《中學(xué)生文明禮儀養(yǎng)成教育的研究》結(jié)題報(bào)告

1、中學(xué)生文明禮儀養(yǎng)成教育的研究結(jié)題報(bào)告尤溪五中肖淑斌（執(zhí)筆）前言為了把文明禮儀教育工作做到實(shí)處，讓學(xué)生從內(nèi)心深處 受到教育，進(jìn)而養(yǎng)成良好習(xí)慣，為了讓同學(xué)們在平時(shí)自己的 語言中時(shí)刻注意說好文明用語。我充分利用班隊(duì)會(huì)引導(dǎo)學(xué)生 深入學(xué)習(xí)學(xué)生禮儀讀本。結(jié)合平時(shí)的生活實(shí)際總結(jié)、歸 納常用的文明禮貌用語，并且以互動(dòng)問答、情境表演等多種 形式讓學(xué)生學(xué)習(xí)使用文明禮貌用語。現(xiàn)報(bào)告如下：一、問題的提出中華民族自古以來就非常崇尚禮儀，素有“禮儀之邦” 的美譽(yù)。禮儀是人的素質(zhì)的重要組成部分之一。但在科技高 速發(fā)達(dá)，經(jīng)濟(jì)日趨全球化的今天，人們的意識形態(tài)中的“禮 儀”，逐漸在淡薄、缺失?，F(xiàn)在的學(xué)生從小就受到百般呵護(hù) 甚至溺

2、愛，不少孩子在家庭及社會(huì)交往中以自我為中心，不 懂得尊重、關(guān)心、體諒他人，“不懂禮貌，做事不計(jì)后果， 自私任性，不善于和同伴合作”等現(xiàn)象普遍存在，在少數(shù)孩 子身上還較為嚴(yán)重?？v觀我校教育中，學(xué)生也有一些不良的 習(xí)氣存在：在校園內(nèi)、樓梯上總能見到與我們美麗的校園極 不和諧的紙屑、食品袋甚至有的同學(xué)認(rèn)為：反正有值日 生和清潔工打掃，扔了又何妨；再例如有的同學(xué)在教學(xué)樓走 廊上追逐打鬧，推推搡搡習(xí)以為常；還有部分同學(xué)相互之間 講臟話、粗話，在學(xué)校，言行不能禮讓他人，隨心所欲地追1求自我的空間，不懂得尊敬老師；在家中，習(xí)慣于惟我獨(dú)尊， 不懂得尊敬長輩；在社會(huì)上，缺乏公德，不能與他人愉快地 交往。而學(xué)校教

3、育的形式較單一，收效甚微，學(xué)生雖然會(huì)背 中小學(xué)生日常行為規(guī)范、中學(xué)生守則，但不能自覺 以此規(guī)范自己的言行。對于學(xué)生禮儀的行為方面，更是缺少 監(jiān)督的力度和實(shí)踐的平臺。結(jié)合我校創(chuàng)建“明理”特色校， 通過學(xué)校禮儀教育的洗禮，要求學(xué)生把禮儀內(nèi)涵深化在心 里，把禮儀當(dāng)作一種習(xí)慣，自覺地表現(xiàn)在學(xué)習(xí)、生活的各個(gè) 角落，由他律變?yōu)樽月?，真正切?shí)提升學(xué)生思想道德的素養(yǎng)， 提高整個(gè)學(xué)校的道德風(fēng)貌。二、研究目標(biāo)和內(nèi)容(一)研究的目標(biāo)1開辟有時(shí)效性的文明禮儀教育新途徑，優(yōu)化育人環(huán)境。 2構(gòu)建有特色的校本課程，編寫相應(yīng)的校本教材。3 培養(yǎng)學(xué)生高尚的道德情操，良好的思想品德和文明禮貌 的行為習(xí)慣。(二)研究的內(nèi)容中學(xué)生文

