上課用的馬說全面

1、您的位置：圖片欣賞您的位置：圖片欣賞 您的位置：圖片欣賞您的位置：圖片欣賞 您的位置：圖片欣賞您的位置：圖片欣賞 您的位置：圖片欣賞您的位置：圖片欣賞 同學(xué)們：同學(xué)們：“物盡其用，人盡其才物盡其用，人盡其才”是是 人才實現(xiàn)自身價值，所企盼的理想境界。人才實現(xiàn)自身價值，所企盼的理想境界。 但在很多時候，特別是封建社會，很多人但在很多時候，特別是封建社會，很多人 才常哀嘆生不逢時，不能施展自己的抱負(fù)，才常哀嘆生不逢時，不能施展自己的抱負(fù)， 甚至被扼殺，這是一種經(jīng)常性的社會悲劇。甚至被扼殺，這是一種經(jīng)常性的社會悲劇。 今天，我們學(xué)習(xí)韓愈的馬說反映的就今天，我們學(xué)習(xí)韓愈的馬說反映的就 是這種現(xiàn)象，文章

2、表達了作者對這一現(xiàn)象是這種現(xiàn)象，文章表達了作者對這一現(xiàn)象 的深刻思考。的深刻思考。 一、知識與能力目標(biāo)一、知識與能力目標(biāo)：積累文言文實詞、虛詞重：積累文言文實詞、虛詞重 點掌握點掌握“食、見、策、盡食、見、策、盡”的詞義；了解作者及的詞義；了解作者及 文體特征；文體特征； 二、過程與方法目標(biāo)二、過程與方法目標(biāo)：熟讀課文，了解文意；：熟讀課文，了解文意； 通過小組合作，能辨析一詞多義，古今異義；通過小組合作，能辨析一詞多義，古今異義； 三、情感與價值目標(biāo)三、情感與價值目標(biāo)：認(rèn)識封建社會不識人才、：認(rèn)識封建社會不識人才、 埋沒人才的昏庸愚妄。埋沒人才的昏庸愚妄。 您的位置：您的位置：馬說馬說 教學(xué)

3、目標(biāo)教學(xué)目標(biāo) 關(guān) 韓愈韓愈（768768824824）字）字 ，河陽（現(xiàn)，河陽（現(xiàn) 在河南孟州）人，唐代在河南孟州）人，唐代 家，家， 尤其著尤其著 名，有名，有“ ”的美譽，與的美譽，與 同同 為為“古文運動古文運動”倡導(dǎo)者，并稱為倡導(dǎo)者，并稱為“ ”， 是是“ ”之首。自謂郡望（郡里的之首。自謂郡望（郡里的 顯貴家族）昌黎，世稱韓昌黎，謚號顯貴家族）昌黎，世稱韓昌黎，謚號“文文”， 又稱韓文公，官至吏部侍郎，故又稱韓吏部。又稱韓文公，官至吏部侍郎，故又稱韓吏部。 作品都收在作品都收在 里。里。 您的位置：作者簡介您的位置：作者簡介 退之退之 文學(xué)文學(xué)散文散文 文起八代之衰文起八代之衰柳宗元

4、柳宗元 唐宋八大家唐宋八大家 昌黎先生集昌黎先生集 韓柳韓柳 做一做做一做 您的位置：您的位置：馬說馬說 作者簡介作者簡介 唐宋散文八大家唐宋散文八大家 唐朝唐朝“韓柳韓柳”： 韓愈、柳宗元韓愈、柳宗元 宋朝宋朝“三蘇三蘇”： 蘇洵、蘇轍、蘇軾蘇洵、蘇轍、蘇軾 王王安石安石 曾曾鞏鞏 歐歐陽修陽修 口訣：口訣： 唐唐“韓柳韓柳”宋宋“三蘇三蘇”和王曾和王曾 歐歐 他他25歲中進歲中進 士后，長期得不到士后，長期得不到 任用，他曾三次上任用，他曾三次上 書宰相，都沒有得書宰相，都沒有得 到賞識。加上當(dāng)時到賞識。加上當(dāng)時 政治黑暗，有才之政治黑暗，有才之 士不受重用。這些士不受重用。這些 都讓他感

5、到明主難都讓他感到明主難 遇，在這種悲憤心遇，在這種悲憤心 情下，寫下了情下，寫下了馬馬 說說。 背景 “說”是我國古代的一種 體裁，與現(xiàn)代的雜文近似，用以陳 述作者對某些問題的看法。 “馬說”即是 。 您的位置：您的位置：馬說馬說 文體介紹文體介紹 關(guān)開 關(guān)于關(guān)于“說說”這種文體，我們以前這種文體，我們以前 學(xué)過嗎？做一做。學(xué)過嗎？做一做。 議論性議論性 談馬、論馬談馬、論馬 關(guān)于關(guān)于“說說” 請選擇與請選擇與“馬說馬說”的的“說說”相同的選項。相同的選項。 A.A.說說我自己說說我自己 B.B.愛蓮說愛蓮說 C.C.捕蛇者說捕蛇者說 D.D.說勤說勤 不同 相同 相同 不同 您的位置：您的

