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文檔簡介

1、如何建立良好的師生關(guān)系2師生關(guān)系,是指教師和學(xué)生在教育教學(xué)過程中結(jié)成的相互關(guān)系, 包括彼此所處的地位、 作用和相互對待的態(tài)度等, 它是教育教學(xué)過程 中最基本, 也是最重要的關(guān)系。 師生關(guān)系不僅是知識賴以傳授的重要 條件,而且是學(xué)生人生初期人際交流的重要組成部分。 積極的師生關(guān) 系,可以使學(xué)生獲得積極的生活體驗(yàn)和生活態(tài)度, 并且遷移到他的同 伴關(guān)系,使他與社會(huì)與他人形成積極的交往關(guān)系, 從而影響他整個(gè)的 人生。處于社會(huì)轉(zhuǎn)型時(shí)期的教師, 面對當(dāng)代社會(huì)知識信息傳播媒介日 益擴(kuò)大增多、 傳播速度加快的現(xiàn)實(shí), 應(yīng)不斷地思考自身職能, 使學(xué)生 們在富于教育性的師生關(guān)系中不僅獲得知識與智能的發(fā)展, 而且體驗(yàn)

2、 到平等、民主、尊重、信任、理解,同時(shí)受到激勵(lì)、鼓舞、指導(dǎo)、忠 告和建議。那么,在當(dāng)前教育形勢下如何建立良好的師生關(guān)系?以及建立良 好的師生關(guān)系有何積極意義?本文試圖從這些方面作初步的思考。一、建立良好師生關(guān)系的可行性策略(一)、確立科學(xué)的學(xué)生觀,與學(xué)生平等對話。老師要蹲下身來和學(xué)生 交流, 與學(xué)生處于平等地位, 讓學(xué)生真正感到老師是他們的朋友, 是 合作的伙伴。只有拉近師生間的 “心靈距離 ”,才能更好地開展教學(xué)工 作。(二)、信任學(xué)生,確立學(xué)生的主體地位。如果說民主是架在教師和 學(xué)生心靈之間的橋梁, 那么信任便是這座橋的橋墩。 只有相信學(xué)生擁 有的能力及潛能,才會(huì)給學(xué)生真正的民主權(quán)。 教師

3、在整個(gè)教育過程中, 必須充分尊重學(xué)生的個(gè)性特點(diǎn), 尊重學(xué)生的人格和尊嚴(yán)。 對每一個(gè)學(xué) 生都要以誠相待, 即使學(xué)生有這樣那樣的錯(cuò)誤缺點(diǎn), 教師也應(yīng)以理服 人,給予真誠的幫助。 同時(shí),作為教師應(yīng)該明確信任也是一種教育力 量,它能增強(qiáng)學(xué)生的自信心,會(huì)激勵(lì)他們克服困難,勇于爭先。學(xué)生 往往能夠從教師的信任和期待中體驗(yàn)到自己的尊嚴(yán), 認(rèn)識到自身的價(jià) 值,從而激發(fā)自己要不斷進(jìn)取。(三)、放寬視野,鼓勵(lì)學(xué)生批判。只知道盲目服從,一味接受的學(xué) 生永遠(yuǎn)只能生活在權(quán)威、 老師的陰影里, 成為知識的奴隸, 老師應(yīng)放 遠(yuǎn)目光,從促進(jìn)學(xué)生身心發(fā)展出發(fā),鼓勵(lì)學(xué)生向書本、向教師、向權(quán) 威挑戰(zhàn),促進(jìn)學(xué)生的獨(dú)立思維、批判思維、

4、創(chuàng)新思維。(四)、嚴(yán)于律己,為人師表。教師的教學(xué)過程,實(shí)則是一個(gè)言傳身 教的過程,教師的言行舉止,思想道德,都是學(xué)生模仿的榜樣,它將 直接影響學(xué)生對道德品質(zhì)和審美修養(yǎng)的培養(yǎng), 同時(shí)他還通過學(xué)生作用 于家庭和社會(huì)。 他不僅影響著學(xué)生學(xué)習(xí)期間的成長, 也影響著他們的 一生。為此教師必須嚴(yán)于律己,作好表率作用。此外,教師要更好地肩負(fù)起 “傳道、授業(yè)、解惑 ”的重任,還必須 不斷充電,完善自我。教師只有不斷吸收新知識、新信息,補(bǔ)充新鮮 血液, 才能正確地給學(xué)生以指點(diǎn), 順利地和學(xué)生合作, 學(xué)生才會(huì)因教 師無形的人格魅力、 知識魅力而樂于與老師交往, 并在老師的身教影 響下樂于求知,積極探索。二、建立良

