2020版高考?xì)v史大二輪復(fù)習(xí)板塊提升（四）練習(xí)

1、學(xué)必求其心得，業(yè)必貴于專精板塊提升（四)線索1希臘民主制度與羅馬法律的演變（1)雅典民主政治一個(gè)實(shí)質(zhì)是奴隸制民主政治，是少數(shù)成年男性公民的民主，是過于泛濫的直接民主兩個(gè)基本特點(diǎn)人民主權(quán)，輪流執(zhí)政三個(gè)發(fā)展階段梭倫改革奠定了雅典民主政治的基礎(chǔ)，克利斯提尼改革使雅典民主政治確立,伯利克里改革將雅典民主政治推向了頂峰四點(diǎn)認(rèn)識(shí)是雅典奴隸制經(jīng)濟(jì),特別是工商業(yè)發(fā)展的產(chǎn)物；與雅典自然地理?xiàng)l件相關(guān)；為雅典創(chuàng)造輝煌燦爛的文明奠定了基礎(chǔ)；為近代西方政治制度奠定了初步基礎(chǔ)（2）羅馬法一個(gè)趨勢隨著羅馬國家的發(fā)展，羅馬法不斷發(fā)展完善兩個(gè)轉(zhuǎn)變由習(xí)慣法到成文法，標(biāo)志是十二銅表法的頒布；由公民法到萬民法，再由零散到形成完整體系

2、,標(biāo)志是查士丁尼民法大全的頒布三大原則維護(hù)奴隸制、保護(hù)私有財(cái)產(chǎn)、公民在法律面前平等四點(diǎn)認(rèn)識(shí)穩(wěn)定了羅馬的統(tǒng)治；當(dāng)代很多法律制度中的原則和做法，都可以在羅馬法中找到源頭；對(duì)近代歐美國家立法和司法產(chǎn)生了重要影響；是奴隸主階級(jí)的統(tǒng)治工具【對(duì)點(diǎn)訓(xùn)練】1。著名古希臘史專家弗羅洛夫說，由于充當(dāng)領(lǐng)袖的貴族的個(gè)人私欲必然使他們和人民群眾之間存在距離，而由此引起的兩者間的沖突，往往以某一領(lǐng)袖人物的垮臺(tái)而告終。這反映了在雅典（）a.不可能出現(xiàn)貴族專權(quán)的局面b.民主易導(dǎo)致國家權(quán)力的濫用c.平民有維護(hù)民主的意識(shí)d.不能存在居領(lǐng)導(dǎo)地位的權(quán)威解析解讀題干可知，反映的是貴族與平民的沖突，“往往以某一領(lǐng)袖人物的垮臺(tái)而告終”，說

3、明平民有維護(hù)民主的意識(shí)，故選c項(xiàng)。雅典的抽簽選舉和輪流坐莊的參政方式可能出現(xiàn)貴族專權(quán)的局面，a項(xiàng)錯(cuò)誤；民主采用少數(shù)服從多數(shù)的方式,并不一定導(dǎo)致國家權(quán)力的濫用，b項(xiàng)錯(cuò)誤；雅典民主政治采用抽簽選舉和輪流坐莊的參政方式可能導(dǎo)致國家權(quán)力的濫用和誤用，淪為個(gè)人爭奪權(quán)利的工具，d項(xiàng)錯(cuò)誤。答案c2.后世的羅馬法主要是指羅馬法在它對(duì)商品生產(chǎn)的各種法律關(guān)系，如所有權(quán)、債權(quán)等，它成為大陸法系的主要淵源.馬克思說：“即使在英國,為了私法（特別是其中關(guān)于動(dòng)產(chǎn)的那一部分）的進(jìn)一步發(fā)展，也不得不參照羅馬法的諸原則。”這說明羅馬法(）a。保障公民私權(quán)b。使全民從中受惠c.內(nèi)容龐雜且縝密d。體現(xiàn)了人文精神解析據(jù)題干中“為了私