6、位置：馬說馬說 文體介紹文體介紹 關(guān)于關(guān)于“說說” 請選擇與請選擇與“馬說馬說”的的“說說”相同的選項。相同的選項。 A.A.說說我自己說說我自己 B.B.愛蓮說愛蓮說 C.C.捕蛇者說捕蛇者說 D.D.說勤說勤 世有伯樂，然后有千里馬。千里馬常有世有伯樂，然后有千里馬。千里馬常有, , 而伯樂不而伯樂不 常有。故雖有名馬，只辱于奴隸人之手，駢死于槽櫪之常有。故雖有名馬，只辱于奴隸人之手，駢死于槽櫪之 間，不以千里稱也。間，不以千里稱也。 馬之千里者，一食或盡粟一石。食馬者不知其能千馬之千里者，一食或盡粟一石。食馬者不知其能千 里而食也。是馬也，雖有千里之能，食不飽，力不足，里而食也。是馬也，

7、雖有千里之能，食不飽，力不足， 才美不外見，且欲與常馬等不可得，安求其能千里也？才美不外見，且欲與常馬等不可得，安求其能千里也？ 策之不以其道，食之不能盡其材，鳴之而不能通其策之不以其道，食之不能盡其材，鳴之而不能通其 意，執(zhí)策而臨之，曰：意，執(zhí)策而臨之，曰：“天下無馬！天下無馬！”嗚呼！其真無馬嗚呼！其真無馬 邪？其真不知馬也。邪？其真不知馬也。 馬說馬說 韓愈韓愈 您的位置：您的位置：馬說馬說 課文朗讀課文朗讀 s 槽櫪槽櫪 一一食食或盡或盡粟粟一一石石 食食馬者馬者 外外見見 伯伯樂樂 祗祗 辱辱 駢駢 邪邪 策策 讀準(zhǔn)確下列字音。讀準(zhǔn)確下列字音。 您的位置：您的位置：馬說馬說 課文朗讀

8、課文朗讀 世有世有/ /伯樂，然后伯樂，然后/ /有千里馬。千里馬有千里馬。千里馬/ /常有，而伯樂常有，而伯樂/ / 不常有。故不常有。故/ /雖有名馬，祗辱于雖有名馬，祗辱于/ /奴隸人之手，駢死于奴隸人之手，駢死于/ /槽槽 櫪之間，不以櫪之間，不以/ /千里稱也。千里稱也。 馬之千里者，一馬之千里者，一食食/ /或或/ /盡粟一石，盡粟一石，食食馬者馬者/ /不知其能不知其能 千里千里/ /而而食食也。是馬也，雖有也。是馬也，雖有/ /千里之能，千里之能，食食不飽，力不足，不飽，力不足， 才美才美/ /不外不外見見，且，且/ /欲與常馬等欲與常馬等/ /不可得，安求不可得，安求/ /其

9、能其能/ /千里千里 也也 ？ 策之策之/ /不以其道，食之不以其道，食之/ /不能盡其不能盡其材材，鳴之，鳴之/ /而不能通而不能通 其意，執(zhí)策其意，執(zhí)策/ /而臨之，曰：而臨之，曰：“天下天下/ /無馬！無馬！”嗚呼！其真嗚呼！其真/ / 無馬無馬邪邪？其？其/ /真不知馬也。真不知馬也。 zhpin sh s ssh xin y s 世有伯樂，然后有千里馬。千里馬常有，而伯樂不常世有伯樂，然后有千里馬。千里馬常有，而伯樂不常 有。故雖有名馬，祗辱于奴隸人之手，駢死于槽櫪之間，有。故雖有名馬，祗辱于奴隸人之手，駢死于槽櫪之間， 不以千里稱也。不以千里稱也。 馬之千里者，一食或盡粟一石，食馬

10、者不知其能千里馬之千里者，一食或盡粟一石，食馬者不知其能千里 而食也。是馬也，雖有千里之能，食不飽，力不足，才美而食也。是馬也，雖有千里之能，食不飽，力不足，才美 不外見，且欲與常馬等不可得，安求其能千里也不外見，且欲與常馬等不可得，安求其能千里也 ？ 策之不以其道，食之不能盡其材，鳴之而不能通其意，策之不以其道，食之不能盡其材，鳴之而不能通其意， 執(zhí)策而臨之，曰：執(zhí)策而臨之，曰：“天下無馬！天下無馬！”嗚呼！其真無馬邪？其嗚呼！其真無馬邪？其 真不知馬也。真不知馬也。 一同一同 辱沒辱沒 辱辱駢駢 一食一食 稱稱 著稱著稱 吃一頓吃一頓 是是才美才美 才能，美好的素質(zhì)才能，美好的素質(zhì) 見見

