高考?xì)v史專題世界現(xiàn)代精神文明

1、學(xué)習(xí)好資料歡迎下載2016高考?xì)v史專題（16）世界現(xiàn)代精神文明一、選擇題1. 一位法國(guó)物理學(xué)家曾經(jīng)這樣評(píng)價(jià)愛因斯坦：“在我們這一時(shí)代的物理學(xué)家中，愛因斯坦將位于最前列。他現(xiàn)在是、將來也還是人類宇宙中最有光輝的巨星之一按照我的看法，他也許比牛頓更偉大?！币韵聦?duì)“他也許比牛頓更偉大”的理解正確的是（）A. 愛因斯坦的相對(duì)論發(fā)展了牛頓力學(xué)B. 愛因斯坦的相對(duì)論否定了牛頓力學(xué)體系C. 愛因斯坦豐富了牛頓的絕對(duì)時(shí)空觀D. 愛因斯坦比牛頓更受人們尊敬解析：牛頓力學(xué)反映的是宏觀物體低速運(yùn)動(dòng)的客觀規(guī)律，愛因斯坦的狹義相對(duì)論反映的是物體高速運(yùn)動(dòng)的客觀規(guī)律，是對(duì)牛頓力學(xué)的繼承和發(fā)展，故 A正確, 可排除B;愛因斯

2、坦的廣義相對(duì)論揭示了時(shí)間和空間的可變性， 是對(duì)牛頓絕對(duì)時(shí) 空觀的否定，可排除C;愛因斯坦比牛頓更受人們尊敬不符合史實(shí)，可排除 Db（答案A）2. “這一發(fā)現(xiàn)成為20世紀(jì)物理學(xué)研究的基礎(chǔ)，從那個(gè)時(shí)候起幾乎完全決 定了物理學(xué)的發(fā)展。要是沒有這一發(fā)現(xiàn)，那就不可能建立起分子、原子以及支配它們變化的能量過程的有用理論”。關(guān)于“這一發(fā)現(xiàn)”，下列說法錯(cuò)誤的是 （ ）A. 它揭示了時(shí)空的屬性，彌補(bǔ)了經(jīng)典力學(xué)的不足B. 它打開了認(rèn)識(shí)微觀世界的大門，改變了人類認(rèn)識(shí)世界的角度和方式C. 它解決了熱輻射理論的疑點(diǎn)，有助于成功解釋光電效應(yīng)D. 它推動(dòng)了現(xiàn)代物理學(xué)的重大發(fā)展，開闊了人們的視野解析：由題干材料中“分子、原子

3、”“ 20世紀(jì)物理學(xué)”，結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知， 這反映的是量子理論。A項(xiàng)是提出相對(duì)論的意義，不符合題干材料信息，但符合 題意。B、C、D三項(xiàng)都是關(guān)于量子理論的敘述，但不符合題意。（答案 A）3. 物理學(xué)家普朗克年輕的時(shí)候，他的老師焦里告訴他，物理學(xué)家今后的工作只不過是提高測(cè)定的精度而已。當(dāng)時(shí)，這種說法很流行。后來普朗克取得的 科學(xué)成就證明了這種說法的（）A. 局限性B 欺騙性C.前瞻性D.準(zhǔn)確性解析：牛頓在物理學(xué)領(lǐng)域取得一系列成就后，很多科學(xué)家認(rèn)為物理學(xué)領(lǐng)域的成 就已經(jīng)達(dá)到了最高，很難再有突破，于是有了題干材料中普朗克老師焦里的觀 點(diǎn)。后來，普朗克、愛因斯坦分別在微觀和宏觀領(lǐng)域彌補(bǔ)了牛頓經(jīng)典力學(xué)體

4、系 的不足?？梢?，這一說法是有局限性的，A項(xiàng)正確。這是一種未知，不是欺騙，B項(xiàng)不正確。C、D項(xiàng)的說法與題干材料相反，不符合題意。（答案 A）4 馬克壵在世界文明史中指出，科學(xué)史上有據(jù)可查的關(guān)于物質(zhì)世界的一般理論總共不過三種但真正的科學(xué)革命，實(shí)際上只發(fā)生過兩次。這兩次 指的是（）A. 第一次工業(yè)革命與第二次工業(yè)革命B牛頓經(jīng)典力學(xué)與達(dá)爾文的進(jìn)化論C. 牛頓經(jīng)典力學(xué)與愛因斯坦的相對(duì)論D. 愛因斯坦的相對(duì)論與普朗克的量子理論解析：根據(jù)材料信息“科學(xué)史” “關(guān)于物質(zhì)世界的一般理論”可知，這是物理 學(xué)宏觀方面的理論。結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，牛頓的經(jīng)典力學(xué)體系標(biāo)志著近代自然 科學(xué)的興起，愛因斯坦的相對(duì)論構(gòu)成了現(xiàn)代