4、法（特別是其中關(guān)于動(dòng)產(chǎn)的那一部分）的進(jìn)一步發(fā)展，也不得不參照羅馬法的諸原則，說明羅馬法中“保障公民私權(quán)”的內(nèi)容對(duì)后世影響深遠(yuǎn)，故選a項(xiàng)。羅馬法保障羅馬公民的利益，b項(xiàng)錯(cuò)誤；題干沒有涉及其內(nèi)容的特點(diǎn),c項(xiàng)錯(cuò)誤；人文精神與羅馬法無關(guān)，d項(xiàng)錯(cuò)誤。答案a線索2近代歐美資產(chǎn)階級(jí)代議制的確立和完善（1）英國君主立憲制確立標(biāo)志1689年權(quán)利法案的頒布一條主線議會(huì)的發(fā)展演變兩個(gè)趨勢國王權(quán)力逐漸削弱和議會(huì)權(quán)力不斷增強(qiáng)三個(gè)轉(zhuǎn)移立法權(quán)由國王轉(zhuǎn)移到議會(huì)；行政權(quán)由國王轉(zhuǎn)移到內(nèi)閣；政治權(quán)力由貴族民主轉(zhuǎn)移到工業(yè)資產(chǎn)階級(jí)民主，并下移到公民民主（2)美國總統(tǒng)共和制確立標(biāo)志美國1787年憲法的頒布一個(gè)轉(zhuǎn)變邦聯(lián)制轉(zhuǎn)變?yōu)槁?lián)邦制三大權(quán)

5、力立法權(quán)、行政權(quán)和司法權(quán)三項(xiàng)原則中央集權(quán)（聯(lián)邦制）原則、分權(quán)制衡原則和民主原則(3）法國議會(huì)共和制確立標(biāo)志法蘭西第三共和國憲法的頒布一項(xiàng)制度共和制度兩大權(quán)力行政權(quán)力和立法權(quán)力三種職責(zé)總統(tǒng)、參議院和眾議院（4）德意志君主立憲制一個(gè)標(biāo)志1871年德意志帝國憲法的頒布兩種方式王朝戰(zhàn)爭和資產(chǎn)階級(jí)性質(zhì)的改革兩個(gè)核心在德意志聯(lián)邦內(nèi)以普魯士邦國為核心，在國家政權(quán)中以皇帝為核心三個(gè)特點(diǎn)主導(dǎo)權(quán)掌握在容克地主階級(jí)手中；不徹底、不完善，保留大量封建殘余；專制主義和軍國主義色彩濃厚【對(duì)點(diǎn)訓(xùn)練】3。錢乘旦教授認(rèn)為，光榮革命解決了一個(gè)人統(tǒng)治國家的問題,但其后100余年間英國仍是被幾十個(gè)大貴族通過議會(huì)進(jìn)行統(tǒng)治。這說明當(dāng)時(shí)的

6、英國(）a.革命成果遭嚴(yán)重破壞b.憲政體制仍有待完善c。行政權(quán)尚未發(fā)生轉(zhuǎn)移d.代議制機(jī)構(gòu)形同虛設(shè)解析根據(jù)材料“其后100余年間英國仍是被幾十個(gè)大貴族通過議會(huì)進(jìn)行統(tǒng)治”說明英國當(dāng)時(shí)的君主立憲制政體并不完善，故選b項(xiàng);光榮革命結(jié)束了王權(quán)專制，其成果并未遭到嚴(yán)重破壞，排除a項(xiàng)；1721年的責(zé)任內(nèi)閣制的建立，表明行政權(quán)由國王轉(zhuǎn)移到內(nèi)閣,排除c項(xiàng)；英國的議會(huì)是國家的權(quán)力中心,并非是形同虛設(shè)，排除d項(xiàng)。答案b4.俾斯麥曾說：“重視對(duì)于王朝的感情,把王朝的不可或缺當(dāng)作聯(lián)系手段，并以王朝名義來維持民族內(nèi)的穩(wěn)定，是帝國德意志人的特征?！边@表明當(dāng)時(shí)的德意志帝國()a.君主制得到各階層的擁護(hù)b.權(quán)威政治有其法律合理