11、這種，這樣這種，這樣 等等 等同等同 能能 能能 能夠能夠 “見見”通通 “現(xiàn)現(xiàn)”。 安安 怎么怎么 策策道道 正確的方法正確的方法 能力能力 材材 執(zhí)執(zhí) 拿著拿著 臨臨 面對面對 用鞭子打用鞭子打 其其 難道難道 通通“才才”，才能，才能 您的位置：您的位置：馬說馬說 課文理解課文理解 千里馬千里馬 伯樂伯樂 辱辱 駢駢 稱稱 而而 故故 于于 之之 以以 雖雖 這些實詞和虛詞怎樣理解？這些實詞和虛詞怎樣理解？ 實詞：實詞： 日行千里的馬日行千里的馬. . 擅長相馬之人擅長相馬之人. . 這里指受屈辱而埋沒這里指受屈辱而埋沒 才能才能 兩馬并駕兩馬并駕 著稱，出名著稱，出名 虛詞：虛詞： 表

12、轉(zhuǎn)折，但是表轉(zhuǎn)折，但是 因此因此在在 結(jié)構(gòu)助詞，的結(jié)構(gòu)助詞，的 憑借憑借即使。即使。 您的位置：您的位置：馬說馬說 課文理解課文理解 1 世有伯樂，然后世有伯樂，然后 有有千里馬千里馬。千里馬常有。千里馬常有, 而而伯樂伯樂不常有。不常有。故雖故雖有有 名馬，只名馬，只辱辱于于奴隸人奴隸人之之 手，手，駢駢死于槽櫪之間，死于槽櫪之間， 不不以以千里千里稱稱也。也。 大語文課件大語文課件1717 譯文： 世間先有伯樂（那樣擅長相馬的 人），然后才能有千里馬。千里馬常 有，但是伯樂卻不常有。所以即使有 千里馬，也只是埋沒在那些仆役手里, （跟普通的馬）同死在馬廄里，不拿 千里馬的美名來稱呼它。 問

13、問2 2：第一段講什么內(nèi)容？：第一段講什么內(nèi)容？ 伯樂對千里馬的決定作用。伯樂對千里馬的決定作用。 問問3 3：是不是世上先有伯樂，：是不是世上先有伯樂， 然后才有千里馬呢？然后才有千里馬呢？ 是。強調(diào)伯樂能識馬，是。強調(diào)伯樂能識馬， 如果不被伯樂識別，千里如果不被伯樂識別，千里 馬就會被埋沒。馬就會被埋沒。 問問1：第一段的論點是：第一段的論點是 什么？什么？ 世有伯樂，然后有千里馬世有伯樂，然后有千里馬 您的位置：您的位置：馬說馬說 課文理解課文理解 想一想想一想 1 世有伯樂，然后世有伯樂，然后 有有千里馬千里馬。千里馬常有。千里馬常有, 而而伯樂伯樂不常有。不常有。故雖故雖有有 名馬，

14、只名馬，只辱辱于于奴隸人奴隸人之之 手，手，駢駢死于槽櫪之間，死于槽櫪之間， 不不以以千里千里稱稱也。也。 一食一食 食食馬者馬者 是是 才美才美 外見外見 常常 等等 吃一頓吃一頓 通通“飼飼”， 喂喂 才能，美好的才能，美好的 素質(zhì)素質(zhì) 表現(xiàn)在外面，表現(xiàn)在外面， “見見”通通“現(xiàn)現(xiàn)” 等同，一樣等同，一樣 普通的普通的 這種，作代詞這種，作代詞 您的位置：您的位置：馬說馬說 課文理解課文理解 這些實詞怎樣理解？這些實詞怎樣理解？ 2 馬之千里者，馬之千里者，一食一食或盡粟或盡粟 一石。一石。食食馬者不知其能千里而食馬者不知其能千里而食 也。也。是是馬也，雖有千里之能，食馬也，雖有千里之能，

15、食 不飽，力不足，不飽，力不足，才美才美不不外見外見，且，且 欲與欲與常常馬馬等等不可得，安求其能千不可得，安求其能千 里也？里也？ 或或 安安 其其 有時有時 代代“千里馬千里馬” 怎么怎么 您的位置：您的位置：馬說馬說 課文理解課文理解 這些虛詞怎樣這些虛詞怎樣 理解？理解？ 2 馬之千里者，一食馬之千里者，一食或或盡盡 粟一石。食馬者不知其能千里粟一石。食馬者不知其能千里 而食也。是馬也，雖有千里之而食也。是馬也，雖有千里之 能，食不飽，力不足，才美不能，食不飽，力不足，才美不 外見，且欲與常馬等不可得，外見，且欲與常馬等不可得， 安安求求其其能千里也？能千里也？ 大語文課件大語文課件2

