫暖別人和后人。這表明-（ ） a加強(qiáng)思想道德修養(yǎng)有助于增強(qiáng)學(xué)習(xí)的自覺性 b讀書的根

6、本意義在于提高自己科學(xué)文化修養(yǎng) c要在科學(xué)文化的陶冶中不斷升華自己的思想道德境界 d加強(qiáng)自身修養(yǎng)必須腳踏實(shí)地、不尚空談、重在行動(dòng)8、 社會(huì)主義思想道德建設(shè)以_為著力點(diǎn)。-（ ） a有理想、有道德、有文化、有紀(jì)律 b愛祖國、愛人民、愛勞動(dòng)、愛科學(xué)、愛社會(huì)主義學(xué)c社會(huì)公德、職業(yè)道德、家庭美德 d愛國守法、明禮誠信、團(tuán)結(jié)友善、勤儉自強(qiáng)學(xué)9. 2008年6月28日,中央電視臺(tái)舉行抗震救災(zāi)英雄少年頒獎(jiǎng)晚會(huì),表彰在2008年四川“5.12地震”中舍己救人的英雄兒童少年。這項(xiàng)活動(dòng)的開展-（ ）有利于引導(dǎo)青少年加強(qiáng)自身道德修養(yǎng) 體現(xiàn)了社會(huì)主義文化建設(shè)的性質(zhì)和方向 表明我國的思想道德建設(shè)已達(dá)到很高水平 有利于引

7、導(dǎo)我國公民樹立社會(huì)主義榮辱觀a. b. c. d. 10“無德無才是廢品，有德無才是半成品，有才無德是危險(xiǎn)品，有德有才是精品”。這一比喻表明-（ ） a.文化知識(shí)比思想道德更重要 b.思想道德比文化知識(shí)更重要c.知識(shí)文化修養(yǎng)和思想道德修養(yǎng)是有機(jī)統(tǒng)一的 d.有德無才與有才無德都是部分意義上的人才11. 下列關(guān)于社會(huì)主義榮辱觀的認(rèn)識(shí)不正確的是-（ ）a社會(huì)主義榮辱觀是社會(huì)主義思想道德的集中體現(xiàn)b社會(huì)主義榮辱觀是社會(huì)主義核心價(jià)值體系的基礎(chǔ)c堅(jiān)持社會(huì)主義榮辱觀是構(gòu)建和諧文化的最根本要求d社會(huì)主義榮辱觀既凝結(jié)著中華傳統(tǒng)道德的精華，又融入了當(dāng)代中國的時(shí)代精神12. 一種道德觀念，只有通過千萬人的道德實(shí)踐，

8、才能蔚成風(fēng)尚，成為改變社會(huì)風(fēng)貌的強(qiáng)大力量。自己不盡力而只想“坐享其成”，坐等享受和諧社會(huì)、文明城市的美好與幸福，不是一個(gè)現(xiàn)代公民的覺悟。這告訴我們，追求更高的思想道德目標(biāo)-（ ）要腳踏實(shí)地、不尚空談、重在行動(dòng) 要從我做起、從現(xiàn)在做起、從點(diǎn)滴小事做起要加強(qiáng)知識(shí)文化修養(yǎng) 應(yīng)樹立崇高的共產(chǎn)主義理想a b c d【參考答案】15 bbcad 610 dcbab 1115 cbcc 1617 cc13由中央文明辦、教育部、共青團(tuán)中央、全國婦聯(lián)聯(lián)合主辦的“抗震救災(zāi)英雄少年”評(píng)選表彰晚會(huì)于2008年6月28日在北京舉行。50位“抗震救災(zāi)英雄少年”候選人在抗震救災(zāi)中所表現(xiàn)出的臨危不懼、勇于救人的高尚品質(zhì)讓我們

9、為之感動(dòng)和自豪。舉辦“抗震救災(zāi)英雄少年”評(píng)選表彰活動(dòng)，有利于激勵(lì)廣大未成年人學(xué)習(xí)“抗震救災(zāi)英雄少年”的優(yōu)秀品德，共同營造崇尚先進(jìn)、學(xué)習(xí)先進(jìn)的良好社會(huì)氛圍。激勵(lì)廣大未成年人奮發(fā)向上、健康成長。運(yùn)用文化知識(shí)，回答下列問題（1）結(jié)合材料，簡(jiǎn)要說明國家舉辦“抗震救災(zāi)英雄少年”評(píng)選表彰活動(dòng)的依據(jù)。（4分）（2）上述活動(dòng)的開展，對(duì)青少年的健康成長有何道德啟示？（8分）（3）請(qǐng)你為金嶺中學(xué)開展“學(xué)習(xí)抗震救災(zāi)英雄少年，錘煉高尚品格”的宣傳教育活動(dòng)，策劃幾項(xiàng)活動(dòng)形式。（2分）14（09浙江卷41）材料：江蘇海南等地曾在20世紀(jì)末先后制定了“村官”行動(dòng)計(jì)劃。2008年以來，黨和政府把“村官”工作提到戰(zhàn)略高度，要求

