2018年春高中政治第三單元思想方法與創(chuàng)新意識(shí)第十課創(chuàng)新意識(shí)與社會(huì)進(jìn)步第二框創(chuàng)新是民族進(jìn)步的靈魂課時(shí)訓(xùn)練必修4_第1頁(yè)
2018年春高中政治第三單元思想方法與創(chuàng)新意識(shí)第十課創(chuàng)新意識(shí)與社會(huì)進(jìn)步第二框創(chuàng)新是民族進(jìn)步的靈魂課時(shí)訓(xùn)練必修4_第2頁(yè)
2018年春高中政治第三單元思想方法與創(chuàng)新意識(shí)第十課創(chuàng)新意識(shí)與社會(huì)進(jìn)步第二框創(chuàng)新是民族進(jìn)步的靈魂課時(shí)訓(xùn)練必修4_第3頁(yè)
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文檔簡(jiǎn)介

1、學(xué)必求其心得,業(yè)必貴于專精第二框創(chuàng)新是民族進(jìn)步的靈魂編者選題表考查點(diǎn)題號(hào)易中創(chuàng)新推動(dòng)社會(huì)生產(chǎn)力的發(fā)展1、2、59創(chuàng)新推動(dòng)生產(chǎn)關(guān)系和社會(huì)制度的變革1、3、4、5、69創(chuàng)新推動(dòng)人類思維和文化的發(fā)展6、7、89一、選擇題1。以阿里巴巴、蘇寧、京東為代表的中國(guó)電商企業(yè)借助市場(chǎng)的力量,推動(dòng)“工業(yè)品下鄉(xiāng)、農(nóng)產(chǎn)品進(jìn)城雙向流通,拓展農(nóng)村市場(chǎng),進(jìn)而帶動(dòng)創(chuàng)業(yè)創(chuàng)新,助推“互聯(lián)網(wǎng)+”發(fā)力精準(zhǔn)扶貧。用“互聯(lián)網(wǎng)+”創(chuàng)新扶貧模式,力求精準(zhǔn)扶貧,體現(xiàn)了()創(chuàng)新能夠推動(dòng)社會(huì)生產(chǎn)力的發(fā)展創(chuàng)新能夠推動(dòng)生產(chǎn)關(guān)系的變革事物是普遍聯(lián)系和變化發(fā)展的辯證的否定是事物自身和外部相互作用的否定a.b。c。d.解析:a用“互聯(lián)網(wǎng)+”創(chuàng)新扶貧模式,

2、力求精準(zhǔn)扶貧,體現(xiàn)了創(chuàng)新能夠推動(dòng)社會(huì)生產(chǎn)力的發(fā)展,符合題意,排除;中國(guó)電商企業(yè)借助市場(chǎng)的力量,拓展農(nóng)村市場(chǎng),進(jìn)而帶動(dòng)創(chuàng)業(yè)創(chuàng)新,助推“互聯(lián)網(wǎng)+”發(fā)力精準(zhǔn)扶貧,堅(jiān)持了普遍聯(lián)系和發(fā)展的觀點(diǎn),符合題意;辯證的否定是事物自身的否定,說(shuō)法錯(cuò)誤.故選a項(xiàng)。2。(2017山西重點(diǎn)協(xié)作體檢測(cè))第二屆世界互聯(lián)網(wǎng)大會(huì)在浙江烏鎮(zhèn)開幕。會(huì)后,浙江日?qǐng)?bào)刊文稱,“傳奇烏鎮(zhèn)”緊緊遵循習(xí)近平提出的發(fā)展新理念,依托互聯(lián)網(wǎng),再次插上騰飛的翅膀.材料表明()思維方法決定人們的實(shí)踐活動(dòng)意識(shí)對(duì)人們改造客觀世界有指導(dǎo)作用世界觀是方法論的體現(xiàn)和要求創(chuàng)新精神是烏鎮(zhèn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的不竭動(dòng)力a。b。c。d.解析:b“傳奇烏鎮(zhèn)緊緊遵循習(xí)近平提出的發(fā)展新理