16、121 譯文： 能日行千里的馬，一頓有時能吃 一石糧食。喂馬的人不知道他能日行 千里而（多加飼料）喂養(yǎng)。這樣的馬， 雖然有日行千里的能力，但是吃不飽， 力氣不足，才能和美貌不能顯現(xiàn)出來， 想要它跟普通馬一樣尚且不可能，怎 么能要求它日行千里呢？ 問問2 2：哪些句子可以體：哪些句子可以體 現(xiàn)千里馬不能日行千里的現(xiàn)千里馬不能日行千里的 原因？原因？ 問問1：這一段講什么？：這一段講什么？ 分析千里馬被埋沒的原因分析千里馬被埋沒的原因 “食不飽，力不足，才食不飽，力不足，才 美不外見，且欲與常馬等美不外見，且欲與常馬等 不可得不可得” 您的位置：您的位置：馬說馬說 課文理解課文理解 2 馬之千里者

17、，一食或馬之千里者，一食或 盡粟一石。食馬者不知其能盡粟一石。食馬者不知其能 千里而食也。是馬也，雖有千里而食也。是馬也，雖有 千里之能，食不飽，力不足，千里之能，食不飽，力不足， 才美不外見，且欲與常馬等才美不外見，且欲與常馬等 不可得，安求其能千里也？不可得，安求其能千里也？ 想一想想一想 策策之之 道道 盡盡 材材 鳴鳴 通通 執(zhí)執(zhí) 策策 臨臨 知知 這些實詞怎樣理解？這些實詞怎樣理解？ 駕馭駕馭 馬鞭子馬鞭子 方法方法 竭盡竭盡 通通“才才”，才能，才能 鳴叫鳴叫 通曉通曉 握握 到（它）跟前到（它）跟前 。 識別，了解識別，了解 您的位置：您的位置：馬說馬說 課文理解課文理解 3 策

18、之策之不以其不以其道道，食之，食之 不能不能盡盡其其材材，鳴鳴之而不能之而不能 通通其意，其意，執(zhí)執(zhí)策策而而臨臨之，曰：之，曰： “天下無馬！天下無馬！”嗚呼！其嗚呼！其 真無馬邪？其真不真無馬邪？其真不知知馬也。馬也。 策策之之 以以 鳴鳴之之 邪邪 這些這些虛詞怎樣理解？虛詞怎樣理解？ 作代詞，代作代詞，代 千里馬千里馬 按照按照 助詞，無實義助詞，無實義 通通“耶耶”，表示，表示 疑疑 問語氣，相當(dāng)于問語氣，相當(dāng)于 “嗎嗎” 您的位置：您的位置：馬說馬說 課文理解課文理解 3 策策之不之不以以其道，食之其道，食之 不能盡其材，鳴不能盡其材，鳴之之而不能而不能 通其意，執(zhí)策而臨之，曰：通其

19、意，執(zhí)策而臨之，曰： “天下無馬！天下無馬！”嗚呼！其嗚呼！其 真無馬真無馬邪邪？其真不知馬也。？其真不知馬也。 大語文課件大語文課件2525 譯文 駕馭它，不采用正確的方法，喂 養(yǎng)它，不能按照千里馬的食量讓它吃 飽，它嘶鳴，又不通曉它的意思，手 里拿著馬鞭，面對著千里馬卻說： “天下沒有千里馬！”唉！難道是真 的沒有千里馬么？大概是真的不懂馬 吧！ 問問1：第三段講什么？：第三段講什么？ 不是天下無千里馬，而是不是天下無千里馬，而是 不識馬。不識馬。 問問2：本段哪句話點明了本文：本段哪句話點明了本文 的中心？的中心？ “其真不知馬也”。 問問3：段中通過哪些語言來體：段中通過哪些語言來體

20、現(xiàn)食馬者的淺妄？現(xiàn)食馬者的淺妄？ 策之不以其道，食之不能盡策之不以其道，食之不能盡 其材，鳴之而不能其材，鳴之而不能 通其意。通其意。 您的位置：您的位置：馬說馬說 課文理解課文理解 3 策策之不之不以以其道，食之不其道，食之不 能盡其材，鳴能盡其材，鳴之之而不能通其而不能通其 意，執(zhí)策而臨之，曰：意，執(zhí)策而臨之，曰：“天天 下無馬！下無馬！”嗚呼！其真無馬嗚呼！其真無馬 邪邪？其真不知馬也。？其真不知馬也。 想一想想一想 以 不以千里稱也 策之不以其道 用 按照 以其境過清，不可久居因為 食 食食不飽，力不足不飽，力不足 一一食食或盡粟一石或盡粟一石 食食之不能盡其材之不能盡其材 食食馬者不