4、明禮儀習(xí)慣的培養(yǎng)以中共中央國務(wù)院關(guān)于進(jìn)一步 加強(qiáng)和改進(jìn)未成年人思想道德建設(shè)的若干意見和素質(zhì)教育 理論為指導(dǎo)，積極營造各種禮儀教育的氛圍，開發(fā)傳統(tǒng)美德 教育資源，并賦予新的內(nèi)涵，開發(fā)學(xué)校禮儀教育校本課程， 開設(shè)禮儀活動(dòng)課，對學(xué)生進(jìn)行禮儀教育，培養(yǎng)學(xué)生現(xiàn)代文明2意識和行為習(xí)慣，提高學(xué)生禮儀素養(yǎng)，充分調(diào)動(dòng)學(xué)生參與這 一教育的自主性和能動(dòng)性，培養(yǎng)和提高學(xué)生文明素質(zhì)，為少 年兒童的健康發(fā)展打下終身受益的基礎(chǔ)。同時(shí)積極探索禮儀 道德教育的途徑和方法，形成學(xué)校禮儀教育特色。使中學(xué)生 懂得一些必要的禮儀常識，在學(xué)校、家庭和公共場所三種場 合，在衣、食、住、行四種生活內(nèi)容的多維領(lǐng)域中習(xí)得和運(yùn) 用禮儀智慧，成長為

5、一個(gè)精神飽滿的、情緒愉快、人際關(guān)系 協(xié)調(diào)、言談舉止受人歡迎，講文明、懂禮貌、有教養(yǎng)的人。三、研究方法和階段課題經(jīng)縣級立項(xiàng)后，我們立即著手制定課題的研究方 案，選定了高三（）和（）班兩個(gè)班的學(xué)生為研究對象， 開展課題的實(shí)踐研究。（一）本課題以行動(dòng)研究為主，輔以調(diào)查、文獻(xiàn)等方法。 1 基本研究方法：“實(shí)踐反思”式行動(dòng)研究法。研究過 程中，邊實(shí)踐、邊反思，不斷修正研究方案，改進(jìn)研究方法， 提高研究實(shí)效。學(xué)校課題組將結(jié)合我校教育教學(xué)工作和學(xué)生 的實(shí)際情況，把培養(yǎng)中學(xué)生禮儀習(xí)慣的教育，滲透到學(xué)校的 教育教學(xué)工作中。2 調(diào)查研究法。從課題立項(xiàng)之前到研究的各個(gè)階段，分別 用問卷、訪談等形式進(jìn)行不同內(nèi)容的調(diào)查

6、研究，提高研究的 可行性。33 文獻(xiàn)研究法。查閱文本資料及相關(guān)教育信息網(wǎng)，搜集資 料，進(jìn)行先期的文獻(xiàn)研究，分析研究的時(shí)代背景，構(gòu)建研究 的理論框架，為課題實(shí)施奠定基礎(chǔ)。4 經(jīng)驗(yàn)總結(jié)法。由具體經(jīng)驗(yàn)總結(jié)，上升到科學(xué)經(jīng)驗(yàn)總結(jié)， 提高研究水平。（二）根據(jù)計(jì)劃安排，本課題研究過程，按照準(zhǔn)備、研究、 實(shí)施以及總結(jié)分為三個(gè)階段開展，各階段的研究情況如下： 1課題準(zhǔn)備階段 (2013.9)（1） 組建課題研究小組，進(jìn)行任務(wù)分工；（2） 確定課題研究目標(biāo)，制定課題實(shí)施方案，為課題研究 全面開展奠定扎實(shí)基礎(chǔ)。2全面啟動(dòng)階段 (2013.10-2014.1)（）展開調(diào)查，開題論證，完善方案，展開課題研究。 （）結(jié)合

7、學(xué)校、學(xué)生實(shí)際，確立具體的禮儀規(guī)范，組織有 關(guān)文明禮儀教育校本課程的開發(fā)。（3 ）結(jié)合主題教育活動(dòng)，增強(qiáng)學(xué)生的體驗(yàn)，促進(jìn)文明禮儀 習(xí)慣的養(yǎng)成。3深入研究階段 (2014.2-2014.5)（）加強(qiáng)課題的規(guī)范管理，做好階段性總結(jié)，對操作效果 進(jìn)行評價(jià)，找出問題及癥結(jié)，調(diào)整實(shí)施方案，進(jìn)一步深化實(shí) 驗(yàn)研究。4（）開設(shè)文明禮儀活動(dòng)課，利用研究中探索的文明禮儀教 育的途徑和方法指導(dǎo)教學(xué)，形成學(xué)校禮儀教育特色。 （）形成一套具有較強(qiáng)的操作性的禮儀養(yǎng)成教育的方案。 4總結(jié)提高階段 (2014.6)全面總結(jié)課題研究情況，完成課題研究報(bào)告，形成各種 研究成果，接受領(lǐng)導(dǎo)或?qū)＜覍φn題研究進(jìn)行鑒定。四、研究成果（一）

