內(nèi)蒙古包頭市中考思想品德真題試題（含解析）

1、內(nèi)蒙古包頭市xx年中考思想品德真題試題一、選擇題(本題10個(gè)小題，毎小題2分，共20分。在每小題給出的四個(gè)選項(xiàng)中，只有一項(xiàng)是符合題目要求的，請(qǐng)將答題卡上對(duì)應(yīng)題目的答案標(biāo)號(hào)涂黑）1. xx年10月18日，中國(guó)共產(chǎn)黨第 次全國(guó)代表大會(huì)在北京人民大會(huì)堂開幕。A. 十六 B. 十七 C. 十八 D. 十九【答案】D【解析】時(shí)事題，解析略2. xx年8月 ,“ ”量子科學(xué)實(shí)驗(yàn)衛(wèi)性三大既定科學(xué)目標(biāo)的圓滿實(shí)現(xiàn)，為我國(guó)在未來繼續(xù)引領(lǐng)世界量子通信技術(shù)發(fā)展奠定了堅(jiān)實(shí)的科學(xué)和技術(shù)基礎(chǔ)。A. 悟空號(hào) B. 墨子號(hào) C. 復(fù)興號(hào) D. 和諧號(hào)【答案】B【解析】時(shí)事解析略。3. 近日，包頭市昆都侖區(qū)人民法院審結(jié)一起案件。

2、被告通過微位朋友圈辱罵原告，并公布原告的照片和電話，結(jié)果被判在微信朋友圈公開道歉三天。此案例說明網(wǎng)絡(luò)交往要遵守道徳規(guī)則網(wǎng)絡(luò)不是濫用自由的天堂網(wǎng)絡(luò)交往要受到法律的制裁公民的人格尊嚴(yán)權(quán)受法律保護(hù)A. B. C. D. 【答案】C【解析】依據(jù)教材內(nèi)容，朋友圈也并非法外之地，維權(quán)是要講法律，講方法的。在朋友圈上發(fā)信息，將他人的照片和電話公之于眾，并用帶有侮辱性質(zhì)的語言辱罵，是要承擔(dān)法律責(zé)任的。 被告被法院判決在微信朋友圈向原告道歉3天，這是維護(hù)法律的公正和權(quán)威，也是一堂生動(dòng)的法治教育課。在自媒體上，朋友圈里人人都有話語權(quán)的語境下，該說什么，不能說什么，每個(gè)人都應(yīng)當(dāng)心里清楚，并要嚴(yán)格遵守，決不能將朋友圈

3、作為發(fā)泄私憤的工具。這是不管何時(shí)何地，也不能忘卻的準(zhǔn)則。正確，與題意不符，故選C。4. 尊重是現(xiàn)代文明的基石，尊重人有利于人際關(guān)系的融洽和社會(huì)的和諧。尊重人表現(xiàn)在悅納他人、同而不和 尊重朋友、言聽計(jì)從理解他人、平等待人 維護(hù)公共秩序、遵守社會(huì)規(guī)則A. B. C. D. 【答案】D5. 誠(chéng)實(shí)守則是為人處事的基本原則。是中華民族的傳統(tǒng)美德。下列選項(xiàng)中對(duì)于誠(chéng)信理解有誤的是A. 誠(chéng)信的原則是始終站在多數(shù)人利益一邊B. 誠(chéng)信的基本要求是對(duì)人守信、對(duì)事負(fù)責(zé)C. 誠(chéng)信的基礎(chǔ)是尊重客觀事實(shí)、實(shí)事求是D. 誠(chéng)信的核心是善，善意的謊言并不違背誠(chéng)實(shí)的道德【答案】A【解析】依據(jù)教材內(nèi)容，A錯(cuò)誤，在涉及利益沖突的問題時(shí)

4、，誠(chéng)信守則要求我們站在多數(shù)人利益一邊。誠(chéng)信是為人處事的基本原則，其基本要求是對(duì)人守信、對(duì)事負(fù)責(zé)；誠(chéng)信的基礎(chǔ)是尊重客觀事實(shí)、實(shí)事求是，這是誠(chéng)信做人的守則之一；誠(chéng)信的核心是善，符合道德的要求。BCD觀點(diǎn)正確，但與題意不符，故選A。6. 在我國(guó)，未成年人的生命健康權(quán)受到法律特殊保護(hù)，為此，中華人民共和國(guó)道路交通安全法規(guī)定，在學(xué)校出入口道路兩側(cè)均應(yīng)設(shè)置警告標(biāo)志。這一標(biāo)志是【答案】D【解析】由題干可知，A是非機(jī)動(dòng)車車道；B是禁止通行；C是步行；D是注意兒童。故選D。7. 權(quán)利的實(shí)現(xiàn)需要義務(wù)的履行，義務(wù)的履行促進(jìn)權(quán)利的實(shí)現(xiàn)。下列選項(xiàng)中能反映以上關(guān)系的是只有尊重他人的權(quán)利，才能更好的享有自己的權(quán)利公民的權(quán)利