21、知其能千里而食之馬者不知其能千里而食之 s，通 ，通“飼飼”，喂，喂 養(yǎng)養(yǎng) shsh，吃，吃 詞語歸納：解釋下列字的意思詞語歸納：解釋下列字的意思 一字多義一字多義 而 而伯樂不常有 不知其能千里而食也 執(zhí)策而臨之 表轉(zhuǎn)折，可是 表承接 表承接 之 祗辱于奴隸人之手 馬之千里者 策之不以其道 鳴之而不能通其意 何陋之有 送杜少府之任蜀州 的，結(jié)構(gòu)助詞 定語后置的標(biāo)志，不譯 代詞，千里馬 音節(jié)助詞，調(diào)節(jié)音節(jié)，不譯 賓語前置的標(biāo)志，不譯 往，到去 鳴之而不能通其意 表轉(zhuǎn)折 但是、卻 其 安求其能千里也它，代詞 其真無馬邪表反問語氣，相當(dāng)于“難道” 其真不知馬也表推測語氣，相當(dāng)于 “ 大概、恐怕”

22、策 策之不以其道鞭打，名詞活用為動詞 執(zhí)策而臨之 馬鞭，名詞 食之不能盡其食之不能盡其材材 食食馬者不知其能千里而馬者不知其能千里而食食也也 通通 假假 字字 （通（通“飼飼”，喂），喂） （通（通“才才”，才華），才華） 祗祗辱于奴隸人之手辱于奴隸人之手 （同（同“祇祇”，只是），只是） 其真無馬其真無馬邪邪？ 才美不外才美不外見見 （通（通“耶耶”，嗎，嗎 （通（通“現(xiàn)現(xiàn)”,顯現(xiàn)顯現(xiàn) 請用原文回答請用原文回答 1.全文的中心論點句是什么？全文的中心論點句是什么？ 2.描繪描繪千里馬千里馬終身悲慘遭遇的句子是什么？終身悲慘遭遇的句子是什么？ 3. 千里馬千里馬“才美不外見才美不外見”原因是什

23、么？原因是什么？ 4.千里馬千里馬被埋沒的根本原因是什么？被埋沒的根本原因是什么？ 5.運用反問句對運用反問句對“食馬者食馬者”的無知發(fā)出強烈譴責(zé)與憤慨的的無知發(fā)出強烈譴責(zé)與憤慨的 語句：語句： 6. 運用排比將運用排比將“食馬者食馬者”的淺薄愚妄寫得淋漓盡致語句的淺薄愚妄寫得淋漓盡致語句: 7.“食馬者食馬者”以以“知馬者知馬者”身份發(fā)出的嘆息是：身份發(fā)出的嘆息是： 8. 運用設(shè)問句表達作者心中感慨的句子：運用設(shè)問句表達作者心中感慨的句子： 策策 之之 不不 以以 其其 道道 ，食，食 之之 不不 能能 盡盡 其其 材材 ，鳴，鳴 之之 而而 不不 能能 通通 其其 意意 祗辱于奴隸人之手，

24、駢死于槽櫪之間。祗辱于奴隸人之手，駢死于槽櫪之間。 千里馬常有，而伯樂不常有千里馬常有，而伯樂不常有 千里馬常有，而伯樂不常有千里馬常有，而伯樂不常有 食馬者不知其能千里而食也。食馬者不知其能千里而食也。 其真無馬邪？其真不知馬也。其真無馬邪？其真不知馬也。 執(zhí)策而臨之，曰：執(zhí)策而臨之，曰：“天下無馬！天下無馬！ 且欲與常馬等不可得，安求其能千里也且欲與常馬等不可得，安求其能千里也 ？ 大語文課件大語文課件3232 揭露“食馬者”愚妄的是哪一句？ 策之不以其道，食之不能盡其才， 鳴之而不能通其意，執(zhí)策而臨之， 曰：“天下無馬！” 生動形象！ 指出千里馬被埋沒指出千里馬被埋沒 的原因食馬者不知的

25、原因食馬者不知 其能其能 千里而食也千里而食也” 第一段第一段 提出論點提出論點： 世有伯樂世有伯樂， 然后有千里然后有千里 馬馬 反面論證反面論證 千里馬常千里馬常 有，而伯有，而伯 樂不常有樂不常有 反面論證反面論證 故雖有名故雖有名 馬馬. 不以千里不以千里 稱也。稱也。 第第 二二 段段 進一步進一步 從反面從反面 論證：論證： 您的位置：您的位置：馬說馬說 課文分析課文分析 第第 三三 段段 痛斥痛斥 執(zhí)策執(zhí)策 者的者的 愚蠢愚蠢 勾畫執(zhí)勾畫執(zhí) 策者狂策者狂 妄無知妄無知 的形象的形象 作者厲聲作者厲聲 反詰執(zhí)策反詰執(zhí)策 者，表達者，表達 中心：其中心：其 真不知馬真不知馬 歸納中心

