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1、燭之武退秦師教案(高一必修優(yōu)秀教學(xué)設(shè)計(jì))燭之武退秦師教案(高一必修優(yōu)秀教學(xué)設(shè)計(jì)) 編輯整理:尊敬的讀者朋友們:這里是精品文檔編輯中心,本文檔內(nèi)容是由我和我的同事精心編輯整理后發(fā)布的,發(fā)布之前我們對(duì)文中內(nèi)容進(jìn)行仔細(xì)校對(duì),但是難免會(huì)有疏漏的地方,但是任然希望(燭之武退秦師教案(高一必修優(yōu)秀教學(xué)設(shè)計(jì)))的內(nèi)容能夠給您的工作和學(xué)習(xí)帶來(lái)便利。同時(shí)也真誠(chéng)的希望收到您的建議和反饋,這將是我們進(jìn)步的源泉,前進(jìn)的動(dòng)力。本文可編輯可修改,如果覺(jué)得對(duì)您有幫助請(qǐng)收藏以便隨時(shí)查閱,最后祝您生活愉快 業(yè)績(jī)進(jìn)步,以下為燭之武退秦師教案(高一必修優(yōu)秀教學(xué)設(shè)計(jì))的全部?jī)?nèi)容。6燭之武退秦師教案(高一必修優(yōu)秀教學(xué)設(shè)計(jì))學(xué)習(xí)重點(diǎn) 1
2、、了解左傳這部編年體史書(shū)的概況。重點(diǎn)了解左傳作為先秦歷史散文杰作的基本內(nèi)容和語(yǔ)言特色。 2、積累文言實(shí)詞、虛詞和特殊句式的知識(shí),以培養(yǎng)閱讀淺易文言文的能力. 學(xué)習(xí)難點(diǎn) 1、掌握正確誦讀方法,養(yǎng)成閱讀文言文的良好習(xí)慣,在課余拓展遷移中提高理解文言文的能力. 2、了解燭之武智退秦師的政治活動(dòng),鑒賞燭之武的嫻熟而精要的外交辭令。 文習(xí)賞識(shí) 左傳是我國(guó)第一部詳細(xì)完整的編年體歷史著作(起于魯隱公元年,終于魯哀公二十七年)左傳以春秋的記事為綱。以時(shí)間先后為序,詳細(xì)地記述了春秋時(shí)期各國(guó)內(nèi)政外交等大小事實(shí). 左傳也稱(chēng)左氏春秋、春秋左氏傳。作者相傳為魯國(guó)的史官左丘明。有人認(rèn)為它是一部獨(dú)立的自成體系具有獨(dú)立創(chuàng)見(jiàn)的
3、歷史著作。它保存了大量古代史料。有關(guān)春秋時(shí)期各諸候國(guó)間的政治、軍事,外交以及經(jīng)濟(jì)、文化等方面的重大史實(shí)都有載述,具體面完整地顯示了時(shí)代概貌。顯然,傳統(tǒng)“天命”、禮教思想時(shí)有流露,這是歷史局限性。 左傳又具有很高的文字價(jià)值。善于描寫(xiě)戰(zhàn)爭(zhēng)和記述行人辭令,敘事委婉詳盡,情節(jié)富于故事性和戲劇性,描寫(xiě)人物婉而有致,人物形象性格鮮明、栩栩如生,常常是寥寥幾句,就能使讀者如見(jiàn)其人,如聞其聲,顯示了作者高超的藝術(shù)表現(xiàn)能力. 整體感知 本文記述了秦晉聯(lián)合攻打鄭國(guó)的一個(gè)故事。鄭國(guó)被秦、晉兩的國(guó)包圍,危在旦夕,鄭文公派能言善辯的燭之武前去說(shuō)服秦伯。燭之武巧妙地利用秦、晉之間的矛盾,向秦伯分析了當(dāng)時(shí)的形勢(shì),采取分化瓦