5、可以放棄，但是公民的義務(wù)必須履行權(quán)利保障公民有尊嚴(yán)的生活，義務(wù)激發(fā)公民的主人翁意識(shí)公民行使權(quán)利時(shí)，不得損害國(guó)家的、社會(huì)的、集體的利益A. B. C. D. 【答案】B【解析】由題干可知，“權(quán)利的實(shí)現(xiàn)需要義務(wù)的履行，義務(wù)的履行促進(jìn)權(quán)利的實(shí)現(xiàn)”體現(xiàn)了權(quán)利和義務(wù)的關(guān)系。錯(cuò)誤，公民可以放棄有些權(quán)利，但對(duì)于法定義務(wù)，必須履行，不能放棄。錯(cuò)誤，公民權(quán)利的充分實(shí)現(xiàn)，可以激發(fā)公民的主人翁意識(shí)。觀點(diǎn)正確，故選B。8. 自從人類社會(huì)誕生以來，人們就一直追尋著公平的理想。當(dāng)今時(shí)代，公平問題更成為人們普遍關(guān)注的熱點(diǎn)問題。我們崇尚公平，是因?yàn)楣绞巧鐣?huì)穩(wěn)定的天平”公平是維系良好合作的前提公平一直是人類孜孜以求的目標(biāo)公平

6、的社會(huì)為人的發(fā)展提供同樣的權(quán)利和機(jī)會(huì)A. B. C. D. 【答案】A【解析】自人類社會(huì)誕生以來，公平一直是人類孜孜以求的目標(biāo)，這是因?yàn)楣绞巧鐣?huì)穩(wěn)定的天平”，是維系良好合作的前提，觀點(diǎn)正確，與題意不符。錯(cuò)誤，公平的社會(huì)為人的發(fā)展提供平等的權(quán)利和機(jī)會(huì)，故選A。9. 當(dāng)前，我國(guó)社會(huì)的主要矛盾已經(jīng)轉(zhuǎn)化為人民日益增長(zhǎng)的美好生活需要和不平衡不充分 的發(fā)展之間的矛盾。要解決這一矛盾，根本途徑是堅(jiān)持A. 人民代表大會(huì)制度B. 立黨為公、執(zhí)政為民的行政理念C. 以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心，大力發(fā)展生產(chǎn)力D. 按勞分配為主體，多種分配方式并存的分配制度【答案】C【解析】依據(jù)教材內(nèi)容，我國(guó)社會(huì)的主要矛盾源于目前生產(chǎn)力水平

7、低且發(fā)展不平衡，因此解決主要矛盾的根本途徑是以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心，大力發(fā)展生產(chǎn)力，C正確。A錯(cuò)誤，人民代表大會(huì)制度是我國(guó)的根本政治制度。B錯(cuò)誤，立黨為公、執(zhí)政為民是中國(guó)共產(chǎn)黨的執(zhí)政理念。D錯(cuò)誤，我國(guó)為實(shí)現(xiàn)公平分配，堅(jiān)持共同富裕的根本原則，實(shí)行按勞分配為主體，多種分配方式并存的分配制度。故選C。10. 中華民族歷來以愛好和平著稱于世，是舉世聞名的“禮儀之邦” 。下列名言警句中艱難困苦，玉汝于成禮之用，和為貴親仁善鄰，國(guó)之寶也勝人者有力，自勝者強(qiáng)A. B. C. D. 【答案】C【解析】結(jié)合題意分析得知，“禮之用，和為貴；親仁善鄰，國(guó)之寶也”是愛好和平的表現(xiàn)?！捌D難困苦，玉汝于成；勝人者有力，自勝者強(qiáng)

8、”體現(xiàn)了自強(qiáng)不息的民族精神。符合題意，故選C。二、非選擇題（本題4個(gè)小題，共30分。請(qǐng)將答案寫在答題卡的對(duì)應(yīng)位置）11. 小麗酷愛丈學(xué)，在家長(zhǎng)和老師的鼓勵(lì)下堅(jiān)持寫作。在數(shù)學(xué)課上寫作時(shí)，被老師發(fā)現(xiàn)沒收了手稿。怎樣在符合師生交往禮儀的前提下，拿回手稿并與老師有效溝通呢？她非常著急。請(qǐng)你就如何與老師溝通給小麗提出建議，包括場(chǎng)合、方式和主要內(nèi)容（其中主要內(nèi)容三條即可）溝通場(chǎng)合請(qǐng)將答案寫在答題卡的對(duì)應(yīng)位置，請(qǐng)勿在此答題溝通方式請(qǐng)將答案寫在答題卡的對(duì)應(yīng)位罝，請(qǐng)勿在此答題溝通主要內(nèi)容請(qǐng)將答案寫在答題卡的對(duì)應(yīng)位置，請(qǐng)勿在此答趙【答案】可以課下在辦公室等適宜的場(chǎng)合，以面談或書信等可行的方式；向老師承認(rèn)錯(cuò)誤，請(qǐng)求