7、性c.繼承了舊時(shí)專制主義傳統(tǒng)d.君主立憲制民主形同虛設(shè)解析據(jù)題干材料信息可知，德意志人情感上認(rèn)同王朝,并將王朝作為維護(hù)統(tǒng)治的工具，仍然存在舊時(shí)專制主義的傳統(tǒng)，故c項(xiàng)正確.君主制得到各階層的擁護(hù)以偏概全，a項(xiàng)錯(cuò)誤;帝國的存在是德意志人情感上的認(rèn)同，并非體現(xiàn)其存在的法律合理性，b項(xiàng)錯(cuò)誤；君主立憲制民主形同虛設(shè)不符合題意，d項(xiàng)錯(cuò)誤.答案c線索近代從分散走向整體的歷程階段線索特征歷史結(jié)論新航路的開辟與殖民擴(kuò)張(15001750年)(1)1516世紀(jì)，新航路的開辟結(jié)束了世界各地相對(duì)孤立的狀態(tài),歐洲與亞洲、非洲的經(jīng)濟(jì)聯(lián)系日益密切，與美洲開始了經(jīng)濟(jì)交往，以西歐為中心的世界市場雛形出現(xiàn).（2）隨著新航路的開辟

8、，葡、西、荷、法、英等國開始了殖民擴(kuò)張，不僅為西歐資本主義的發(fā)展提供了資本原始積累，也使世界市場進(jìn)一步擴(kuò)展。人類歷史的發(fā)展過程是從分散向整體發(fā)展轉(zhuǎn)變的過程，這一轉(zhuǎn)變開始于新航路的開辟，19世紀(jì)末20世紀(jì)初，資本主義世界體系的形成標(biāo)志著整體世界發(fā)展基本完成，全球聯(lián)系加強(qiáng)工業(yè)革命時(shí)代(17501870年）(1）工業(yè)革命使大機(jī)器生產(chǎn)取代手工操作，以蒸汽機(jī)的發(fā)明和廣泛使用為標(biāo)志，人類進(jìn)入“蒸汽時(shí)代”。（2）生產(chǎn)關(guān)系發(fā)生重大變革，工業(yè)資產(chǎn)階級(jí)和工業(yè)無產(chǎn)階級(jí)對(duì)立，工人運(yùn)動(dòng)興起；近代城市興起，自然環(huán)境遭到一定程度的破壞；列強(qiáng)對(duì)外擴(kuò)張，資本主義世界市場初步形成。第二次工業(yè)革命時(shí)代（18701918年）(1）以

9、電的發(fā)明和應(yīng)用為標(biāo)志，第二次工業(yè)革命使人類進(jìn)入“電氣時(shí)代”。（2)生產(chǎn)和資本的集中促使壟斷組織出現(xiàn)；資本主義列強(qiáng)加緊瓜分世界和輸出資本，資本主義世界市場最終形成.【對(duì)點(diǎn)訓(xùn)練】1。15世紀(jì)以后，西歐商人用美洲白銀換取中國的黃金，由于中國和日本的金銀比價(jià)不同,再用中國黃金到日本換取更多的白銀從中賺取差價(jià)，所獲高額利潤就地購買中國印度東南亞等地的商品然后再高價(jià)轉(zhuǎn)賣到歐洲和美洲。此現(xiàn)象出現(xiàn)的歷史背景是（)a.價(jià)格革命導(dǎo)致了物價(jià)暴漲b。全球商品交流網(wǎng)絡(luò)開始形成c。工業(yè)革命使社會(huì)財(cái)富增加d.資本主義世界市場逐漸成熟解析據(jù)題干材料的內(nèi)容是亞非歐美洲之間的商品貿(mào)易,這是由于新航路開辟后，資本主義世界市場初具雛