4、解的辦法,說(shuō)明了保存鄭國(guó)對(duì)秦有利、滅掉鄭國(guó)對(duì)秦不利的道理,終于說(shuō)服了秦伯。秦伯不僅撤走了圍鄭的秦軍,反而派兵保衛(wèi)鄭圍,迫使晉國(guó)也不得不撤兵,從而消除了鄭國(guó)的危機(jī)。燭之武臨危受命,不避艱險(xiǎn),只身說(shuō)服秦君,解除國(guó)難,表現(xiàn)出他機(jī)智善辯的外交才能。 文章中的中心人物燭之武,不計(jì)前嫌,受命于危難中,義無(wú)反顧奔赴敵營(yíng)。在大國(guó)國(guó)君面前,不卑不亢,抓住秦晉間互爭(zhēng)霸權(quán),權(quán)利不一致的基本矛盾侃侃而談,句句打動(dòng)對(duì)方。終于說(shuō)服秦君,解除國(guó)難,燭之武的言行,體現(xiàn)了他深明大義和捍衛(wèi)國(guó)家主權(quán)的愛(ài)國(guó)思想. 課文按故事情節(jié)的發(fā)展分為四段:第一段寫(xiě)秦、晉國(guó)圍鄭;第2段寫(xiě)燭之武臨危受命;第3段寫(xiě)燭之武智退秦師;第4段寫(xiě)晉師撤離鄭國(guó)
5、。 本文主要寫(xiě)燭之武說(shuō)退秦師,因此燭之武的外交辭令是本文記敘的重點(diǎn),從而塑造了燭之武義無(wú)反顧奔赴敵營(yíng)的信心和勇氣,見(jiàn)到秦伯后的胸有成竹,對(duì)秦晉兩國(guó)關(guān)系和矛盾的了如指掌,使他的形象躍然紙上。至于其他方面就寫(xiě)得較為簡(jiǎn)略。文章波瀾起伏,亦張亦弛,增強(qiáng)了文章的感染力。敘事中注意伏筆與照應(yīng),從而使結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn). 課文重點(diǎn)存儲(chǔ) 要重視積累,對(duì)常用文言實(shí)詞和文言虛詞,要寓詞于句,從意義和用法兩方面透徹理解,應(yīng)牢記:積累是運(yùn)用的前提。 詞類(lèi)活用 一、字 1、字音: 汜,fn,字的左邊為“三點(diǎn)水”,故其義必與水相關(guān)。指汜水,是位于鄭國(guó)境內(nèi)的一條河流。另外,“范”字的讀音也是由草字頭下面的“汜的讀音而來(lái)。 縋,zhu
6、,字的左邊為“絞絲旁”,故其義與繩索、絲綢相關(guān)。意為用繩子拴著人或物從上往下送.其造字法采用“形聲構(gòu)字法”,左邊為繩索之形,右邊是其音,“縋”的讀音就是根據(jù)“追”而來(lái). 共,本為象形字,下面兩點(diǎn)為盛食物的器皿之足,意為祭祀用的食品等,而文中是一個(gè)通假字,通“供,供給之意,讀gng. 闕,形聲字,“門(mén)”為形,“闕”為聲,讀作qu,意即門(mén)戶(hù)受損. 逢,是多音字,做姓氏用時(shí),讀png。 2、通假字: (1)今老矣,無(wú)能為也已(已,通“矣”,了。) (2)行李之往來(lái),共其乏困(共,通“供”,供給、供應(yīng).讀gng) (3)夫晉,何厭之有(厭,通“饜”,滿(mǎn)足.) (4)秦伯說(shuō),與鄭人盟(說(shuō),通“悅”,高興