3、念,依托互聯(lián)網(wǎng),再次插上騰飛的翅膀,體現(xiàn)了意識(shí)對(duì)人們改造客觀世界有指導(dǎo)作用,說(shuō)明創(chuàng)新精神是烏鎮(zhèn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的不竭動(dòng)為,說(shuō)法符合題意.說(shuō)法錯(cuò)誤,人們的實(shí)踐活動(dòng)決定思維方法。說(shuō)法錯(cuò)誤,世界觀決定方法論,方法論體現(xiàn)世界觀。3.某社區(qū)創(chuàng)造出聞名全國(guó)的社區(qū)“五零工作法:社情民意零遺漏,當(dāng)好明白人;服務(wù)到位零缺失,當(dāng)好貼心人;矛盾糾紛零激化,當(dāng)好公道人;關(guān)愛幫扶零空白,當(dāng)好知心人;共駐共建零盲區(qū),當(dāng)好主持人。通過(guò)建立一套社區(qū)管理服務(wù)的新機(jī)制,打造出了一個(gè)文明、和諧、友愛、溫馨的社區(qū)家園。這表明()創(chuàng)新能夠推動(dòng)社會(huì)治理結(jié)構(gòu)的完善創(chuàng)新能夠有力推動(dòng)社會(huì)制度的變革創(chuàng)新推動(dòng)了社會(huì)生產(chǎn)力不斷發(fā)展管理制度的創(chuàng)新有利于打造文

4、明社區(qū)a。b.c。d。解析:c社區(qū)“五零工作法屬于管理制度的創(chuàng)新,社會(huì)治理結(jié)構(gòu)的完善。“通過(guò)建立一套社區(qū)管理服務(wù)的新機(jī)制,打造出了一個(gè)文明、和諧、友愛、溫馨的社區(qū)家園”,說(shuō)明管理制度的創(chuàng)新有利于打造文明社區(qū)。符合題意,干肢不符。4。某校開展創(chuàng)新教育活動(dòng),要求同學(xué)們以“創(chuàng)新最美麗,創(chuàng)新出輝煌為主題搜集材料,下列材料能體現(xiàn)這一主題的是()一萬(wàn)個(gè)后來(lái)者不如一個(gè)開拓者沒有否定,人類歷史就會(huì)變成停滯不動(dòng)的臭水坑在絕對(duì)不相容的對(duì)立中思維 茍日新,日日新,又日新a. b. c。 d。解析:b說(shuō)的是形而上學(xué)的思維方法的基本特征,排除;體現(xiàn)了創(chuàng)新主題,故選b。5。1978年冬,小崗村18位農(nóng)民冒險(xiǎn)在土地承包責(zé)任

5、書上按下鮮紅的手印,實(shí)施了“大包干”。這一“按竟成了中國(guó)農(nóng)村改革的第一份宣言,開創(chuàng)了中國(guó)改革的先河。這說(shuō)明()創(chuàng)新推動(dòng)生產(chǎn)關(guān)系和社會(huì)制度的變革創(chuàng)新推動(dòng)社會(huì)生產(chǎn)力的發(fā)展創(chuàng)新推動(dòng)人類思維和文化的發(fā)展創(chuàng)新只要發(fā)揮主觀能動(dòng)性就行a。b。c。d.解析:a小崗村18位農(nóng)民的創(chuàng)新精神和行為,開創(chuàng)了中國(guó)改革的先河,帶來(lái)了生產(chǎn)關(guān)系、社會(huì)制度的變革和農(nóng)村生產(chǎn)力的發(fā)展,故符合題意.與題意不符,說(shuō)法有誤。6。愛因斯坦說(shuō)過(guò):“科學(xué)對(duì)于人類生活的影響有兩種方式。第一種方式是大家熟悉的,科學(xué)直接的,并且在很大程度上間接地生產(chǎn)出完全改變了人類生活的工具。第二種方式是教育性的,它作用于心靈.盡管草率看來(lái),這種方式不大明顯,但至

6、少同第一種方式一樣銳利.”其中,“第二種方式”指的是科學(xué)技術(shù)()a。推動(dòng)生產(chǎn)方式的變革 b.推動(dòng)人類思維方式的變革c。推動(dòng)生活方式的變革 d.推動(dòng)教育方式的變革解析:b本題材料與觀點(diǎn)之間關(guān)系比較直觀,“作用于心靈”,即推動(dòng)人類思維方式的變革,b正確.其他各項(xiàng)均與題意不符,不選。7.柳公權(quán)在博采眾長(zhǎng)的基礎(chǔ)上形成了柳體;齊白石推動(dòng)國(guó)畫技藝;劉半農(nóng)創(chuàng)造出新的漢字“她”,豐富發(fā)展了祖國(guó)語(yǔ)言。這些事例給我們的啟示是()a。創(chuàng)新推動(dòng)社會(huì)生產(chǎn)力的發(fā)展b.創(chuàng)新推動(dòng)生產(chǎn)關(guān)系的變革c.創(chuàng)新推動(dòng)人類思維方式變革d.人類文化的發(fā)展是通過(guò)創(chuàng)新實(shí)現(xiàn)的解析:d本題考查創(chuàng)新對(duì)文化發(fā)展的作用。書法、繪畫、漢字都屬于文化范疇,柳

