《伯牙絕弦》教學設計 (人教實驗六年級下冊)

1、伯牙絕弦教學設計 (人教實驗版六年級下冊) 教學目標：1、知識與能力目標：讀通讀懂文言文，有感情地朗讀，熟讀成誦。2、過程與方法目標：能根據(jù)注釋和課外資料理解詞句意思，能用自己的話講講這個故事。3、情感、態(tài)度與價值觀目標：積累中華經(jīng)典詩文，感受朋友間真摯的友情，感悟音樂藝術的無窮魅力。教學重點：學生能憑借注釋和工具書讀通、讀懂課文內(nèi)容，在此基礎上記誦積累。教學難點:體會伯牙與子期之間真摯的友情。教學方法：運用“以讀代講”法、“情境感悟”法和“點撥引導法”。學習方法:采用“自讀自悟”、“合作學習”和“讀、思、議、悟相結合”的學法。課前準備:課件（包括樂曲高山流水和關山月、伯牙和子期的相關資料。）

2、教學過程：一、談對文言文的感受上課之前我先讓學生回顧六年來學過了哪些文言文，然后采訪學生對文言文的感受，學生可能會回答：“意思比較難懂”、“文字比較少，言簡意賅”、或“讀起來比較吃力”等等。于是我告知學生只要掌握學習文言文的方法，這些問題都會迎刃而解，目的是趕走學生的畏難情緒，對這節(jié)課的學習充滿信心。二、揭題，解“絕弦”我直接揭題：“今天，我們要來學習另一篇文言文，它講述了一個流傳千古，令人蕩氣回腸的故事，它記載了人世間最美好最真摯的友情。請同學們把課文翻到第25課伯牙絕弦。（老師邊讀邊寫課題，強調“弦”的讀音寫法；指名讀課題，相機評價）緊接著老師質疑：“絕弦是什么意思呢？”指名學生回答，并詢

3、問是怎么知道的。學生可能會回答是參考了書上的注釋，明白是“斷絕琴弦”的意思，（這時我會相機告訴學生學習文言文的方法一：參考注釋）但是按注釋上直接翻譯的話課題就理解為：伯牙斷絕琴弦。這不符合現(xiàn)代人講話的方式，所以我們可以說是“伯牙把琴弦弄斷了”。這樣看來，要把文言文翻譯成現(xiàn)代文，參考注釋之后還得學會適當變通（師相機板書“適當變通”）三、了解“伯牙”，質疑激趣都說“興趣是最好的老師”，所以這一環(huán)節(jié)里我采取提出問題，激發(fā)學生的學習興趣的教學方法。1、質疑伯牙：伯牙是個怎么樣的人呢？讓學生結合自己課前預習所了解到的自由匯報，接著由老師補充：伯牙是春秋時期晉國的外交官，也是一名著名的琴師，他擅彈古琴，技

4、藝高超，即是彈琴能收又是作曲家，后被人們稱為“琴仙”。相傳有這樣的記載：伯牙鼓琴，而六馬仰秣。（這樣的設計目的是使學生對伯牙充滿好奇，有學習了解的欲望）2、質疑課文：看到了課題，你有什么疑問嗎？請學生自由匯報，教師相機板書有價值的問題，如：伯牙為什么要絕弦呢？是為誰絕弦呢？然后要求學生帶著問題進入接下來的學習中。四、初讀課文，明白文章大意1、讀文老師強調文言文的讀法，抑揚頓挫，有快有慢，這樣方能讀出文言文的味兒來。想要做到這樣就得準確斷句，掌握節(jié)奏。（1）、請學生自由放生朗讀，后指名學生讀，師生共同糾正錯音。（2）、老師聲情并茂地范讀課文，要求學生一邊聽一邊試著畫出節(jié)奏。（3）、教師課件展示本