8、構(gòu)建了學(xué)校、家庭、社會(huì)相結(jié)合的文明禮儀操作體系。 通過近三年時(shí)間的研究，構(gòu)建了一套適合農(nóng)村學(xué)生特點(diǎn)，操作性較強(qiáng)的學(xué)校、家庭、社會(huì)相結(jié)合的文明禮儀操作 體系。并將“中學(xué)生文明禮儀操作細(xì)則 ”編入了學(xué)校管理規(guī) 程一書中。我們將文明禮儀教育分為三個(gè)階段來推進(jìn)：第一階段為宣傳發(fā)動(dòng)初見成效階段，本階段以 “ 校園禮 儀”為重點(diǎn)，以中學(xué)德育綱要、中學(xué)生日常行為規(guī)范等為依據(jù)， 根據(jù)農(nóng)村中學(xué)生的現(xiàn)狀和不同年齡段的心理特點(diǎn)，構(gòu)建了不 同年段，不同要求的文明禮儀教育內(nèi)容體系和評價(jià)體系，比 較系統(tǒng)地梳理出了中學(xué)階段學(xué)生應(yīng)具備的禮儀素質(zhì)要求和 禮儀行為準(zhǔn)則，讓全班學(xué)生按照禮儀標(biāo)準(zhǔn)來規(guī)范自己的行 為。第二階段為家校結(jié)合

9、，深化推進(jìn)階段。在校園禮儀的基 礎(chǔ)上，推出了中學(xué)生庭文明禮儀 ”評比標(biāo)準(zhǔn)，繼續(xù)深入地開 展文明禮儀教育。家校結(jié)合，使文明禮儀深入到每一戶家5庭。第三階段為走向社會(huì)，細(xì)化延伸階段。將文明禮儀在校 園與進(jìn)家庭，走向社會(huì)活動(dòng)有機(jī)結(jié)合起來，并不斷細(xì)化、 深化，制定了“中學(xué)生社會(huì)文明禮儀 ”實(shí)施細(xì)則，并開展系列 活動(dòng)。根據(jù)農(nóng)村中學(xué)生的特點(diǎn)和學(xué)校的實(shí)際，推出了文明 禮儀“四項(xiàng)十六條 ”和“兩要兩不要” 來細(xì)化此項(xiàng)教育活動(dòng)，將 文明禮儀要求落實(shí)在每一個(gè)行為細(xì)節(jié)中，進(jìn)一步提升學(xué)生 的文明素養(yǎng)。（二）開發(fā)了中學(xué)生“文明禮儀”校本課程。我們以校本課程開發(fā)為契機(jī)，在實(shí)踐的基礎(chǔ)上，根據(jù)中 華傳統(tǒng)禮儀的內(nèi)涵，借鑒兄弟學(xué)

10、校的經(jīng)驗(yàn)，編寫了一套符合 農(nóng)村實(shí)際的低年級 “ 文明禮儀 ”口語交際校本教材。根據(jù)學(xué)生 的生理特點(diǎn)及接受水平，教材依照由淺到深、由易到難的順 序?qū)滩倪M(jìn)行編排。內(nèi)容主要涵蓋：接待禮儀、就餐禮儀、 觀看禮儀、集會(huì)禮儀、上課禮儀、出行禮儀、交際禮儀等。 本書突出形式上的生動(dòng)活潑、圖文并茂，內(nèi)容上的科學(xué)化和 序列化。開設(shè)了中學(xué)生 “文明禮儀”校本課程，并將此課程納 入學(xué)校校本課程體系，每周安排一定的時(shí)間進(jìn)行教學(xué)活動(dòng)。 教師通過課堂主陣地，對學(xué)生有目的、有計(jì)劃、系統(tǒng)地、科 學(xué)地施加積極的影響，使 “ 文明禮儀”教育更具科學(xué)性和系統(tǒng) 性，避免了隨意性，構(gòu)建了一個(gè)較為理想、較有系統(tǒng)的文明 禮儀教育體系。6