26、歸納中心 全文圍繞全文圍繞“世有伯樂，然后有千里馬世有伯樂，然后有千里馬”這一中心這一中心 逐層展開議論，借伯樂和千里馬為喻，闡述了逐層展開議論，借伯樂和千里馬為喻，闡述了封封 建社會不識人才、埋沒人才的原因，建社會不識人才、埋沒人才的原因，對統(tǒng)治者有統(tǒng)治者有 眼不識英雄和摧殘人才的現(xiàn)象進行了猛烈的抨擊。眼不識英雄和摧殘人才的現(xiàn)象進行了猛烈的抨擊。 您的位置：您的位置：馬說馬說 課文分析課文分析 馬說馬說 千里馬與伯樂的關(guān)系千里馬與伯樂的關(guān)系 千里馬被埋沒的原因千里馬被埋沒的原因 不是天下沒有千里馬，而是不是天下沒有千里馬，而是“不知馬不知馬” 您的位置：您的位置：馬說馬說 課文分析課文分析

27、托物寓意托物寓意 千里馬千里馬人才人才 伯樂伯樂賞識人才的人賞識人才的人 借千里馬難遇伯樂，最終被埋沒，借千里馬難遇伯樂，最終被埋沒， 揭露封建統(tǒng)治者埋沒人才的現(xiàn)象，也表揭露封建統(tǒng)治者埋沒人才的現(xiàn)象，也表 達作者懷才不遇的憤意。達作者懷才不遇的憤意。 您的位置：您的位置：馬說馬說 課文分析課文分析 千里馬千里馬人才（被埋沒摧殘、懷才不遇明主的人才）人才（被埋沒摧殘、懷才不遇明主的人才） 伯伯 樂樂識才之人（讓人發(fā)揮作用的封建統(tǒng)治者）識才之人（讓人發(fā)揮作用的封建統(tǒng)治者） 食馬者食馬者昏庸的統(tǒng)治者昏庸的統(tǒng)治者 1、本文通篇不離千里馬，難道只是說、本文通篇不離千里馬，難道只是說“馬馬”嗎？嗎？ 不是

28、。借千里馬難遇伯樂，最終被埋沒，不是。借千里馬難遇伯樂，最終被埋沒， 對埋沒人才的現(xiàn)狀作了揭露。對埋沒人才的現(xiàn)狀作了揭露。 2、本文通過描寫千里馬的遭遇，表達作者怎樣的思想？、本文通過描寫千里馬的遭遇，表達作者怎樣的思想？ 表達作者懷才不遇，有志難酬的憤慨心情。表達作者懷才不遇，有志難酬的憤慨心情。 3、“伯樂伯樂”“”“千里馬千里馬”各比喻了什么樣的各比喻了什么樣的 人？人？ 4、本文通過千里馬的遭遇，表達韓愈怎樣的思想？、本文通過千里馬的遭遇，表達韓愈怎樣的思想？ 表達作者懷才不遇，有志難酬的憤懣心情。表達作者懷才不遇，有志難酬的憤懣心情。 您的位置：您的位置：馬說馬說 課文分析課文分析

29、文中的千里馬、伯樂、說天下無文中的千里馬、伯樂、說天下無 馬的人各比喻什么？馬的人各比喻什么？ 討論討論1 1： “千里馬千里馬”： 寓指有才能的人。寓指有才能的人。 “伯樂伯樂”： 寓指能發(fā)現(xiàn)人才賞識人才的人。寓指能發(fā)現(xiàn)人才賞識人才的人。 “食馬者食馬者”： 寓指愚妄淺薄，不識人才的統(tǒng)治者寓指愚妄淺薄，不識人才的統(tǒng)治者 您的位置：您的位置：馬說馬說 課文分析課文分析 討論討論2 2：作者如何層層深入論證論點的？作者如何層層深入論證論點的？ 第一段就揭示全文論點，第一段就揭示全文論點， 第二段從正反兩方面對論點作概括論第二段從正反兩方面對論點作概括論 述，進一步從反面展開論述，說明伯樂對述，進

30、一步從反面展開論述，說明伯樂對 千里馬的重要性。千里馬的重要性。 第三段對第三段對“策馬者策馬者”進行辛辣的嘲諷，進行辛辣的嘲諷， 結(jié)尾再次強調(diào)造成不合理現(xiàn)象的原因，是結(jié)尾再次強調(diào)造成不合理現(xiàn)象的原因，是 “不知馬不知馬”，與開頭的論點相照應(yīng)。，與開頭的論點相照應(yīng)。 您的位置：您的位置：馬說馬說 課文分析課文分析 馬 說 伯 樂 千里馬 食馬者 千里 馬的 遭 遇 食馬者外見 祗辱于稱也 策之不無馬 側(cè) 面 描 寫 以 馬 喻 人 托 物 寓 意 意圖：揭露統(tǒng)治者 不識人才、埋沒人 才、摧殘人才的愚 昧與昏庸。 情感：抒發(fā)作者 懷才不遇、壯志 難酬的憤懣之情。 痛惜 憤怒 嘲諷 一、用原文填空

