八年級(jí)語(yǔ)文下冊(cè)第六單元21莊子二則教案新人教版20210410211

1、21莊子二則課題莊子二則課型新授課課時(shí)安排2課時(shí)課時(shí)分配建議本課依據(jù)學(xué)情分課時(shí)。第一課時(shí)進(jìn)行自主學(xué)習(xí)反饋及文意梳理、整體感知。第二課時(shí)進(jìn)行課文具體分析的交流展示及當(dāng)堂檢測(cè)?？蛇m當(dāng)調(diào)節(jié)。 教學(xué)目標(biāo)知識(shí)與技能了解莊子的作品及其思想主張。過(guò)程與方法1.積累常用文言詞語(yǔ)，整體把握課文大意。2.體味對(duì)話中的人物語(yǔ)氣，理解課文中兩則寓言闡述的道理。情感、態(tài)度與價(jià)值觀 學(xué)習(xí)莊子追求逍遙灑脫的人生態(tài)度，無(wú)所待的絕對(duì)自由的精神境界。課前預(yù)習(xí)讀準(zhǔn)字音鯤（kn） 徙（x） 摶（tun）南冥（mn）濠梁（ho）鰷魚（tio）通假字北冥有魚（同“溟”，海）其正色邪（同“耶”語(yǔ)氣詞，呢、嗎）古今異義天池（古義：天然形成的

2、水池 例句：南冥者，天池也今義：高山湖泊名）安（古義：怎么 例句：安知魚之樂(lè)今義：安全）子（古義：對(duì)人的尊稱 例句：子非我，安知我不知魚之樂(lè)今義：孩子，兒子）一詞多義 文言句式判斷句：齊諧者，志怪者也（“者也”表判斷）是魚之樂(lè)也（“也”表判斷）子固非魚也（“也”表判斷）倒裝句：去以六月息者也（介詞短語(yǔ)后置句，應(yīng)為“以六月息者也去”）莊子與惠子游于濠梁之上（狀語(yǔ)后置句，應(yīng)為“莊子與惠子于濠梁之上游”）省略句：我知之濠上也（省略介詞“于”，應(yīng)為“我知之于濠上也”）新課展開(kāi)新課展開(kāi)新課展開(kāi)北冥有魚【朗讀課文，翻譯重點(diǎn)句子】1.怒而飛， 其翼若垂天之云。2.摶扶搖而上者九萬(wàn)里參考譯文：1.當(dāng)它振動(dòng)翅膀

3、奮起直飛的時(shí)候，翅膀就好像掛在天邊的云彩。2.環(huán)繞著旋風(fēng)飛上了九萬(wàn)里的高空。【初讀課文，整體感知】1.大鵬的形象如何呢？作者又是怎樣描寫這一形象的呢?鯤鵬形體碩大無(wú)比，變化神奇莫測(cè)，奮飛時(shí)氣勢(shì)壯美。從體大、背大、翼大以及活動(dòng)范圍大（長(zhǎng)度：從北海到南海；高度：九萬(wàn)里）四個(gè)方面極寫鯤鵬形象磅礴壯觀。用夸張的手法描述鯤鵬，“不知其幾千里也”言其形，“若垂天之云”言其翼，“北冥”“南冥”“九萬(wàn)里”言其活動(dòng)天地，極言鯤鵬形體之大、變化之神奇、飛騰時(shí)氣勢(shì)之壯觀，一開(kāi)頭就向我們展示了一幅雄奇壯麗的畫卷。【再讀課文，梳理結(jié)構(gòu)】1. 文章標(biāo)題為“北冥有魚”，后來(lái)怎么又寫鳥(niǎo)了？鳥(niǎo)是由魚變化而來(lái)的。鯤的體形有幾千里

4、，變成鳥(niǎo)后，鳥(niǎo)的脊背不知有幾千里長(zhǎng)。說(shuō)明莊子想象力豐富。2. 鳥(niǎo)為什么要遷徙到南冥？南冥是天人的大池，是鳥(niǎo)心目中的理想境地，是要追求一種精神的自由。3. 鯤鵬由北海飛到南海，需要借助什么條件？“海運(yùn)則將徙于南冥”“摶扶搖而上者九萬(wàn)里，去以六月息者也”4. 句子賞析：“鵬之徙于南冥也，水擊三千里，摶扶搖而上者九萬(wàn)里?！痹~句運(yùn)用豐富的想象，奇特的夸張，描寫了鯤鵬振翼拍水，盤旋飛向九萬(wàn)里高空的形象，這一形象能激發(fā)人的豪情壯志，具有強(qiáng)烈的藝術(shù)感染力。“擊”“摶”等字傳神、生動(dòng)，讓人產(chǎn)生豐富的想象和聯(lián)想。莊子與惠子游于濠梁之上【朗讀課文，翻譯重點(diǎn)句子】1.鰷魚出游從容，是魚之樂(lè)也。2. 子非我，安知我不