10、形，故選b項(xiàng).材料的內(nèi)容是亞非歐美洲之間的商品貿(mào)易，不是價(jià)格革命,故a項(xiàng)錯(cuò)誤；工業(yè)革命的時(shí)間是18世紀(jì)60年代到19世紀(jì)中期,c項(xiàng)錯(cuò)誤；資本主義世界市場逐漸成熟是通過兩次工業(yè)革命，d項(xiàng)錯(cuò)誤。答案b2。下表是17501850年間英國266位工業(yè)家在創(chuàng)建其大型工業(yè)企業(yè)時(shí)所屬社會(huì)階層分布表。從表中可以得出的結(jié)論是（）社會(huì)階層劃分?jǐn)?shù)量所占總數(shù)比例(）上等階級(jí)83。0中等階級(jí)14253。4底層中等階級(jí)8532。0勞工階級(jí)3111。6a。工業(yè)革命推動(dòng)了產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)的變化b.工業(yè)革命加速了城市化的進(jìn)程c。19世紀(jì)英國已經(jīng)完成了工業(yè)化d。工業(yè)革命推動(dòng)了社會(huì)結(jié)構(gòu)變化解析據(jù)題干材料“266位工業(yè)家在創(chuàng)建其大型工業(yè)企業(yè)

11、時(shí)所屬社會(huì)階層分布表”可知，成為工業(yè)資產(chǎn)階級(jí)之前他們分屬于“上等階級(jí)”、“中等階級(jí)”、“底層中等階級(jí)、“勞工階級(jí)”，工業(yè)革命推動(dòng)了社會(huì)結(jié)構(gòu)發(fā)生了變化,故選d項(xiàng)。材料的主旨是工業(yè)革命與社會(huì)階層變動(dòng)間的關(guān)系，與產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)無直接關(guān)聯(lián)，a項(xiàng)錯(cuò)誤；同理，故b項(xiàng)錯(cuò)誤；19世紀(jì)中期,英國完成工業(yè)革命，c項(xiàng)錯(cuò)誤。答案d線索西方人文主義的發(fā)展和演變?nèi)说陌l(fā)現(xiàn)古希臘的人文精神(人在社會(huì)中的地位)探討重點(diǎn)從認(rèn)識(shí)自然轉(zhuǎn)移到認(rèn)識(shí)社會(huì),強(qiáng)調(diào)人的價(jià)值人的覺醒文藝復(fù)興(人追求世俗的生活）肯定人的價(jià)值和尊嚴(yán)，提倡現(xiàn)世的享樂；把人從神權(quán)的枷鎖中解放出來人的自主宗教改革(人追求心靈的生活)使人獲得精神上的自由和靈魂得救的自主權(quán)，把人從

12、教權(quán)的控制中解放出來人的自覺啟蒙運(yùn)動(dòng)（人追求政治的生活）激發(fā)了人追求理性的勇氣和決心，把人從王權(quán)的枷鎖中解放出來人的自信自然科學(xué)（人追求幸福的生活）建立了人在自然界中的自信，把人從自然束縛中解放出來【對(duì)點(diǎn)訓(xùn)練】1。文藝復(fù)興時(shí)期，有些學(xué)者認(rèn)為人類文化在古代世界已經(jīng)達(dá)到頂點(diǎn),而后隨著基督教的興起和蠻族的入侵而衰亡，人類進(jìn)入千年黑暗愚昧的時(shí)代。從歷史發(fā)展的角度看,這種認(rèn)識(shí)的價(jià)值在于（）a.抨擊了封建君主專制b。準(zhǔn)確描述了文明演進(jìn)的過程c。掀起了文化復(fù)古浪潮d.推動(dòng)了思想解放與社會(huì)轉(zhuǎn)型解析據(jù)題干“人類文化在古代世界已經(jīng)達(dá)到頂點(diǎn)，而后隨著基督教的興起和蠻族的入侵而衰亡，人類進(jìn)入千年黑暗愚昧的時(shí)代可以得出