7、。讀yu.) (5)失其所與,不知(知,通“智,明智,聰明。讀zh) 二、詞 1、詞類(lèi)活用: 燭之武退秦師(退,使動(dòng)用法,使撤兵。) 晉軍函陵,秦軍汜南(軍,名詞作動(dòng)詞,駐軍.) 若亡鄭而有益于君(亡,使動(dòng)用法,使滅亡。) 越國(guó)以鄙遠(yuǎn)(鄙,名詞意動(dòng),把當(dāng)作邊邑;遠(yuǎn)形容詞作名詞,遠(yuǎn)地。) 領(lǐng)之厚,君之薄也(厚,薄,形容詞作動(dòng)詞,變雄厚、變薄弱。) 即東封鄭(東,名詞作狀語(yǔ),向東;封名詞意動(dòng)用法,使成為疆界。) 若不闕秦(闕,動(dòng)詞使動(dòng)用法,使削弱.) 闕秦以利晉(利,名詞使動(dòng)用法,使獲利。) 因人之力而敝之,不仁(敝,形容詞用作動(dòng)詞,損害。) 共其乏困(乏困,形容詞作名詞,缺少的東西。) 2、古今
8、異義 古義:東方道路上(招待過(guò)客)的主人.例如:若舍鄭以為東道主. 東道主 今義:請(qǐng)客的主人. 古義:出使的人.例如:行李之往來(lái). 行李 今義:出門(mén)時(shí)所帶的包裹等. 古義:缺少的東西。例如:共其乏困 乏困 今義:疲勞。 古義:那人。例如:微夫人之力不及此。 夫人 今義:對(duì)已婚女子的尊稱(chēng)。 三、特殊句式 1、判斷句 是寡人之過(guò)也(“也”表示判斷) 因人之力而敝之,不仁(否定判斷) 2、省略句 晉軍(于)函陵,秦軍(于)汜南(省略介詞“于”) (燭之武)辭曰:“臣之壯也”(省略主語(yǔ)“燭之武”) 若舍鄭以(之)為東道主(省略介詞“以的賓主“之”) 3、賓語(yǔ)前置句 夫晉,何厭之有?(“有的賓語(yǔ)“何厭”
9、前置,“之作為標(biāo)志。翻譯時(shí)要調(diào)整為“有何厭”) 4、狀語(yǔ)后置 以其無(wú)禮于晉(介賓短語(yǔ)“于晉”作狀語(yǔ),后置,翻譯時(shí)要調(diào)整為“于晉無(wú)禮”) 典型例題激活 例1下面對(duì)文言句式的判斷,相同的一組是() 夫晉,何厭之有?今已服矣,何又求矣? 諸候有在者乎?城北徐公,齊國(guó)之美麗者也。 a、b、c、d、 解析:句為賓語(yǔ)前置句,疑問(wèn)句中疑問(wèn)代詞“何”作賓語(yǔ),賓語(yǔ)前置。為省略句, 應(yīng)為“諸候子孫其繼有在者乎?”為判斷句.用“者也句式表示判斷。 答案:a 點(diǎn)評(píng):本題考查對(duì)文言句式的理解.平時(shí)多了解文言句子的各種類(lèi)型(判斷句、被動(dòng)句、疑問(wèn)句、賓語(yǔ)前置句、省略句等),根據(jù)各類(lèi)句型的特點(diǎn)和文言句式本身的意思來(lái)判斷。 自
10、測(cè)題 1、下列加點(diǎn)字的讀音全對(duì)的一組是() a、秦軍汜(s)南夜縋(zhu)而出佚(y)之狐 b、共(gng)其乏困若不闕(ju)秦許君焦瑕(xi) c、秦伯說(shuō)(yu)杞(q)子楊孫戍(sh)之d、逢(fng)孫微夫(f)人之力不及此失其所與,不知(zh) 2、下列句子中加點(diǎn)詞的解釋不正確的一項(xiàng)是() a、以其無(wú)禮于晉,且貳于楚也貳:兩個(gè) b、晉軍函陵軍:駐軍 c、焉用亡鄭以陪鄰陪:增加 d、以亂易整,不武易:替代 3、找出通假字 無(wú)能為也已共其乏困 秦伯說(shuō),與鄭人盟失其所與,不知 4、下列加點(diǎn)詞語(yǔ)與現(xiàn)代漢語(yǔ)意義相同的一項(xiàng)是() a、行李之往來(lái),共其乏困b、若舍鄭以為東道主 c、以其無(wú)禮于晉,