31、：一、用原文填空： _是全文的主旨句，因是全文的主旨句，因 為這種客觀現(xiàn)象，造成了為這種客觀現(xiàn)象，造成了“千里千里 馬馬”_的遭遇。所以文章最后，作的遭遇。所以文章最后，作 者感情達到高潮，大聲感嘆者感情達到高潮，大聲感嘆 _,斥責(zé)那些不識馬的人。在斥責(zé)那些不識馬的人。在 結(jié)構(gòu)上，與主旨句相照應(yīng)。結(jié)構(gòu)上，與主旨句相照應(yīng)。 二、理解課文填空。二、理解課文填空。 文章有關(guān)文章有關(guān)“千里馬千里馬”和和“伯樂伯樂”的傳說，的傳說， 把愚妄淺薄的封建統(tǒng)治者比作把愚妄淺薄的封建統(tǒng)治者比作“_”，將，將 人比作人比作“_”，而把伯樂喻指，而把伯樂喻指 _集中抨擊的社會現(xiàn)象集中抨擊的社會現(xiàn)象 _。 。 您的位

32、置：您的位置：馬說馬說 課堂練習(xí)課堂練習(xí) 練練 習(xí)習(xí) 三、解釋下面句子中加線詞的意義和用法 1、策策之不以其道 執(zhí)策策而臨之 2、其其真無馬邪？ 其其真不知馬也。 3 一食食或盡粟一石 食食馬者不知其能千里而食也 食食不飽，力不足 食食之不能盡其材 駕馭，鞭打駕馭，鞭打 鞭鞭 子子 表反問語氣，難道表反問語氣，難道 表推測，恐怕表推測，恐怕 ShSh 吃（一頓）吃（一頓） S 飼養(yǎng)，或通飼養(yǎng)，或通“飼飼” Sh 吃吃 S 喂養(yǎng)喂養(yǎng) 您的位置：您的位置：馬說馬說 課堂練習(xí)課堂練習(xí)您的位置：您的位置：馬說馬說 課堂練習(xí)課堂練習(xí) 1. 補充下列句子：補充下列句子： -，然后有千里馬。，然后有千里馬。

33、-，而伯樂不常有。，而伯樂不常有。 2.解釋下列句子中加線的詞。（解釋下列句子中加線的詞。（4分）分） A.才美不外才美不外見見 B. 食食不飽，力不足不飽，力不足 C.策策之不以其道之不以其道 D.執(zhí)策而執(zhí)策而臨臨之之 3.指出句中加粗詞相當(dāng)于現(xiàn)代漢語中什么詞。指出句中加粗詞相當(dāng)于現(xiàn)代漢語中什么詞。 A.故故雖雖有名馬，祗辱于奴隸人之手有名馬，祗辱于奴隸人之手 B.雖雖有千里之能，食不飽，力不足有千里之能，食不飽，力不足 4.用現(xiàn)代漢語翻譯下列句子：用現(xiàn)代漢語翻譯下列句子： 馬之千里者，一食或盡粟一石。馬之千里者，一食或盡粟一石。 5.“千里馬千里馬”在文中寓指怎樣的人？在文中寓指怎樣的人？

34、 駕馭，鞭打駕馭，鞭打 通通“現(xiàn)現(xiàn)”，表露，表露 面對面對 即使即使 雖然雖然 日行千里的馬，吃一頓有時能吃完一石糧食日行千里的馬，吃一頓有時能吃完一石糧食。 吃吃 有才能的人。有才能的人。 中考試題選中考試題選 您的位置：您的位置：馬說馬說 課堂練習(xí)課堂練習(xí) 1.1.解釋下列加線的詞語。解釋下列加線的詞語。 A.A.食食馬者不知其能千里而食也馬者不知其能千里而食也 B.B.策策之不以其道之不以其道 C.C.安安求其能千里也求其能千里也 D.D.一食一食或或盡粟一石盡粟一石 2. 2. 翻譯文中劃線的句子：翻譯文中劃線的句子： 其真無馬耶？其真不知馬也其真無馬耶？其真不知馬也。 3.3.本文表