13、文藝復(fù)興促進(jìn)人類由黑暗走向光明，故選d項(xiàng)。材料沒有提到封建君主專制，排除a項(xiàng)；材料描述沒有看到歷史進(jìn)步的真正原因，排除b項(xiàng)；“文藝復(fù)興時(shí)期”不是簡單地復(fù)興古典，而是表達(dá)資產(chǎn)階級(jí)的訴求，排除c項(xiàng)。答案d2。在啟蒙運(yùn)動(dòng)期間，沙龍、圖書館、咖啡廳都成為傳播新思想的有效渠道,為逃避追查，出版的啟蒙著作有許多用的是筆名、假出版社和假印刷地點(diǎn)，甚至有不少書籍還標(biāo)明是在“北京”印刷的。可見當(dāng)時(shí)的法國（)a.言論自由的環(huán)境漸趨成熟b。啟蒙思想日益為民眾接受c.大眾傳媒尚遠(yuǎn)離民眾生活d.崇尚中華文化已蔚然成風(fēng)解析根據(jù)材料“在啟蒙運(yùn)動(dòng)期間，沙龍、圖書館、咖啡廳都成為傳播新思想的有效渠道”，可知當(dāng)時(shí)的法國啟蒙思想傳

14、播迅速，日益為民眾接受,故選b項(xiàng)。根據(jù)材料可知當(dāng)時(shí)言論自由的環(huán)境受到限制，排除a項(xiàng);據(jù)材料可知當(dāng)時(shí)印刷類大眾傳媒深入民眾生活,排除c項(xiàng)；據(jù)材料可知當(dāng)時(shí)崇尚啟蒙文化已蔚然成風(fēng),排除d項(xiàng)。答案b熱點(diǎn)1民主政治和公平、正義及妥協(xié)精神【精要點(diǎn)撥】 公平正義是人類文明的重要標(biāo)志，是衡量一個(gè)國家或社會(huì)文明發(fā)展的標(biāo)準(zhǔn).公平正義是每一個(gè)現(xiàn)代社會(huì)孜孜以求的理想和目標(biāo)。妥協(xié)就是民主的藝術(shù)，妥協(xié)是一種必要的執(zhí)政手段。近代西方資產(chǎn)階級(jí)代議制和近代中國追求民主的潮流,反映出人類社會(huì)民主與法制的公平、正義；其蘊(yùn)含的妥協(xié)精神保證了民主政治成果的留存和發(fā)展，對(duì)后世影響深遠(yuǎn)?！绢A(yù)測演練1】 美國制憲會(huì)議代表富蘭克林說:“首先我

15、承認(rèn)，對(duì)這部憲法的若干部分，到現(xiàn)在也仍然不能同意，但沒有把握說永遠(yuǎn)不會(huì)同意。同時(shí)我也懷疑，無論召開多少次會(huì)議,也未必能制定一部更好的憲法。因?yàn)槊總€(gè)代表固然會(huì)帶來自己的智慧，但也不可避免地會(huì)帶來他的偏見.我們能指望有完美無缺的成果嗎？”由此說明富蘭克林（)a。阻礙了憲法制定的進(jìn)程b。批評(píng)美國憲法弊端叢生c.主張?jiān)O(shè)計(jì)權(quán)力制衡框架d。認(rèn)為制憲應(yīng)該選擇妥協(xié)解析根據(jù)材料“同時(shí)我也懷疑，無論召開多少次會(huì)議,也未必能制定一部更好的憲法。因?yàn)槊總€(gè)代表固然會(huì)帶來自己的智慧，但也不可避免地會(huì)帶來他的偏見”可知富蘭克林認(rèn)為制憲應(yīng)該選擇妥協(xié)，故選d項(xiàng)。據(jù)材料可知富蘭克林認(rèn)為制憲應(yīng)該選擇妥協(xié)，促進(jìn)了憲法制定的進(jìn)程，排除