5、好的師生關(guān)系的積極意義(一)、良好的師生關(guān)系有利于學(xué)生心理健康, 促進(jìn)學(xué)生個(gè)性的和諧 發(fā)展。人際關(guān)系是對人的心理發(fā)展最具影響力的心理環(huán)境, 大量事實(shí) 表明,師生關(guān)系、同學(xué)關(guān)系適應(yīng)良好的學(xué)生,其心理則會(huì)健康發(fā)展;反之,師生關(guān)系、 同學(xué)關(guān)系適應(yīng)不良的學(xué)生則會(huì)有敵對思想、 自卑感, 從而對其心理健康產(chǎn)生不良影響。 大量的調(diào)查結(jié)果也表明, 師生關(guān)系 適應(yīng)良好是學(xué)生心理健康的重要標(biāo)志之一。(二)、良好的師生關(guān)系是教育活動(dòng)有效進(jìn)行的重要保證。 師生關(guān)系 在教育活動(dòng)與教育效果之間起著一種潛在的 “中介 ”作用,假如師生感 情好,老師的表揚(yáng),學(xué)生認(rèn)為是鼓勵(lì); 老師的批評, 學(xué)生認(rèn)為是愛護(hù), 表揚(yáng)和批評在融洽的

6、師生感情中能成為學(xué)生前進(jìn)的動(dòng)力。 如果師生關(guān) 系緊張,表揚(yáng),學(xué)生認(rèn)為是哄人;批評,學(xué)生認(rèn)為是懲人,表揚(yáng)和批 評就成了教育的障礙。 同樣,在良好的師生關(guān)系中, 學(xué)生會(huì)深深地喜 愛教師,進(jìn)而由愛老師轉(zhuǎn)變?yōu)閻鬯系恼n,進(jìn)而愛他所教的學(xué)科, 正所謂 “親其師而信其道 ”。(三)、良好的師生關(guān)系有利于發(fā)展學(xué)生的人際交往能力, 促進(jìn)學(xué)生 早日適應(yīng)社會(huì)。 可以說,一個(gè)人的發(fā)展取決于和他直接或間接進(jìn)行交 往的其他一切人的發(fā)展, 學(xué)生正是在與他人的交往中實(shí)現(xiàn)個(gè)體的社會(huì) 化。學(xué)生往往有意無意地模仿成人的態(tài)度或行為榜樣, 通過他們?nèi)チ?解社會(huì)的期望和規(guī)范,教師在 “有意無意 ”中就充當(dāng)了這樣的 “榜樣” 角色。學(xué)

7、生通過師生關(guān)系這扇窗戶, 透視人與人之間的關(guān)系, 不斷擴(kuò) 大和深化人際關(guān)系網(wǎng), 發(fā)展社交技能,學(xué)會(huì)友好合作, 學(xué)會(huì)公平競爭, 學(xué)會(huì)選擇發(fā)展,學(xué)會(huì)適應(yīng)生存,從而有效加速社會(huì)化進(jìn)程。在教育教學(xué)過程中, 學(xué)生和教師的關(guān)系、 地位問題, 總是直接影 響教育教學(xué)的效果, 也關(guān)系到培養(yǎng)人的質(zhì)量, 從而更會(huì)影響到社會(huì)的 發(fā)展,因此教育工作者必須明確、重視這個(gè)問題。 在教育教學(xué)觀念不斷更新的今天, 樹立新型的師生觀, 建立新型的師 生關(guān)系,已經(jīng)是必然的趨勢。學(xué)生既是教育的對象,是客體,也是教 育的主體, 這已是無庸置疑的了。 因?yàn)閷W(xué)生作為教育對象, 不同于一 般的生產(chǎn)對象,他們首先是活生生的人, 是具有不同素