5、物理學(xué)的框架，故C項(xiàng)符合題意。兩次工業(yè)革命是經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域的變革，進(jìn)化論是生物學(xué)理論，量子論是關(guān)于微觀世 界的理論，均不符合“關(guān)于物質(zhì)世界的一般理論”，故排除A、B、D項(xiàng)。（答案C）5. 互聯(lián)網(wǎng)可以直接應(yīng)用于社會(huì)生活的有（）教育購(gòu)物通訊娛樂A. B .C.D.解析：互聯(lián)網(wǎng)是第三次科技革命的成就，可以用于教育、購(gòu)物、通訊、娛樂，故D正確。A、B、C錯(cuò)誤。（答案D）6. “以非理性的原則反叛舊的文學(xué)傳統(tǒng)，提倡進(jìn)行大膽的思想探索和文學(xué)實(shí)驗(yàn)。它們不屑于表面的客觀真實(shí)的表現(xiàn)，志在表現(xiàn)意識(shí)以下的真實(shí)情感，以 冷靜嚴(yán)肅的筆調(diào)達(dá)到心靈深處的客觀真實(shí)”。該文學(xué)流派盛行于（）A. 18世紀(jì)B. 19世紀(jì)初期C. 19世

6、紀(jì)中后期D. 20世紀(jì)解析：由題干中“反叛舊的文學(xué)傳統(tǒng)”“不屑于表面的客觀真實(shí)的表現(xiàn)”“以 冷靜嚴(yán)肅的筆調(diào)達(dá)到心靈深處的客觀真實(shí)”等信息可知該文學(xué)流派是現(xiàn)代主義 文學(xué)，D項(xiàng)正確。（答案D）7 “運(yùn)用不斷翻新的各種藝術(shù)形式和藝術(shù)技巧從各個(gè)角度和各個(gè)側(cè)面，表 現(xiàn)出一種更高意義的真實(shí)，內(nèi)心的真實(shí)，從而反映出世界的荒誕，人生的虛無 和生存的荒謬”。具有這一創(chuàng)作風(fēng)格的文學(xué)作品 （）A. 表達(dá)了對(duì)資產(chǎn)階級(jí)“理性王國(guó)”的失望B. 通過發(fā)掘人類感情世界來反對(duì)封建制度C. 典型再現(xiàn)社會(huì)風(fēng)貌并揭露和批判社會(huì)罪惡D. 表現(xiàn)了壟斷資本主義形成以來的精神危機(jī)解析：首先，由“反映出世界的荒誕，人生的虛無和生存的荒謬”可知

7、該文學(xué) 創(chuàng)作風(fēng)格為現(xiàn)代主義。然后，結(jié)合所學(xué)知識(shí)分析選項(xiàng)：A、B兩項(xiàng)都屬于浪漫主義文學(xué)的特點(diǎn)，錯(cuò)誤；C項(xiàng)是批判現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)風(fēng)格，錯(cuò)誤；現(xiàn)代主義文學(xué)反映 了人們的精神危機(jī)，D項(xiàng)正確。（答案D）8某大學(xué)某歷史教授為學(xué)生作報(bào)告，其報(bào)告的綱要如下圖所列。這個(gè)報(bào)告的主題是（）一、最強(qiáng)的競(jìng)選宣傳媒體電視1. 電視辯論：I960年，美國(guó)首次舉行總統(tǒng)候選人電視辯論，法國(guó)、德國(guó)、英國(guó)的大選也先后舉行電視辯論。2. 電視廣告。二、強(qiáng)勢(shì)的競(jìng)選宣傳媒體互聯(lián)網(wǎng)。1. 官方（個(gè)人）網(wǎng)站/電子郵件。2. 在線視頻。A.互聯(lián)網(wǎng)與政治選舉B.大眾傳媒在政治選舉中的運(yùn)用C影視藝術(shù)的發(fā)展D.電視與互聯(lián)網(wǎng)解析：從報(bào)告的綱要看主要分析了