16、a項(xiàng)；根據(jù)材料可知當(dāng)時(shí)美國制憲會(huì)議還未制定出1787年美國憲法，“批評(píng)美國憲法弊端叢生與材料時(shí)間不符，排除b項(xiàng)；杰斐遜主張?jiān)O(shè)計(jì)權(quán)力制衡框架，排除c項(xiàng)。答案d熱點(diǎn)2經(jīng)濟(jì)發(fā)展和工業(yè)化【精要點(diǎn)撥】 世界市場，是世界范圍的商品交換和商品流通,是通過商品交換把各國市場緊密聯(lián)系起來的總體。世界市場發(fā)端于15世紀(jì)末16世紀(jì)上半期的地理大發(fā)現(xiàn)，形成于19世紀(jì)末20世紀(jì)初。工業(yè)化是現(xiàn)代化的核心內(nèi)容，是傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)社會(huì)向現(xiàn)代工業(yè)社會(huì)轉(zhuǎn)變的過程，工業(yè)革命是西方工業(yè)化的開端?！绢A(yù)測演練2】 16和17世紀(jì)，英國先后創(chuàng)建了不少的殖民壟斷公司,有非洲公司、東印度公司、土耳其公司等等，這些公司在19世紀(jì)中后期先后解散。與此同時(shí)

17、，托拉斯、卡特爾、康采恩等形式的壟斷組織在歐美發(fā)達(dá)資本主義國家紛紛出現(xiàn)。這兩類壟斷性質(zhì)的組織（)a。兩者都適應(yīng)了工業(yè)資本主義的發(fā)展要求b。兩者都是政府對(duì)經(jīng)濟(jì)進(jìn)行干預(yù)的產(chǎn)物c。兩者都只給亞非拉國家?guī)砹藶?zāi)難和痛苦d.兩者都推動(dòng)了世界市場的形成和發(fā)展解析據(jù)題干及所學(xué)知識(shí),殖民壟斷公司是新航路開辟之后西歐國家在生產(chǎn)力不高的情況下組建的,采取各種方式包括正當(dāng)貿(mào)易、黑奴貿(mào)易、屠殺掠奪等攫取利潤,有利于世界市場的拓展，而第二次工業(yè)革命時(shí)期的壟斷組織推動(dòng)了世界市場的進(jìn)一步發(fā)展，故選d項(xiàng).殖民壟斷公司是在工業(yè)革命之前的產(chǎn)物，排除a項(xiàng)；壟斷組織時(shí)期,政府奉行自由主義政策，排除b項(xiàng)；兩者在給亞非拉國家?guī)砹藶?zāi)難和痛苦的同時(shí)，客觀上也帶來先進(jìn)的生產(chǎn)方式和思想觀念，排除c項(xiàng)。答案d熱點(diǎn)3技術(shù)引領(lǐng)與科技創(chuàng)新【精要點(diǎn)撥】 黨的十九大報(bào)告強(qiáng)調(diào)，創(chuàng)新是引領(lǐng)發(fā)展的第一動(dòng)力.科學(xué)精神最重要的是創(chuàng)新。當(dāng)前，為把我國建設(shè)成為創(chuàng)新型國家，我們需要提倡科學(xué)精神。借鑒近代西方科學(xué)技術(shù)發(fā)展的歷程,發(fā)揚(yáng)科學(xué)精神，創(chuàng)新發(fā)展,是推動(dòng)現(xiàn)代中國強(qiáng)國夢(mèng)的動(dòng)力之一.【預(yù)測演練3】 自17世紀(jì)以來,由于弗蘭西斯培根和牛頓等人的著作,科學(xué)突飛猛進(jìn)，每日都揭示新的宇宙法則。有人認(rèn)為自然按照它本身的規(guī)律發(fā)展