7、體的形成、國(guó)畫技藝的提高、漢字“她”的產(chǎn)生都是創(chuàng)新的具體表現(xiàn),因此,題干表明了創(chuàng)新對(duì)人類文化發(fā)展的推動(dòng)作用,故選d。a、b、c均不符合題意。8。21世紀(jì)的人類社會(huì)已經(jīng)進(jìn)入一個(gè)以知識(shí)為主導(dǎo)的時(shí)代,知識(shí)取代傳統(tǒng)的生產(chǎn)要素,成為企業(yè)最重要的資源。繼“農(nóng)業(yè)革命”“工業(yè)革命”和“信息革命之后,“知識(shí)革命”成為人類社會(huì)迄今為止面臨的一次最為壯觀的變革。知識(shí)已經(jīng)成為21世紀(jì)企業(yè)競(jìng)爭(zhēng)的主要武器和戰(zhàn)略資源.上述材料體現(xiàn)的觀點(diǎn)是()要堅(jiān)持創(chuàng)新,勇于創(chuàng)新只有創(chuàng)新,我們才能促進(jìn)民族進(jìn)步創(chuàng)新推動(dòng)人類文化的發(fā)展要堅(jiān)持制度創(chuàng)新a。b.c.d.解析:a本題考查“知識(shí)革命”時(shí)代需要有創(chuàng)新的意識(shí),符合題意的觀點(diǎn)是,在材料中沒有體

8、現(xiàn)。二、非選擇題9.材料一20世紀(jì)初,社會(huì)生產(chǎn)力的發(fā)展只有5依靠科技進(jìn)步,而在21世紀(jì)初的發(fā)達(dá)國(guó)家,這一比例是70至80。另?yè)?jù)統(tǒng)計(jì),全球高新技術(shù)專利及其巨額利潤(rùn)的70以上均被發(fā)達(dá)國(guó)家掌握、分享;盡管我國(guó)國(guó)內(nèi)生產(chǎn)總值占世界比重已升至2010年的9。5%,但高新技術(shù)產(chǎn)值占世界比重約為6。材料二2017年1月9日,中共中央、國(guó)務(wù)院在北京隆重舉行國(guó)家科學(xué)技術(shù)獎(jiǎng)勵(lì)大會(huì)。國(guó)務(wù)院總理李克強(qiáng)在講話中指出,當(dāng)前,世界新一輪科技革命和產(chǎn)業(yè)變革孕育興起,搶占未來(lái)制高點(diǎn)的國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)日趨激烈。我國(guó)經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)深度調(diào)整、新舊動(dòng)能接續(xù)轉(zhuǎn)換,已到了只有依靠創(chuàng)新驅(qū)動(dòng)才能持續(xù)發(fā)展的新階段,比以往任何時(shí)候都更加需要強(qiáng)大的科技創(chuàng)新力量。我

9、們要把創(chuàng)新擺在國(guó)家發(fā)展全局的核心位置,推動(dòng)經(jīng)濟(jì)保持中高速增長(zhǎng)、邁向中高端水平.(1)結(jié)合材料,從生活與哲學(xué)的角度談?wù)勎覈?guó)為什么要重視創(chuàng)新。(2)從生活與哲學(xué)的角度思考,青年學(xué)生怎樣做到把創(chuàng)新思維和社會(huì)實(shí)踐緊密結(jié)合起來(lái)。解析:本題考查創(chuàng)新的原因和要求.第(1)問(wèn),要求回答創(chuàng)新的依據(jù),注意從必要性和意義兩個(gè)角度回答;第(2)問(wèn)要求從個(gè)人的角度把創(chuàng)新思維和社會(huì)實(shí)踐緊密結(jié)合,需要靈活運(yùn)用所學(xué)知識(shí)回答。答案:(1)唯物辯證法的發(fā)展觀、否定觀原理以及唯物辯證法的革命批判精神要求我們樹立創(chuàng)新意識(shí),不斷進(jìn)行創(chuàng)新。創(chuàng)新是一個(gè)民族進(jìn)步的靈魂,是一個(gè)國(guó)家興旺發(fā)達(dá)的不竭動(dòng)力,也是一個(gè)政黨永葆生機(jī)的源泉。創(chuàng)新推動(dòng)社會(huì)生產(chǎn)力的發(fā)展,推動(dòng)生產(chǎn)關(guān)系和社會(huì)制度的

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