8、電視、互聯(lián)網(wǎng)強(qiáng)勢(shì)的競(jìng)選宣傳，故體現(xiàn)出大 眾傳媒在政治選舉中的重要作用。（答案 B）9. 在某一流派的美術(shù)作品中，我們可以感覺到藝術(shù)家表現(xiàn)了人們（包括藝術(shù)家們自己）的精神創(chuàng)傷和變態(tài)心理，感覺到他們對(duì)現(xiàn)實(shí)生活消極、悲觀和失望 的情緒，感覺到他們思想中強(qiáng)烈的個(gè)人主義和虛無主義。材料描述的美術(shù)流派 特征屬于（）A.現(xiàn)代主義B.印象主義C現(xiàn)實(shí)主義D.浪漫主義解析：材料信息中“精神創(chuàng)傷和變態(tài)心理”“對(duì)現(xiàn)實(shí)生活消極、悲觀和失望的情緒” “個(gè)人主義和虛無主義”符合現(xiàn)代主義的藝術(shù)特征，可判斷選A項(xiàng)。（答案A）10. “1954年，一個(gè)炎熱潮濕的夏夜，大批美國(guó)青少年云集在公園里，翹 首以待歌星來演唱他們熟悉的鄉(xiāng)村

9、音樂。但大出所料，臺(tái)上的歌星和他身后的 兩個(gè)樂手，奉獻(xiàn)給歌迷的是一種不倫不類的音樂，即不屬于黑人音樂，也不是 純粹的白人音樂，即非流行音樂，亦非鄉(xiāng)村音樂。歌迷們愣了片刻后，突然間發(fā)出狂野的歡呼”。下列對(duì)這位歌星所屬音樂流派特點(diǎn)的評(píng)述，錯(cuò)誤的是（）A. 這一流派起源于美國(guó)黑人音樂B. 運(yùn)用電子音響，節(jié)奏感強(qiáng)，音樂震耳欲聾C. 表達(dá)了他們對(duì)西方傳統(tǒng)和主流思想的叛逆，深受青年人喜愛D. 有人稱贊它有時(shí)代氣息，有人則說它對(duì)青年人帶來不良影響解析：依據(jù)材料可以得出結(jié)論，這一歌星是“貓王”普萊斯利，他所屬的音樂流派是搖滾樂派。搖滾樂是美國(guó)黑人音樂的“節(jié)奏和布魯斯”與美國(guó)白人的“鄉(xiāng) 村和西部音樂”兩類音樂的

10、融合。（答案 A）11. 新浪潮電影產(chǎn)生于1958年的法國(guó)，一經(jīng)出現(xiàn)即風(fēng)靡全球。這類電影刻意描繪現(xiàn)代都市人的處境、心理與愛情，主張即興創(chuàng)作，大多沒有完整的故事 情節(jié)。這種現(xiàn)象反映了人們（）A.對(duì)“理性王國(guó)”的失望 B.對(duì)社會(huì)問題的典型再現(xiàn)與剖析C.對(duì)時(shí)代的困惑和迷茫 D.對(duì)工業(yè)化帶來的精神滿足解析：“新浪潮電影”這個(gè)概念出現(xiàn)在 1958年，屬于第二次世界大戰(zhàn)后出現(xiàn)的 現(xiàn)象，主要是反映戰(zhàn)爭(zhēng)過后青年一代人內(nèi)心世界的變化。從材料中“1958年即興創(chuàng)作，大多沒有完整的故事情節(jié)”可知，這種現(xiàn)象反映了人們對(duì)時(shí)代的困 惑和迷茫，C正確。對(duì)“理性王國(guó)”的失望體現(xiàn)的是浪漫主義文學(xué)，A錯(cuò)誤。對(duì)社會(huì)問題的典型再現(xiàn)與

11、剖析與材料不符，B錯(cuò)誤。工業(yè)化帶來的精神滿足是在19世紀(jì)中期，與材料時(shí)間和內(nèi)容不符，D錯(cuò)誤。（答案C）12. 20世紀(jì)六七十年代英國(guó)流行音樂的一個(gè)分支是 “反對(duì)稅收當(dāng)局的歌曲”。1966年奇想樂隊(duì)（The Kinks）有首歌是這么唱的：“收稅員奪走了我所有的錢，剩下我留在這座豪宅里，懶洋洋地享受著陽光午后，那時(shí)生活更多是陽光午后。” 出現(xiàn)這種狀況的原因是（）A. 英國(guó)民眾內(nèi)心的迷茫與孤獨(dú)B. 為了緩和國(guó)家干預(yù)導(dǎo)致的財(cái)政困難C英國(guó)社會(huì)矛盾尖銳，緩和矛盾的需要D.二戰(zhàn)后英國(guó)社會(huì)福利政策的發(fā)展解析：依據(jù)材料的描述可知，題目材料的歌詞說明政府的稅收比較重。二戰(zhàn) 后，西方資本主義國(guó)家紛紛建立“福利國(guó)家”