5、文的節(jié)奏劃分，學生根據(jù)節(jié)奏再次好好讀課文。2、翻譯（1）、請學生參考注釋，結合自己的想法，自行翻譯課文。（2）、學生反饋的時候我采取接力賽的方式，點幾名學生逐句接力翻譯課文。同時如果遇到困難可由學生采取現(xiàn)場求助的方式共同完成（3）、在這一環(huán)節(jié)里，我將相機講解學習文言文的學習方法二（一字多解異字同解）比如：“伯牙善鼓琴，鐘子期善聽”中的“善”字，解釋為“善于、擅長”“鐘子期曰：善哉，峨峨兮若泰山！”中的“善”則解釋為“好、妙”比如：伯牙志在高山、志在流水中的“志”解釋為“心里所想的”伯牙所念，鐘子期必得之中的“念”也解釋為“心里所想的”教師還要強調，翻譯的時候為了讓句子更美，要適當變通比如：鐘子

6、期贊嘆道：“真是太好了，簡直就像巍峨峻拔的泰山聳立在我的面前！”鐘子期拍手稱贊：“妙極了，就像奔騰不息的江河在我心中流過！”（4）、生帶著理解再次自由讀文。（在這個教學環(huán)節(jié)里，我讓學生掌握了學習的主動權，又采取接力賽的形式降低了翻譯的難度，提高學生的興致，也讓更多的學生參與課堂，而教師則起到點撥引導的作用）五、感受“巧遇知音喜”1、教師過渡引言：“伯牙借琴聲來表達自己想做一個像泰山那樣頂天立地、像流水那樣純潔坦蕩的人?？蛇@樣的情懷豈是那些追逐名利、貪圖富貴的人所能體會所能理解的呢？（課件展示相關故事）盡管周圍一片贊美聲，伯牙還是發(fā)出了“相識滿天下，知音能幾人”的感慨，他苦苦尋覓知音，誰能懂我的

7、琴啊，誰能懂的心。就在這時，他遇見了誰？2、了解“鐘子期”鐘子期，何許人也？教師相機補充子期的資料（子期是一個樵夫，上有年老的雙親，下無子女，為了照顧父母，他和雙親同吃同住，對父母不離不棄）教師適當講講伯牙和子期相遇的故事。3、感受“知音”（1）想我堂堂一個晉國外交官，身份高貴，怎么可以和一個打柴的交朋結友？伯牙是怎么樣想的？請學生換位思考，自由說說伯牙當時的想法，學生可能會說：鐘子期不但懂我的琴，還懂我的心啊！子期和我真是情投意合，心心相通?。。?）“知音”是什么意思？師問：“子期僅僅聽得懂伯牙的琴聲是在模仿高山流水嗎？”生：他還讀懂了伯牙的心思。揭示知音即知心。師：“子期不僅聽懂了伯牙的琴

8、聲，同時也聽懂了伯牙的追求和向往，子期贊美的不僅是伯牙的琴聲，也在贊美伯牙的高尚人品。（3）帶著這個理解再來讀讀子期的贊美吧！師指導朗讀語氣詞“哉、兮”（課件展示相關句子）采取生自由讀，師泛讀，生表演讀的形式來完成。4、拓展，感受“伯牙所念，鐘子期必得之”（1）師引導：既然說伯牙善鼓琴，那么他的琴聲肯定不只表現(xiàn)了高山流水，除了峨峨泰山。洋洋江河，他的琴聲還會表現(xiàn)哪些動人的場景呢？（教師播放古琴音樂背景激發(fā)學生展開想象）引導學生回答：皎皎圓月徐徐清風皚皚白雪等（課件出示詞語）假如你現(xiàn)在就是子期，當伯牙鼓琴，志在明月，透過伯牙的琴聲你看到了什么？于是你怎么贊嘆？學生會自然說出“善哉，皎皎兮若圓月！