9、返還手稿，表態(tài)會(huì)協(xié)調(diào)好學(xué)業(yè)與愛好之間的關(guān)系?！窘馕觥勘绢}背景材料在潛移默化中教給學(xué)生交往的技巧，引導(dǎo)學(xué)生如何與老師溝通，建立良好的師生關(guān)系，所設(shè)置的問題具有一定的開放性和基礎(chǔ)性，既考查學(xué)生對(duì)教材內(nèi)容的掌握程度，又考查學(xué)生的理解和表達(dá)能力。答案從選擇合適的場(chǎng)合、溝通技巧、從老師的角度看問題，正確對(duì)待老師的批評(píng)等方面來答。12. 假期的一天，小強(qiáng)把獎(jiǎng)學(xué)金的一部分存入銀行，帶著剩余部分到某商場(chǎng)購(gòu)物。結(jié)賬后，他用自已準(zhǔn)備的布制購(gòu)物袋裝著所購(gòu)的生活用品和兩本小說，到服務(wù)臺(tái)將購(gòu)物小票換成發(fā)票。材料體現(xiàn)了哪些有關(guān)消費(fèi)的知識(shí)?！敬鸢浮肯M(fèi)之前有規(guī)劃，說明他有理財(cái)息識(shí)、理性消費(fèi)的觀念；其消費(fèi)過程反映出他能做到綠

10、色消費(fèi)、物質(zhì)消費(fèi)和精神消費(fèi)相協(xié)調(diào)；換取發(fā)票說明他具有法律意識(shí)、維權(quán)意識(shí)?！窘馕觥恳罁?jù)教材內(nèi)容，學(xué)會(huì)理財(cái)是我們必備的生活技能。由題干可知，小強(qiáng)“把獎(jiǎng)學(xué)金的一部分存入銀行”說明他有理財(cái)知識(shí)、理性消費(fèi)的觀念?！八米约簻?zhǔn)備的布制購(gòu)物袋裝著所購(gòu)的生活用品和兩本小說”說明他有環(huán)保意識(shí)，在滿足基本的物質(zhì)消費(fèi)后，更注重精神上的需求，在消費(fèi)的過程中提升自己的精神境界?！皩①?gòu)物小票換成發(fā)票”說明他具有法律意識(shí)、維權(quán)意識(shí)和自我保護(hù)意識(shí)，警惕性高。13. xx年1月10日，在包頭市第十五屆人大代表的見證下，新當(dāng)選的包頭市市長(zhǎng)向憲法宣誓:“忠于中華人民共和國(guó)憲法，維護(hù)憲法權(quán)威，屣行法定職責(zé)，忠于祖國(guó)、忠于人民，恪盡職

11、守、廉潔奉公，接受人民監(jiān)督，為建設(shè)富強(qiáng)民主文明和諧美麗的社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)努力奮斗！”有人認(rèn)為：上述材料體現(xiàn)了依法治國(guó)方略；也有人認(rèn)為：上述 材料體現(xiàn)了人民當(dāng)家作主。運(yùn)用“參與政治生活”的相關(guān)知識(shí),評(píng)析以上兩種觀點(diǎn)?！敬鸢浮恳婪ㄖ螄?guó)首先是依憲治國(guó),依法治國(guó)要求政府及其工作人員依法行政。忠于憲法，履行法定職責(zé)，是依法治國(guó)的具體表現(xiàn)；我國(guó)是人民民主專政的社會(huì)主義國(guó)家，人民是國(guó)家的主人，一切權(quán)力屬于人民。人民代表大會(huì)制度是保證人民當(dāng)家作主的根本政治制度，忠于人民，接受人民人民監(jiān)督，體現(xiàn)了人民當(dāng)家作主；材料既體現(xiàn)了依法治國(guó)方略，又凸顯了人民當(dāng)家作主的地位，依法治國(guó)和人民當(dāng)家作主是內(nèi)在統(tǒng)一的?！窘馕觥恳?/p>