8、質(zhì)、 不同個(gè)性、 不同特點(diǎn)的人;其次學(xué)生不是被動(dòng)地接受教育,他們有主觀能動(dòng)性, 他們有選擇接受與不接受的權(quán)利。 一切教育影響都要通過學(xué)生自身的 活動(dòng),經(jīng)過他內(nèi)在的矛盾斗爭才能被他所接受。 教師只有清楚、 深刻 地認(rèn)識到這一點(diǎn), 才能真正地樹立新型的師生觀, 建立良好的師生關(guān) 系。一 尊重學(xué)生的人格。再小的孩子,都有自尊心,都有被尊重的權(quán)利。過去,我們總是 認(rèn)為家長、 教師是絕對的權(quán)威, 這主要受長久以來的封建家長制的毒 害?,F(xiàn)在該是擺脫這種錯(cuò)誤觀念的時(shí)候了。尊重學(xué)生的人格與尊嚴(yán), 才能培養(yǎng)出有自尊心、有民族自豪感的人。教師不應(yīng)該看不起學(xué)生, 對學(xué)生應(yīng)態(tài)度溫和、謙遜、平等、友好,讓學(xué)生有表達(dá)自我

9、的機(jī)會(huì),有保留意見的空間, 有發(fā)揮特點(diǎn)的余地。 抱著與學(xué)生共同研究、 共同 探討、共同進(jìn)步的、 平等互助的態(tài)度, 學(xué)生才會(huì)意識到自己是教育的 主體,才會(huì)有主人翁的精神,而不致消極、被動(dòng)。尊重學(xué)生的人格, 讓學(xué)生感覺到自己和老師是同樣平等的人, 是建立良好師生關(guān)系的首 要條件。二 學(xué)會(huì)欣賞學(xué)生。陶行知先生曾說過: 教師的成功是創(chuàng)造出值得自己崇拜的人, 先生之最大的快樂,是創(chuàng)造了值得彼此崇拜之活人。 這個(gè)觀點(diǎn)是值 得我們教育工作者細(xì)細(xì)品味的。 過去,作為教師, 總以成為學(xué)生心中 的偶像為榮,總是擺著高高的架子,讓學(xué)生敬而遠(yuǎn)之。其實(shí),這種刻 意,是不利于良好師生關(guān)系的建立的。試想,讓學(xué)生敬畏,讓學(xué)生

10、仰 視,學(xué)生又怎會(huì)向你傾吐內(nèi)心, 又怎會(huì)使你真正地了解他們。 沒有了 解,談何教育?每個(gè)學(xué)生都是一個(gè)富有個(gè)性特點(diǎn)的個(gè)體, 身上多多少 少都會(huì)有閃光的地方。 而這些閃光點(diǎn), 不是教師所恩賜的, 教師僅僅 是起到挖掘、培養(yǎng)、塑造的作用。在此過程中,即教育過程中,應(yīng)是 雙向、互動(dòng)的,也就是說是教師和學(xué)生是在相互學(xué)習(xí)、相互作用的。 既然老師能成為學(xué)生的崇拜對象, 學(xué)生也應(yīng)該能被老師所欣賞。 很有 可能哪一天,你的學(xué)生就會(huì)成為一位不僅讓你崇拜甚至于讓世人崇拜 的人。應(yīng)該說,每一名未成年的孩子,都潛藏著這種可能性。感覺到 被欣賞,學(xué)生就會(huì)從老師身上找到知已的感覺, 老師就不再是一個(gè)嚴(yán) 厲的管制者,一個(gè)權(quán)威

11、者。老師欣賞學(xué)生、走近學(xué)生,是成為學(xué)生的 良師益友的一個(gè)重要因素。三 允許學(xué)生犯錯(cuò)。俗話說, 人無完人 ,每個(gè)人都不完美,都有犯錯(cuò)的時(shí)候。而 大人與孩子相比,犯大錯(cuò)的往往是大人。這么一想,作為大人,我們 為什么就不能允許孩子犯一點(diǎn)兒小錯(cuò)呢?其實(shí), 每個(gè)人都是在不斷的 犯錯(cuò)中總結(jié)經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn), 從而學(xué)得更聰明些; 而整個(gè)人類, 也是在不斷 地犯錯(cuò)、不斷地碰壁過程中, 摸著石頭過河 ,從而獲得進(jìn)步。正 所謂 吃一塹,長一智 。孩子是在不斷地犯錯(cuò)中成長起來的。他們 只有被蜜蜂蜇過才深切知道以后不能再捅蜂窩。 當(dāng)孩子犯錯(cuò)后, 必要 的指導(dǎo)、教育還是要的,但我們不要指望,經(jīng)過教育,孩子就不再、 也不能犯錯(cuò)誤了。因?yàn)?犯錯(cuò)、吸取教訓(xùn)、獲得進(jìn)步 ,這本是一個(gè) 螺旋式上升的必然過程和規(guī)律。 有一點(diǎn), 教師應(yīng)

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