12、，即政府通過稅收等措施進(jìn)行財(cái) 富的二次分配，選擇D項(xiàng)。A項(xiàng)與題意信息不符；B項(xiàng)與材料信息矛盾；C項(xiàng)屬 于英國(guó)實(shí)行“福利國(guó)家”的原因，而材料強(qiáng)調(diào)的是稅收重的原因。（答案D）二、非選擇題13. 閱讀下列材料，回答問題。材料回顧起來，似乎科學(xué)革命甚至比新石器時(shí)代的農(nóng)業(yè)革命具有更大的 意義。農(nóng)業(yè)革命使文明成為可能，但是，一旦前進(jìn)了這一大步，農(nóng)業(yè)就沒再作 出進(jìn)一步的貢獻(xiàn)。科學(xué)則相反，恰好借助于它的研究方法而不斷地穩(wěn)步發(fā)展。 科學(xué)本身包含了無限進(jìn)步的可能性。如果我們記住過去數(shù)世紀(jì)的科學(xué)成就和它 現(xiàn)今日益加快的發(fā)展速度，那么，我們對(duì)科學(xué)的驚人的可能性和意義即使不了 解，也可以正確估價(jià)。此外，科學(xué)是人類全體的

13、。由于科學(xué)以客觀的研究方法 為基礎(chǔ)，關(guān)于科學(xué)的種種提議已為人們所普遍贊同?？茖W(xué)是非西方民族所普遍 尊重和追求的西方文明的一個(gè)產(chǎn)物。實(shí)際上，正是科學(xué)及與它有關(guān)的技術(shù)，使 19世紀(jì)歐洲對(duì)世界的支配成為可能。因此，從前的從屬民族如今正力求通過弄 清楚西方對(duì)人類作出偉大而獨(dú)特的貢獻(xiàn)的秘密來矯正不平衡狀態(tài)。斯塔夫里阿諾斯全球通史根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，評(píng)析斯塔夫里阿諾斯關(guān)于科學(xué)革命與社會(huì)發(fā)展 的關(guān)系。（要求：對(duì)科學(xué)革命促進(jìn)社會(huì)發(fā)展問題， 持贊成、反對(duì)或另有觀點(diǎn)均可， 要求觀點(diǎn)明確；運(yùn)用材料中的史實(shí)進(jìn)行評(píng)析，史論結(jié)合 ）答案評(píng)分標(biāo)準(zhǔn)一等：緊扣評(píng)論對(duì)象，觀點(diǎn)明確。合理引用史實(shí)，進(jìn)行多角度評(píng)論。論證充分，邏輯

14、嚴(yán)密，表述清楚。二等：能夠結(jié)合評(píng)論對(duì)象。觀點(diǎn)較明確。引用史實(shí)。評(píng)論角度單一論證較完整，表述清楚。三等：偏離評(píng)論對(duì)象，觀點(diǎn)不明確。未引用史實(shí)。論證欠缺說服力， 表述不清楚。14閱讀下列材料，回答問題。材料一 現(xiàn)代主義的美術(shù)在對(duì)待社會(huì)、人、自然與自我的關(guān)系上失去了平 衡，關(guān)系是扭曲的。這樣，現(xiàn)代主義的美術(shù)家似乎是超脫社會(huì)、超脫自然的人， 他們不直接描寫社會(huì)和人生（少數(shù)藝術(shù)家例外），但他們的作品影射著社會(huì)和人 生，采用的語言是荒誕的、寓意的或抽象的。在他們的作品中，可以感覺到這 些藝術(shù)家表現(xiàn)了現(xiàn)代人們（包括藝術(shù)家們自己）的精神創(chuàng)傷和變態(tài)心理，感覺到 他們對(duì)現(xiàn)實(shí)生活的消極、悲觀和失望的情緒，感覺到他們思想上強(qiáng)烈的虛無主 義。正是現(xiàn)代主義美術(shù)作品的這些特征，使它們具有不可忽視的社會(huì)歷史的和 審美的價(jià)值。因?yàn)樗鼈冋俏鞣浆F(xiàn)代社會(huì)和現(xiàn)代精神生活重要方面的寫照。引自“百度百科”材料二現(xiàn)代主義名畫：表材料三車爾尼雪夫斯基在藝術(shù)與現(xiàn)實(shí)的審美關(guān)系中認(rèn)為