11、（三）促進(jìn)了學(xué)生文明素養(yǎng)的明顯提高三年多來的文明禮儀教育實(shí)踐，在 “潤物細(xì)無聲 ”的教育 中，學(xué)生的禮儀素養(yǎng)有了明顯的提高。我們欣喜地發(fā)現(xiàn)，整個(gè)學(xué)生群體在禮儀行為上有了較為 明顯的變化： “ 我要做一個(gè)文明人 ”已成為大家的共識；大多 數(shù)學(xué)生已養(yǎng)成在家庭、校園、公共場所的基本禮儀行為，文 明禮儀教育取得了明顯成效。1、 校園文明禮儀改善：碰見老師熱情地向老師問好，師生 親切招呼，已成了我校一道亮麗的風(fēng)景。 “文明禮貌”用語不 絕于耳， “ 請”“ 謝謝”“ 對不起” 成了我校學(xué)生使用頻率最高的 語言。課間活動(dòng)文明守紀(jì)，做到輕言輕語，不高聲喊叫，輕 手輕腳，不追逐奔跑。中午就餐做到用餐無聲音，盤

12、內(nèi)無剩 菜，桌面無飯粒，場地?zé)o殘湯。校園整潔美麗，賞心悅目。 學(xué)生舉止文明，說話彬彬禮儀，相互謙讓，同學(xué)友好互助等 方面有了可觀的進(jìn)步。2、 家庭文明禮儀改善：禮儀教育獲得了家長的高度認(rèn)同， 和睦了親子關(guān)系。在家長的反饋中，在孩子的文明禮儀體驗(yàn) 日記中，我們看到了禮儀教育給家庭帶來的越來越多的和諧 的音符。孩子們孝敬父母，不再跟父母頂嘴；尊敬長輩，家 中吃飯請長輩先就座；平時(shí)主動(dòng)為父母分擔(dān)力所能及的家務(wù) 事。3、 社會(huì)文明禮儀改善：每次外出綜合實(shí)踐活動(dòng)，都讓我們7做領(lǐng)導(dǎo)和做老師感到安慰和光彩。外出看電影，隊(duì)伍整齊， 自覺遵守交通規(guī)則；觀看電影文明守紀(jì)。外出春游，同學(xué)們 良好的文明言行受到了景點(diǎn)

13、工作人員的交口稱贊。我校的學(xué) 生經(jīng)常參加公益活動(dòng)，如：護(hù)綠、敬老等。參與活動(dòng)時(shí)，從 孩子們的談吐和舉止中體現(xiàn)出較強(qiáng)文明意識，他們愛護(hù)環(huán)境 自覺遵守公共秩序 ;舉止文明 ;受到了社區(qū)領(lǐng)導(dǎo)和居民們的高 度評價(jià)。學(xué)生良好的文明言行為學(xué)校塑造了良好的社會(huì)形 象，得到了社會(huì)的贊揚(yáng)。（四）取得了可喜的成果我們精心澆灌的文明禮儀之花，也結(jié)出了豐碩的果實(shí)。文明 禮儀教育活動(dòng)的開展，使我班在轉(zhuǎn)變傳統(tǒng)的教育觀念、探索 素質(zhì)教育的道路上邁開了堅(jiān)實(shí)有力的一步。文明禮儀教育已 成了我班德育工作的一個(gè)亮點(diǎn)。因?qū)W校十分重視學(xué)生的思想 道德建設(shè)，文明禮儀教育取得了成效，上學(xué)期被評為文明班 級榮譽(yù)稱號。五、研究效果經(jīng)過三年的研