10、進(jìn)一步完善大學(xué)生“村官”工作的長效機(jī)制和政策，以使大學(xué)生村官“下得去，待得住，干得好，流得動(dòng)”。到目前為止，全國已有7.8萬名“村官”，小楊就是其中的一位。大學(xué)一畢業(yè)，小樣打破傳統(tǒng)觀念，只身來到千里之外的一個(gè)鄉(xiāng)村任村委會(huì)主任助理。任職期間，在村黨支部和村委會(huì)的領(lǐng)導(dǎo)下，她走訪農(nóng)戶，宣傳黨和政府的有關(guān)方針和政策，傳授農(nóng)業(yè)科技知識(shí)，協(xié)助主任處理一系列村務(wù)。她刻苦學(xué)習(xí)雕刻知識(shí)，與該村藝人共同努力，使該村瀕臨失傳的木雕工藝重放異彩，并將原先小打小鬧的木雕品發(fā)展為人人喜愛的旅游紀(jì)念品。短短兩年，該村的社會(huì)風(fēng)氣明顯好轉(zhuǎn)，村民的錢包鼓了起來。因此，“村官”小楊得到了領(lǐng)導(dǎo)和村民的一致好評(píng)。小楊自己也認(rèn)為當(dāng)“村官

11、”是一個(gè)正確的選擇?！按骞佟毙罱o鄉(xiāng)村帶來的變化是如何體現(xiàn)文化生活道理的？（12分）14. “村官”小楊向村民傳授農(nóng)業(yè)科技知識(shí)，推動(dòng)該村傳統(tǒng)木雕工藝品轉(zhuǎn)化為旅游紀(jì)念品，使村民的錢包鼓了起來，表明文化能反作用于經(jīng)濟(jì)。“村官”小楊和藝人共同努力，使原先小打小鬧的傳統(tǒng)木雕工藝實(shí)現(xiàn)新的發(fā)展，表明文化的發(fā)展離不開繼承與創(chuàng)新。該村社會(huì)風(fēng)氣明顯好轉(zhuǎn)，表明優(yōu)秀文化可以促進(jìn)人和社會(huì)的發(fā)展。給該村帶來的變化與她自身良好的素質(zhì)密不可分，表明加強(qiáng)思想道德修養(yǎng)與知識(shí)文化修養(yǎng)的重要性?！窘馕觥勘绢}以當(dāng)前大學(xué)生就業(yè)形勢(shì)嚴(yán)峻為背景，國家關(guān)注民生問題，制定了“村官”行動(dòng)計(jì)劃并進(jìn)一步完善這一政策，綜合考查了中學(xué)政治相關(guān)必修模塊的

12、相關(guān)知識(shí)，角度新穎，緊跟社會(huì)熱點(diǎn)，時(shí)代性強(qiáng)。本問考查模塊界定為文化生活，體現(xiàn)類型的題目?？疾榱藢W(xué)生從材料中提取信息和分析信息的能力。注意：組織答案的方式：材料分析+教材理論。13、（1）思想道德建設(shè)是中國特色社會(huì)主義文化建設(shè)的重要內(nèi)容和中心環(huán)節(jié)。（2分）思想道德建設(shè)規(guī)定著文化建設(shè)的性質(zhì)和方向，是文化建設(shè)的靈魂。建設(shè)中國特色社會(huì)主義文化，必須緊緊抓住這個(gè)中心環(huán)節(jié)。（2分）舉辦“抗震救災(zāi)英雄少年”評(píng)選表彰活動(dòng)，對(duì)于培育“四有”公民，提高整個(gè)中華民族的思想道德素質(zhì)，促進(jìn)社會(huì)主義精神文明建設(shè)具有重要的意義。（2分）（2）青少年在加強(qiáng)知識(shí)文化修養(yǎng)的同時(shí)，必須重視加強(qiáng)思想道德修養(yǎng)，不斷追求更高的思想道德目標(biāo)。