35、達了作者怎樣的思想感情？本文表達了作者怎樣的思想感情？ 難道真的沒有千里馬嗎？其實是他不識千里馬??！難道真的沒有千里馬嗎？其實是他不識千里馬??！ 作者借千里馬被埋沒，抒發(fā)了自己懷才不遇的憤懣，作者借千里馬被埋沒，抒發(fā)了自己懷才不遇的憤懣， 表達了對封建統(tǒng)治者埋沒人才的強烈不滿表達了對封建統(tǒng)治者埋沒人才的強烈不滿。 通通“飼飼”，喂養(yǎng)，喂養(yǎng) 駕馭，鞭打駕馭，鞭打 怎么怎么 有時有時 中考試題選中考試題選 您的位置：您的位置：馬說馬說 課堂練習(xí)課堂練習(xí) 馬價十倍馬價十倍 戰(zhàn)國策 人有賣駿馬者，比三旦立市，人莫之知。 往見伯樂，曰：“臣有駿馬欲賣之，比三 旦立于市，人莫與言。愿子還而顧之，臣請獻 一

36、朝之賈?！?伯樂還而視之，去而顧之。一旦 而馬價十倍。 接連，連續(xù)接連，連續(xù) 擴展閱讀擴展閱讀 您的位置：您的位置：馬說馬說 擴展閱讀擴展閱讀 早晨早晨過問過問 同同“環(huán)環(huán)”，環(huán)繞，環(huán)繞 回頭望回頭望同同“價價”，酬金，酬金 關(guān) 韓愈韓愈（768768824824）字）字 ，河陽（現(xiàn)，河陽（現(xiàn) 在河南孟州）人，唐代在河南孟州）人，唐代 家，家， 尤其著尤其著 名，有名，有“ ”的美譽，與的美譽，與 同同 為為“古文運動古文運動”倡導(dǎo)者，并稱為倡導(dǎo)者，并稱為“ ”， 是是“ ”之首。自謂郡望（郡里的之首。自謂郡望（郡里的 顯貴家族）昌黎，世稱韓昌黎，謚號顯貴家族）昌黎，世稱韓昌黎，謚號“文文”，

37、 又稱韓文公，官至吏部侍郎，故又稱韓吏部。又稱韓文公，官至吏部侍郎，故又稱韓吏部。 作品都收在作品都收在 里。里。 您的位置：作者簡介您的位置：作者簡介 退之退之 文學(xué)文學(xué)散文散文 文起八代之衰文起八代之衰柳宗元柳宗元 唐宋八大家唐宋八大家 昌黎先生集昌黎先生集 韓柳韓柳 做一做做一做 您的位置：您的位置：馬說馬說 作者簡介作者簡介 唐宋散文八大家唐宋散文八大家 唐朝唐朝“韓柳韓柳”： 韓愈、柳宗元韓愈、柳宗元 宋朝宋朝“三蘇三蘇”： 蘇洵、蘇轍、蘇軾蘇洵、蘇轍、蘇軾 王王安石安石 曾曾鞏鞏 歐歐陽修陽修 口訣：口訣： 唐唐“韓柳韓柳”宋宋“三蘇三蘇”和王曾和王曾 歐歐 關(guān)于關(guān)于“說說” 請選

38、擇與請選擇與“馬說馬說”的的“說說”相同的選項。相同的選項。 A.A.說說我自己說說我自己 B.B.愛蓮說愛蓮說 C.C.捕蛇者說捕蛇者說 D.D.說勤說勤 不同 相同 相同 不同 您的位置：您的位置：馬說馬說 文體介紹文體介紹 關(guān)于關(guān)于“說說” 請選擇與請選擇與“馬說馬說”的的“說說”相同的選項。相同的選項。 A.A.說說我自己說說我自己 B.B.愛蓮說愛蓮說 C.C.捕蛇者說捕蛇者說 D.D.說勤說勤 問問2 2：哪些句子可以體：哪些句子可以體 現(xiàn)千里馬不能日行千里的現(xiàn)千里馬不能日行千里的 原因？原因？ 問問1：這一段講什么？：這一段講什么？ 分析千里馬被埋沒的原因分析千里馬被埋沒的原因

39、“食不飽，力不足，才食不飽，力不足，才 美不外見，且欲與常馬等美不外見，且欲與常馬等 不可得不可得” 您的位置：您的位置：馬說馬說 課文理解課文理解 2 馬之千里者，一食或馬之千里者，一食或 盡粟一石。食馬者不知其能盡粟一石。食馬者不知其能 千里而食也。是馬也，雖有千里而食也。是馬也，雖有 千里之能，食不飽，力不足，千里之能，食不飽，力不足， 才美不外見，且欲與常馬等才美不外見，且欲與常馬等 不可得，安求其能千里也？不可得，安求其能千里也？ 想一想想一想 問問1：第三段講什么？：第三段講什么？ 不是天下無千里馬，而是不是天下無千里馬，而是 不識馬。不識馬。 問問2：本段哪句話點明了本文：本段哪句話點明了本文 的中心？的中心？ “其真不知馬也”。 問問3：段中通過哪些語言來體：段中通過哪些語言來體