14、究與實(shí)踐，較好地促進(jìn)了研究對象的個(gè)人 成長，以及課題組教師的成長。（一）學(xué)生層面：形成了制度，養(yǎng)成了校園文明禮儀文化我們根據(jù)每一階段的 文明禮儀教育內(nèi)容和評價(jià)標(biāo)準(zhǔn)，經(jīng)過提煉，形成符合學(xué)校實(shí) 際的操作制度，用制度來規(guī)范文明行為，用制度來保障活動(dòng)8的有效開展。學(xué)校每學(xué)期都扎實(shí)地開展 “文明禮儀示范班”和 “文明禮儀標(biāo)兵 ”評選活動(dòng)。通過上光榮榜，頒發(fā)榮譽(yù)證書， 拍照上墻等多種形式大力表彰先進(jìn)，樹立模范榜樣作用，以 點(diǎn)帶面，實(shí)現(xiàn)全校同學(xué)文明素質(zhì)的提高，使全校上下形成了 班班爭創(chuàng) “ 文明禮儀示范班 ”，個(gè)個(gè)爭當(dāng)“ 文明禮儀標(biāo)兵 ”的良 好局面。在學(xué)生的文明養(yǎng)成過程中，也形成了學(xué)校特有的文 明禮儀文化

15、。另外，我們發(fā)現(xiàn)，學(xué)生行為的變化在一定程度 上引起了教師群體、家長群體的行為變化。在學(xué)生的文明素 養(yǎng)提高的同時(shí)，也促進(jìn)了教師、家長的文明素養(yǎng)的提高。在 以學(xué)校為圓心的一定范圍內(nèi)，已初步形成了一種禮儀文化。 （二）教師層面：1、 教師課堂中滲透文明禮儀的知識，切合時(shí)機(jī)地進(jìn)行文明 行為禮儀的引導(dǎo)與教育。充分挖潛教材中的禮儀教育因素， 教學(xué)中有針對性地開展教育。充分利用課堂教學(xué)的資源，引 導(dǎo)學(xué)生和同伴合作時(shí)、參加各種學(xué)習(xí)討論時(shí)、回答問題時(shí)要 養(yǎng)成良好的文明禮儀，同時(shí)也和師德建設(shè)相結(jié)合，要求教師 保持應(yīng)有的教學(xué)禮儀，不體罰、變相體罰、謾罵侮辱學(xué)生， 注重教學(xué)中教師文明禮儀的誘導(dǎo)作用。1、 課題研究鍛煉

16、了教師，提高了課題組成員的科研能力， 提高了課題組教師的自身素養(yǎng)。從個(gè)人的自學(xué)相關(guān)理論，集 體學(xué)習(xí)交流，到外出培訓(xùn)學(xué)習(xí)；認(rèn)真做好讀書筆記，培訓(xùn)記 錄。教師在課題開展中認(rèn)真學(xué)習(xí)，勤奮耕耘，及時(shí)進(jìn)行反思9和總結(jié)。六、討論與思考在兩年多來的文明禮儀教育實(shí)踐中，我們產(chǎn)生了幾點(diǎn)不 成熟的思考，借此提出，就教于方家。(1) 文明禮儀教育應(yīng)該家校協(xié)同據(jù)了解，一部分學(xué)生在 學(xué)校表現(xiàn)很好，在家卻是另一番樣子。中學(xué)生的禮儀表現(xiàn)反 映了家校教育的不平衡。由于我校地處農(nóng)村，家長的文明素 質(zhì)相對落后，這在一定程度上影響了學(xué)校教育的效果。家庭 和社會(huì)對學(xué)生的禮儀行為有著巨大的影響。家長是孩子的第 一位老師，家長的言談舉止會(huì)對孩子產(chǎn)生潛移默化的影響， 并直接在孩子身上發(fā)生作用。家長良好的禮儀形象、家庭的 文明氣氛是十分重要的。如何促使家長不斷提高自身的禮儀 修養(yǎng)，以自己良好的言行影響孩子，與學(xué)校的教育一致起來， 這是值得我們思考和研究的問題。(1) 文明禮儀教育應(yīng)該持之以恒文明禮儀教育，是一種 養(yǎng)成教育。學(xué)生可塑性大，有好