5、知魚之樂(lè)？參考譯文：1.鰷魚在河水中游得多么悠閑自得，這就是魚兒的快樂(lè)呀。2.你不是我，怎么知道我不知道魚兒的快樂(lè)？【初讀課文，整體感知】1.這場(chǎng)“魚之樂(lè)”的辯論體現(xiàn)了莊子和惠子二人各自怎樣的思想？莊子追求“天地與我并生，而萬(wàn)物與我為一”，和萬(wàn)物平等共生，與外界契合無(wú)間。短文中的“魚之樂(lè)”，其實(shí)也就是他愉悅心境的投射和外化?；葑悠赜谥R(shí)論的判斷。論辯言語(yǔ)嚴(yán)密，邏輯性強(qiáng)，對(duì)事物的認(rèn)知持以尋根究底的態(tài)度，求實(shí)而缺乏美感?！菊n堂討論，拓展延伸】1. 你是如何理解莊子的反問(wèn)的？（考點(diǎn)：反問(wèn)句的作用）莊子并不正面回答惠子的問(wèn)題，而是采取反問(wèn)的方法來(lái)回答。以“非我”者不如“我”者不知“我”知魚。點(diǎn)撥：以

6、反問(wèn)句的形式來(lái)回答對(duì)方提出的問(wèn)題，答在問(wèn)中，語(yǔ)氣肯切，堅(jiān)定有力。2. 莊子是如何化解惠子的發(fā)難的？莊子把“安知”，解釋成“哪知道”或“怎知道”，而惠子本意是“怎么（能）知道”。莊子偷換概念，避重就輕，化解了發(fā)難，機(jī)智靈活躍然紙上?！景盐瘴恼轮髦肌咳绾卫斫膺@篇文章的主旨？ 北冥有魚這則故事以大鵬南飛作比喻，說(shuō)明世上的萬(wàn)物無(wú)論大小，都受到不同的限制，處在不同的束縛之中，因此，大鵬狀似逍遙，其實(shí)還沒(méi)有達(dá)到真正的逍遙。莊子與惠子游于濠梁之上這則故事通過(guò)莊子與惠子圍繞著“魚之樂(lè)”而展開(kāi)辯論，表現(xiàn)了莊子的機(jī)智與巧妙的辯論風(fēng)格，也表現(xiàn)了莊子的“萬(wàn)物與我為一”的思想。寫作方法運(yùn)用【深入研讀，探究方法】北冥有魚

7、 1. 巧借寓言，富有哲理。 莊子運(yùn)用大鵬南飛憑借風(fēng)的力量的故事，講述了大鵬飛翔受到了風(fēng)的限制，還是有所依賴的，所以大鵬還是有所待，并沒(méi)有達(dá)到真正的逍遙，說(shuō)理形象，寓意深遠(yuǎn)。2. 對(duì)比鮮明，道理明確。那些山野中的游氣(“野馬”)、飛塵(“塵?！?，空中的活動(dòng)之物(“生物”)，皆由風(fēng)相吹而動(dòng)。與鯤、鵬相比，它們實(shí)在是太渺小了，但它們要能夠動(dòng)起來(lái)，依然要有所憑借，即有所“待”。顯然，它們也沒(méi)有達(dá)到逍遙。3. 想象豐富，意境開(kāi)闊?！按簌i”“野馬”“塵?！倍颊宫F(xiàn)了莊子豐富的想象力，想象雄奇瑰麗，汪洋恣肆，跌宕多姿，用形象、生動(dòng)的故事來(lái)說(shuō)明一個(gè)它們都有所待，沒(méi)有達(dá)到真正的逍遙的道理。莊子與惠子游于濠梁之上1. 精彩的論辯藝術(shù)。通篇采用對(duì)話的形式，兩人一句接著一句，用“以子之矛，攻子之盾”的方法，把這場(chǎng)辯論深化，顯示了精彩的詭辯藝術(shù)。2. 筆法輕松，充滿機(jī)智和幽默。圍繞莊子是否知道“魚之樂(lè)”的辯論，本是深?yuàn)W的邏輯問(wèn)題，但文章用輕松、閑適的筆調(diào)描述辯論過(guò)程，二人語(yǔ)言不乏幽默，令人感受到日常生活中的詩(shī)意。教學(xué)板書布置作業(yè)：教師引導(dǎo)學(xué)生課后完成本課時(shí)對(duì)應(yīng)練習(xí)，并預(yù)習(xí)下一課時(shí)內(nèi)容。這堂課我采取不同形式的朗讀來(lái)理解課文。先由學(xué)生自由