11、且貳于楚也d、微夫人之力不及此 5下列加點(diǎn)詞語(yǔ)沒(méi)有活用的一項(xiàng)() a、晉軍函陵,秦軍汜南b、越國(guó)以鄙遠(yuǎn) c、既東封鄭d、鄭既知亡矣 6、句式與其他三句不同的一項(xiàng)是() a、佚之狐言于鄭伯曰b、何厭之有 c、若亡鄭而有益于君d、以其無(wú)禮于晉 7加點(diǎn)詞意義和用法與其他各項(xiàng)不同一項(xiàng)是() a、鄰之厚,君之薄也b、行李之往來(lái) c、君之所知也d、微夫人之力不及此 課內(nèi)閱讀 閱讀下文完成812題 夜縋而出,見(jiàn)秦伯,曰:“秦、晉圍鄭,鄭既知亡矣。若亡鄭而有益于君,敢以煩執(zhí)事。越國(guó)以鄙遠(yuǎn),君知其難也.焉用亡鄭以陪鄰?鄰之厚,君之薄也。若舍鄭以為東道主,行李之往來(lái),共其乏困,君亦無(wú)所害。且君嘗為晉君賜矣,許君焦
12、、瑕,朝濟(jì)而夕設(shè)版焉,君之所知也。夫晉,何厭之有?既東封鄭,又欲肆其西封,若不闕秦,將焉取之?闕秦以利晉,惟君圖之?!鼻夭f(shuō),與鄭人盟.使杞子、逢孫、楊孫戍之,乃還。 8、下列句中加點(diǎn)詞的解釋,錯(cuò)誤的一項(xiàng)是() a。夜縋(用繩子拴著從城墻上下來(lái))而出 b越國(guó)以鄙(偏僻)遠(yuǎn) c行李(出使的人)之往來(lái),共其乏困 d。闕(使缺,損害)秦以利晉惟君圖之 9、“以為”的用法不同于其他三項(xiàng)的一項(xiàng)是() a若舍鄭以為東道主君亦無(wú)所害 b或以為死,或以為亡 c老臣竊以為媼之愛(ài)燕后賢于長(zhǎng)安君 d以為得之矣 10、加點(diǎn)詞的用法與例句不相同的一項(xiàng)是() 例:君知其難也 a、共其乏困b、又欲肆其西封c、吾其還也d、失
13、其所與 11、對(duì)“越國(guó)以鄙遠(yuǎn),君知其難也的翻譯正確的一項(xiàng)是() a、越過(guò)晉國(guó)而把遠(yuǎn)方的鄭國(guó)作為秦國(guó)的東部邊境,國(guó)君知道那是很困難的. b、越過(guò)晉國(guó)而把遠(yuǎn)方的鄭國(guó)作為秦國(guó)的東部邊境,您知道那是很困難的. c、越過(guò)秦國(guó)而把遠(yuǎn)方的鄭國(guó)作為晉國(guó)的東部邊境,國(guó)君知道那是很困難的. d、越過(guò)秦國(guó)而把遠(yuǎn)方的鄭國(guó)作為晉國(guó)的東部邊境,您知道那是很困難的 12、燭之武的話表現(xiàn)了外交辭令中“婉曲這種表達(dá)方式的是() a、秦、晉圍鄭,鄭既知亡矣 b、若亡鄭而有益于君,敢以煩執(zhí)事 c、闕秦以利晉,唯君圖之 d、越國(guó)以鄙遠(yuǎn),君知其難也。焉用亡鄭以陪鄰 課外閱讀 閱讀下面文章完成1318題。 介之推不言祿 晉侯賞從亡者,介
14、之推不言祿,祿亦弗及.推曰:“獻(xiàn)公之子九人,唯君在矣?;?、懷無(wú)親,外內(nèi)棄之。天未絕晉,必將有主。主晉祀者,非君而誰(shuí)?天實(shí)置之,而二三子以為己力,不亦誣乎?竊人之財(cái),猶謂之盜。況貪天之功以為己力乎?下義其罪,上賞其奸,上下相蒙,難與處矣?!逼淠冈唬骸邦烈嗲笾?以死,誰(shuí)懟?”對(duì)曰:“尤而效之,罪又甚焉!且出怨言,不食其食。其母曰:“亦使知之,若何?對(duì)曰:“言,身之文也.身將隱,焉用文之?是求顯也.其母曰:“能如是乎?與女偕隱?!彼祀[而死。 晉侯求之不獲,以綿上為之田。曰:“以志吾過(guò),且旌善人?!?(選自左傳僖公二十四年 13、句子中加點(diǎn)的詞的解釋,不正確的是() a、外內(nèi)棄之棄:厭棄b、不亦誣乎誣