12、據(jù)教材內(nèi)容，“政治生活”要從兩個(gè)方面來解讀，即民主和法治?！霸诎^市第十五屆人大代表的見證下，新當(dāng)選的包頭市市長(zhǎng)向憲法宣誓”，材料既體現(xiàn)了依法治國(guó)方略，又凸顯了人民當(dāng)家作主的地位，依法治國(guó)和人民當(dāng)家作主是內(nèi)在統(tǒng)一的。由題干可知，鏗鏘有力的誓詞，傳遞著宣誓人以人民的利益為出發(fā)點(diǎn)，弘揚(yáng)憲法精神、履行憲法使命的堅(jiān)定決心。彰顯了憲法作為國(guó)家根本大法的權(quán)威，也表明了我國(guó)推進(jìn)依法治國(guó)的決心，促進(jìn)社會(huì)主義民主法治建設(shè)，實(shí)現(xiàn)人民當(dāng)家作主的地位。14. 閱讀材料，完成下列要求。材料一 黨的十八大以來，我國(guó)創(chuàng)新活力迸發(fā)，創(chuàng)新成果不斷涌現(xiàn)，全球創(chuàng)新指數(shù)排名中國(guó)從xx年的第34位躍升為xx年的第22位。但在一些領(lǐng)域我

13、國(guó)仍缺少擁有自主知識(shí)產(chǎn)權(quán)的核心技術(shù)，不能很好的滿足經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)和產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)優(yōu)化升級(jí)的需要。材料二 創(chuàng)新是中華民族的民族稟賦，是引領(lǐng)發(fā)展的第一動(dòng)力。我國(guó)不斷完善創(chuàng)新制度保障；大眾創(chuàng)業(yè)、萬眾創(chuàng)新的理念在全社會(huì)深入人心；企業(yè)在創(chuàng)新中不可或缺，越來越多的企業(yè)認(rèn)識(shí)到自主掌握大國(guó)重器的重要性。形成創(chuàng)新合力，“中國(guó)號(hào)”巨輪才能順利駛向富強(qiáng)的彼岸。(1)閱讀材料一，概括我國(guó)在自主創(chuàng)新方面的現(xiàn)狀（2）結(jié)合材料二，分析應(yīng)如何進(jìn)一步提高自主創(chuàng)新能力。（3）創(chuàng)新者強(qiáng)，創(chuàng)新者勝。運(yùn)用“擁抱美好未來”的相關(guān)知識(shí)，談?wù)勄嗌倌暌邆淠男┧刭|(zhì)以適應(yīng)新時(shí)代的要求?！敬鸢浮?1)我國(guó)自主創(chuàng)新取得巨大成就，創(chuàng)新能力顯著增強(qiáng)；自主創(chuàng)新方面存

14、在不足，缺少核心技術(shù)，對(duì)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的貢獻(xiàn)低。（2）國(guó)家：實(shí)施創(chuàng)新驅(qū)動(dòng)發(fā)展戰(zhàn)略，建設(shè)創(chuàng)新型國(guó)家。（科教興國(guó)、人才強(qiáng)國(guó)、科技創(chuàng)新、教育創(chuàng)新）社會(huì)：弘揚(yáng)改革創(chuàng)新精神，營(yíng)造“尊重知識(shí)、尊重人才、尊重勞動(dòng)、尊重創(chuàng)造”的氛圍。企業(yè)：發(fā)揮在創(chuàng)新中的主體作用，自強(qiáng)奮斗、敢于突破。只有協(xié)調(diào)各方面力量，中國(guó)自主創(chuàng)新能力才能不斷提高。(3)為適應(yīng)新時(shí)代要求，靑少年具備創(chuàng)新精神和團(tuán)隊(duì)精神，樹立終身學(xué)習(xí)觀念，形成終身學(xué)習(xí)的生活方式?！窘馕觥浚?）依據(jù)教材內(nèi)容，“全球創(chuàng)新指數(shù)排名中國(guó)從xx年的第34位躍升為xx年的第22位”說明我國(guó)創(chuàng)新能力顯著增強(qiáng)；“在一些領(lǐng)域我國(guó)仍缺少擁有自主知識(shí)產(chǎn)權(quán)的核心技術(shù)”說明缺少核心技術(shù)；“不能很好的滿足經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)和產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)優(yōu)化升級(jí)的需要”說明不利于我國(guó)經(jīng)濟(jì)社會(huì)的發(fā)展。（2）自主創(chuàng)新能力是國(guó)家競(jìng)爭(zhēng)力的核心。建設(shè)創(chuàng)新型國(guó)家，核心就是把增強(qiáng)自主創(chuàng)新能力作為發(fā)展科學(xué)技術(shù)的戰(zhàn)略基點(diǎn)。由題干可知，增強(qiáng)自主創(chuàng)新能力要從國(guó)家、社會(huì)、企業(yè)、個(gè)人等角度來答?！拔覈?guó)不斷完善創(chuàng)新制度保障” 說明我們要努力營(yíng)造人才輩出、人盡其才、才盡其用的體制