一辨稿,知道的越多越像世界的孤兒還是世界的寵兒

1、謝謝主席以及對方辯友們，很高興能在今天晚上和對方辯友們討論知道的越多，越 像世界的孤兒還是世界的寵兒這一話題。開 宗明義，定義先行。何為知道，即認知和感 知，包括真的，假的；正面的，負面的；理 性的等.而何為世界，是自然世界與人類 社會的總稱。在此基礎上，我們再來看怎樣 劃分世界的孤兒與寵兒的界限。假設有一對 兄弟，弟弟愛撒嬌成粘著父母，而哥哥卻終 日緊鎖房門，獨來獨往。相較之下，我們是 不是很自然的認為弟弟更像這個家的寵兒， 而哥哥更像這個家的孤兒呢？而他們二者 之間的差別在哪兒呢？在于聯(lián)系，弟弟與父 母的聯(lián)系明顯較哥哥更為緊密，因此弟弟更 像這個家的寵兒。所以，我們自然就由此推 出與世界聯(lián)

2、系得越緊密的人越像世界的寵 兒，反之，則為世界的孤兒。因此，我方對 于這個辯題的判斷標準為知道的越多，是否 能與世界聯(lián)系得更為緊密。 我方持有的觀點是，知道的越多，越像 世界的寵兒。其理由有三，論述如下：3/ 3其一，就全人類而言，知道的越多，越 能與世界和諧相處。過去的人們對世界知之 甚少，面對生存之所需，只知道用最直接的 方式向世界索取，有如當初的刀耕火種。但 時至今日，我們知道的多了，對世界的了解 更深入了，我們知道這種看似利己的行為實 際上害了后人，因此我們大力倡導可持續(xù)發(fā) 展。在我們滿足自身欲望的同時，使我們的 發(fā)展更順應世界的規(guī)律，減輕對世界的傷 害。我們善待世界，世界同樣會回報我

3、們一 個更美好的生存環(huán)境，形成良性循環(huán)。這不 正是拉近我們與世界的距離嗎？與過去只 知索取而傷害了世界的我們相比，現(xiàn)在與世 界聯(lián)系更為緊密的我們不是更像世界的寵 兒么？ 其二，就個人而言，知道的越多，越能 肩負起世界給予人類的重任。林則徐敢為人 先成了近代中國的睜眼第一人；愛因斯坦勇 于探索，開創(chuàng)了現(xiàn)代物理學。更多的學識賦 予他們更開闊的眼界和更大的平臺，只有這 樣的人才能及時發(fā)現(xiàn)時代所需，推動時代向前發(fā)展，即肩負起世界給予人類的重任。而當他勇敢的挑起這個擔子的同時，世界也將回報他同等的關注，或許在他 有生之年沒能被理解認同，世界終是會還他一個公正的評價。相較于較為無知 的平凡人，他們與世界的

4、聯(lián)系顯然更為緊密了。他們當然就更像世界的寵兒 了。其三，認為知道的越多，越像世界的寵兒有利于未來的發(fā)展。對個人而 言，知道的越多，可能也意味著我們了解到的世界陰暗面越多，此時我們只有 將自己視為世界的寵兒，加強與社會的聯(lián)系，將改變陰暗面視為一種使命，我 們才會更積極的應對未來的人生，也只有在這個過程中，才會逐步的發(fā)現(xiàn)我們 真的越來越像世界的寵兒。于人類也一樣，知道的越多，會發(fā)現(xiàn)世界對人們的 考驗也變多了，此時的人類同樣需要將自己視為世界的寵兒，探索新知，和諧 人與世界，使人與世界的聯(lián)系日益緊密，才會真正的越來越像世界的寵兒。綜上，我方認為，知道的越多，越像世界的寵兒。對方可能對于論點提出的反駁：1、我們知道的越多，其實對世界的傷害越大。例如世界變暖的進程不斷加 快等一些由發(fā)展帶來的環(huán)境破壞。（我認為，這些傷害是人類發(fā)展為了滿足自 身需求無奈的造成的，并不是知道的多了帶來的，而傷害的造成直接原因是我 們不知道如何使我們的發(fā)展更順應世界規(guī)律，即是知不足帶來的問題）2、于個人，知道的越多，可能讓他越絕望。（我暫時沒想到怎么反駁。）3、知道的越多，越不容易被世人所理解，就越孤獨。（有句話，人生得一 知己足矣，或者，感到孤獨并不能說