15、:荒謬c、焉用文乎文:文飾,動(dòng)詞d、以綿上為之田田:田地 14、較下列兩組句子中加點(diǎn)的字的意思,判斷正確的是() 祿亦弗及、罪又甚焉、盍亦求之、焉用文之 a、兩個(gè)“亦”字相同,兩個(gè)“焉字不同b、兩個(gè)“亦”字相同,兩個(gè)“焉字也相同 c、兩個(gè)“亦”字不同,兩個(gè)“焉”字也不同 d、兩個(gè)“亦字不同,兩個(gè)“焉字相同 15、母曰:“能如是乎?句中的“是”指代的是() a、上下相蒙,難與處矣.b、不食其食,身將隱c、介之推不言祿d、尤而效之,罪又甚焉 16、對(duì)介之推讓祿一事的分析,最確切的一項(xiàng)是() a、本篇介之推不居功自傲的態(tài)度和在榮譽(yù)地位面前的謙讓精神. b、介母三次設(shè)問(wèn),表明她是一個(gè)關(guān)心兒子但并不愿違
16、背兒子意愿的人。 c、本篇頌揚(yáng)介之推母子不求賞賜,不圖浮名的品行. d、晉侯是個(gè)卑鄙小人,可共患難,不可共富貴。 17、對(duì)文章寫(xiě)介母三次設(shè)問(wèn)的目的,判斷不正確的是() a、誘導(dǎo)兒子追求名利。b、考驗(yàn)兒子是否堅(jiān)決隱退. c、使文章曲折跌宕。d、寫(xiě)介母是個(gè)深明大義教子有方人。 18、將文中畫(huà)線句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ): 下義其罪,上賞其奸。 譯文:- 尤而效之,罪又甚焉。 譯文:- 以志吾過(guò),且旌善人。 譯文:- 創(chuàng)新拓展練習(xí) 19、仿照下列句子寫(xiě)兩句話。 要求:句式相同。內(nèi)容有聯(lián)系意義。 例句:如果“愛(ài)”是左右手,就一只送給兒童,一只送給老人。 如果“愛(ài)”是左右手,就一只送給早春,一只送給晚秋。 a、
17、- b、- 燭之武退秦師自測(cè)題答案:1、c2、a3、“已”通“矣”;“共通“供”;“說(shuō)”通“悅;“知”通“智”4、c5、d6、b7、d8、b9、a10、c11、b12、b13、d(“田”指祭田)14、a(兩個(gè)“亦”,均為“也”;兩個(gè)“焉”,前者為語(yǔ)氣詞“了”,后者為疑問(wèn)詞“怎么”)15、b16、c17、a18、臣子們把罪惡看作是正義的行為,國(guó)君卻對(duì)奸詐給以獎(jiǎng)賞。明知是罪過(guò),卻要去仿效,罪就嚴(yán)重了。用這塊祭田記下我的過(guò)失,并且表彰愛(ài)惜名節(jié)的人。19、略. 附譯文:晉文公賞賜跟從他逃亡的人,介之推不談爵祿,爵祿也沒(méi)有輪到他。介之推說(shuō):“獻(xiàn)公的兒子九人,只有國(guó)君在世了?;莨?、懷公沒(méi)有親人,國(guó)內(nèi)外都厭棄他們.上天沒(méi)有斷絕晉國(guó)的后嗣,一定會(huì)有君主。主持晉國(guó)祭祀的人,不是國(guó)君是誰(shuí)?實(shí)在是上天立的他,而那幾個(gè)人以為是自己的功勞,不是騙人嗎?盜竊別人的財(cái)物,還叫他做小偷,何況竊取上天的功勞當(dāng)作自己的功勞
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