9、”以此練習，讓學生進行句式訓練：伯牙鼓琴，志在，鐘子期曰：“善哉，兮若！”這正是（引讀）“伯牙所念，鐘子期必得之”，我心有所念，我的好朋友必得之而贊之，這不是一般的朋友啊，這就叫知音（板書：巧遇知音）（2）遇到了這樣的知音，伯牙心情會怎么樣？生自由回答，可能會說“興奮不已、欣喜若狂”等等，課件出示課文前四句，讓學生讀出興奮不已，讀出欣喜若狂，讀出幸福。（此時學生定能將對知音之間心意相通的剛請融入到自己的朗讀當中，這樣反復朗讀，以達到熟讀成誦的目的）。六、感受“痛失知音悲”師引言：“有知音相伴的日子師幸福快樂的，他們相約來年中秋節(jié)還在這漢陽江邊鼓琴相會。但天有不測風云，人有旦夕禍福，當伯牙第二年

10、來到漢陽邊準備撫琴相會時，卻得知子期已經(jīng)因病去世了（課件出示最后一句：子期死，伯牙謂世再無知音，乃破琴絕弦，終身不復鼓。）1、請學生反復讀這句話，把自己當成伯牙，感受那切膚之痛吧！2、引導學生想象：伯牙來見子期時心情時怎么樣的？為了這次見面會有哪些準備？（請生自由匯報）3、當?shù)弥悠谌ナ罆r，伯牙心情又會怎樣？所有準備的還有用嗎？4、再也見不到子期，再也見不到知音人了，伯牙此時此刻會想些什么，會說些什么？（請學生把自己當成伯牙展開想象）指名學生反饋。5、課件配樂出示伯牙當時的感慨和伯牙在子期的墳前寫下的小詩，請學生自由讀，感受伯牙心中那無比的悲痛。（師相機板書：痛失知音悲）6、7、帶著悲痛齊讀課

11、文最后一句話。七、走進角色，深入體驗1、師引言：“任憑伯牙怎么呼喊，子期也不會醒來了”2、師：“俞伯牙，你是在摔琴嗎？可你要知道這不是一把普通的琴啊，那是伏羲氏用最好的材料，命最能干的巧匠制造而成的，是一把價值連城的琴啊，你怎么舍得摔呢？摔壞了琴，你今后還怎么彈琴啊”3、如果你就是伯牙，你會怎么說？由學生走進角色，展開想象，自由說一說，學生可能會說“子期已經(jīng)不在了，再也沒有人能聽懂我的琴聲，我好難過呀”、“知音都沒有了，我還彈琴給誰聽啊。我還要這琴干什么？”師：“好一個重情重義的伯牙！同學們，你們見過這樣生死相守，肝膽相照的友誼嗎？我們都有朋友，可是有的人交朋友是為了借朋友之名為自己謀取私利，

12、這時酒肉朋友；有的人交朋友只是偶爾往來，情感不深，這是普通朋友；有的人交朋友卻是付出真心，真誠以待，這就是知心朋友！可千百年來，為了知心朋友，寧愿回調自己前程，拋棄自己畢生所愛的只要俞伯牙！而值得俞伯牙如此付出的，也只有鐘子期！”4、誦讀升華，再次感受為知音悲師：子期呀，子期，你走了，叫我伯牙在這茫茫人世間，在沒有知音的世界里怎么活呀！子期死生：伯牙謂世再無知音，乃破琴絕弦，終身不復鼓。師：伯牙摔琴，可摔碎的不只是瑤琴，還有伯牙那顆破碎的心啊！子期死生：伯牙謂世再無知音，乃破琴絕弦，終身不復鼓。師：子期死了，可死去的不只是子期，還有伯牙那被掏空了的靈魂??！子期死生：伯牙謂世再無知音，乃破琴絕弦，終身不復鼓。師：這真是知音逝，瑤琴碎，一段佳話傳千古?。ㄎ乙M了課外知識，子期死后，伯牙寫下的一首詩，配上悲戚的音樂，師生共讀，體會伯牙失去知音的悲痛心情和絕弦的極端行為，最后由老師引言，讓學生帶著自己的理解多次讀課文的最后一句。這一環(huán)節(jié)的設計升華了學生的情感，對文章的解讀也就更深